世界园林分类

一般认为园林有东方西亚欧洲三大系统东方系园林以中国园林为代表影响日本朝鲜及东南亚主要特色是自然山水植物与人工山水植物和建筑相结合西亚园林古代以阿拉伯地区的叙利亚伊拉克及波斯为代表主要特色是花园与教堂园欧洲系园林古代以意大利法国英国及俄罗斯为代表各有特色基本以规则式布局为主以自然景物配置为辅1B古代西亚体系和伊斯兰体系B西方的造园起自于西亚的古代波斯即古波斯所称的天国乐园这种造园的特点是用纵横轴线把平地分作四块形成方形的田字在十字林荫路交叉处设中心喷水池中心水池的水通过十字水渠来灌溉周围的植株这样的布局是由于西亚的气候干燥干旱与沙漠的环境使人们只能在自己的庭院里经营一小块绿洲在波斯人的心目中水和绿荫对于身处万倾黄沙中的他们显得特别珍贵认为天堂即后来基督教所说的伊甸园就是一个大花园里面有潺潺流水绿树鲜花图片httpphotostoreqqcomhttpimgloadcgirurl29d8fe7e2dcbea7b0199a8885ecba70067dd5aa1d8e86f78a6f46da8b3fb208932700c14f6855d3434719f91cc95230e382b8d529c0b8c8f222f0e9aa063368b56d38746b55288ceb027c5bf9e200dab1f4161eb4图片httpphotostoreqqcomhttpimgloadcgirurl2f3556dd2d260f67494ce9cefaf0e984c918b8a23df6af5471d60aefa7a16672d7544410a1115558d616f9c6c0822104a9e48e91faf739fb256fa5102efe3e965f3e48f112c730aadbd5dd10b4267c054ba7b63bc在古代西亚的园林中那个交叉处的中心喷水池就象征着天堂后来水的作用又得到不断的发挥由单一的中心水池演变为各种明渠暗沟与喷泉这种水法的运用后来深刻地影响了欧洲各国的园林不过最初的西亚园林影响范围主要还是在叙利亚两河流域埃及以及后的所有伊斯兰地区而目前最完整继承并保留其手法的也就是伊斯兰体系2B西方古典体和现代体系B古希腊于西元前5世纪逐渐学仿波斯的造园艺术后来发展成为四周为住宅围绕中央为绿地布局规则方正的柱廊园图片httpphotostoreqqcomhttpimgloadcgirurl2fd9d0f255e3c6c9b7b8bed9f1995e424177e5192aeac63f55b286c4c4484a3fc8d816d78f6ca1a490e520b743fa330596efe51e2e5a5980acfe8391f42af44366c60eb24a1c85939a4a93bf856f7405c7cf2acbb随后希腊的园林为古罗马所继承他们将其发展为大规模的山庄园林不仅继承了以建筑为主体的规则式轴线布局而且出现了整形修剪的树木与绿篱几何刑的花坛以及由整形常绿灌木形成的迷宫图片httpphotostoreqqcomhttpimgloadcgirurl20d8d7a90a7705ff3d68989272802e6a2452d2a1a8cd30f4702a9a7810abe31a0a6b34313be5687806b94a8d1b52b6f5f823e0862812d585e8ec4f4489aff51c5161330bb178b82841de12ac39e996e80b033db33文艺复兴时期欧洲的园林出现新的飞跃以往的蔬菜园及城堡里的小块绿地变成了大规模的别墅庄园园内一切都突出表现人工安排布局规划方整端正充分显示出人类征服自然的成就与豪情壮志到法国的路易十四称霸欧洲的时代随着1661年凡尔赛宫的开始兴建这种几何的欧洲古典园林达到了它辉煌的高峰在这一时期乃至随后的数百年内欧洲大陆上从维也纳到柏林从彼得堡到枫丹白露图片httpphotostoreqqcomhttpimgloadcgirurl2a4ff36c1dc33702e785247f752bfa49fafceb1c15c2cf390dd9cb9b5eff8b711d1fa4e8763e4cd34f2fbe975a51e209316579a29bbffe3857efa0f82065c08993b09764ac4006e8c8b79eced58fc90359303bbc9到处都可见到这些闪现着王家与皇室荣耀的灿烂光辉的园林巴洛克和洛可可艺术在其中得到了尽情的展现此后受东方园林的影响欧洲园林中出现了以英国自然风致园与图画园为代表的偏向自然风物的园林这种园林发展到现在就成为当代美国新园林3B东方体系B中国被称为世界园林之母在这里诞生的东方体系最初形成可追溯到夏商时期距今已有四千年历史不过那时的园林基本上还处于圈地时期直到秦始皇营造阿房宫和汉代的上林苑依然如此而且园林的使用功能中还始终含有一条供天子和诸侯狩猎之用这种情况直到魏晋南北朝时代才有所改变在这一时期由于佛教和玄学的影响人们开始更加主动地关注自然模仿自然从而开创了中国园林虽由人作宛自天开的做法唐代是中国封建社会繁荣的顶峰各种艺术文化成就纷纷涌现园林艺术在此时也进入了一个新的阶段其标志在于唐代诗人王维的辋川别墅的修建王维的诗画向有诗中有画画中有诗著称对于意境的追求是其重要特色这座与自然山水风景结合的宅院也贯彻了这一思想到北宋抽象自然和象征自然在园林建筑中日益明显成为中国园林的主要特色从宋至清是中国园林艺术的成熟期其间名园举不胜举单在苏州一地就有沧浪亭图片httpphotostoreqqcomhttpimgloadcgirurl2a7978a10df458d64c4b5a1680779d138e69b38c52851788a59b14744066337627677013add0b36b090133b71d1969e5502bcea121d9e76e878e41d9fe0cffcfab6f141a445fe821419a1cd383c5197eb086a82f6狮子林拙政园留园等一系列经典作品此间东方园林对自然的模仿手法还传到西方对欧洲园林的发展和现代园林风格的形成起到了重要的推动作用东西方两种园林风格的比较B从上面对三大园林体系形成的叙述中可以看到欧洲和伊斯兰体系之间存在着同源的关系即都始自于对古代西亚造园方法的模仿只不过伊斯兰体系是在古巴比伦故土上发展和其所模仿的原型有着同样的气候和地理环境所面临的主要问题就是对沙漠中珍贵的水源和植物的运用所以对古西亚流派的手法保存得比较完整而其视水如金的水法处理也是其最大的特色当然当这一体系随着伊斯兰教的扩展而进入南亚次大陆后因为这里的水资源比较丰富再加上古印度文明深厚本土文化底蕴的影响使传统的西亚派水法有了重大的改变而产生了伊斯兰体系的一个特异支派这里的园林不再使用谨慎保护水流的渠道和堤岸不再只有狭窄的溪流潺潺和低矮的喷泉点点而开始呈现河道横行和跌水纵流的景象在泰姬陵前还有较为广阔的静水植物的运用也向郁郁葱葱的方向发展不过那种十字规划水道的基本法则还是保留下来而有趣的是欧洲在学习古西亚法式时对其所进行的改造与印度对传统伊斯兰手法的变更有很大相似性欧洲的水源也很丰富植被更是繁茂所以这里的造园同样屏弃了节约性用水的水法而只使用了模仿伊甸的四条水路分割法则有赖于植物的丰富后来欧洲又用大量的几何植栽来加强了这种分割并以这种矩形分划为基础衍生出一整套几何造园的理论而水法的运用也日趋宏大与伊斯兰体系已是大异其趣但是尽管存在着巨大的不同这两者之间无论是源流还是具体的手法上都有着很多的共同点而与其所对立的东方体系则是完全自我生长和发展的另一套理论从其审美基础所生长的文化土壤到具体的理水堆山用树和园林建筑都有着判若云泥的差别所以意大利园林风格与中国日本园林的最大和最根本的不同就是东西方两种文化体系的不同而比较的重点也应先放在东西方两种对景观的处理模式的比较上1东方风格东方园林以自省含蓄蕴藉内秀恬静淡泊循矩守拙为美重在情感上的感受和精神上的领悟哲学上追求的是一种混沌无象清净无为天人合一和阴阳调和与自然之间保持着和谐的相互依存的融洽关系对自然物的各种客观的形式属性如线条形状比例组合在审美意识中不占主要地位却以对自然的主观把握为主空间上循环往复峰回路转无穷无尽以含蓄的藏的境界为上是一种摹拟自然追寻自然的封闭式园林一种独乐园其中某些流派如日本园林还将禅宗的修悟渗入到一草一木一花一石之中使其达到佛教所追求的悟境在一个微小的庭院里营造出内心的天地即所谓的一花一世界一树一菩提其抽象意味的浓重已达到了一种超出五感的直接与自然相溶的默契把人引向内省幽玄的神秘境界东方的古典园林富有诗情画意叠山要造成嵯峨如泰山雄峰的气势造水要达到浩汤似河湖的韵致这是为了表现接近自然反扑归真的隐士生活环境同时也是为了寄托传统的仁者乐山智者乐水的理念仿造自然但又不能过分矫揉造作在这样的园林中可以达到身心尘外远岁月坐中忘的境界追求的是抱琴看鹤去枕面待之归的生活以及野坐苔生席高眠挂竹衣的趣味东方园林的石有情水有情花木也有情味意趣窗外路出树木一角便是折枝尺幅山涧古树几株修竹一丛乃是模拟枯木竹石图东方园林妙在含蓄和掩藏所以有庭院深深深几许东方园林精在曲折幽深小中见大因而有遥知杨柳是门外似隔芙蓉无路通2西方风格西方园林则表现为开朗活泼规则整齐豪华热烈激情有时甚至是不顾奢侈地讲究排场从古希腊哲学家就推崇秩序是美的他们认为野生大自然是未经驯化的充分体现人工造型的植物形式才是美的所以植物形态都修剪成规整几何形式园林中的道路都是整齐笔直的18世纪以前的西方古典园林景观都是沿中轴线对称展现从希腊古罗马的庄园别墅到文艺复兴时期意大利的台地园图片httpphotostoreqqcomhttpimgloadcgirurl2e1c015dce6f943cce43877bef9415adb333b5348c2c7de5d62f686b7661f47bcfd4740a96d9dacd6bb9b1493846ddbb3160cd35d4932bf8c2a14388ca1bed020171380e30388b5c19fb23ed424ab65706eff889d再到法国的凡尔赛宫苑在规划设计中都有一个完整的中轴系统海神农神酒神花神阿波罗丘比特维纳斯以及山林水泽等到华丽的雕塑喷泉放置在轴线交点的广场上园林艺术主题是有神论的人体美宽阔的中央大道含有雕塑的喷泉水池修剪成几何形体的绿篱大片开阔平坦的草坪树木成行列栽植地形水池瀑布喷泉的造型都是人工几何形体全园景观是一幅人工图案装饰画西方古典园林的创作主导思想是以人为自然界的中心大自然必须按照人的头脑中的秩序规则条理模式来进行改造以中轴对称规则形式体现出超越自然的人类征服力量人造的几何规则景观超越于一切自然造园中的建筑草坪树木无不讲究完整性和逻辑性以几何形的组合达到数的和谐和完美就如古希腊数学家毕达哥拉斯所说整个天体与宇宙就是一种和谐一种数西方园林讲求的是一览无余追求图案的美人工的美改造的美和征服的美是一种开放式的园林一种供多数人享乐的众乐园归纳起来我们可以看到东方园林基本上是写意的直观的重自然重情感重想象重联想重言有尽而意无穷言在此而意在彼的韵味而西方园林基本上则是写实的理性的客观的重图形重人工重秩序重规律以一种天生的对理性思考的崇尚而把园林也纳入到严谨认真仔细的科学范畴