遂问及亚相比干:“卿可知何为中庸之道?”比干略加思索道:“中庸,既不偏不倚,中直秉正。肌骨,体肤,才学,贤德诸项并驾齐驱,平衡一体。无突出之强亦无显著之弱,是为中庸。”纣王得其意,欲施行均衡文武百官诸项才能之举以进中庸。然姐己上而阻日:“大王此举差矣!如此中庸,实为谬解。人之生而异,或重于体力,或重于文才,抑或重于贤德,乃上天之造作。重体力者常弱于文才,重文才者常弱于贤德,而重贤德者常弱于体力。专长与弱项相互弥补,以趋平衡,是为中庸。大王应广纳各路贤才,仁者见仁,智者见智,勇者见勇。以弥补各自不足,则中庸可修而圣贤熟行也。叛臣比干妖言惑上,欲乱朝纲颠覆成汤,夺取帝位。望大王明鉴!”王叹日:“此言是也!孤险受其害。”遂将比干处以凌迟之刑,并
其心。