历史时间与现代历史意识的重建

历史时间与现代历史意识的重建 何谓历史时间 历史时间是当前西方史学理论界的一个热点问题，也引起了国内学者的关注和讨 论。历史时间 (historical time) ，不能按字面理解为是对时间的历史研究， 即将时间这一概念置于历时性的脉络中，考察其形成、发展与演变;也不是对时 间进行共时性研究，即探究不同地区或文化传统对时间的不同理解; 同样不是对 时间进行历史社会学或社会史的研究，如分析时间的社会内涵、时间与权力之间 的关系，等等。所谓的历史时间，主要是研究过去、现在和未来这三种时间向度 之间的关系，以及这些相互关系背后所体现出的历史意识的变化。 一般认为，“历史时间”这一问题主要由德国历史学家莱因哈特。科塞勒克提出。 虽然科塞勒克并没有为历史时间下一个确切的定义，但从其多篇涉及这一问题的 论文中可以看出，历史时间就是指过去与未来之间的变动关系。科塞勒克在其文 集《过去之未来: 历史时间的语义学》中指出，他要考察的主要问题是“在一个 既定的当下，过去与未来的时间维度是如何发生联系的? 它涉及这样一个假设， 即在区分过去与未来，或者《人类学意义上的) 经验和期待时，有可能把握像历 史时间这样的东西”。 为此，科塞勒克提出了“经验空间”和“期待视域”这两个概念，用于分析过去 与未来之间的关系。科塞勒克认为，经验空间代表了过去，期待视域则指向未来。 在现代社会之前，人类的经验空间处于连续性的状态中，过去不仅是现在的参照 物，更为应对未来提供了方法和范例。未来因而是既定的、可知的，人们对之不 会再有过多的期待。但是自 18 世纪以降，以法国大革命为代表的一系列事件持 续冲击着这种以过去为中心的时间体制，过去的经验对现在和未来不再有指导意 义，人们将希望和期待都投射到一个新的未来之上。过去的经验空间和未来的期 待视域由此发生了断裂，而历史时间即诞生于这种断裂之中，它指向了未来，代 表了一种以未来为导向的时间意识。 受科塞勒克的影响，法国历史学家弗朗索瓦。阿尔托格提出了“历史性的体制” 这一概念，试图厘清过去、现在和未来这三者之问的关系。在阿尔托格看来，历 史性的体制指的是人们生活于其中上且服从于它的强大的时间秩序，分为古代的、 现代的和当下的三种类型。其中，古代的历史性体制以过去为导向，对应的是科 塞勤克所说的“经验空间”;， 现代的历史性体制以未来为导向，从中产生出了 “期待视域”。阿尔托格对科塞勒克“历史时间”理论的推进之处在于，一方面 创造性地提出了“当下的历史性体制”这一概念，并用“当下主义”加以概括，  即当下取代了过去和未来，成为人们行动的唯一的参照系，构成了人们今天的时 间经验，另一方面对每一种时间体制的不足都有所反思，既不希望人们沉浸于过 去的经验，也不希望人们停留在当下而驻足不前，更不希望人们只注重发展而忽 视了它的可持续性。相反，他希望人们去协调不同时间体制的关系，找到一个可 行的方案。 历史时间与历史塌识 科塞勒克“历史时间”概念的背后，体现的其实是历史意识的变化。正如科塞勤 克指出的，期待视域的出现，意味着对经验空间亦即对过去的抽弃，这显然是一 种典型的现代历史意识，它以进步主义和未来主义为特征。进步主义表达了今胜 于音的强烈信念，而未来主义则是进步主义在逻辑上的必然结果，它强调对一切 价值的判断和重估都要以未来为导向。也就是说，无论过去和现在如何，一个更 加美好的未来才是人类历史发展的方向。 对现代历史意识来说，过去与现在的分离是其产生的前提，也是人们得以摆脱历 史的重负，面对未来的先决条件。科塞勒克以经验空间的失效，说明了过去与现 在的断裂，但更多地侧重于个体或集体的日常经验。阿尔托格则不同，他从政治 事件入手，强调了社会秩序的变动给人们的时间体验带来的巨大冲击。阿尔托格 将法国大革命视为现代的历史性体制的开端，原因就在于法国大革命在草故痪新 方面史无前例的特征。他特别以夏多布里昂这样的保皇派为例，分析了法国大革 命所造成的时代断裂感。 1793 年，流亡伦敦的夏多布里昂开始创作其处女作《试论古今革命》，试图将法 国大革命与欧洲历史上的诸多草命进行平行对比，进而证明“日光之下，并无新 事”这一古训的正确性，即法国大革命并非“史无前例”，它的人物和特点都是 古今革命的再现。然而，夏多布里晶在写作过程中却深刻体会到，革命事态发展 之迅猛、变动之剧烈，是以往任何经验都无法认知和把握的: “常常，晚上就要 把白天的草稿涂掉， 事件跑得比我的笔迅速; 突然一个革命让我所有的对照都变 成课误。”夏多布里晶意识到，法国大草命已经催生出一个与昌有的时间关系冲 突不断的时代，这是一种无法逆转的现代时间秩序。 如果说现代的历史性体制对应的是现代历史意识，那么当下的历史性体制一一阿 尔托格将 1989 年柏林墙的倒塌视为其开端一一则可以接续二战以来在欧洲逐渐 兴起的后现代历史意识。1989 年之后，冷战所铸造的世界格局消失，新自由主义 的一支独大似乎宣告了历史的“终结”。然而，新的国际秩