历史名人简介
【名人1】 孔 子
孔子是中国最伟大的哲学家,他概括了中国人的基本思想,成为独创一套信仰体系的 HYPERLINK "http://www.baidu.com/s?wd=%E9%BC%BB%E7%A5%96&hl_tag=textlink&tn=SE_hldp01350_v6v6zkg6" \t "_blank" 鼻祖。他的哲学根基于人生道德和用道德典范来教育人、管理人的政治观念,贯穿于中国人的生活和文化之中长达两千年之久,对世界上许多人都产生过很大的影响。中国春秋末期的思想家和教育家, HYPERLINK "http://www.baidu.com/s?wd=%E5%84%92%E5%AE%B6%E6%80%9D%E6%83%B3&hl_tag=textlink&tn=SE_hldp01350_v6v6zkg6" \t "_blank" 儒家思想的创始人。孔子集华夏上古文化之大成,在世时已被誉为“天纵之圣”、“天之 HYPERLINK "http://www.baidu.com/s?wd=%E6%9C%A8%E9%93%8E&hl_tag=textlink&tn=SE_hldp01350_v6v6zkg6" \t "_blank" 木铎”,是当时社会上的最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、 至圣先师、万世师表,被联合国教科文组织评选为“世界十大文化名人”之首。 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/9874.htm" \t "_blank" 儒学的经典包括诗、书、礼、乐、春秋。马王堆帛书易《要》篇说“得一《易》以群毕。”是说 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/subview/110096/8040688.htm" \t "_blank" 六经中,其他五经的精华都囊括在 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/4102.htm" \t "_blank" 易经的损益之道里了,《 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/4102.htm" \t "_blank" 易经》为“群经之首”,“大道之源”。
◎ 教育思想
⑴发愤忘食, HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/242038.htm" \t "_blank" 乐以忘忧
孔子62岁时,曾这样形容自己:“其为人也, HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/142851.htm" \t "_blank" 发愤忘食, HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/242038.htm" \t "_blank" 乐以忘忧,不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头,历尽艰辛,不仅未得到诸侯的任用,还险些丧命,但孔子并不知难而退,仍然乐观向上,坚持自己的理想,甚至是明知其不可为而为之。
⑵安贫乐道
子曰:“不义而富且贵,于我如 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/153750.htm" \t "_blank" 浮云”,在孔子心目中,行义是人生的最高价值,在贫富与道义发生矛盾时,他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵,只求维护道,这并不符合历史事实。孔子也曾说:“富与贵,人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,人之所恶也;不以其道,得之不去也。”“富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求, 从吾所好。”
⑶学而不厌 , HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/82988.htm" \t "_blank" 诲人不倦
孔子以好学著称,对于各种知识都表现出浓厚的兴趣,因此他多才多艺,知识渊博,在当时是出了名的,几乎被当成无所不知的圣人,但孔子自己不这样认为,孔子曰:“若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦。” 孔子学无常师,谁有知识,谁那里有他所不知道的东西,他就拜谁为师,因此说“三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”
⑷直道而行
孔子生性正直,又主张直道而行,他曾说:“吾之于人也,谁毁谁誉?如有所誉者,其有所试矣。斯民也,三代之所以直道而行也。”《 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/10088.htm" \t "_blank" 史记》载孔子三十多岁时曾问礼于老子,临别时老子赠言曰:“聪明深察而近于死者,好议人者也。博辩广大危其身者,发人之恶者也。为人子者毋以有己,为人臣者毋以有己。”这是老子对孔子善意的提醒,也指出了孔子的一些毛病,就是看问题太深刻,讲话太尖锐,伤害了一些有地位的人,会给自己带来很大的危险。怀着 与人为善的理念孔子创立了以仁为核心的道德学说,他自己也是一个很善良的人,富有同情心,乐于助人,待人真诚、宽厚。“己所不欲,勿施于人”、“君子成人之美,不成人之恶,小人反是。”“躬自厚而薄责于人” 等等,都是他的做人准则。
【名人2】 孟 子
HYPERLINK "http://www.baidu.com/s?wd=%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5%93%B2%E5%AD%A6&hl_tag=textlink&tn=SE_hldp01350_v6v6zkg6" \t "_blank" 中国哲学家孟子是孔子最重要的继承人。他的学说如在《孟子》中所阐述的,是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一。他继承了 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/2176.htm" \t "_blank" 孔子“仁”的思想并将其发展成为“ HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/546805.htm" \t "_blank" 仁政”思想,被称为“ HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/8568.htm" \t "_blank" 亚圣”。
◎ 艺术特色
《孟子》的语言明白晓畅,平实浅近,同时又精炼准确。作为散文,《孟子》长于论辩,更具艺术的表现力,具有文学散文的性质。其中的论辩文,巧妙的运用了逻辑推理的方法,孟子得心应手的运用类比推理,往往是欲擒故纵,反复诘难,迂回曲折的把对方引入自己预设的结论中,如《梁惠王下》。
气势浩然是《孟子》散文的重要风格特征。这种风格源于孟子人格修养的力量。具有这种浩然之气的人,能够在精神上压倒对方,能够做到藐视政治权势,鄙夷物质贪欲,气概非凡,刚正不阿,无私无畏。《孟子》中大量使用排偶句、叠句等修辞手法。来增强文章的气势,使文气磅礴,若决江河,沛然莫之能御
孟子认为现实世界是道德的世界,而道德根源背后的标准,便是天。天表现于人,便是性。人若能有足够修养,便能知天,达致天人合一。
◎心性论
性善与四端 —— 道德价值的根源
孟子的“性善说”,主要发挥孔子“仁”的观念。孔子中的“仁”缺乏了理论基础及尚未解释“道德价值根源”的问题。因此,孟子要建立“道德价值根源之自觉心”,认为善是人的基本自觉,这种自觉是表现于恻隐、羞恶、辞让及是非四端。“四端”说明道德价值的自觉,是与生俱来的。这便能补充孔子“仁”学理论的不足。
【名人3】老 子
是中国最伟大的 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/26607.htm" \t "_blank" 哲学家和 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/67073.htm" \t "_blank" 思想家之一,被道教尊为 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/3953541.htm" \t "_blank" 教祖,世界文化名人。老子的思想主张是“ HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/61764.htm" \t "_blank" 无为”,《 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/subview/2237/5666548.htm" \t "_blank" 老子》以“道”解释 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/2496.htm" \t "_blank" 宇宙万物的演变,“道”为客观自然规律,同时又具有“独立不改,周行而不殆”的永恒意义。《老子》书中包括大量朴素 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/924.htm" \t "_blank" 辩证法观点,如以为一切事物均具有正反两面,并能由 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/1309913.htm" \t "_blank" 对立而 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/225840.htm" \t "_blank" 转化,是为“反者道之动”,“正复为奇,善复为妖”,“祸兮福之所倚,福兮祸之所伏”。又以为世间事物均为“有”与“无”之统一,“有、无相生”,而“无”为基础,“天下万物生于有,有生于无”。他关于民众的格言有:“天之道,损有余而补不足,人之道则不然,损不足以奉有余”;“民之饥,以其上食税之多”;“民之轻死,以其上求生之厚”;“ HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/862405.htm" \t "_blank" 民不畏死,奈何以死惧之”。他的哲学思想和由他创立的道家学派,不但对中国古代思想文化的发展作出了重要贡献,而且对中国2000多年来思想文化的发展产生了深远的影响
◎哲学思想
老子认为一切事物都遵循这样的规律(道):
事物本身的内部不是单一的、静止的,而是相对复杂和变化的。事物本身即是 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/188.htm" \t "_blank" 阴阳的统一体。
相互对立的事物会互相转化,即是阴阳转化。方法(德)来源于事物的规律(道)。
老子的“无为”并不是以“无为”为目的,而是以“有为”为目的。因为根据之前提到的“道”,“无为”会转化为“有为”。
这种思想的高明之处在于,虽然主观上不以取得利益为目的,客观上却可以更好地实现利益。老子所说“自然”不是类似于神的概念,万物的规律(道)由自然来指定,即是“道法自然”。有人误解了此处自然的意思。应当注意到:事实上,人活着犹如宇宙之存在,没有人能理性地指出其目的。因此,非理性地选择某个(些)目标成为唯一的选择。老子是站在道这个无穷高的位置来看问题。因此,老子只说了“方法”,但没有指出“目的”。
这给我们一个启示:人何必为刻意达到目的而痛苦不堪。无为,逍遥亦是一种为人处世之道。
关于老子的宇宙观,根据之前的道,“无”与“有”(万物存在即是“有”)会相互转化。因此老子认为宇宙万物来自虚无,也走向虚无。比如:人的生与死(可参见下文老子故事圣人辞世“昔日老聃之生也,由无至有”、“今日老聃之死也,由有归无”)。
【名人4】 秦 始 皇
是 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/61891.htm" \t "_blank" 中国历史上第一个皇帝 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/69456.htm" \t "_blank" 嬴政( HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/4152908.htm" \t "_blank" 公元前259年~ HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/3566263.htm" \t "_blank" 公元前210年)是中国历史上一位杰出的 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/66794.htm" \t "_blank" 政治家、 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/45083.htm" \t "_blank" 军事家, HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/113333.htm" \t "_blank" 秦国先后灭掉了 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/38333.htm" \t "_blank" 韩、 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/35152.htm" \t "_blank" 赵、 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/32441.htm" \t "_blank" 魏、 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/41348.htm" \t "_blank" 楚、 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/99531.htm" \t "_blank" 燕、 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/27467.htm" \t "_blank" 齐六个诸侯国,彻底结束了 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/20236.htm" \t "_blank" 战国群雄割据的历史,在血与火中,建立了 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/61891.htm" \t "_blank" 中国历史上第一个统一的、 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/39356.htm" \t "_blank" 中央集权的 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/103018.htm" \t "_blank" 郡县制王朝— HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/38096.htm" \t "_blank" 秦 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/201863.htm" \t "_blank" 王朝。“秦王扫六合, HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/10872.htm" \t "_blank" 虎势何雄哉;挥剑决浮云, HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/28495.htm" \t "_blank" 诸侯尽西来。”秦始皇—这位叱咤风云的旷世君主,不仅为后人留下了千秋伟业,还留有这座神秘莫测的皇家陵园。秦始皇是中国历史上第一个使用“ HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/270023.htm" \t "_blank" 皇 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/192292.htm" \t "_blank" 帝”称号的君主,对中国和世界的历史均产生了深远而重大的影响,被明代思想家 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/25236.htm" \t "_blank" 李贽誉为“ HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/1022064.htm" \t "_blank" 千古一帝”。
◎人物评价
HYPERLINK "http://baike.baidu.com/subview/3055/9861055.htm" \t "_blank" 司马迁在《史记》认为:“秦王怀贪鄙之心,行自奋之智,不信功臣,不亲士民,废王道,立私权,禁文书而酷刑法,先诈力而后仁义,以暴虐为天下始。”《秦始皇本纪》,“明法度,定律令,皆以始皇起。”《李斯列传》
唐朝思想家 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/2521.htm" \t "_blank" 柳宗元在名著《封建论》指出秦始皇废除分封制、建立郡县制,符合了历史发展的客观必然趋势,所谓“秦之所以革之者,其为制,公之大者也;公天下之端自秦始。非圣人意也,势也
HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/2004.htm" \t "_blank" 鲁迅先生认为:德国的 HYPERLINK "http://baike.baidu.com/view/4690.htm" \t "_blank" 希特勒先生们一烧书,中国和日本的论者们都比之于秦始皇。秦始皇实在冤枉得很,他的吃亏是在二世而亡,一班帮闲们都替新主子去讲他的坏话了。不错,秦始皇烧过书,烧书是为了统一思想。但他没有烧掉农书和医书;他收罗许多别国的“客卿”,并不专重“秦的思想”,倒是博采各种的思想的……但是结果往往和英雄们的豫算不同。始皇想皇帝传至万世,而偏偏二世而亡,赦免了农书和医书,而秦以前的这一类书,现在却偏偏一部也不剩。(《华德焚书异同论》)
【名人5】 HYPERLINK "http://www.baidu.com/s?wd=%E9%9A%8B%E6%96%87%E5%B8%9D&hl_tag=textlink&tn=SE_hldp01350_v6v6zkg6" \t "_blank" 隋文帝( HYPERLINK "http://www.baidu.com/s?wd=%E6%9D%A8%E5%9D%9A&hl_tag=textlink&tn=SE_hldp01350_v6v6zkg6" \t "_blank" 杨坚)
成功地统一了历经数百年严重分裂后的中国。自从那时起,中国在大多数的世纪里都保持着他所建立的政治