高考作文临门押题之“秉心持正，履危寻机”.doc

高考作文临门押题之“秉心持正，履危寻机” 【话题解读】 不断反思，不断调整，方能进步。其实不仅是学生个人的学习生活，文化、社会、国家、民族等诸多事物都可以成为反思对象。面对今天“百年未有之大变局”，面对国际国内政治、经济、文化、科技和社会生活等诸多领域深刻的变化，作为国家未来的主人，我们应当如何应对？是“以变应变”，还是“以不变应万变”？是锐意“变”，还是坚守“不变”？ 预测理由： 秉心持正，理性对变局 中华民族是一个勤劳、勇敢、智慧的民族，是一个有理想、有抱负、有作为的民族，也是一个十分注重精神世界的修炼和砥砺的民族。在五千多年的文明历史中，向往国家统一、民族兴旺、人民安康、人生幸福的梦想，如永不熄灭的灯光，照耀中华民族前行，也激发、培育和塑造了中华民族的伟大精神。这种民族精神包括“民为贵，社稷次之，君为轻”的民本精神，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”“天下兴亡，匹夫有责”的爱国精神，“天行健，君子以自强不息”的奋斗精神，“仁义博爱”“扶危济困”的利他精神，“诚实守信”“谦敬礼让”的自律精神，“忧劳兴国”“俭以养德”的勤俭精神等等。这其中的核心就是爱国主义，主要内容是团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息。正是凭着这种民族精神，中华民族创造和不断发展了灿烂的中华传统文化。 客观地看待成就，冷静地面对问题。这是一个“全球治理体制”的时代，也就是说，世界上的事情该怎么管、如何办，不再由某个发达国家拍板决断，世界格局正处于数百年以来的大变局之中。过去几百年里，国际秩序都是由西方国家主导，世界上的事多是他们说了算。但近年来，国际事务的实力天平已更加平衡，包括中国在内的发展中国家，分量越来越重。面对浪潮汹涌，我们需要自信的心态，需要刚毅的坚守，我们相信会是最后的赢家。2020庚子年，新冠疫情来势汹汹，国人的心何曾没有忧惧与激荡？但我们秉持“生命至上，共克时艰”的初心，守住了自己的家园和阵地。 世界格局 常言道：“不通则变。”譬如行路，我们不入穷途，一旦此路不通，就要另择去处。但如果明明路是通的，方向是对的，就莫管它风云莫测，就需要沉着辨识，冷静以对，以不变应万变。人类的历史，总是在一个又一个、偶然又不偶然的事件中向前演进的。要在纷繁复杂、此起彼伏的点状事件中，观大局、察大势、寻规律，读懂时局，悟透世界，把脉未来，绝非易事。察势者明，趋势者智。四十年改革开放是“变”，如今中国的改革到了深水区，我们的路上险阻重重。“行百里者半九十”，该是我们坚持的时候了。当然，我们坚持“不变”，并非一根筋的无谓坚持，不是固守傲慢与偏见，也不是撞了南墙还死不回头。与时俱进还是不可少，不符合潮流的，不顺应大势的弊病，我们要及时剔除。 社会需要质疑 质疑本是推动社会前进的力量，我们民族本来就不缺乏有勇气敢质疑者，我们民族也不会缺乏有勇气聆听者!摆正自己的心态，张开自己的耳朵，收起手中的棍棒，用真诚面对质疑，创造一个良好的可以接受质疑环境，必将推动我们社会的不断进步。 思维矫正 “危”和“机”可以在一定条件下互相转化。努力克服危机带来的负面影响，正确总结应对危机的经验教训，就能够创造发展机遇。新冠肺炎疫情是一次危机，也是一次大考。我们要不断强化公共卫生法治保障，改革完善疾病预防控制体系，改革完善重大疫情防控救治体系，健全重大疾病医疗保险和救助制度，健全统一的应急物资保障体系，为保障人民生命安全和身体健康筑牢防线。疫情对产业发展既是挑战也是机遇，一些传统行业受冲击较大，而智能制造、无人配送、在线消费、医疗健康等新兴产业展现出强大成长潜力。将这些潜力有效转化为产业发展的动力，有利于提升我国在全球产业链、价值链中的地位，进一步释放我国发展的巨大潜力和强大动能。木心曾说过，所谓无底深渊，下去，也是前程万里。作为国家未来的主人，我辈青年应该锐意改变，以应万变。成功是一个个轮回的四季，酷夏的炎热只是它的外表，硕果累累的金秋才是它的意境，而改变，就是打开轮回之门的钥匙。纵有千古，横有八荒，自我变革之路漫漫，但我们前方有光，来日方长。 【认识提升】 1.主题内涵：有人说，有勇气改变现状的人是了不起的，而有的人却说，最珍贵的不是改变现状的勇气，而是有敢于接受不可改变的现状的胸怀。明晰现状是可以改变的还是不可改变的，更是一种智慧。就如同疫情期间的中国：接纳已改变不了的疫情现状，改变尚可控制的未来态势，同时积极响应，科学施策，靠着无数决策者和科研人员的智慧和勇气，做到防疫的全面保险，才能稳步走向成功。若你正处在困境中，不妨思考一下当前的状态，请手握智慧，以勇敢的心面对成功的机遇，以宽广的胸怀来接纳过往的遗憾吧。我们身为身体健全的青年人，有着优越的学习和生活条件，享受着国泰民安的生活环境，就更应该学习分辨现状的智慧，勇敢走出舒适圈，不惧眼前困难，直面挑战，去改写充满无限希望的人生。 2.理念认识：苏格拉底说：“未经审验的生活是不值得过的。”《礼记中庸》说：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。”批判性思维是我们清除错觉、识破欺骗、破除迷信、澄清误解和做出好的判断、迈向成功人生的工具。有人说“世界上唯一不变的就是变”，应当“以变应变”。有人说，新冠疫情过后，“旧世界”不复存在，“新世界”喜忧参半。更有学者认为，“我们正见证人类历史大转折，世界快速向中国倾斜”。分辨出可改变与不可改变的界限，在可改变的范围内尽人事，在不可改变的范围内听天命。发展的过程就是不断解决问题的过程。回顾新中国成立70多年历史，我们曾经面对很多看似难以克服的问题：血吸虫病等严重传染病如何控制？几亿文盲如何扫除？几亿贫困人口如何脱贫？连一辆汽车、一架飞机、一辆坦克、一辆拖拉机都不能造，如何实现工业化？面对洪水、非典疫情、汶川地震这样的自然灾害，如何渡过又如何恢复重建？面对亚洲金融危机、国际金融危机冲击，如何有效应对？ 在不断解决问题的过程中，我们取得了辉煌成就；展望未来，我们将以百倍信心战胜各种艰难险阻，最终实现中华民族伟大复兴。 3.意义分析： 　　今天的繁华似锦可能是明天的枯枝败叶，今天的前头病树可能是明天的万木逢春。时移世易，不止不息，这是自然的规律。但我们如果闻风而“变”，乃至“变”不择路，那么，迟早会被大风卷进深渊。当大风来袭，如何看清了，辩明了，如何站直了，坐稳了，可见智慧，亦显精神。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”，是柳宗元的“不变”，任凭外界风云涌动，一身孤高不变；“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑”，是谭嗣同的“不变”，面对诱惑与威胁，心中操守不改；“青丝化作白发，依旧铁马冰河”，是黄旭华的“不变”，他埋头苦干，甘心做沉默的砥柱。我们需要有“不变”的勇气，“不变”的定力，“不变”的信心。 “明者因时而变，知者随事而制。”履险如夷、化危为机不可能自动实现，靠的是主动应变、奋力攻坚，靠的是善于找到化危为机的对策、路径和办法。我们需要继续向改革要动力，深入推进重要领域和关键环节改革，加快取得更多实质性、突破性、系统性成果，在逆境中强身健体，助力经济加快恢复活力。疫情的影响是暂时的，而且并没有改变产业数字化、数字产业化赋予的机遇。我们必须大力推进科技创新，着力壮大新增长点、形成发展新动能，在抢抓机遇中赢得更大的发展空间。 4.立论树 1.人要有危机感；对待危机，我们要重视危机，彻底清除危机的病灶； 2.危机也是转机； 3.对生态危机、环境危机、经济危机、道德危机、文化危机、信仰危机任何一方面谈自己的看法。 4.青年应当迎着危机而上。 5.锐意而“变”，适时而“变”。 6.以新机促发展，以变局谋新篇 7.勇育新机以爱国，智开新局为复兴 8.改变现状，“勇”字当头。 9.接受不可改变之事，陶然而活。 10.善于分辨可变与不可变，是一种智慧。 11、临危不乱，自有生机。 12、危机，人生升华的动力。 13.万众一心凝聚疫情防控的强大合力。 14.以发展之力筑牢人类共同防线。 15.人类命运共同体方是永恒的制胜法宝。 5. 关联主题 临危不乱 勇育新机 重视危机 文化创新 适时而变 科技创新 强大合力 抢抓机遇 精神家园 改变现状 【材料积累】 1.道树禅师建了一所寺院，与道士的庙观为邻，而道士心里容不下这所佛寺，因此每天变一些妖魔鬼怪来扰乱寺里的僧众，要把他们吓走。不是今天呼风唤雨，就是明天风驰电掣，确实将不少年轻的和尚都吓走了。但是，道树禅师却在这里一住就是十多年，可谓雷打不动。到了最后，道士所变得法术都用完了，可是道树禅师还是不走，道士没有办法，只好将道观放弃，搬到其他地方去了。有人问道树禅师：“道士们法术高强，您怎能胜过他们呢？”道树禅师回答：“我没有什么能胜过他们的，勉强说，只有一个‘无’字能胜过他们。” “无，怎能战胜他们呢？”那人追问道。道树禅师回答：“他们有法术，有，是有限、有尽、有量、有边；而我无法术，无，是无限、无尽、无量、无边；无何有的关系，是以不变应万变。我‘不变’当然胜过‘万变’两了。” 2.苏轼两次谪贬黄州，流放岭南，一路坎坷，但是苏轼没有改变自己的心志。他留下了“西北望，射天狼”的豪情，留下了“不辞长作岭南”人的旷达。“一蓑烟雨任平生”是他心灵的写照，我认为此句是可以概括他这风雨一生的征程的，而且恰到好处。世间阴晴在变，能此旷达的心留守心空的人确实是可以称之贤人、圣人了。苏轼正在这样拈花一笑，立不变的清洁灵魂于变世之中，诚可敬矣！官场在变，陶渊明的桃花源没有变；朝代再变，李香君染红桃花扇的热血没有变；世风在变，诗人们留守的心中的执著不变。立不变于变之中，这是一种圣人处世的态度，更硬实我们每个现代人所应遵守的准则。 3.改变自己是一个自我完善的过程。三国时期的东吴名将吕蒙就是一个很好的例子。吕蒙开始时只是晓得舞刀弄枪，不能勤于文化知识的培养，孙权在给吕蒙指出这一点之后，吕蒙发奋读书，后来连鲁肃都说：士别三日，当刮目相看。吕蒙因为孙权的一席话，改变了自己，真正做到了文武双全，为成就吴国的霸业打下基础。而吕蒙自然也就完善了自己的人格和修养，成功的改变了自己。 4.我们相信，无论人的本性原来怎样，但最终的方向一定是向善向上，而人性中最重要的品质，也一定是善良。正如法国作家雨果所说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。心怀善良的人，总是在播种阳光和雨露，医治人们心灵的创伤。同善良的人接触，智慧得到启迪，灵魂变得高尚，襟怀更加宽广。” 5.赵武灵王是一个好武任事的国君。胡人是游牧民族，为了生活方便，同时受生活环境的影响，他们好勇斗狠，所以服装是短衣窄袖甚至露出一条臂膀来。而汉族的服装，受礼乐之熏陶，向来是宽袍阔袖。赵武灵王为了使赵国强盛，下令废弃原来的服饰，改用胡人的装扮，希望借此能达到富国强兵的目的。这一决定遭到赵国王室与大臣们的纷纷反对，但赵武灵王并没有被这些反对意见吓退，他最终还是坚定不移地实施了他的“胡服骑射”。 赵国的军队强壮起来，于是亲自挂帅御敌，拓展了数百里的领土，由此促进了政治改革，赵国终于由弱变强，开创了文武中兴的崭新局面。 6.陈寅恪读书的“不惟书，敢怀疑”原则。民国大师陈寅恪先生素喜读书，但却不尽信书。对于书上说的，前人说的，大人物说的，陈寅恪总是一定要经过自己的学习和思考才加以确认。陈寅恪10岁时，在南昌曾听祖父闲话旧事：略言“昔年自京师返义宁乡居，先曾母告之曰，前患咳嗽，适门外有以人参求售者，购服即痊。先祖诧曰，吾家素贫，人参价贵，售者肯以贱价出卖，此非真人参，乃荠尼也。盖荠尼似人参，而能治咳嗽之病。《本草》所载甚明。特世人未尝注意及之耳。”陈寅恪侍侧听罢，对《本草》一书和这段故事暗记在心。后来陈寅恪找到《本草》翻阅，“即检荠尼一药，果于先祖之言符”。“果于……言符”，充分表现了陈寅恪的求真与求知。正是不惟书，不迷信的怀疑精神，奠定了陈寅恪学术大师的地位。 7.做一个有质疑精神的人。华南农业大学的陈晓阳校长在2017年毕业典礼上发表讲话，鼓励毕业生永葆“质疑”精神。现摘录如下：“所谓‘质疑’，就是心有所疑，提出问题，以求解答。我们提倡善于质疑，敢于质疑。所谓善于质疑，就是不轻信，不盲从，凡事多问几个为什么，想一想是否合乎实际，是否真有道理。所谓敢于质疑，就是面对权威、权贵和经典，能够提出不同的见解。今天我为什么要在这里强调‘质疑’这两个字，那是因为当今中国社会缺乏质疑的精神。而质疑是人类思维的精髓，是推动社会前进的动力。” 8.华为的自我批判精神。成立于1987年的华为公司素来重视企业的文化建设，其中“自我批判”精神可以说是助力华为不断成长、走向成功的有利法宝。任正非曾经说过，没有自我批判，我们就不会认真听取客户的需求，就不会密切关注并学习同行的优点，就会陷入以自我为中心，必将被快速多变、竞争激烈的市场环境所淘汰；没有自我批判，我们面对一次次的生存危机，就不能深刻自我反省，自我激励，用生命的微光点燃团队的士气，照亮前进的方向；没有自我批判，就会固步自封，不能虚心接受外来的先进东西，就不能打破游击队、土八路的局限和习性，把自己提升到全球化大公司的管理境界；没有自我批判，我们就不能保持内敛务实的文化作风，就会因为取得的一些成绩而少年得志，忘乎所以，掉入前进道路上遍布的泥坑陷阱中……华为甚至成立了自我批判指导委员会，将自我否定作为领导干部必备素质。自我批判精神是华为得以成功的重要内驱力之一，时至今日，它已不仅是华为一家公司的“秘籍”，越来越多的企业正在将其纳入企业文化的蓝图之中。 9.钟美美母亲理性育儿观：13岁的黑龙江小男孩“钟美美”最近在短视频平台大火，他传神地模仿让网友纷纷评论自己仿佛看到了儿时小学的班主任。走红之后，巨大的流量让某些商家嗅到了隐藏的商业价值，广告植入、产品代言……甚至有公司直接开出一百万元签约。虽然家境普通，但是钟美美的母亲还是选择了拒绝。钟妈妈认为，“美美”还是一个小孩子，自己有兴趣爱好都会支持。但是，钟妈妈不同意儿子在这么小的年纪进入演艺圈，孩子不是赚钱的手段，他还是个孩子，应该快乐成长。面对财富诱惑，钟妈妈理智选择了对孩子成长更有益的一条路，这种理性育儿观在时下这个浮躁的社会更加难能可贵。 10.欧亨利把囚房斗室改变成写短小说的书房。他的小说行销数百万册，几乎各国都有译本。欧亨利一生经历曲折，少年时贫穷又多病，从没受过高等教育。任职银行会计，督察来考核时发现库中缺少了若干钱。欧亨利确实未曾偷钱，但法律无情，只好逃往中美洲。一年后妻子病危，冒险回去探视，旋即被捕入狱。他狱中4年因祸得福。因为要打发时光，他开始写小说，共写了12部。出狱后一发而不可收，他继续写短篇小说。他的作品充满高级趣味，布局离奇，没人能猜得到结局。欧亨利最能体会到危机之中包含生机的道理了。 高分金句 1.如果我们做看客，终会成为别的看客的目标。历史上无数悲剧源于集体沉默。—— 刘瑜 2.最怕你一生碌碌无为，还安慰自己平凡可贵。 3.利益的风暴撕碎了悬在一些人头顶的崇高云层，人不过是欲念死海中一个小小的漩涡。 4.我们可以卑微如尘土，但不能扭曲如蛆虫。——曼德拉（据传） 5.不要在喧嚣处歌吟，否则，你的歌声也将成为那喧嚣的一部分。——川端康成 6.当众人都哭时，应该允许有的人不哭。当哭成为一种表演时，更应该允许有的人不哭。——莫言 7.一句真话比整个世界的分量还重。——索尔仁尼琴 8.时代不仅需要解构，更需要建构。不仅当一个批判者，也要做一个建设者，每个人的一小步，就是时代前进的一大步。 9.一个人有两个我，一个在黑暗里醒着，一个在光明中睡着。我是烈火，我也是枯枝。——纪伯伦 10. 照耀人的唯一的灯是理性，引导生命于迷途的唯一手杖是良心。——海涅 11. 科学既是人类理性最高贵的花朵，又是物质福利的最可靠的源泉。——贝尔纳 12. 一个人面对外面的世界时，需要的是窗子，一个人面对自我时，需要的是镜子。通过窗子才能看见世界的明亮，使用镜子才能看见自己的污点。——林清玄 13. 人类在道德文化方面最高级的阶段，就是当我们认识到应当用理智控制思想时。——查尔斯达尔文 14.你看不见你自己，你只能看见自己的影子。——泰戈尔 15. 极少数人有理智，多数人有眼睛。——查丘吉尔16.站在传统上，内心才会深刻。——林清玄 17.历史不会重复，但都会押着同样的韵脚。 【群句积累】 01以青春之激情和理想助力科技强国建设。青年是祖国的前途、民族的希望、创新的未来。青年如初升的太阳，朝气蓬勃、充满能量。青年一代有理想、有本领、有担当，科技就有前途，创新就有希望。在科技高速发展的今天，中国科技实力从量的积累向质的飞跃，点的突破向系统能力提升的重要时期，实现世界科技强国的目标，广大青年生逢其时，也责任在肩。科技创新大潮澎湃，千帆竞发勇进者胜。青年人要弘扬科学报国的光荣传统，追求真理、勇攀高峰的科学精神，勇于创新、严谨求实的学术风气，把个人理想自觉融入国家发展伟业，在科学前沿孜孜求索，在重大科技领域不断取得突破。以有“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的豪情，谱写新时代科技报国的辉煌篇章。 02以奋斗之信心和决心助力科技强国建设。自信人生二百年，会当水击三千里。在推进科技强国建设的征程中，需要强有力的信心，相信经过努力，我们定会屹立在世界科技强国的大舞台上。中国目前正以经济和科技双腾飞的姿态奋进前行，坚定了方向，增添了信心，才会卯足干劲加油干，切实增强科技报国的责任感、使命感。“天行健，君子以自强不息”。中国“天眼”落成启用、“慧眼”卫星漫步太空、“神舟飞船”遨游星际、国产航母下水试航……一批重大创新成果竞相涌现，一些前沿方向开始进入“并行”“领跑”阶段，但是我们不得不承认，我们距离世界科技强国还有很大距离，我们一定要坚定信念，拥有战胜一切困难，终将获得成功的决心，在科技道路上不懈奋斗。。 03是的，善变者，上天庇佑之。八九十年代，互联网时代以猛虎之势冲击整个社会，那些不善变者泯然众人矣。而那些善变之人脱颖而出，把握机会，马云创立阿里巴巴，马化腾建起腾迅帝国，那些善变之人，抓住了时代赐予的救命稻草，在激流中存活、壮大。　　 04木心曾说过，所谓无底深渊，下去，也是前程万里。作为国家未来的主人，我辈青年应该锐意改变，以应万变。成功是一个个轮回的四季，酷夏的炎热只是它的外表，硕果累累的金秋才是它的意境，而改变，就是打开轮回之门的钥匙。纵有千古，横有八荒，自我变革之路漫漫，但我们前方有光，来日方长。　　 05鲁迅先生是有傲骨的，按常理，他是最能坚持自我的。他目睹父亲病笃而无能为力，于是想做一名医者，他不辞辛苦飘洋过海，去往日本学医，希望疗救病痛者的肉体。但当他认清同胞们的麻木、冷漠后，他意识到，必须改变疗救的方式，国人最需要疗救的，是精神与心灵。“医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客。”　　 06信仰是对生命终极价值与意义的追求。没有精神与信仰的厚度，不论拥有多少物质财富，国民在道德上依然是贫困的。有一种观点认为，世界正在陷入史无前例的信仰危机。如果长期生活在正义缺失、道德匮乏的精神废墟中，人类会变得无所顾忌，无所敬畏，无有廉耻，世界也终将会失去未来和希望。 07从中国发展中读懂中国。今天的中国，经济总量已位居世界前列，但按照任何一个国际组织的现行标准，中国仍是并将长期是一个发展中国家。今天的中国，比历史上任何时期都更接近于实现中华民族伟大复兴的目标，十九届五中全会对“十四五”时期发展作出全面规划，逐梦路上，中国人民始终保持昂扬斗志，盈科而进，笃定前行。今天的中国，改革不停顿，开放不止步，面对世界百年未有之大变局，勇于在危机中育先机、于变局中开新局。 08从中国主张中读懂中国。从共建“一带一路”到连续举办三届进博会，从新冠肺炎疫情防控中与各国共享经验、向各国慷慨伸出援手，到积极融入经济全球化进程、努力推动建设开放型世界经济，近年来，中国积极倡导共建人类命运共同体，为促进世界和平发展和全球治理贡献“中国方案”，深刻地影响和造福世界。 09回溯五千年中华历史，我们可以发现：在我们民族的发展过程中从不缺乏敢于质疑者。三千年前，当奴隶制依然大行其道时，先哲孟子倡导的“民为贵，社稷次之，君为轻”的观点就表达了质疑君权神授的思想；明代李贽建立芝佛寺，大力宣讲启蒙思想，勇敢地质疑传统儒学；清时康梁变革派人士，面对日益衰落的国家，他们敢于质疑根深蒂固的封建制度，开启了近代中国学习西方革命的序幕；建国后，我们社会也不乏勇敢质疑的人，建筑学家梁思成面对北京市政府改造城市方案的质疑，喊出了保护文物的聩耳之声——他们都为社会的发展做出了贡献，他们是当之无愧的“国家的良心”。 10生机总是藏在危机之中，需要我们的发现。面对危机，沉着应对，冷静分析，并且处理果断，意志坚定，危机就会变为转机。反之，或灰心丧气、意志消沉，逃避退缩，或没有危机感，自恃强大，骄傲轻敌，则会坐失良机。正如“世界并不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛”，现在我把“世界”和“美”更换为“危机”和“生机”。希望我们大家也能多多发现生机，在危机中寻找生机。 【主题写作】 一.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。 有圣哲说：“生活中，总是有毒蛇在引诱着我们。”所以你的世界一直在教你说“不”，以免那些毒蛇会来侵害你。可是渐渐地，你说“我不听”，学会了放纵；你说“我不关心”，学会了倨傲；你说“我不想跟你做朋友”，学会了无情；你说“我不想读书了”，学会了退缩……对，你可以说“不”，你有这个权力。也许你觉得这很酷，但是，孩子，你也要明白，你也有倾听、实践、承受的义务。其实生活是个大花园，连毒蛇也喜欢在花底下晒太阳。因此，我们有时候不该说“不”，说“行”反而更可贵。这就是担当，面对困难敢于迎难而上，面对危机敢于挺身而出，面对失败敢于承担责任。我多么希望你对那些建议、期待、友谊、责任、困难说“行”啊。孩子，我们谈谈吧。 这是一位妈妈写给孩子的信。假如你是这位妈妈的孩子，读了信之后，你想跟她谈些什么呢？请据此写一封回信。 要求：结合材料，选好角度，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。 例文： 勇于担当，勇于说“行” 亲爱的妈妈： 您好！ 收到您的信，我倍感惭愧！在困难面前，我还是退缩了、害怕了，一点小挫折就能让我轻易的说“不”。 妈妈，您说的对。墙角的花，因为担当起血泪的洗礼，才会有惊叹的美丽；海燕因为担当起了海浪的拍打，才会有“天高任我飞”的雄姿；傲梅因为担当起了风雨的考验，才会有“唯有暗香来”的清高淡雅……担当，使世界充满力量；担当，让美丽多了一份铿锵。 担当是时代的呼唤，承载使命要担当。“长太息以掩涕息，哀民生之多艰”，多少次思绪飘飞到汨罗河畔去寻找屈原伟岸的身躯孑然独立，又多少次感触于《离骚》的悠悠爱国深情而无法自拔；“天下兴亡，匹夫有责”，范仲淹的“舍己为天下苍生”，令人尊重；鲁迅先生“血荐轩辕”的担当，赋予了他以生命做匕首、作投枪的勇气；那个站在长城一角感怀涕零吟诵着“前无古人，后无来者”的陈子昂又何尝不让人肃然起敬？“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，生动刻画了历代仁人志士勇担重任的无私奉献精神；“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，一代伟人的豪言壮语，淋漓尽致地勾勒了担当的力量。他们是伟大的，因为他们担当起了自己的爱国使命。因为担当，所以奉献，因为奉献，所以他们的芳名永存。学会担当，让生命放光。 担当是品质的彰显，履职尽责要担当。同龄人还在关爱下撒娇的年龄他早已长大，撑起来整个家。几十年寒窗苦读，强咽了几多泪水、几多苦涩，可他“未曾废离”，悉心照顾呆傻的父亲和一个无亲无故的妹妹，用自己弱小的肩膀接受了挑战，担当起了社会的责任，他便是2006年感动中国人物洪战辉。他的担当感动了全中国。二十九年穿行于西北环境最恶劣地区的送信使者王顺友，为了山区人们能与外界取得联系，奋不顾身担当起了亲情的桥梁，恶劣的天气和灾难没有被吓倒，再大的风沙也阻止不了前行的路。他用毅力诠释了责任的力量，令人可歌可泣。学会担当，让生命坚强。 担当是价值的体现，建功立业要担当。作为十大元帅之一的朱德，原本只是一位默默无闻的人，用陈毅的话说，朱德同志在南京的时候，没有一官半职，大家尊重他，只不过他是个老同志罢了。后来，朱德在起义军打了打败仗的情况下，他却能够身先士卒，敢于面对失败，担当起了挽狂澜于即倒，抉大厦之将倾的重任，凝聚人心，鼓舞士气，把一支将溃散的队伍重振，使军队获得了光明，自己也赢得了全军的尊重。英国有一个叫玛格丽特的小女孩，从小就被父亲严格要求，无论做什么都要力争一流，即使坐公共汽车也要坐在最前面，大学时代也如此，每件事情做的都很出色在40多岁时，她就成为英国第一位女首相，并赢得了“铁娘子”美誉。她便是玛格丽特撒切