2013年省委党校在职研究生考试《马克思主义》复习重点

2013年省委党校在职研究生考试《马克思主义》复习重点 1、哲学是时代精神的精华。马克思和恩格斯在历史条件下，在科学总结人类实践经验和批判地吸收德国古典手掌的基础上，实现了根本变革，创立了科学的世界观。是以实践为基础的唯物主义世界观，实现了唯物主义和辩证法的科学统一，还贯彻到历史观领域，创立了唯物史观。德国古典哲学特别是黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义，是马克思主义哲学的直接理论来源。细胞学说、能量守恒和转化定律、达尔文生物进化论，是马克思主义哲学的自然科学前提。 2、运动是物质的根本属性，空间和时间是物质存在的基本形式：物质和运动不能分离，运动是物质的根本属性。没有不运动的物质，也没有离开物质的运动，运动是绝对的，静止是相对，物质运动同空间、时间是不可分割的，空间是表征事物的广延结构性和并存性的物质存在形式。空间的特点是三维性，任何一个物体都具有一定的长度、宽度和高度。时间是表征事物的持续性和顺序性的物质存在形式。时间和空间即具有绝对性和无限性，又具有相对性喝有限性，是绝对性和相对无限性和有限性的统一。 3、意识的本质和能动作用：意识是人所特有的精神活动，包括感性和理性认识。（一）本质:1、意识是人脑的机能。人的意识活动是与人脑本身的复杂结构相联系的，意识活动是通过人脑的物理的化学的生理的活动实现的。人脑是意识的物质承担者，意识是人脑的机能或属性。2、意识是物质的反映。光有人脑这个物质器官，还不等于有了意识。只有当客观事物作用于感官器官，传导入脑，使主观和客观发生联系之后才会形成意识，意识是客观的主观映像。（二）能动作用：一是通过实践认识世界；二是通过实践改造世界。正确把握物质和意识的辩证关系，应当反对两种片面的观点：一是形而上学的机械论，它承认物质决定意识，但不承认意识的能动作用。另一种是唯心主义观点，它抽象地发展了意识的能动方面，夸大了意识的能动作用，把意识说成是脱离物质、决定物质的东西。 4、发展的渐进性与飞跃性。1、量变和质变，事物的发展过程呈现出量变和质变两种状态。量变是事物在数量上的增加或减少，是连续的、渐进不显著的变化。质变是事物根本性质的变化，是渐进过程的中断，是由一种质的形态向另种质的形态的飞跃。事物的变化，总是先从量变开始，量的变化，超出度的界限，事物就发生质变。质变是旧质消灭、新质产生，这是由量变到质变的转化，这是由质变到量变的转化，量变引起质变，质变又引起新的量变，由量变到质变和由质变到量变，循环往复以至无穷，构成了事物无限多样喜性的发展过程，量变和质变的相互转化即质量互变是事物发展的普遍规律。2、量变和质变的辩证统一：量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果；在量变过程中有部分质变，在质变过程中有量的扩张；质变引起新的量变，为新的量变开辟道路。发展的量变和质变渐进性喝飞跃性的统一。 5、发展的前进行与曲折性：（1）辩证的否定观（否定之否定）①否定是事物的自我否定。任何事物内部都包含肯定和否定两个方面。辩证的否定是事物内部矛盾运动的必然结果。 ②否定是事物发展的环节。任何现存的事物，都是在一定历史条件下产生的，对于他所产生的条件来说，都有其存在的理由。③否定是事物联系的环节。辩证否定，是新事物克服旧事物，是质变。④辩证否定的实质是“扬弃”。辩证的否定是有肯定的否定。既克服又保留，既变革又继承。坚持辩证的否定观，对待历史遗外来文化，都要采取科学的态度，不加分析帝全盘肯定或全盘否定的做法都是错误的。（2）事物的发展是前进性与曲折性的统一：事物自身的发展经过肯定、否定、否定之否定，呈现为一个周期，否定之否定的实质是前进性与曲折性的统一。事物发展的总趋势之所以是前进，上升的。首先，每一次否定，都不是对旧事物的简单抛弃，而是“扬弃”。其次，事物自身的发展经过肯定、否定、否定之否定，在否定之否定阶段上，达到了肯定和否定的对立统一。事物前进、上升的道路之所以是曲折的。首先，经过两次否定即两次向对立面转化，事物在高级阶段重复低级阶段的某些特征、特性，仿佛是向旧的阶段回复。其次，否定是新事物代替旧事物，新事物在同旧事物作斗争中必定有反复，必定要经过迂回曲折的道路。社会主义代替资本主义是历史发展的必然趋势，但这个代替过程是曲折的，局部的暂时的逆转也是一种经常出现的历史现象，作为一个共产主义者，要牢牢把握历史发展的趋势，坚定社会主义、共产主义必胜的信念，认真总结经验教训，发扬成绩，改正错误，坚定不移把社会主义事业推向前进。 6、事物发展的内部根据和外部根据：内因是一事物自身所包含的诸要素之间的对立统一，也称内部矛盾。外因是一事物与其他事物之间的对立统一，也称外部矛盾。内部矛盾与外部矛盾的关系又称为系统与环境的关系，自身系统是内因，环境是外因。唯物辩证法肯定内部矛盾是事物发展的根本原因，并不否认外部矛盾（外因）在事物发展中的作用，内因是根本的原因，是变化的根据，外因是第二位的原因，是变化的条件。正确认识内因和外因的关系有重要的意义。从理论上看，只有科学地阐明内因和外因的辩证关系，才能揭示事物“自己运动”的根本原因，克服形而上学的外因论以及必然导致的唯心主义错误。从实践方面看，正确处理内因和外因的辩证关系，我们既要坚定不移地实行对外开放政策，又要始终如一地吧社会主义事业放在自己力量的基点上。 7、真理发展的辩证性质和真理的绝对性和相对性（或怎样运用真理的绝对性和相对性来运用马克思主义）：任何一个真理性的认识都是对客观事物及其规律的正确反映，它的内容是客观的，从这个意义上讲它具有绝对性。承认真理的客观性，也就承认了真理的绝对性。真理是作为系统和过程而存在的。任何真理只能是对无限发展的物质世界的一定层次、一定过程的正确认识，它要随着实践的发展而不断深化和向前推移。真理的绝对性和相对性是辩证统一。一方面，相对之中有绝对；另一方面，绝对通过相对而存在的。坚持真理的绝对性和相对性的辩证统一，具有重大的认识论意义。承认真理的绝对性，有助于在认识论上同唯心主义和不可知论划清界限，承认真理的相对性，可以防止和客服思想僵化。实践标准的绝对性和相对性：实践作为检验真理的标准，即有绝对性的一面，又要有相对性的一面，一种认识是否正确，最终只能由实践来检验，即使一时还不能证实或推翻，迟早都会由实践来检验并得出结论。实践标准是绝对的，一定历史阶段的实践水平未必恩呢该对当时已经提出的理论的正确性作出判断，人这个意义上说，实践标准又是相对 的。 8、地理环境和人口因素在社会发展中的作用。人口因素是指从事生产和自我生产的人们的总和，它包括人口的数量、质量、构成、分布、增长率和密度等。地理环境和人口因素对于社会存在和发展都具有重要作用。二者构成社会存在和发展的自然物质基础。 9、意识形态的相对独立性。意识形态依赖于经济基础，但又有相对独立性，相对独立性表现在：1.意识形态具有历史继承性。2.意识形态的发展水平与经济发展水平具有不平衡性。意识形态与其赖以产生的经济基础的变化不完全同步。意识形态变化一般落后于经济基础的变化。从横向来看，意识形态的发展同经济水平之间也存在着不平衡性。经济发展水平较高的国家，其意识形态的发展不一定最先进的；相反，经济落后的国家，其意识 形态的发展，却有可能是比较先进的。这种不平衡性可以从社会的经济状况和经济关系的变革要求中得到说明。3.意识形态内部各种意识形式之间可以相互作用和相互影响。4.能动的反作用。它具有指导、动员、批判、教育和规范作用。 基础的内容、性质和发展要求，是社会经济关系在人们观念上的深刻表现。不同的意识形态之间的差别或对立，实质上是它们各自赖以存在的经济基础之间的差别和对立的反映。经济基础决定着意识形态的产生、发展和变化；意识形态已经产生，就要为它所反映经济基础服务，对经济基础起着维护和强化作用。哲学在各种意识形态中，是远离物质经济关系的意识形态，它曲折地反映社会的经济基础，并通过指导各种意识形态的形成和发展，对经济基础产生深刻的影响。生产力和生产关系的矛盾运动：生产力和生产关系相互作用构成生产方式的矛盾运动，生产力决定生产关系；生产关系反作用于生产力，这是历史唯物主义的基本观点。1、生产力决定生产关系，生产力的性质和水平决定生产关系的形式和性质。生产力的发展变化决定生产关系的发展变化2、生产力反作用于生产力，这种发作用表现在：当生产关系同生产力的发展状况相适应时，劳动者的积极性、创造性得到发挥，使技术设自然资源得带合理的运用，从而促进生产发展的发展，当生产关系不适合生产力发展状况时，就使劳动者的积极性和创造性受到压抑，技术设备、自然资源的作用也得不到发挥，从而阻碍生产力的发展。3、生产力和生产关系相互作用的矛盾运动是遵循着生产关系一定要适合生产力状况的规律发展的，一种生产关系在它产生和建立的一段时期内，与生产力状况是基本适合的，它促进生产力的迅速发展，在这期间，生产关系也有不适合生产力的方面，人们进行某些调整不会引起生产关系的根本变革，当生产力发展到一定程度时，原来的生产关系与生产力发展状况就由基本适合变为基本不适合，严重阻碍生产力的发展，这时就要求变革旧的生产关系，建立新的生产关系，新的生产关系建立之后，促进生产力的迅速发展。在新的生产力基础上又开始了新的生产力和生产关系的矛盾运动。生产力和生产关系之间的这种由基本适合到基本不适合，在到新的基本适合，矛盾不断产生有不断解决，推动社会形态由低级向高级发展。生产关系一定要适合生产力状况的规律，揭示了生产力和生产关系矛盾运动内在的本质联系，他是人类社会发展的普遍规律，也是无产阶级政党制定的正确路线、方针、政策的客观依据。 群众观点个群众路线：党的群众观点基本内容是：坚信人民群众能够自己解放自己的观点；全心全意为人民服务的观点‘一切向人民群众负责的观点，虚心向人民群众学习的观点。这些观点运用到实践中，就形成了党的群总路线，这就是“一切为了群众、一切依靠群众，从群众中来，到群众中去。群众路线是党的工作路线。 认识和实践的辩证统一关系：①客观实在性。实践是一种客观物质活动②自觉能动性。实践总是在人们的一定目的，一定意识支配下进行，它是实现人们一定价值追求的活动过程，它可以有计划地改变世界面貌③社会历史性。实践是在人们结成一定的社会关系中才能实现的活动。实践是认识的基础：①实践是认识的来源②实践是认识发展的动力③实践是检验认识是否正确的标准④实践是认识的最总目的。真理及其检验的标准：辩证唯物主义认为，真理是客观事物及其规律在人们头脑中的正确反映，是主观和客观相符合的认识。真理作为认识范畴，其内容是客观的，形式是主观的。唯物辩证主义吧实践引入认识论，认为实践是认识的基础和检验真理的标准。实践成为检验认识真理性的标准是由真理的本性和实践的特点决定的。真理是主观形式与客观内容的统一。承认实践是检验真理的唯一标准，并不否认在判断认识真理的过程中需要逻辑证明，逻辑证明是辅助性的。检验真理的标准归根到底是社会实践。真理的客观属性和价值属性：真理和价值是统一的。是在实践基础上具体的历史统一的。一方面，真理是价值的基础，决定价值的性质。另一反面：价值制约着真理由可能向现实转化成过程。要求您我们坚持真理的客观性和满足人们利益相统一。感性认识和理性认识：感性认识和理性认识是同一认识过程中的不同认识阶段，两者有质的区别。理性认识依赖于感性认识，感性认识有待于发展到理性认识，认认识活动中，理性认识和感性认识之间总是互相参透的。感性中有理性，理性中也有感性。 地理玩意和人口因素在社会发展中的作用：地理环境是指特定社会所处的自然条件的总和。人口因素是指从事生产和自我生产的人们的总和，它包括人口的数量、质量、构成、分布、增长率和密度等。地理环境和人口因素对于社会存在和发展都具有重要作用。二者构成社会存在和发展的自然物质基础。地理环境和人口因素对社会历史的影响，要求人们合理开发和利用自然资源，注重环境保护和生态平衡，提高人口素质，促进社会协调、稳定、健康发展。但它们都不是社会发展的决定性力量。 意识形态的相对独立性和反作用：意识形态依赖于经济基础，但又有相对的独立性，既有自己独立发展的形式和自己特殊的规律。相对独立性表现在：第一，意识形态具有历史继承性。对前人思想继承什么，根本上取于当代人们的经济利益；第二，意识形态的发展水平与经济发展水平具有不平衡性。从纵向来看，意识形态与其赖以产生的经济基础的变化不完全同步。从横向来看，意识形态的发展同经济发展水平之间也存在着不平衡性。第三，意识形态内部各种意识形式之间可以相互作用和相互影响。一定的意识形态的发展，除了最终受经济的制约外，还不同程度地受意识形态其他因素的影响，特别是受政治和法律思想的影响。第四，意识形态的相对独立性还突出表现在它具有能动的反作用。意识形态的作用：意识形态的作用具有两种不同性质，即促进社会的发展或阻碍社会的发展。判定意识形态作用的性质，是根据它是否与社会历史发展的基本趋势相一致，是否促进生产力的发展，是否有助于进步的经济基础和政治上层建筑的建立与发展。 P31、商品及其二因素：商品是为交换而生产的劳动产品。商品是其二因素即使用价值和价值的对立统一体；商品是其自然属性和社会属性的对立统一体。商品二因素及其相互关系：商品具有使用价值。商品的使用价值，是指商品能够满足人们的某种需要的有用性。第二，商品的价值，商品的价值，就是凝结在商品中的人类一般劳动或抽象劳动。交换价值是价值的表现形式，价值是交换价值的基础。商品是使用价值和价值的对立统一体。这表现为它们之间相互依存，缺一不可，否则就不成其为商品。一是有些东西虽有用即具有使用价值，但它不是劳动产品，没有人的劳动消耗在它上面，因面没有形成价值，那就不能成为商品。如自然界的空气、阳光等。二是有些物品虽然是劳动产品，也有使用价值，但如果是生产者自产自用的，不是为交换面生产的，从而不表现价值物，那也不是商品。三是一种物品尽管作为商品生产出来，但如果是废品，没有使用价值，即使在它上面花费了大量劳动，也是白白浪费，不会形成价值，因而不能成为商品。 P35货币的职能：货币作为一般等价物，特为货币的职能。随着商品生产和商品交换的发展，货币执行着以下一种职能：第一，价值尺度。第二、流通手段；第三贮藏手段。第四、支付手段。第五、世界货币。价值尺度和流通手段是货币的基本职能。 P41、资本循环：生产企业的投资不间断地由流通过程的出发点进入 生产过程，再由生产过程流入流通过程，从而又复归到原来出发点的运动，叫资本循环。资本循环过程。从货币资本形式出发的资本循环过程，依次经历三个阶段，采取三种形式，执行三种职能，体现购、产、销的统一。第一阶段是购买阶段，第一种形式是以货币为内容的货币资本形式，第一种聚能是在市场上购买生产资料和劳动力。第二阶段是生产阶段，第二种形式是以生产资料和劳动力为内容的生产资本形式，第二种职能是在车间里生产出商品。第三个阶段是售卖阶段，第三种形式是以商品为内容的商品资本形式。资本循环正常进行的条件是并存性和继起性，并存性是指一个生产企业的全部投资，依据购买条件、生产条件和售卖条件，按照一定的比例分成三部分，分别在货币资本形式、生产资本形式和商品资本形式上同时并存。继起性是指并存的三种形式的货币资本、生产资本、商品资本各自相继进行循环，形成三个循环即货币资本循环、生产资本循环、商品资本循环的统一。产业资本的并存性和继起性是互相依存、互为条件的。一方面，由于投资的三种形式在空间上同进并存，所以它们各自就能够相继地运动；另一方面，由于投资的三种形式在时间上相继进行循环，所以它们就能够保持并存国并存性遭到破坏，继起性就会停顿；相继循环不能实现，并存性就会陷于混乱。产业资本只有既保持并存性，又保持继起性，才能正常循环。资本循环不仅是流通过程和生产过程的统一，而是三种循环形式的统一。 垄断资本主义向社会主义过渡的历史必然性：资本主义发展到垄断资本主义阶段是生产力高度增长和生产关系进行了相应调整的结果，垄断资本主义无法解决的各种矛盾推动着资本主义向更高的社会形态—社会主义过渡。垄断资本主义为更高级的社会过渡准备了物质条件：1、垄断资本主义阶段，生产的发展进一步社会化、国际化。生产的高度