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大连理工大学社会学

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独占妳独宠你 上传于:2024-08-10
社会学是一门对人类的社会生活群体和社会进行科学研究的学问关于对象的定义社会学是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学关于目标的定义郑杭生教材社会学的基本问题个人与社会的关系问题社会学研究什么人们生活中的一切社会现象上到人类社会的发展规律以及不同文化的比较下至日常生活中人与人之间的交往和家庭生活等都可以纳入社会学的研究视野功能主义社会是一个复杂系统它的各个组成部分协同工作产生了稳定和团结各个组成部分就像人体的各个部分一样是为了社会整体的利益而协同工作功能主义强调道德共识对于维护社会的稳定和秩序的重要性当一个社会的大多数成员都分享共同的价值观时就存在道德共识功能主义者认为秩序和平衡是社会的常态而这种社会均衡乃是基于社会成员当中存在道德共识默顿区分了显功能和潜功能显功能就是特定社会活动类型中的参与者所知晓并意欲的那些功能而潜功能就是参与者未曾意识到的那些活动后果默顿还区分了功能与反功能所谓反功能就是说关注社会生活中对事物既存秩序构成了挑战宗教的反功能对功能主义的批评许多功能主义思想家过分强调了有助于社会结合的因素忽视了导致分裂和冲突的因索功能分析赋予了社会所不具有的社会性质功能主义者经常提到社会也有需要和意图但这些概念只有在应用于人类个体时才有意义冲突视角冲突理论家拒绝接受功能主义对于共识的强调转而突出社会中分化的重要性集中探讨权力不平等和斗争的问题他们往往把社会看作是由追求各自利益的不同群体组成的存在不同利益就意味着始终有可能爆发冲突而某些群体将比其他群体获得更多的利益考察社会中强势群体与弱势群体之间的张力并力图理解控制关系是如何得以确立并维持的马克思主义社会学历史唯物主义生产关系一定要与生产力状况相适应上层建筑的性质一定要和经济基础的状况相适应社会存在决定社会意识社会变迁的基本动力生产力发展是推动社会形态发生变化的根本原因社会变迁的历史过程和未来方向部落所有制公社所有制封建所有制资本主义所有制共产主义阶级冲突理论阶级斗争是推动历史进步的直接力量阶级斗争必然导致无产阶级专政马克思论现代性现代社会是以资本主义生产关系为基础而建立起来的社会现代社会最基本的特征就是它的资本主义制度早期资本主义生产关系的确立虽然促进了生产力的发展形成了机器大工业生产这种新型的生产方式但是随着生产力的进一步发展资本主义生产关系却成了阻碍生产力发展的绊脚石周期性的经济危机马克思社会学研究的意义哲学家第一次将自己的学术焦点转向社会现实学术开始应用于社会现实欧洲历史上充斥着阶级斗争中国也有但是相对差一些但是进入工业时代的中国阶级斗争在理论上和现实上是存在的过分强调阶级斗争不对否认阶级斗争的存在也不对西方资本主义社会的社会主义改造欧美从摇篮到坟墓的福利社会离不开马克思主义在全世界的传播社会学的中国化本土化探索立足中国国情把学习借鉴和创新有机结合起来把理论研究与实践应用结合起来本章要点社会学是对人类社会的系统研究是关于社会良性运行和协调发展的条件和机制的综合性具体社会科学社会学家通过提出独特的问题以考察社会生活并且通过系统研究解答这些问题这些问题可能是事实性的比较性的发展性的或理论性的个人与社会的关系问题是社会学的基本问题借鉴自然科学研究方法社会学研究形成了其方法论体系每种研究方法都有其长处和局限性社会转型和社会变迁是社会学的产生发展的重要动力社会学是一门有着重要现实意义的学科它可以一定方式对社会批评以及实际的社会改革做出贡献社会的本质是指规定和制约各种社会现象的内在基础和根据社会的本质不是抽象的非历史的而是具体的历史的马克思主义社会学的基本观点社会是一个系统构成社会统一体的各个组成部分是相互联系相互作用相互依存的其中生产关系的总和即生产方式构成了一个社会存在运行和发展的基础是规定着和制约一切社会关系和社会现象的本质所在基本观点社会不是单个个体的堆积和简单加和它是人们的联系和关系是人们相互交往的产物是全部社会关系的总和人们的交往首先是在生产分配交换和消费中发生的经济交往因此人们之间的最基本的决定其他一切关系的是生产关系生产关系是社会的基础和本质它是不以人们的意志为转移的的客观物质关系社会现象社会关系经济关系生产分配交换消费是最基本的关系社会是由人群组成的社会以人与人交往为纽带社会是有文化有组织的系统社会是以人们的物质生产活动为基础的社会系统具有心理的精神的联系社会系统是一个具有主动性创造性和改造能力的活的机体社会的要素人口数量质量结构资源自然资源人文资源环境人类社会在一定空间地域中直接或间接获得生产和生活所必须自愿的各种自然条件自然环境是构成社会的最基本物质基础在特定自然环境中生物环境通过物质能量的交流形成具有一定结构和功能的有机整体生态系统保护环境促进人类社会与自然环境和谐是人类社会可持续良性运行的重要条件社会的要素文化人类通过智慧和心智而创立和积累的物质和非物质的产品的总和人类社会一经形成就要发挥作用这种作用就称为社会功能一宏观社会结构宏观社会结构指社会整体结构即整个社会关系的构成状况包括的经济结构政治结构和文化教育结构等具体来说社会制度以及世界体系就代表社会的宏观结构社会制度是指在一定历史条件下形成的社会关系及与之相联系的社会活动的规范体系社会制度是社会关系的综合体系也是社会关系的最高层次社会制度是一种固定化的较为持久的社会关系社会制度对各种社会关系的具体影响对个体行动的影响各种关系规则为个体行动提供了选择集婚烟家庭制度规定和设置了社会生活的基本单位有影响但是影响不是很大因为个人关系是非正式关系是不稳定的为此不同社会制度下的个人关系具有多样性的特证对群体关系的影响群体关系是指社会群体或组织层次上所发生的社会关系是社会关系的中间层次具有一定的持久性它受到群体规则规范的影响群体本身也有一定层次性例如社团中的小群体国家间形成的各类组织等微观社会结构微观社会结构主要是由各种具体的基本的社会单位构成现实社会的形态微观社会结构是指社会个体相互联系相互作用的模式如人际互动模式社会角色模式等个人不是抽象的人而是社会生活中具体的社会行动者社会学家科尔曼称之为法人行动者社会中每个人都会按照自己的意志行动因为通过对大量个人行动的考察可以发现社会运行规律所以个人行动成为社会学考察的重要内容社会运行大体上包括纵向与横向两个方面几大原则社会转型社会转型是一种特殊类型的社会纵向运行一般指社会从传统型向现代型的转变或者说由传统型向现代型社会转型的过程具体而言社会转型就是从农业的乡村的封闭的向工业的城镇的开放的社会的转型抽象而言社会转型表现为社会结构社会运行机制以及价值体系三个方面的转换社会生存方式社会的存在离不开人类基本生活需要的满足人类为了满足衣食住行等需要就要采取一定的方式获取相应的物质资料人类获取生产生活资料的方式就是一个社会的生存方式也叫生计模式采集狩猎园艺社会游牧社会农耕社会工业社会信息社会等公社社会指多数社会关系都建立在血缘关系和地缘关系基础上的社会区域共同体血缘关系在社会中既有正功能也有负功能地缘关系区位结构氏族部落社团社会指建立在非人情的正式的契约化的和专业化的关系基础上的社会社团社会由于高度社会分工业缘关系导致人们的联系是一种相互依赖的有机联系人类社会从公社社会向社团社会的过渡和转变是社会的大转型推动从传统向现代化方向发展社会是人类生活的共同体社会在本质上是生产关系的总和它是以共同的物质生产活动为基础而相互联系的人们的有机整体人口资源环境文化是社会的基本构成社会结构是社会系统的各个组成部分及要素之间持久的稳定的相互联系模式社会运行是社会有机体自身的运动变化和发展社会转型是一种社会的纵向运行指社会从传统型向现代型社会的转变的过程一社会化的定义所谓社会化是指个体在与社会的互动过程中逐渐养成独特的个性和人格从生物人转变成社会人并通过社会文化的内化和角色知识的学习逐渐适应社会生活的过程社会化的最终结果就是形成每个人独特的人格人格指的是特殊的思想感觉和自我观照的模式它们构成了特殊个体的一系列鲜明的品质特征人格包括认知思想知识水平知觉记忆行为技能天赋情感感觉感情早期社会化包括儿童期和青年期的社会化成人继续社会化在成年期人在生理上已经完全成熟并将面临许多重大生命事件的发生比如恋爱结婚生子就业等成年人的社会化主要是初级社会化基础上的发展社会化或继续社会化社会化的内容个人在社会化的过程中基本内容主要包括生活和劳动技能的学习道德规范的学习和角色扮演的学习三大方面儿童社会性别的社会化主要借助家庭和传媒等社会因素来习得成年人和父母对性别有不同的反应即使同一儿童穿着男孩和女孩的衣服仍被认为是不同性别而赠与不同的玩具社会性别如何习得服饰发型等为婴儿提供视觉线索两岁后知道自己的性别并能为他人归类五六岁后知道一个人的社会性别是不变的荷兰儿童倾向中性化玩具而意大利倾向选择性别分化的玩具儿童社会化发展理论儿童与其他动物相比最独特的性质之一就是人类的自觉儿童在两岁后才开始使用我自己和你的概念自我的形成是个富有争议的话题儿童是如何思考自身及其环境的生命历程社会化的类型基本社会化儿童期传授语言和其他认知本领预期社会化青年期为将来扮演角色做准备发展社会化成年人适应新角色要求而学习的过程逆向社会化晚辈向长辈传授文化规范再社会化放弃已有规范确立新价值标准和规范社会角色社会角色扮演过程所有社会成员都会承担某种社会角色当一个人具备了充当某种角色的条件去担任这一角色并按这一角色所要求的行为规范去作出行动时这就是社会角色的扮演角色确定角色表现角色建构角色协调的基本原则从属角色服从于主导角色根据社会主流价值观权衡不同角色的价值和理性程度规避损害公共利益的角色社会性老年化体现在文化上的与某一特定的实足年龄相维系的规范价值和角色的变化角色期待是一个人的个人认同重要的源泉一社会学视角的婚姻婚姻可以被界定为两个成年个体之间被社会所承认与许可的性的结合传统观念上的婚姻是指一对异性男女依据习俗礼仪婚姻法规定结成夫妻的行为或事实婚姻的社会学角度分析从性别上说婚姻是异性男女的结合从关系上说是一种特殊的两人关系以结合或分离的性质区分可分为自愿的和非自愿的两大类婚姻关系是夫妻关系而不是任何非夫妻关系如同居婚外恋同性恋等婚姻是一种基本的社会制度婚姻也是一种文化制度传统意义上的家庭是指以女性和男性婚姻关系为基础依据一定的礼仪规范和法制所组成的生活共同体社会制度或基本单位婚姻关系是组织家庭的充要条件也是家庭的标志家庭是以夫妻关系为基础的生活共同体家庭是一种法制化的社会制度或单位核心家庭的群体组织两个成年人与他们亲生或领养的孩子一起住在一个家户里亲属制度纽带是指个体之间的联系这种联系或是通过婚姻而形成或是通过连接血亲母亲父亲同胞子嗣等的血统关系而确立扩大家庭在绝大多数传统社会中核心家庭还属于某种更大的亲属关系网络当住在同一家户中的不只是一对已婚夫妇及其子女而且还有近亲或是彼此之间有一种紧密而又持续的关系时我们便称之为扩大家庭一个扩大家庭可能包括外祖父母兄弟及其妻子姐妹及其丈夫姑姨和甥侄早期主要家庭形式是一种核心家庭繁衍为主与亲属联系紧密之后是一种过渡形式从世纪早期延续到世纪之初对于夫妻之爱亲子之爱也越来越强调其重要性父亲的权威力量也有增长与亲属联系变弱在第三个阶段逐渐发展出了我们今天在西方世界最熟悉的那种家庭制度类型由密切的情感纽带维系起来的群体享有高度的家内私密性对子女的抚养非常重视情感性个体主义的兴起郑杭生血缘家庭婚配自由生儿育女没有固定的匹配对象因而形成以血缘为纽带的族群家庭普那路亚家庭族内群婚在辈份禁忌基础上发展到禁止兄妹间婚配关系对偶家庭一男一女结合而成早期夫妻暮合晨离生儿育女子女归于母亲晚期夫居妻家共同生活但不长久家庭财产由母系继承排斥共妻共夫的群婚家庭状态子女有明确的父女血缘关系亲属关系萌发专偶制家庭即一夫一妻制家庭以男性为中心的一男一女结为夫妻的家庭形态世界范围内正在发生的最重要的变迁如下家族和其他亲属群体的影响力正在衰落自由择偶渐呈普遍趋势无论是婚姻的缔结还是家中的决策妇女权利都愈益得到广泛承认包办婚姻越来越少见先是男性后是女性在那些曾经非常限制的社会中都正在发展起程度比较高的性自由儿童权利的扩展已经成为普遍趋势同性伴侣关系愈益被人们接受一中国家庭的分类其一核心家庭又称夫妻家庭是指以一对夫妻为核心与未婚亲子女或养子女共同组成的家庭其二主干家庭是指父母的一方与一个已婚子女或者还包括其他亲属一起居住共同生活其三联合家庭是指父母或父母的某一方与多个已婚子女或者还包括其他亲属一起居住共同生活的家庭二家庭亲密关系夫妇关系问题是整个家庭关系的核心对整个家庭关系的亲密或疏离有决定性影响主导了家庭成员行动的内向性或外向性团聚性或分离性首先它是取决于当事者婚姻观的一致性程度其次夫妻关系的问题有其外因在当代主要是由于社会转型和变迁导致的复杂的文化冲突代际关系问题代际关系问题是指一家庭中上代人与下代人的关系如父母与子女的关系祖孙关系等代际关系处理不当也会导致整个家庭的生活矛盾动荡不安以至家庭分离或破裂现代家庭生活的代际关系主要包含两个相互关联的方面文化认知行为选择核心家庭问题由于现代工业社会的迅速发展和急剧分化的背景引导核心家庭趋增子女结婚后离开父母建立新家形成父母和子女家庭分立甚至地域上相隔遥远而难以谋面由此导致父母家庭空巢子女家庭孤立大大削弱了家庭传统上的各种功能家庭内部的不平等问题工作与家庭何以两全影响妇女职业生涯的主要因素之一就是男人对女性雇员的观念认为她们总会把生儿育女放在第一位而工作则是次要的社会学家提出支撑着这种不均衡的任务分配的是这样一种理解男人和女人负责不同的领域也应当在不同的领域里活动家庭或亲属关系构成了每个人生存的一部分几乎涵盖情感体验等方面家庭关系即夫妻亲子之间兄弟姐妹之间或远亲之间可能是温暖的令人满足的可能充满着极为明显的紧张令人绝望或使他们极其焦虑愧疚不已家庭暴力是指由一个家庭成员对另一个或另些家庭成员所进行的身体虐待研究表明身体虐待的首要对象是孩子尤其是幼童丈夫对妻子施暴是另一类非常常见的家庭暴力家庭暴力比较普遍的原因一是作为家庭生活特征的强烈情感投入与个人亲密感相结合家庭关系纽带通常充满着强烈的情感常常是爱恨交加二是这样一个事实家庭内的许多暴力是为人们所容忍的尽管社会上所认可的家庭暴力其性质相对来说属于并不严重的但却很容易发现成为更为恶劣的攻击形式五离婚与分居离婚的增多离婚率的升高并不意味着人们对婚姻本身有一种深深的不满而是表明人们更有决心使其成为一种值得去做的令人满意的关系离婚率并不是婚姻不幸福的直接指标离婚越来越常见单亲家庭这一范畴内部是多种多样的单身父母仍缺乏社会认同离婚率高的社会所面临的不仅仅是父亲的丧失而且还有为父之道观念本身的衰落现在许多孩子在成长过程中缺乏一位权威人物能够在需要帮助的时候有所依靠继亲家庭指的是至少有一方成年人带来前一次婚姻或婚恋关系的孩子的这种家庭社会学家常常将这样的群体称为重组家庭过去几十年里的变迁对性的态度更加自由开放离婚率急剧攀升普遍追求个人幸福而牺牲旧的家庭责任观念家庭价值观的提倡者们提出必须恢复传统的家庭生活的道德感必须恢复传统的家庭我们大多数人发现自己正身处纷杂混乱的关系之网相比起来传统家庭要稳定得多有序得多今天的性伴侣关系和婚姻未来无论好坏都已经不可能再像过去那个样子了情感上的沟通更确切地说关系的积极创造与维持已经成为我们个人和家庭生活领域的中心在中国有许多人在谈保护传统家庭而在许多西方国家争论甚至更加激烈深入捍卫传统家庭形式的人提出强调关系就会牺牲家庭作为社会的一项基本制度这些批评家中有许多现在谈的是家庭的解体其他论者回答家庭并没有趋于瓦解只是变得多样化而已他们认为我们应当积极鼓励多种多样的家庭形式和性生活而不是认定所有人都要被压到同一个模子中去我们正处在一个十字路口将来会导致长久婚姻或伴侣关系进一步的衰落吗我们会越来越生活在一个受苦痛和暴力所伤害的情感与性的境遇中吗没有人能做出肯定的回答但是就像我们刚才所得出的结论那样关于婚姻和家庭的社会学分析强烈表明求助于过去不会解决我们的问题我们必须努力把我们大多数人在个人生活中愈益看重的个人自由与同他人建立稳定而持久的关系需要相协调中第章社会互动与社会网络社会互动是社会学基本的分析单位是微观社会学的主要课题它是个体层次与社会结构层次及文化层次的中介是由个人走向群体乃至更大的社会组织制度的转折点社会互动的情境社会互动是在一定的情境下进行的情境不同人们的互动方式往往不同不同的情境不同类型的互动在过程上也有不同的表现形式社会发展尤其是社会转型必然引起社会互动模式的重要变革日常互动依赖于我们通过言语表达的内容以及通过多种形式的非言语交流所表达的内容之间的微妙关系非言语交流借助面部表情身体姿势和行为举止等而进行的信息和意义的交换脸面与自尊脸面一词也可指一个人所受到的别人的尊敬在日常的社会生活中我们一般都会十分在意留有脸面在社交聚会中许多我们称之为礼貌和礼节的东西都是指那些能够使人避免丢脸面的事情我们不会谈及那些一提起来就会让人尴尬的个人的一些往事和人格品质在与他人的交往中我们能娴熟地控制自己的面部表情体态和姿势非言语交流的一个主要方面是表现情绪的面部表情人类情绪的面部表情及其联系是与生俱来的但个体与文化因素却影响着面部肌肉活动的具体形式以及被认为得体的发生语境没有一种姿势或体态能够代表整个或者大多数文化的特征例如在某些社会中当人们表示不同意时他们就点头这与英美人的做法完全相反日常社会互动是否存在一个性别维度男人和女人对言语和非言语交流有不同的感知和表达对性别和性别角色的理解受到社会因素的极大影响并且与社会中的权力和地位问题具有广泛的联系这些动态关系即使是在日常生活中一般性的互动中也是十分明显的目光接触男人在与陌生人发生目光接触时会比女人感到更自然一个男人凝视一个女人被视为自然的或清白的行为反之如果一个女人凝视男人则常常被认为是挑逗或色情的行为为什么当微不足道的谈话习惯明显没有被遵守时人们会变得如此不安答案我们的日常社会生活能够保持稳定和富有意义要依赖于我们对说什么和为什么说的文化预设的共同理解互动的社会规则共同的理解在最不合逻辑的各种形式的日常谈话中都存在着当事人带入谈话中的复杂的共同理解和知识实际上我们的小规模谈话也是极为复杂的到目前为止已经证明即使是给最复杂的计算机设计程序来同人交谈也是不可能的蓄意破坏互动的行为我们已经看到对话是我们的日常生活得以保持稳定连贯的主要方式之一当闲聊的默认规则得到遵守时我们感觉最舒服反之我们则会感到威胁困惑和不安全在大多数日常交谈中谈话紧跟别人给出的提示诸如语调的变化微小的停顿或姿态等以使谈话能够顺畅地进行下去由于彼此都明白交谈者能够在互动中开始和结束以及在讲话的顺序上合作如果其中一方讲话不合作互动就会产生紧张当我们与别人进行日常谈话时往往会认为我们所说的话颇具文采因为我们总会下意识地把背景信息添加到实际的话语中去但是真正的谈话与小说中所描写的对话相去甚远在小说中各种人物说话讲求的是字斟句酌合乎语法对日常交谈的研究业已表明普通人掌握的语言是多么的复杂我们很难用电脑来做人类毫不费力就能做出的事情这也正说明了这种复杂性此外交谈是社会生活每个领域中的基本要素接触戈夫曼把有焦点的互动称为接触小型的谈话研究班上的讨论游戏和各种日常的面对面接触与售票员招待员营业员等都属于接触的例子在有焦点的互动中每一个人既要使用面部表情姿势表达也要使用实际的言语交流戈夫曼对个人给出的表达和流露出的表达进行了区分前者是人们用来给别人留下一定印象的语词和面部表情后者则是他人可以用来当场检验说话者的诚实和可信度的线索例如一个餐厅老板带着礼貌的微笑倾听顾客说他们是多么喜欢这里的饭菜同时也留意他们吃饭时看上去有多高兴是不是剩下很多饭菜以及他们用以表达满意的语气标记在每一天当中我们总会与各式各样的人相遇并交谈比如年轻妈妈早晨起床与家人共进早餐然后也许会送孩子去上学在学校的门口还可能会与一位朋友打趣她驱车去上班途中可能还一边听着收音机在一整天内她总在与同事和到访者进行不同的交流从简单的谈话到正式的会议每一个这种接触都有可能为标记或者为戈夫曼所说的括号所分开标记把有焦点的互动中的每一个情节与前一个情节区分开来同时也与背景中发生的无焦点的互动区分开来印象管理人们对别人如何看待自己是很敏感的他们使用多种形式的印象管理来迫使别人能够依照他们所期望的方式对其作出反应尽管我们有时可能是以一种有意识的方式去做的但通常这些都是在无意识的情况下完成的一个年轻人要参加某个商业会议时他总是西装革履文质彬彬而在晚上放松下来与一些朋友踢足球时他却穿着牛仔裤背心满嘴的笑话前台与后台戈夫曼说很多的社会生活都可以分为前台和后台前台是指个人扮演正式角色的社会场合或接触活动他们在进行舞台表演一对夫妇会小心翼翼地在孩子面前掩饰彼此的争吵维持表面的一团和气只有在孩子熟睡时才开始放肆地争吵后台则是人们积蓄支持力量并为更正式场合的互动做好准备的地方后台类似于剧院的后台或者摄制电影时镜头之外的活动当安全地躲在场景之外时人们才得以放松并可以宣泄一下感情充分表现自己的行为风格这与他们在台前一直拘谨的行为完全不同个人空间时空中的社会互动揭示人们的活动是如何在时间和空间中分布的对于分析和理解一般社会生活是至关重要的比如说人们大都花费一天时间中的一个区间从早上点到下午点来从事工作一周的时间也被分区比如人们可能在工作日工作而在周末呆在家里并在周末的时候改变他们的活动方式当我们度过一天时间的一个个短暂区间时我们常常同时也在跨过空间去上班时我们可能要乘公共汽车从城市的一个区到另一个区或者从郊区到市区在现代社会对我们的活动进行分区受到钟表时间的强烈影响如果没有钟表不对活动及活动的跨域协调进行精确的计时那么工业化社会将是不可能存在的现实的社会建构在社会学里有多种理论框架被用来解释社会现实这些理论对社会现象的解释各不相同但都接受共同的假设即社会现实独立存在于人们的议论或置身其中的人们之外并不是所有的社会学家都同意这一假设社会建构论的理论方法认为那些被个体和社会理解为现实的东西本身正是个体和群体社会互动的产物对社会建构论的批评社会学家斯蒂夫沃尔迦和多赛保鲁希就认为社会建构论者旨在揭示社会现实的主观创造但在这样做的时候他们是有选择性地把某些特征视为客观的而把另外一些特征视为建构出来的其他社会学家批评了社会建构论者不愿意接受更广阔的社会力量对可观察到的社会后果具有巨大影响这一事实最后社会建构论为理解社会现实提供了一个迥异于其他大多数社会学方法的理论取向社会建构论者不是假定社会现实客观存在而是记录和分析社会现实被构造出来的过程而这种构造有助于确认其本身作为社会现实的地位社会生活和时空秩序直到年前大多数跨越空间的交流都需要一段时间如果你给国外的某个人寄一封信信件要漂洋过海最终抵达收件人这中间会有一个时间差而现今即时通信对社会世界来说已经成为基本的了互联网这样的新技术形式使我们有可能与世界任何角落的我们从未见过或从不认识的人互动这类技术进步重新安排了空间使我们无需离开椅子就可与任何人互动它也改变了我们的时间体验因为交流几乎是即时性的随着技术能力的不断增长我们的社会正变得越来越无声化我们现在更多的是与电视和电脑互动而不是与邻居或社区成员互动互联网的出现使人们已没有必要再进行面对面的交流但在线交流似乎比传统的交流形式更容易产生曲解与像电话和面见这类较为传统的交流形式相比在线交流具有许多固有的优势如电子互动通常被当作是自由的和授权的因为人们能够创造他们自己的在线身份能够比在任何地方讲话都更自由谁是正确的电子交流能够在多大程度上取代面对面互动呢毫无疑问新的媒介形式会给人们的交流方式带来变革但即使在间接互动更便利的时候人类仍然甚至是更加钟爱直接交往只有通过实实在在站在那些其决策对我们有重大影响的人面前我们才有可能知道到底在发生什么才有把握自己的观点能被理解并能使他们相信我们的诚意群体谢里夫判断光点移动位置的试验该实验结论是人们在不能确信自己的情境中出现了一种遵从行为而这种遵从行为是由于缺乏必要的信息所引起的而不是盲目的服从杰克逊群体规范潜在收效曲线图通过这条曲线可以判断某种群体规范能在多大范围内被其成员所允许以及某种群体规范所具有的压力的强度社会网络是行动者在互动中形成的社会联系是社会行动者及其关系的集合社会网络和社会互动有着密切的关系社会网络是社会互动的背景社会互动形成新的网络根据网络中所交换的资源符号资源网络物质资源网络与情感资源网络按网络主体是个人还是群体人际关系网家庭网组织关系网国际关系网按照成员之间的亲密程度初级网络和次级网络按网络中联系的强弱程度强关系网络弱关系网络社会网络功能社会资源的获取功能组织管理的辅助功能日常生活的联系功能社会网络分析社会网络分析是一套理论方法和技术社会网络分析有助于分析复杂的社会结构和社会关系结点位置关系密度可接触性范围网络强度弱关系优势结构洞等社会群体组织和网络如何影响你的生活社会资本及其价值社会资本最早由美国政治学家罗伯特普特南提出使人们能够实现其目标扩展其影响的那些社会知识和交往社会资本包括了有用的社会网络促成人们有效作为的其他社会资源社会资本的类型外向联结式资本目光向外立场包容统合内向粘合式资本目光向内立场排斥社会资本的获取与开发社会互动是我们对周围的人做出行动和予以反应的过程对面对面互动的研究通常被称为微观社会学语言交流指的是通过面部表情姿态和身体动作进行的信息和意义的交换非言语交流存在一个性别维度对日常谈话和交谈的研究后来被称为常人方法学我们可以通过对反应性惊呼和口误的研究学到许多东西无焦点的互动是指在大型集会中个体之间在彼此没有直接交谈的情况下的相互意识研究社会互动通常可以通过应用戏剧模型以一种富有启发性的方式进行也就是把那些参与到其中的人当成有场景和道具的舞台上的演员个人空间描述了处于社会互动中的个人间保持的距离对个人空间的理解因文化而异所有的社会互动都是在时间和空间中发生的现代社会在很大程度上是以缺乏任何共同在场形式的间接的人际交往为特征的社会分化分阶级是根据生产资料的占有关系而划分阶层则是对物质权力声望等等的占有关系各阶层在财富占有机会获取等方面存在着明显的差异形成了社会的不平等阶级阶层的存在与特定社会价值物的稀缺人的需求具有不断发展的潜能人的需求不仅仅体现为对经济稀缺资源的追求还体现为对社会稀缺资源的追求人的先天条件和后天能力以及面临机会等的不同是影响社会分化的根本原因社会不平等首先表现在法律上的不平等与事实上的不平等分层的社会已经随着人类历史的演变而发生了变化从历史上的角度来讲可以区分出四种基本的分层体制奴隶制种姓制等级制阶级制社会分层体制的三点特性地位等级应用于人群的社会范畴这些人享有某种共性但不一定发生互动也不一定彼此认同人们的生活体验和机会严重依赖于他们的社会等级不同社会范畴的等级变动起来往往会非常缓慢奴隶制是不平等的一种极端形式这种制度下的某些人可以将另一些人作为其财产而占用奴隶所有权的法律处境在不同社会之间有相当的差异有时候奴隶在法律上被剥夺了几乎所有的权利就好像美国南方种植园的情形而在另一些社会里奴隶们的地位更类似仆役比如在古希腊的雅典城邦有些奴隶占据着富有相当责任的位置奴隶的主要来源战争在种姓制这种社会体制中一个人的社会地位是毕生注定的因此在一个种姓社会里不同的社会层级之间都是封闭的为了维护种姓的纯洁常常通过族内婚的规则即习俗或者法律要求在某人所属的社会群体内部通婚印度的种姓制度南非的种姓制度种族隔离特征各等级职业世袭父子世代相传各等级实行内部同一等级通婚严格禁止低等级之男与高等级之女通婚首陀罗没有参加宗教生活的权利各等级在法律上是不平等的等级制是欧洲封建制的组成部分也存在于其他传统文明中国西周社会也是典型的等级制等级制度由不同的阶层构成每个阶层彼此之间有着不同的义务和权利这些差异中有些是通过法律规定的与种姓不同等级之间一定程度上的通婚和流动是可以容忍的但是这种情况很少见阶级被界定为由分享共同经济资源的人们所组成的一种大型群体这些经济资源强烈影响了他们有能力过的生活方式类型形成阶级差异的主要基础在于财富的所有权以及职业阶级制的特点阶级体制是流动的和等级制不同等级制是法律上规定的不同阶级之间可以通婚阶级位置在一定程度上是获致的阶级是以经济的角度为基础的其它类型的分层体制中不是这样的阶级体制是大规模的非人身性的其它分层体制中不平等主要通过奴隶和主人种姓的高低等之间的底层阶层经常用来描述处于阶级结构最底层的那部分人口底层阶级成员的生活水平明显低于社会中的大多数人口这是一个以多重劣势为特征的群体他们中有很多人长期失业或者是工作时有时无有些人无家可归或没有固定住处底层阶级的成员可能长期依赖政府的福利救济底层阶级经常被描写成被边缘化或排斥脱离大多数人所维持的生活方式阶级不仅与生产资料占有市场地位等有关联阶级还和生活方式生活品位等联系在一起布尔迪厄的阶级理论与阶级品味学说经济资本社会资本交往圈文化资本符号资本地位不同的资本形式之间相互关联阶级和品味密切相关社会流动的模式开放式流动模式封闭式流动模式混合的社会流动模式绝对开放和绝对封闭的社会是不多见的第一调整个人或群体与分层结构之间的关系改变个人或群体的社会地位第二形成开放式的分层结构增加改变社会地位的平等机会第三促进分层体系分化的量变进程形成合理的结构形式第四有助于缓解因地位差别而造成的冲突使差别本身产生积极的社会作用当一个时代难以将有能力的人吸收进体制中来的时候社会就会缺乏流动性而这发展到一定程度就会引发社会动荡影响社会流动的因素先赋因素家庭出身社会背景种族民族性别等人力资本教育程度文化资本习惯态度语言生活方式人际交往社会资本社会关系资源增长的极限是指工业的增长和发展与地球资掘的有限性相抵触可持续发展坚持认为应该有增长但其方式应当是通过循环利用资掘而不是耗尽资源世界范围内消费模式的提升是经济增长的一种反映但它们也破坏了环境资源并加剧了全球不平等使环境受到威胁的原因有很多其中一些与释放到空气中的污染物与废弃物有关包括空气污染酸雨水污染和不可回收的固体废弃物积极控制与消极控制积极舆论惩罚性手段硬控制与软控制政治法律舆论风俗道德外在控制与内在控制社会力量的强制自我规范和检点制度化控制与非制度化控制明文规定风俗习惯宏观控制与微观控制全体成员的调控组织成员的约束
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