文房四宝的介绍

笔的由来中国汉文字构字方式中有指事会意之法就此我们不妨望文生意如此看笔便觉得很实在有竹有笔二者合而为笔笔的古体字又作筆也有指事会意的味道说文解字中解释聿手之捷巧也而解释聿所以书也极像一人手在秉笔书写所以聿加竹即意为手持之器了十分贴切社会发展到了今天笔早已不是今昔可比的了笔作为一种书写工具也不是毛竹手所可以意尽的今天的人们已把笔分成两大类软笔与硬笔毛笔中除了羊毫鸡毫狼毫兔毫兼毫猪毫獾毫鹿毫甚至虎尾猩猩毛和人造纤维等等毛头材料的花样翻新外还分长锋短锋小楷中楷大楷序号斗笔条屏笔特制大笔等等如连环画水粉画所使用的毛笔抑或中西合壁的自来水笔也算入极难罗列尽焉硬笔的种类在科学技术高度发展的今天种类及其功能更是纷繁复杂其花样也不断翻新钢笔圆珠笔铅笔蜡笔粉笔塑头笔甚至盲人笔化学笔电子笔等等其功能不一而足笔的发展大大丰富了书法艺术的领域和书法艺术表现力硬笔书法日渐成为与毛笔书法大相径庭的独立的一门艺术正是书法艺术可喜的发展笔的产生发展史便开始了笔的创造一般说来人类有文字记载的文明史有多么长久那么笔应该说相应地也有了多长久的历史据载远古人在创造文字时就开始使用尖硬的石器兽骨和树枝在石壁平地树皮甲骨上进行刻字这大概算是笔的雏形吧最早的墨水是那些随意觅取的深色水和禽兽的血液后来人类发现了金属并用于制造生产生活工具聪明的古埃及人最早用铜片打成笔尖缚在可蓄墨的木管中这大概也就是最早的自来水笔了了后来人们又用鹅毛鸭毛鸦毛笔不仅比以往的笔更适宜在柔软的纸上书写而且大大加快了书写速度在笔的发展史上起到承前启后的作用在英文中钢笔pen就是直接从拉丁文的pen借用过来的而拉丁文的pen意为羽毛工业革命时期起英国人运用先进的生产技术对笔进行了新的研制笔的材料功用和种类有了明显的进步我们今天所使用的第一支现代自来水笔却是在一八八年才由美国人发明的美国人用14K金与铱锇等金属制成合金笔尖用硬胶制吸墨管和笔身使钢笔具有耐磨损书写流利便于携带等功能铅笔的发明史大约也可以追溯到远古一般的说法认为铅笔的祖先在英国但英语的铅笔一词pencil却来自古罗马语的Pencinus这里也可以看出拉丁文的羽毛的影子可见铅笔的前身也是羽毛等十六世纪中期英国的牧羊人从露天的石墨矿捡来石墨在羊的身上涂写标记为了防止折断和弄脏手就用绳子把它包裹起来十八世纪中期德国化学家把石墨粉硫磺锑树脂等混合压成型解决了石墨易断的问题后不久法国化学家尼可勒斯奉拿破仑之命研制石墨笔他在石墨中混入适当的粘土并加焙烤制出了软硬深浅不同的笔芯十九世纪初美国的威廉姆门罗使用机器在木条上冲槽然后用两片冲了槽的木板夹紧石墨笔芯发明了第一支现代观念中的铅笔据测定的数据标准现在的一支标准的铅笔可以划出铅线约二十二公里长至少可以书写四万五千个字削二十次左右据说书写铅笔端的橡皮擦的发明者因其专利还成了百万富翁这自是另一则有趣的轶事了圆珠笔也是硬笔家族的一个大类同时也是最年轻的它是本世纪三十年代末由匈牙利人拜罗格奥尔兄弟发明的但当时的活塞式笔芯缺点很多便又改成依据毛细管浸润原理送油墨的笔芯后来美国研制出用重力输送油墨的笔头这种圆珠笔很快得到了推广应用笔在我国古代指毛笔据传毛笔是蒙恬发明的蒙恬是秦始皇手下的一员大将秦统一六国后蒙恬率军击溃匈奴收复了大片土地当时秦始皇军纪很严凡重大军情均限时呈报延误者都以极刑处置蒙恬为奏报战争的事非常伤脑筋因为当时奏章均用刀刻竹简很费时一急之下蒙恬拽过麻做的枪缨捆在竹杆上蘸墨在绫帛上写了一道奏章但因为不太好使用蒙恬用过之后便随手把它仍到石灰坑里后来蒙恬又受命修北部长城由于秦皇防患心切不断询问工程进展情况蒙恬手下的秘书几乎天天熬夜赶制竹筒上奏近情竣工之日蒙恬报功心切决定亲书奏折但刻竹筒太慢他想到上次扔到石灰坑里的东西便捞上来再试用结果发现比上回好用多了便很快在白绫上写了奏章以后蒙恬常用这种笔写奏章制笔的笔须也改用狼毛蒙恬就又为此取了名曰笔意为用毛和竹制成的其实依据文史推断笔的发明创造渊源更为久远也有一个逐渐改进的过程我国最早的诗歌总集诗经是我们考证古代先民社会生活的一部极好的活典其中的静女中有贻我彤管彤管有炜的句子有一种解释以为这彤管即指笔诗意为那漂亮的姑娘送给我一支笔叫我给她写啊这当然仅是一说而且颇有点似今的味道的不过此确据一些专家所释这是我国最早的笔记如上讲过的那所谓的蒙恬造笔那是很后的事了当时尚未会造纸字是写在竹筒上的但已渐以用缣帛代竹简这就对笔有了新的要求古笔也许包括上面所说过的彤管笔感较坚硬一般都有硬芯谓枣心笔即笔毛中裹夹硬核这样较易写在甲骨竹简上随着作为纸的形式的材料变软变薄以及书法在笔意上的丰富发展枣心笔显然需要改进蒙恬的功绩就在于把枣心笔改造成以兽毫竹管制作的散卓笔并以不同硬度的兽畜毫做笔蕊和蕊被即如今天的兼毫笔使毛笔含墨更为饱满并且刚柔相济流转自如我国毛笔产生发展的这一脉络已被我国文物工作者在出土文物的整理发掘中所证实一九二七年我国考古文物工作者在蒙古发现了西汉时代的毛笔一九五三年和一九五四年在长沙两处发现战国时代的毛笔一九七五年在湖北发现秦始皇时代的毛笔较早的毛笔使用的是本杆杆端劈开几瓣将兽毛夹在其中再用细线扎实笔头旧损时可随时更换即古人所谓的退笔稍后出现了竹杆笔笔头和笔身连成一体并有可容全笔的笔套解放后甘肃发掘的一座东汉墓中还发现了簪笔这种毛笔合汉尺一尺为当今的二十三厘米制笔法如前只是笔头根缠线处加除了因定漆笔杆尾部削尖据考证秦汉人为携带方便把笔杆的尾部削尖簪在发髻或冠上随时可以使用所以谓簪笔山东汉墓中的壁画上所描绘的祭祀人冠上都簪有笔在毛笔的发展过程中笔杆变化并不明显因为笔杆优劣主要在于圆直与否所以一般都以竹杆作用场也有用象牙犀角玉石紫檀木等名贵材料制作笔杆的但实用性并不强价格也昂贵且重量太大与笔头的比重不适宜以至影响书写笔的长短变化也不明显毛笔的关键在于笔头笔头的变化不仅是艺术进步的要求也反映了这一代书风的趣味倾向从原料来讲使用兽畜禽毛也是逐渐增加的总的来说古人用笔较今人硬朗多用鼠须兔毫鹿毫狼毫猪鬃甚至麝毛虎仆毛猩猩毛也有软笔头的用鸡毫羊毫等此外还有用荆削成的荆笔白麻束成的麻笔用竹枝捶成的竹丝笔用茅草制毫的茅笔这类笔比较低廉效果远不及毛制品明清人字多瘦硬这与当时的书家几乎弃绝羊毫笔有关据说钟繇张芝王羲之都用鼠须笔北宋书家米友仁写了一张帖不满意就说是因为用了软笔硬笔弹性较大这又与古人准确地说是宋以前的人因无高桌跪坐悬肘在低案书写有关其笔不仅要尖齐圆健还要腰强鸡毫性软尚有人用羊毫笔一直到清嘉以后由于梁同书等人的提倡才开始盛行的之后硬毫笔又渐衰落至今用硬毫笔的人就更少了当然以两种以上的毫制成的软硬兼施的兼毫笔更受书家们的喜爱除了原料以笔头长短还出现了长锋中锋短锋的区别以笔头的大小粗细又有大中小楷分最小有圭笔再大又有以号系列的联笔屏笔楂笔斗笔等等现在甚至出现了几尺锋丈余杆可书篮球场般大字的超巨型笔以满足喜标新立异的现代人创造欲笔有四德尖齐圆健明屠龙考槃余事笔笺中道笔毫要坚而尖多而齐并且色紫用麻贴衬得法则毫紧束而且饱圆选用纯毫加香狸角水得法则经久耐用而且健劲这里说的是制笔要求其实也是选笔的道理选笔时不外就这几个标准一般说来先看笔头肥圆而长再着笔杆圆而直再看笔头与笔杆粘合是否紧密埋于管内的笔毫是否深用黄庭坚的话来说笔长半寸藏一寸于管中这样的笔当然健壮当然今天的笔入管三分者已算开恩这三样皆如意了例可以以少许水润开笔尖聚拢来看其是否尖压平来看是否毫齐使转看是否圆深压看是否有弹性测其健皆如意即是好笔用笔究竟以什么毫为好各人可依自己的喜好和所求风格而定以惯熟上手为好在创作阶段笔意追求的层次较丰富一般来说多种笔都置备以随时选用从笔性来看硬毫笔易得瘦硬之风落款用或小字比较适合写行草条幅较适合但都不是绝对的短锋笔适宜写真书长锋笔适宜写草书中锋适宜行书长锋较短锋控墨和宛转难度要大但一旦惯熟长锋笔经短锋笔意象要丰富因为锋长便柔以柔写刚才是上善文房四宝中笔为首似乎也只有笔由大家立过传唐代散文大家韩愈因上疏而长期被贬黜便作毛颖传为毛笔立传文章构思精巧韩愈用拟人的手法抒以了他因文据损的郁愤之情也讽刺了统治者的少恩这是一篇千年传诵的奇文自毛颖传之后毛笔又有毛颖管城子在书君等别名可谓雅矣纸史传颂在人类的文明史上没有纸的日子持续了相当长的时间这可以说是一种社会性的痛苦言不能传意不能达文字如没有拐杖的一个瘸子祖先们只好在兽骨上刻在笔筒上刻在兽皮上画等等可这无非是杯水车薪战国时蒙恬为向秦始皇疾送奏章而造笔以帛代简古罗马时凯撒大帝为了统治和征战在涂有石膏层的木板上刻划战报政令和时事以示民众发明了世界最早的报纸每日记闻并让此持续了五百年之久当然严格地说来这还只是报纸的雏形罢了那时候街头的一张布告就会使人头挤攒争相阅读没有纸信息则在匮乏的一头爆炸如今无论你识字与否谁都不能不与纸打交道吃喝拉撒样样都离不开纸姑且不论生活的基本需求只说信息传递一条目前我们国内有报刊数千家出版社五百多家据统计数字表明我们这个拥有十一亿多人口的大国人均一年的图书拥有量就达五点六册一九八三年一九八五年出版总印数为6673亿册和28275亿印张这样一个巨大的用纸量是我国古代上百年消耗的纸量从纸的种类来看由于科学技术的进步如今也早已由蔡伦纸时候的比较单一的手工制书写纸发现到今天品种纷繁的适应多种需要的纸张规格也是多种多样单就常用于印刷和适宜硬笔书写的就有考贝纸凸版纸新闻纸画报纸单面胶版纸双面胶版纸双胶凹版纸米黄书皮纸白书皮纸白版纸涂料纸树脂封面纸铜版纸等等如果走进纸张商店你还可以看到各种各样的绘画纸蜡光纸沙纸宣纸等等不一而足同类纸中还以每张的克重厚薄分有不同品种没有较深的专业知识当今恐怕很少人能通晓纸的家庭现状尽管如此洛阳纸贵的危机还常常困扰着我们据资料分析由于我国纤维原料不足造纸工业设备和技术落后长期以来纸张供应都很紧张国家每年都要进口数十万吨纸浆和纸制品来弥补国内需求的缺口纸是我国古代四大发明之一公元前二百多年我国民间就有人摸索出了用植物纤维造纸的技术蜀人以麻人以嫩竹北人以桑皮剡溪以楮为纸宋苏易简纸谱但这种纸很粗糙厚薄不均匀易损到了东汉蔡伦改进了造纸术纸的质量才有了革命性的提高由于蔡伦纸是利用树皮麻头破布旧渔网等废弃物为原料的解决了原料不足和成本高的问题从而使纸的生产得到了推广扩大蔡伦以后中国古纸生产遍及各地品种日益繁多各代也有不少名纸传世但造纸方式基本都保持了蔡伦的方式即以树皮为主佐以麻头被布等物捣烂成浆再用细帘捞渣去水晾干然后压平研光只是原料和其中一些工序稍有差别或再作二次加工时至明清造纸术和纸的加工技术已趋完善纸的家庭几乎有点光彩夺目了古人好彩纸这大概是因唐时文人雅士好作笺之风所至我们所知道的诸如染色纸本色及彩色浆锤纸本色及彩色粉笺发笺黄白蜡笺油纸本色胶矾纸本色及彩色砑花笺本色罗纹纸及布纹笺泥金银绘彩色粉笺描金银彩色粉蜡笺砑花蜡纸彩色研究蜡纸泥金银绘彩色金银花粉蜡纸彩色云母笺彩色研花云母笺等等都是集造纸工艺和艺术为一体的古纸古纸各代资质略有差别汉有网纸麻纸宣纸唐有硬黄纸薛涛笺开始讲究装璜色彩宋纸粗厚且软熟元纸纹细而薄明代好宣以安徽宣连四纸最佳历代的文人墨客对纸特别敏感诗文中每每牵涉使得我们今天不难品到古纸味道南唐李后主因爱澄心堂纸特地建澄心堂贮纸欧阳修以澄心堂纸赠梅尧臣梅欢喜之余作诗道滑如春冰密如茧把玩惊喜心徘徊江南李氏有国日百余不许市一杖当时国何所有帑藏空竭账莓苔但存图书及此纸聊备粗使供鸾台牵及纸的名家诗词还有名帖双钩拓硬黄苏轼麦光铺几浮无瑕入夜青灯照眼花苏轼浣花笺纸桃花色好好题诗咏玉钩李商隐锦笺传草春词好银烛烧花夜枕安郭钰洞房花烛夜金榜挂名时无名氏四幅花笺碧间红霓裳实录在其中白居易韫玉砚凹宜墨色冷金笺滑助诗情陆游以上诗句中的硬黄麦光浣花锦笺花笺冷金笺都是当时有名的古纸古纸中作笺的很多这是古纸中的一大特点笺是裁成小幅的信纸据传为唐代薛涛所创薛涛是当时很有名的女才子诗人被称为工绝句无雌声的万里桥边女校书其家以浣花潭水造纸她因常写诗与元稹白居易杜牧刘禹锡等人唱和便专门设立了一种短而狭才容八行并印有花纹的红色小幅诗笺以后又发展为各色彩笺薛涛笺的出现对后来影响很大既是造笺又是造纸不少书画名作皆于名笺名纸留痕中国古纸因要适应毛笔书写的特性也因为生产条件方式技术大至相同总的来说其纸质都较接近今天的宣纸纤维长吸墨性好由于长纤维造成的毛细管作用使其还有渍墨的艺术效果当然不论对于古纸来说还是对于今天的书法艺术来说最重要的纸张还是宣纸宣纸作为毛笔书法包括国画创作的主要用纸是因为其具备了吸附变化多端的软笔水墨的种种特性可以说没有宣纸就没有中国书法艺术和中国水墨画艺术此论并不过分宣纸是书画创作的主要用纸古今亦如此因产地为安徽宣州府所以名宣纸又称徽宣它的问世已有一千五百多年的历史了据传发明宣纸的是东晋山西造纸工孔丹他为去世的师傅画像苦于没有经久不霉变坏损的好纸便四出寻访决心造出新纸后来他在宣城山中某溪边遇一姑娘和老太婆她们守在一棵倒在溪水里的青檀树已数年声称姑娘是守株待嫁谁问起青檀树起白霜的缘由便嫁他孔丹心领神会先娶姑娘为妻以后青檀树造纸在那姑娘和老太婆的帮助下终于造出了质地绵韧洁白不蛀不旧的可寿千年的宣纸宣纸中所谓的四尺丹就是为纪念孔丹的宣纸最初以青檀树皮和稻草为主要原料宋元以后又用楮桑竹麻等数十种植物为原料大工序有十八道煮漂腌捣等等小工序有一百多道完成所有工序周期达一年之久工艺很复杂但比之于其它纸张宣纸更细腻地体现出书画创作中运笔的徐疾急缓墨色的浓淡枯润待艺术情趣其用途也十分广泛除了书法绘画还可用来印刷名贵的书籍图牒作折扇扇面等因为其防蛀保存都比其它纸好宋代欧阳修主撰的新唐书新五代史及清代的四库全书都是用宣纸印刷的所谓的纸寿千年指的也是宣纸现存的我国古书画作品大部分都是用宣纸创作并裱装的有的已历上千年至今仍然色泽清高质地完好宣纸又分生宣和熟宣两种生宣易吃墨即沁透性强着墨时视水之多少即刻化开固购纸或着笔前人们喜用水沾一下辨别生熟的沁透性生宣较适用于写意画的书法创作在书法方面用来写方寸以上的真行草隶在墨彩笔划等方面要求变化起伏大的书法作品又特别是现代派作品效果特佳书法在一般情况下都不用熟宣生宣中又分为单宣单夹宣双夹宣三层宣等这主要区别于厚薄单宣适于方寸以上草行草行楷即字体较大的条幅夹宣适于写字楷书隶书和篆书以防沁浸过快过大那些吃墨量特大的大字也宜夹宣以免划损纸张生宣中依配料不同又分特净类棉料类和净皮类资质依次递减但也是因人而异因用途而异有人喜用质面较粗糙色泽较显陈旧的宣纸创作熟宣又叫矾宣加工宣素宣其特点是不涸水适于工笔画和写蝇头小楷字这种宣纸经矾水处理过除不涸水外仍保持生宣的各种特性我们上面所说过的薛涛笺澄心堂纸等花笺都属熟宣此外一些用于写对联的各式虎皮宣也是熟宣依我的体验古人写字用墨较实所以有偏爱熟纸的倾向但今人书法似乎更注重墨彩即较重视水墨的变化和层次的丰富而熟宣在着墨上惰性较重意外效果值低在抒情和求生这一点上显然不如生宣特别是探索性的现代作品熟宣绝比不了生宣还有不论熟宣生宣似乎都需经过时效处理即置放过一定时间的陈年纸总比新纸好用还有书法创作用纸上还大有文章可做古今书画家也喜用绫绢化纤布等这说明不必死死守宣硬笔书法基本已脱宣成为新时代的一种新书法毛笔书法在用纸上也应创新不断拓宽毛笔艺术的艺术表现路子谈墨在联邦德国杜塞尔多夫的一家大商场一天一个穿着入时妇女在自选衣架上取了一叠衣裙进了试衣室没几分钟这位妇女箭一般地溜出试衣室并掩面而逃只见她的衣服手头和脸全沾满了蓝墨水商店保安人员立刻抓住了她并指控其试图盗窃衣物原来近年来联邦德国频频发生商店商品被盗事件据说每年因此损失的金额达八千万马克之多尽管采用了闭路电视监测等防盗措施仍无济于事老板们为此伤透了脑筋后来有人从野蛮时代时囚犯在脸上或者手上被纹上蓝色印记得到启发发明了一种防止和对付偷盗行为的防盗墨水这种防盗墨水装有一颗微型炸弹内并附在商标上只有售货员用特制的工具才能将其取下这当然是在付钱之后而没有付钱的商品在出口处就会被监测量测出来如果谁想强行撕掉商标就会引发微型炸弹其后果就是像前面所讲的那个妇女偷鸡不成蚀把米脸上手上衣服上被涂上抹不掉的印记墨水用于防盗可谓是当代社会的一大发明中国古代还曾有过包公用墨水破案的故事据说是某处发案抓了一群嫌疑犯任凭怎样审讯都无人认罪但根据案情又可断定其中一人必定是作案者最后只好请包公前业断定其中一人必定是作案者最后只好请包公前业断案包公知情后并不审问只命那些人光着膀子入一暗房一字排开站定用湿布在每人身后擦一擦对他们说站着别动等会自有神灵在作案者的背上写上标记说完关上门就走了过了一会儿包公领众人到叫嫌疑者们伸出双手其中一人满手墨污包公即命逮了结案一拷问果实是罪犯原来包公暗中在每人背上涂了墨汁罪犯作贼心虚恐神灵真在其背留字也暗中擦拭不料正中包公计谋商周时期有墨型秦汉时沿袭称黥刑在犯人脸上刺刻并涂以特制的墨色墨水以作惩处这些都是有记载的墨的以上这种用途差不多有点违反其初衷了当然这是些题外话但是墨与我们生活的密切关系是人人皆知却又几乎忘了之所以的在我们这个文明社会谁也无法预料假如有一天墨忽然消失这天下会不会比断半个月的粮还要混乱会计要记账报纸要出版一切一切都要写要记需要墨墨的产生启发了七色油彩世界才多了许多缤纷可墨永远是默默无闻的有道说墨有五色墨分六彩这是并不是指近年已出现并运用书画创作的彩墨即分朱黄蓝等色的墨而是指黑墨五色是喻会六色是实指黑白干湿浓淡是也黑墨也有五色可谓玄矣这当然是一种喻意性质的鉴赏性质的说法但在书法艺术中墨彩已越来越被书家们所器重并成为当代书家进行艺术创新的重要手段和国画艺术一样书法也是一种墨与白的对比和变化的艺术所不同的是书法比之绘画更抽象有人说是一种线条符号艺术具有音乐和数字一样的抽象意义这种说法也太玄了但有一点却是对的就是注意到了线条艺术的单纯性和抽象性从光谱学原理中我们知道黑与白的反差最大白光是什么颜色都有为七彩之和墨光是什么颜色都没有黑与白作为一种概括的色调出现的时候在艺术世界里比之七彩更具魅力比如摄影在大师眼里始终黑白照点据着艺术的最高点国画尽管已进入了五色缤纷的彩墨时代但难道你不认为用色彩最少的国画家是最高明的么在书法艺术中黑是加的艺术白是减的艺术使这二者变化无穷的就是墨墨书墨也造墨在中国已有几千年的历史据载最早可溯至商代那时人们已懂得用天然的石墨书写到了汉代人们开始造烟墨至唐奚超和奚廷珪父子首创以捣松和胶等材料造墨其墨色光泽如漆南唐后主李煜赏其功绩特赐国姓李从此奚家易姓李他造的墨也称李墨并有黄金易得李墨难求之誉宋代后造墨者名家辈出制墨法也不断创新种类也日渐繁多如除了有书写用的墨外还有专供鉴赏的集锦墨其价值也贵得惊人宋时所称的墨妖以苏合油搜烟成墨一斤黄金一两墨清代光绪年间谢松岱谢松梁兄创名叫云头艳的墨汁改固体墨为液体墨至今由于当代书画家已懒于研墨对外经济贸易部大多数时候使用墨汁固体墨逐渐失去市场墨工也远不如笔工出名了中国历代都出制墨名家三国的韦诞南唐的李超李廷珪宋代张遇潘衡叶茂实明代程君房方子鲁汪中山邵格清代曹素功汪近圣汪节庵胡开文等这些一代代的墨工以他们的聪明才智为中华书画艺术的发展创造了一种必要条件同时它自己本身也逐渐衍化出一种独立的艺术品味我们上述所说过的集锦墨墨料质地坚细镌模技巧精湛绘画生动逼真漆匣和裱糊锦盒不仅形式美观还能保护墨质可见它已不是为书画家造墨而是在创作墨的艺术他不仅可以作实用而且可以作观赏共观赏价值甚至大于实用价值完全是一种独立的艺术形式如清代墨家曹素功他造的墨有的被当作贡品有的被收藏家收藏紫玉光为御赐之名居曹氏名墨十八之寇它以黄山风景三十六峰为主题作通景图案并按山势分成三十六锭每锭正面是画背面为题诗题款三十六锭墨合装于一锦盒内其墨锭短小精悍其色泽如玉紫光浮动芬芳馥郁质地坚实莹亮匣内还有大梁邢庵题的仿单外为螺钿黑漆匣还有一套名为青麟髓的墨集全套分太极两仪四象八卦十五铤十分珍贵曹氏还有配以写实画作的墨集天瑞其中有草圣酒仙真懦隐者羽士侠客高僧美人词仙画师等十种以后曹氏又将其精品合成丛墨传世有一匣四种和八种的墨模镌绘精妙或以文露天瑞青麟髓紫英各两笏为一匣或以薇露浣岱云紫英苍龙珠紫玉光笔化为一匣比曹氏制集墨更早的还有明末的吴叔大吴氏兽仿制历代名家墨品据说他有一套仿古墨雪堂义墨取象肖形共三十六锭后人以其名天深作墨色近代制墨名家渐稀负盛名者数胡开文他制有铭园图墨墨模上雕刻有六十四座亭台楼阁全以铭园景式为本他的墨本驰名中外远销南洋日本等地曾获巴拿马万国赛会金质奖章现上海博物馆藏有他的龙节墨地球墨西湖十景图墨黄山图墨仿古十二生肖墨等墨与名具代代相习制墨从以实用为目的逐渐发展为兼向工艺美术方面发展并集并多方面的艺术成果和艺术手段可见中国艺术界对墨的追求很不一般墨按功用和质地分品种所有品种又分三大类即松烟油烟和墨汁松烟出现较早松烟墨用松树枝焚烧取烟又经过漂筛加入皮胶麝香和冰片等入模成型其特点是色墨深重而不姿媚但缺少光泽胶质较轻汉代出的松烟又称隃麋墨汉王朝每月发给尚书仆丞郎诸官使用的就是这种隃麋墨古人作松烟墨还喜皮皴皮因墨条有皴皮便于研磨宋制墨家苏澥所制的松纹皴墨坚致如玉石在当时就被视为珍品时人有得寸许者也争相夸玩称曰断金碎玉油烟墨是用油烧烟再加胶料香料等制作桐油麻脂油皆可作烧料汕烟墨较松烟墨淡但光泽较亮所以后来的制墨家也喜将松烟油烟混合制墨二者长处兼而得之油烟墨较松烟墨更被书法家们推崇墨以桐油烟制成的为上等松油次之载墨经上面我们曾提过的一两墨价值一斤黄金的墨妖便是油烟墨松烟油烟胶质配料很多除兽畜皮胶外还有以鹿角煎膏凝烟的李廷珪在一斤松烟中调入珍珠三两玉屑龙脑各一两再调生漆捣合成墨可藏五六十年胶败再调入水三年不坏有谓黄金易得李墨难求除松烟油烟墨外第三类墨就是墨汁了墨汁出现是近代的事如今已取代了墨条墨块的地位时代不同了信息最大观念广阔当代书画家已不过能过多地在研墨上耗费时间的精力加上如今制墨工艺比较先进加工流程工业化墨的化学性质也比较稳定其墨汁比人工手研的质量并不差另外在连续创作和创作大幅作品时用手研墨不仅耗费时间而且不易得稳定的墨性因为这一砚墨和下一砚墨肯定不一样深浅浓淡的差别都会使作品产生别痕影响艺术效果除了有特殊的构思和要求当代墨汁都不以松烟或油烟名只有其胶水的质地别从本人自己的体验目前我们国内用于书画创作的主要有一得阁墨汁中华墨汁和李廷珪油烟墨汁一得阁墨汁是我国生产历史最早也最长的墨汁至今已有一百二十多年的历史为目前我国书画界声誉最好的墨汁它不仅免去了书画的前研磨的烦苦而且有墨彩丰富书写流利香浓易干宜裱不褪色等上好古墨的特点犹其适合对墨性稳定要求较高的大幅书画创作墨汁的出现虽然只有百十来年但已呈取代墨块的趋势这不能不说是中国书法艺术中墨的一次革命大凡书画家都好墨文人亦好墨君王亦好墨墨也为被收藏家青睐的珍品所谓墨宝不仅指书画作品也指墨本身唐后主李煜以国姓赐制墨家李超父子宋仁宗常以墨作为宫廷佳品赐予近臣宋徽宗赵佶不耻造墨以墨妖传世可见其爱墨之至书画家于笔墨之情自不必说因此说其好是指超常之好或珍藏或以诗人铭志司马光苏轼苏澥皆有好墨之名何莲还专门写了一本墨记藏墨家有清人宋荤他著有漫堂墨品专谈历代墨形款识同时又有人撰雪堂墨品专谈宋氏的藏墨清别一藏墨家是袁中舟他曾以八千金获得郁华阁所藏的明墨三十六锭以后又经十二年的收集再得七十二锭故著有郁华阁墨品和恐高寒斋墨品近代藏墨家以四家盛名即湖北张子高浙江张絧伯北京尹润生广东叶遐庵等四家后有人集四家藏墨图录一书一九五九年版选墨也有讲究因为其优劣直接影响到书画的艺术效果好墨简单可概括为烟细胶轻色黑墨经中对选墨有述云凡墨色紫光为上品黑色次之青光再次之白光为下品光和色二者都不可偏废凡属上品应黯而不浮明而有艳泽而有渍即所谓紫光墨之妙用质取其轻烟取其清嗅之无香磨之无声新研新水磨若不胜刀则热热则生沫用则旋研研无久停尘埃污墨胶力泥凝用过则濯墨积勿盈藏久胶宿墨用乃精这里把墨之优劣以及研墨之法都点明了这里有点如烹调强调色香味这味可指为笔味好的墨笔感要佳以不粘不滞不涩细腻柔滑乌黑为宜研用之墨不宜中途加水以防止纸过分浸散研墨还须讲究的是首放的水要少水用清凉水水多水热会浸软墨块影响出墨的均细也有用清酒作水磨墨的洒发的墨比较香甜书写时可以醒目提神挥发也较好写楷篆不易浸渍损字如使用墨汁可选用上述我们讲过的几种名牌墨因其它杂牌墨汁上宣效果都差不适用于创作无奈之时也可用墨作水再研磨以墨块然后用使用墨汁也以每次放少许用尽再加为原则这样做有节省用墨和使笔吃墨时涉入浅保持不饱不饿的状态便于创作时追求墨彩的恒定的意料中的变化一得阁中国书画墨汁和中华墨汁一般都偏浓所以用时都调入些水调水不必一下全调可一笔一笔调即每次沾墨前先用笔尖沾少许水宿墨问题书画先人都主张废弃认为宿墨不可留用我以为此话实在只有参考价值至少现在是这样的过去用墨主要靠人工研磨如旧墨留在砚内会沉积生垢堵塞砚台的微孔至滑好砚也变成了务砚不利下次研用另外是墨色无光根据不少人的创造实践说明宿墨的这两个问题是可以转化的一现在多使用墨汁或将旧墨留于砚外便无坏砚之殆二墨色无光就是亚光亚光也是一种光泽也是墨的一个层次我使用宿墨创作曾获得意想不到的效果特别是用于有现代派书法味道的书法作品创作时宿墨是完全可以利用的品砚文房四宝最后一味为砚在书法创作中砚的作用当然不如笔纸墨那样直接它的优劣都要通过墨才体现出来然而文房四宝中却数其最为贵重书画之外的余味也数砚为上所以历来书画家都以品味为先实用尚在其次却也是的书画之道也不全在于作品的成败还有怡情养性一方好砚本身就可以激起书画家的创作冲动砚在文房中是实用与鉴赏结合得最好和最理想的在墨谈一章中我们可了解到墨发展到后来竟然出现了专供鉴赏的分支如集锦墨显然只适作鉴赏品不能两全一旦使用就以失去鉴赏价值的代价但砚台不存在这种对立再名贵的砚也是耐用的除石砚外砚又有用铜铁陶玉竹木瓦纸等制成的铜砚铁砚出现很早古人用铁砚者桑维翰也洪崖先生欲归河内舍人刘守璋赠以所雄铁碗以铁为砚者始自扬雄维翰效之耳载徐氏笔记据此可断定铁砚产生于汉代晋铜砚虽如鏊然顶殊平以便挥笔见米希砚史可见铜砚也不晚于晋代其实还可以推至东汉在出土的两座汉墓均发现铜砚其制作十分精巧形如兽通体鎏金还镶有多种宝石和饰品陶砚出现于晋唐如所谓的澄泥砚就分有鳝鱼黄蟹壳青绿头砂玫瑰紫豆瓣砂等其艺术价值也很高石砚主要分端砚歙砚鲁砚和洮砚四大类端砚产于广东肇庆市东效据端溪砚谱所载肇庆东三十里有一斧柯山峻峙壁立登山行三四里即是砚岩又因沿端溪水一带故名端砚砚岩分下岩中岩上岩出石点又称砚坑下岩又叫水岩水岩石长年浸在水中温润如玉体重而轻质刚如柔摩之寂寂无纤响按之如小儿肌肤温软嫩而不滑端溪砚史是端砚中的上品纸笔墨砚笺也称下岩天生之石温润如玉眼高而活分布成象磨之无声贮水不耗发墨而不坏笔者为希世之珍水岸初唐时开始产石一度被列为贡品所以又叫皇岩端砚与墨有一相似之处便是越到后来工艺欣赏价值越高砚家们不仅以出石好为足且日益花样翻新地在砚台上雕龙饰凤而且题材甚大如山水人物花兽虫鱼等甚至嵌镶以宝石等名贵饰物端砚在唐武德时开始采掘历代皆受器重苏东坡曾描写过人们开采砚石的情景千夫挽绠百夫运介篝火下锤以出斯珍其砚坑几乎都以独特的纹理石质名世著名的品种有鱼脑冻蕉叶白青花火捺冰纹石眼又称鸜鹆眼名坑除水岩外还有龙岩宋坑梅花坑坑仔岩麻子坑等歙she4砚是我国的第二名砚砚石产地为江西省婺源县龙尾山此处现与安徽歙县交界石砚产于歙州而自唐宋婺源又为歙州属地所以歙砚一直又以徽砚名现歙县和婺源县都有生产歙砚质地也以细滑坚韧纹理精美等品质誉世为历代书家器重苏轼有诗云罗细无纹角浪平米丸犀璧浦云泓午窗睡起人初静时听西风拉瑟声咏于龙井辨才处得歙砚宋蔡襄也有诗玉质纯苍理致精锋芒都尽墨无声相如闻道还持去肯要秦人十五城咏徐虞部龙尾砚歙砚除了实用上的优异外其玩赏价值亦高一得其纹理奇异二得其造砚精工纹彩以金纹对眉子水浪纹雁攒眉子为三纸造工则以巧用纹理寓意再辅以浮雕深雕半圆雕等技法安徽歙砚厂生产的歙砚近年来还被评为国家轻工业部优质产品和省优质产品鲁砚产于山东潍坊淄博益都等地而得名鲁砚虽不如端砚和歙砚那般妖冶多姿但也自有风格纹理也富特色大书家柳公权垂青于鲁砚说鲁砚以青州为第一绛州次之后始重端歙临洮论研青州砚就是鲁砚中佳品张华博物志中云天下名砚四十有一以青州红丝石为第一端州斧柯山石为第二歙州龙尾石为第三依此足见鲁砚之珍贵晋代大书法家王羲之是山东临沂人他对其家乡石砚就十分看重临沂一带也产石砚有名的金星石砚便出临沂为鲁砚中的上品后人亦称之为羲之石也许是由于文化发祥较早较快的缘故鲁砚产地分布较广种类也较多主要的名品有博山的淄石砚墨县的田横石砚和温石砚临沂的金星石砚薜南山石砚徐公石砚曲阜的尼山石砚临朐的紫金石砚和龟石砚蓬莱的鼍矶石砚莒县的浮莱山石砚大汶口的燕子石砚等洮tao2砚亦称洮河砚是我国四大名砚之一产于甘肃临洮县石出于临洮河床底采集困难实用价值非常高其纹理色泽奇异而美分绿洮和红洮绿洮色泽泛青蓝其鸭头绿鹦歌绿有天然的墨色水纹红洮为土红色是罕见之物洮砚历来产量很少传世品只有故宫收藏的宋洮蓬莱山砚和天津博物馆藏的宋抄手式砚解放以后在政府的支持下甘肃省恢复了洮砚生产至今已开发出不少新的品种其产品远销东南亚等国在国内书画艺术界均享有很高的声誉中国的四大名砚其中端砚歙砚洮砚为天然石砚以天然石为砚坯只有澄泥砚为人工烧制而成在我们所知道的著名的荷鱼朱砂澄泥砚正是历代砚的希世珍品这方砚正面为鱼形背为荷叶并有隶楷铭文形状构思和制作工艺都十分精良澄泥砚为陶砚的一种始产于唐制法也甚为独特缝绢袋至汾水中逾年而取之陶又为砚水不涸宋张垍贾氏谈录作澄泥砚法以墐泥令入于水于挼之贮于瓮器内然后则以一瓮贮清水以夹布囊盛其泥而捏之俟其至细去清水令其干入黄丹团和溲如面以物击之令至坚以竹刀刻作砚之状大小随意微阴干烧一伏时然后入黑蜡米醋而蒸之五七度含津益墨亦足亚于石者宋苏易简文房四谱大概在制陶中象制澄泥砚的这种肌绢袋沉水取泥方式也是不多的澄泥砚为陶砚中的佼佼者资质也不下于石砚细润发墨贮水久不过今人已不多用了时至今日由于墨汁的大量运用人们对砚台的实用性的要求急剧降低除了很特别的创作技术要求即使是书画家亦仅求其贮墨研笔而已相反对其观赏价值的要求却很高甚至单纯地将其当作一件只作摆设的工艺品这也许是一种悲哀了文房杂室按照一般的说法文房四宝指笔墨纸砚古人亦有将约列为文房四宝之寇的以纸墨笔砚列其实文房即使除书以外又何此四宝四宝之外并非不是宝物有用即是宝物更何况所用之物多为宝呢文房四宝之外还有笔筒笔架笔床笔洗砚滴镇纸印盒印泥印床印规铁笔书画尊等笔筒盛笔之器宜存放已洗净滴干水毫头松蓬的毛笔有牛来即兴挥毫之便和潇洒笔筒多以精制陶瓷制造也有以竹上等好木刻制而成笔床即笔盒宜存放未启新笔或存放洗净晾干需搬运和久置之笔有用竹木制后又以厚纸皮精制而成笔架又称笔格功用与笔筒相近只是多置放常用的小楷毛笔依主人喜爱笔头可顺插可倒插另外还有一种卧式笔架卧式笔架主要用于书写中途临时搁笔之用笔架花式繁多有木质玉质铜质陶瓷铁质等形状也异态纷呈特别是卧式笔架有山水人物禽兽虫鱼形态自然有趣唐诗人陆龟蒙有诗云自拂烟霞安笔格独开封检