高考优秀作文15篇[合集]
在日复一日的学习、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样写才规范吗？下面是小编帮大家整理的高考优秀作文，希望能够帮助到大家。
走出屋子，才能呼吸到新鲜的空气；走出大山，才能看到更广阔的世界。
容纳我们的天地毕竟很是狭小，不走出去，无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。
走出平静的日子，才能澎湃起激情；走出习惯了的生活，才能捕捉到鲜活的生机。
我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹，不走出去，无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。
走出令人陶醉的花园，才明白凄凉的地方更需要播撒绿意；走出欣喜万分的成功，才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。
我们不免被满足所说服而空得懒惰，不走出去，那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。
走出漫漫长夜，才能拥抱灿烂的阳光；走出险恶的沼泽，才能快步迎接远方的呼唤。
我们有时被磨难和困惑板着面孔阻挡，不走出去，那我们的日子会更苦并且毫无亮色
既然江河东去，时光流逝，我们的脚步就不能停下，也不能原地打转。
所谓走出去，就是告别满意，摒弃满足，向不可知的方向追寻，向不好攀的高度挺进。所谓走出去，就是摆脱已成教条的模式，就是冲破已在萎缩的领地。
或许我们走不出自己的小屋。但我们的目光应该穿透陈腐的隔膜而有见识；或许我们走不出自己的家乡，但我们的'心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界；或许我们走不出这片土地的种种局限，但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。
脚步走不出去，放飞了年轻的梦想也美丽；走不出一道风景，跌倒爬起也有不俗的收获；没有走出撼人的传奇，走出感人的小故事也会隽永。
走出去，不让感情沉睡，不让思想灰暗，不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。
只是，不要等到没有立足之地时才想着往出走，毫无准备的乱撞其实还是没有走出鲁莽冲动的自戕。
也不要等到走不动之时才想走，丧失了所有的实力其实也就丧失了所有的良机。
如果我们身陷戈壁，走出去，应该寻找绿洲；如果我们身处绿洲，走出去，应该见见大海；如果我们身落大海，走出去，应该到达彼岸；当然，上了彼岸就成了此岸。
人生就是这样不断地走着并且走出去。
时光如岁月，一去不复返。曾经踌躇满志，渴望干一番大事业的少年，已成为垂垂暮已的老人，爷爷坐在躺椅上，抚摸着我的头，为我讲着一个又一个自己年少时的故事，突然他的嗓子哽住了，我好奇地问他：“爷爷，爷爷，然后怎么了？”爷爷长叹了一口气，给我讲起了他当年高考的故事……
夜里时钟的指针指向了十二点，他已经有了一些困意，正前方的墙上贴着一张纸上面写着，距离高考还有二十一天，日历上高考的日子被他用红笔标出，而过去的日子被他用蓝笔划去，看着日历中的格子，越来越少，他的额头见了汗珠，下面该复习哪一科呢？打开计划，怎么还有历史和地理没复习呢？但转念一想，没事，学好数理化走遍天下都不怕，文科的知识就简单的看一下就行了，找出自己上课时的笔记，随意翻了几下，标着重点的地方看了一下，其他的时间就留给理科的复习。不断地刷题，不断地巩固已经背的滚瓜烂熟的物理公式。一次次的熬夜；一次次的练习；直到高考前一晚才早早上床，翻了翻床头的数学书，才睡着。
转眼间高考的日子就到了，他信誓旦旦地坐在自己的座位上，等待着老师发卷，理科考试对他来说并没有什么难度，每当考他完一科都信心满满的收起笔，看着周围同学在奋笔疾书，他仿佛看见了心仪的学校在向他招手。在吃午饭的时候甚至向父母保证自己一定能上一本，然而在历史考试中，就他栽了个大跟头，在一个填空题中他犹豫了，“太平洋战争的`转折点是哪一场战役？”到底是哪个战役，他从脑中不断调出历史书上的每一段字，每一处表格，但知识点印象模糊了，脑子里一头雾水，光思考这道题就用去了大半截考试时间，后面的题他瞎写一气，连连出错。结果可想而知，他的历史考砸了。垂头丧气的他走出了考场，心想自己心依的大学离自己远去了，几周后成绩单寄来了，只能够上二本的分数线，他沮丧地垂下头去。
爷爷讲到这里，长叹了一口气：“如果我当时把历史复习好，我肯定能上一所好大学呀。”
爷爷后来参了军，上过前线，因为腿上有枪伤，所以现在走路很不方便，时常得有人扶着。有一次爬香山，我扶着爷爷，走到半路，我和爷爷坐在道旁休息。爷爷对我说：“你现在还小还聪明，一定要把学习搞好，以后才能找好自己想干的工作。”
中国古代戏曲中“水词”占据着重要的地位，“水词”便是废话，《西厢记》中“开言有语叫张生”，“开言有语”便是水词，没了水词，音韵不谐，听着也就不美。汪曾祺曾经提出将水词编写整理成册，以供研究。
中国人的骨子里蕴藏着一种不紧不慢的智慧。从舜至成汤以来，强大的民族经验赋予了华夏子孙细细思考的能力，濡养出如同老者一样耐心的智慧。
从前啊，女孩子会小心翼翼地聚拢起花瓣，用一个下午的时间，将其磨成细腻香甜的胭脂;母亲手中的青红翠绿金丝黑线细细缠绕，打出梅花结或是菱形络子;工匠们会为桃木的窗户、衣边的滚子设计上百种图案，只为保证一宅人、物的美。
对美的执着乃至苛刻的追求，使以往的中国人从不缺乏耐心的智慧。中华的文化亦是一脉相承，不似意大利，他们从罗马的废墟上建设了自己的家园，而语言文化却与罗马毫无关联，所以当他们自称为“罗马人”时，拉封丹的驴子笑了。
可是我不明白，为什么当下的人们对那些细致且耐心的景象视而不见。木心先生在酒馆看见伙计往黄酒中加糖，便感叹江南不在。旧时黄酒是不加糖的，如今的人们已无耐心去细细品味酒中的苦涩和香甜了。若是有一天，我们只得称那些一笔一画勾勒出百子图和年画的人为“他们”时，又有何证据来告诉世人我们是华夏子孙?
西塞罗说：“我喜欢有老人的智慧，正如老人有的智慧。”
作为一个古老的民族，华夏的大地上洋溢着蓬勃的朝气。而值此发展腾飞之际，我不禁要善意地提醒：中国，咱们慢慢来。
时下中国，百年来的'自卑、自尊、憧憬与焦灼使人们迫不及待地去迎接那似乎必将到来的一派歌舞升平。我们似乎渐渐失去耐心，失去沉稳，只因一些同胞失去了对传统文化的记忆。轮船、高铁、飞机，科技的进步使天涯比邻，经济的签约日益频繁，而谁又能保证，那些“合同”比孔子木车上的典籍更使人信赖?
我们是否还有耐心，冷静地对待发展，放缓“席不暇暖”的脚步，盘点古典文化，重拾耐心的智慧?如果不能，来年祭扫时，牌位上就会出现一个和蔼的老人，笑问：“你是谁?你从哪儿来?”
中国，咱们慢慢来。
爱玲：
你好！不知道你的容颜是否憔悴，不知道你是否依然柔情似水。
我想，时光的流逝掩饰不住你的才情，同样也洗不去你满面的愁容。爱玲，其实我懂得你的心，我知道你内心的无奈，我知道你也同样渴望着快乐的人生。可是你却对着生活说，人生有飞扬，你飞扬不起来；人生有热闹，你热闹不起来。你曾说，你可以逃离一切，但是你逃不出这生命的苍凉，苍凉是飞扬与热闹之中的安稳与真实。
爱玲，你不该用苍凉来填充你的人生，你更不该让你的人生总处于悲凉的低谷，你该去寻找生活中的飞扬与热闹，你应该去追求自己的快乐和幸福。爱玲，春秋辗转，流年似水。人生如浮萍，为浪潮所操纵，而浪潮又被狂风所裹挟……很多时候，我们是难以左右人生命运的，而重要的是态度。爱玲，如果你能从另一角度来看你的人生，或许你就没有那么多的无奈与烦恼了，今天你留给我们的也将会是一种别样的风情。
书叠青山，灯如红豆，春花秋月，几度春秋。
看过你的《倾城之恋》，我才真正读懂了你。你的情感里有一种带着啼血的悲哀与苍凉。爱玲，也许你的人生有几多不幸，几多悲哀，但你知道吗？苦难也是一笔弥足珍贵的财富呀，正因如此，你的文字里才有一种世人无法体验的哀怨。这样去想，你就会发现生活原本也是多情和美丽的。伤感和无奈对你来说，又算得了什么。
爱玲，顺境中的笑脸是容易被遗忘的'，逆境中的笑脸才让人刻骨铭心。我更希望看到你在逆境中那坚强的笑脸。
爱玲，我真诚地祝福你的人生能够快乐，祝福你的生活充满幸福。因为你幸福，我就快乐；因为你多情，我才如此地崇拜你；因为你是才女，我才从你的大智大慧的文字里读出了你的睿智，你的孤独，你的浪漫，你的惆怅……
爱玲，虽然我们处于不同的时代，我甚或不能全部地读懂你，但我想真诚地告诉你，不管你在人间还是在阴间，我都希望你永远的快乐和幸福。
仓皇南飞的大雁不知又带走了谁的思念。天空仍然很蓝，不知是人们的爱点亮了天空，还是天空照亮了人们心中的爱。
一个人的天空
在这古老的东方大地上，生活着一位歌者，他用自己的爱筑起了一个舞台，用这个舞台的所得为那些失学的孩子撑起了一片天空。丛飞，那个在与癌症作斗争的男子，捐出了自己的所有，却没有想到去治疗自己的不治之症。丛飞走了，带着自己对失学儿童的爱飞走了，飞向自己那片蔚蓝的天空。有人说：丛飞的所作所为，并不能让每一个孩子的眼中都铺满灿烂的阳光。但是，正是丛飞用自己的歌声唱出的那片天空，刺痛了我们的双眼，让慈善事业的大门逐渐开启。这是爱的天空。
三个人的天空
你能想象一个人从万丈悬崖跌落下来，是什么后果吗？是灭亡，还是幸存？几年前的那件缆车事故，至今让人历历在目。当一辆坐着享受天伦之乐的三口之家的缆车从缆绳上跌落的时候，只见四只手同时托起一个不大的身体，也同时托起了一个脆弱的幼小的生命，然而这两双手的主人却义无返顾地逝去了！这是父母为自己的孩子撑起的一片由血和肉组成的天空！有人曾说：那件事故发生后的第二天，天空显得异常恬静。让人看了有一种想家的冲动。是的，当父母用自己的双手呵护着自己的孩子的'时候，一片永远也看不到风雨的天空，就在孩子们的头上铺展开来。这也是爱的天空。
一群人的天空
为什么这个古老国度的慈善指数总像一个不想长大的孩子？为什么人们总是在一张张充满中彩希望的小纸片上去关注福利事业？为什么人们总爱追问一个个富翁的资产，而不去关心富翁们对慈善事业的捐款？但是，青岛出现的那个爱心团体，却努力地改善着这一切。微尘，这个爱心团体见证了一张张不同的面孔，却有同一个名字微尘！人们早已不去追究微尘到底是谁，他究竟捐了多少钱。因为，了解这个团体的人都成为了微尘的一员！微尘，寻觅不到却又随处可见，自认渺小却又成就伟大！它代表了一个城市的良心！看啊，远方慈善事业的天空，已露出了鱼肚白。这更是爱的天空。
一个人的爱是渺小的，但是两个人、三个人甚至是一群人呢？当人们的爱汇聚起来，天空就被人们的爱点亮，同时，这由爱点亮的天空，又指引着芸芸众生，去点燃更多人心中的爱。
建议制定未成年人健康游戏国家标准
全国政协委员朱永新建议制定未成年人健康游戏的统一国家标准，“家”“校”“企”应协同履行监护责任：①前置防护，为家长提供易操作的统一监护工具;②事中保护，游戏中按标准设立统一的自动管控系统;③事后服务，要求所有企业建立并公开投诉和举报渠道，制定统一清晰的退费标准，并给有需要的家庭特别关怀。
火箭发射前航天人吃什么
1938年的龙乐豪院士，1968年的张玉花，1963年的林宝军，90后的鲍硕，老中青三代航天人同台共话航天梦。航天人们讲述，每次火箭发射前，工作人员都要吃包子，寓意吃一个“成功包”，发射“包你成功”!
女排精神
9月25日，电影《夺冠》在经历了一波三折后，终于上映了。245天的漫长等待，似乎并未打消观众观看《夺冠》的热情，观众直呼——“从过年盼到现在”“一定要看”“坐等上映”“我请我父母看”。
是什么让大家如此期待一部电影的上映?或许答案是：女排精神!
从1981年老女排首登世界之巅，五连冠的霸气到2004年黄金一代雅典惊天逆袭，高唱胜利之歌的激动，再到2019年新一代女排开疆扩土，里约绝地反击世界杯两连冠。38年10个世界冠军，一次次传奇夺冠振奋一代又一代中国人。这些奇迹都是由“女排精神”成就的。
女排精神为中国精神的重要组成部分，对青少年一代具有重要的教育意义，自然成为2021高考的`热点素材之一!
源远流长
树高千尺有根，水流万里有源。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身”“天下兴亡，匹夫有责”“大道之行，天下为公”……中华民族的家国观，是中华文明五千年绵延不绝的支撑所在，是中华文化传承发展的精魂所系。
孔子尚仁，所谓“仁”者就是推己及人、由家及国;孟子重义，所谓“义”者就是能舍小我、成就大我。中国人的家，是繁衍生息的场所，更是安身立命的港湾;中国人的国，是生于斯长于斯的地方，更是精神的家园、心灵的归宿。
在中国人的眼里，家是最小国，国是千万家。家奠定国之基石，国护佑万家平安。家国同构、家国一体，是中国社会的组织特征，“修身齐家治国平天下”，是中华民族薪火相传、战胜困难的思维方式、文明逻辑。
美丽不是用粉装扮饰出来的
而是发自内心灵魂的最高处所表现出来的
美丽不是虚伪的金银珠宝所炫耀出来的
而是用真诚的知识所充实的大脑而焕发出来的
美丽不是用那张美丽的脸，不是那副无用的虚壳
而是用你那张普通的脸闪亮你不平凡的美丽
美丽，任何人都可以拥有，但不是表面的，而是用你自己内心所显示出来，那样的美，才叫美丽。
美丽，多么神气的'字眼，但这顶耀眼的光环是不会套住我心头，外在美只是蒙蔽了俗人的眼球，而内在美却不是那么容易看见的哦，用心眼去观摩，也只有那时候，你才会发现原来内在美足以掩饰任何外在美，内在美的闪光早已淹没了外在美的点点星光，美不美不是我们自己决定的，内在美却是由我们把持的，心灵的高尚远比外表的美，要美的多，美就要比外在美更闪光的地方。
虽然你没拥有美丽的脸蛋，但你有着一颗充满知识的头脑，就有足够的美了，用珠宝装饰自己不如用知识充实自己。到头来，你会发现原来金银珠宝是那么的平凡不过了，没有什么可言美的地方，假如你拥有一颗充满知识的头脑，那么你说出来的话都会美丽过人，鲜花也会惭愧，美丽不在外表，在于你那颗脑袋，更主要的是你那颗纯洁的心啊！
美丽不是上天所赐予的，而是自己给自己创造的，美丽的本身也就是你，假如你是一个平凡不过的人，但你只要做了一件不平凡的事，那么你就会因此而变的美丽，人就是通过这样的方法来表达自己的美，美在何方？其实就在你身边，每个人都不要认为自己没有美丽的一面，但你只要拥有一颗美丽的心灵就行了，那么你将会变得处处都是美丽了。
倘若上天没赐予你美丽的脸蛋，请你不要灰心，因为你还拥有一颗美丽的心灵，这样你可以创造出比你脸蛋更加美丽的东西出来的，请你自己去创造自己的美丽吧！
其实美丽就是那么简单！
“北斗”合网，“55颗卫星”一个都不能少。“每一颗都有自己的功用”，点明个体对整体的作用不可忽视。由此推之，个人之于社会、国家和民族不亦如此？
“苟利国家生死以，岂以祸福趋避之”。家国情怀早已成为厚植于中国人骨髓里的精神基因。文天祥一心为国，誓死忠诚，雄风万仗激荡永存；联大师生迁址建校，为国立命，精神豪气百年不朽；今日“北斗”寰宇布网，科技兴国，弄潮之姿光耀永驻……
今年，全面建成小康社会的“最后一公里”遇上了疫情这道“加试题”，可谓是一次重大挑战。“疾风知劲草，烈火炼真金”，正值芳华之年的新时代青年更要勇担挑战，和祖国共同前进，以“小我”的功用助力国家的发展。
时代瞬息万变，祖国需要信念坚定、淡定从容的你我。扎根黄沙以守护如梦如幻之千年敦煌的樊锦诗，飘泊在高原的生命之舟钟杨教授，亦抑或是把年轻的生命奉献给了扶贫一线的黄文秀，无不是初心不改，可度关山。身为担当民族复兴大任的时代青年应当两耳既闻天下事，一心又读圣贤书，将国家的发展与个人的成长相结合，珍惜韶华，敦品励学，用理想之光照亮求索之路。
世间风急浪高，祖国需要勇于担当、艰苦奋斗的你我。古之圣贤，数不尽的头悬梁，锥刺股；数不尽的“闻鸡起舞，朝五晚九”。反观当下的佛系少年，退缩与逃避反倒成了他们炫耀的资本，“独上小楼成一统”的漠视与麻木也成了他们之间争相效仿的.“文艺小清新”。鲁迅曾言：“真正的勇士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。”作为新时代的勇士，我们更要明确责任担当，同心戮力，共克时艰，用奋斗之姿共绘明日蓝图。
国家的发展、社会的进步、民族的兴旺发达需要在各个领域编织无数个“天网”，没有哪一个地方能够缺失人民的力量。虽然在个体看来，也许自己这一颗小“卫星”功用不大，但若将其置于特定位置，则其作用全然不可小觑。我辈学子还须不断完善自己，练就过硬本领。当知不管在哪一个位置，都要竭尽全力发挥出自己的作用，做好自己该做的事，这样才能避免“因小失大”，造成“系统”损失。
“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。”我们虽然渺小却依旧要自信，以青春的名义，用奋斗的姿态，共同织就一张无愧于时代的“天网”！
建安二十六年，公元2xx年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。
一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。
马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道：“昔日曹操做《龟虽寿》，‘老骥伏枥，志在千里。烈士暮年,壮心不已’，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今
日这等轻生，岂不负君千里之志哉？”
赤兔马哀嘶一声，叹道：“予尝闻，‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。’今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。”
伯喜点头，曰：“后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，‘人中吕布，马中赤兔。’想来当不负君之志也。”
赤兔马叹曰：“公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。‘人无信不立’，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：‘吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。’其人诚信如此。常言道：‘鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。’吾不敢不以死相报乎？”
伯喜闻之，叹曰：“人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。”赤兔马泣曰：“吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间？”言罢，伏地而亡。
伯喜放声痛哭，曰：“物犹如此，人何以堪？”后奏于孙权。权闻之亦泣：“吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生？”
后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。
假如我是个画家，我就会用各种彩色，描绘着我多姿的假期。
假如我是个探险家，我就会抵达五湖四海，翻越万岭千山。
假如我是个雕刻家，我就会模拟出北京的各种特色。
假如我是个作曲家，我就会用音符来传达出我愉悦的心情。
然而我什么都不是，我只是个小屁孩儿，只会我的那么一点点技俩。
盛夏夜里家停电，等了好一会儿还没来。习惯性的吧，那一排的租客都到一条胡同里话家常。因为在那里不认识啥人，所以我，爸妈和秦政一家决定出去散散步，兜一圈儿。我们在胡同里蹿着——我和秦政走在前面，大人们在后面紧紧跟随着。一路上边吃雪糕边欣赏着胡同里那一排排整齐低平的房子，还有在下棋呢!叔叔看了好一会儿，“谁会下棋?”秦政突然问道。我虽不懂，但略知一二，便装腔作势：“象飞田马飞日呗!”我还以为会得到赞扬，可是……
“你还知道吗?”叔叔又问道。“当然了，我还知道恩……恩，不知道。”大家都笑了起来。走着走着，我们就到广场了。我跑了进去，有的在滑冰，有的在健身，有的在按摩……“要是我把溜冰鞋带来就好了!”我小声嘀咕着，然而被老爸听见了，他便风趣地说：“看来我的孩子还挺念旧的.嘛!想滑冰啦?”“那是当然，我的溜冰鞋买了就没用过几次，还有滑板了，是挺想玩的!额——爸，那我可以玩吗?”“想玩啊!好，过去吧!”老爸爽快的答应了，听着他干脆利落的语气，我心里不禁一阵窃喜，过去选了一双鞋，便滑了起来。
我开始滑了，秦政也过来了，同样也穿了一双，，但他由叔叔阿姨搀扶着，他不会。我稳当匀速的在一个地方徘徊着——双脚微微外八字，直到，一只脚一蹬出去，后一只脚迅速跟上来，就这样一步一步的循环着。如果要停下来，双脚慢慢由外八字变成内八字，直到两脚并拢，人就停下来了，不久我看见妈妈也穿了一双，爸爸把她扶着。我时不时听见阿姨对秦政说：“保持好平衡，你看宣延姐姐……”那时，我心中就会不自觉出现一种自豪感。我们六个人在那一点位置中帮扶着，指导着，我心中总有一股莫名的愉悦。
和谐不仅是国与国之间的和平共处，平时家人朋友之间的互敬互爱也是一种和谐，关键在于人与人之间的坦诚相处，热心帮助!
佳士得拍卖我国国宝，是无耻的，是公开的“二次抢掠”。
蔡铭超智破佳士得阴谋，他的拒绝是中华民族的觉醒。
曾几何时，国民以天朝上国自居，来者不拒，去者不拦。当英法轻松掠走数以万计的非常不容易攒得的文物，有谁敢直面他们的抢掠，站出来拒绝，说一声“不”。我们只听到慈禧的一道诏书——“量中华之物力，结余国之欢心”。
而时光流转到了今日，面对同等性质的抢掠，倚仗更为强大的祖国，还是无人站出来，说一声“不”。澳门赌王何鸿燊出巨资购得马首，本为爱国义举，却用错了方法，助长了英法侵略者后代们的贪欲。十万，不多，百万，不多，千万，仍不足以填满他们的血口。这就是纵容的恶果，这就是没有严词拒绝的悲哀。
幸而，有了不同于何鸿燊的蔡铭超——这位神秘的电约竞拍者。当罪恶的拍卖会落下了黑幕，当拍卖行的经理仍在黑暗中窃喜，正如他们的祖辈们掠得这至宝时的肮脏心态一样，他们如掠食者一般，静待猎物的出现，他们，正编织着冠冕堂皇的“二次抢掠”。可见，民族的觉醒是不可避免的洪流，一旦它喷涌出来，任何阴险的算盘都无济于事。蔡铭超就是民族觉醒的领军式人物，他敢于运用正当的方式抨击那些非法的行为，他巧妙地运用拒绝的声音阻退这浩浩荡荡而来的'“二次抢掠”。
蔡铭超的拒绝，远不只是扞卫了国宝仍在屈辱的国度中坚持操守的尊严，也远不只是为国人出了口恶气，给以佳士得为首的“二次抢掠”者们一次严肃的警告。他的拒绝，促发了民族在对文物保护上的新觉醒。
如今，我们的祖国更加强大，我们的力量正在蓄积。百年国耻，不是单凭战争就能雪洗的，祖国的文化保护，并非用金钱就能扞卫的。它需要新的认识、新的手段，在面对变相损害我国利益的人们面前，得掷地有力的说“不”。
圆明园的烈火仍记忆犹新，佳士得的拍卖仍惊魂甫定。一次明抢，一次暗夺。
烈士的鲜血还在我们心中燃烧，战火已消弥，战斗仍在继续。当“二次抢掠”在今后重现之时，我们要异口同声说“不”。
窗外小雨淅淅沥沥地下着，远远望去一片灰蒙蒙的天空像笼上了一层淡淡的轻烟，桌上，几本零乱的书，右手旋转着一支圆珠笔，伴着一个孤单的身影。夜，寂寞如斯，灯，孤单如我。
日子一天天的过去，这种孤灯只影串成的生活已有很多年了，虽然，对于这种生活也感到习以为常，但我所追逐的梦幻依然如夸父寻找的太阳一样，还在遥远的地平线之外。当往事慢慢被岁月的尘埃抹去时，当青春只是在无聊与空虚中消耗时，我才发现“成人教育”并不是我最终的目标。扬一叶轻舟，穿过万重山，驾一匹神骏，纵横驰骋，为我的灵魂提供平静与清凉，使它有所寄托，过去也许是太过于看重一时的成败得失，使学业无所长进。而今，高考临近，常在有雨无雨的夜晚，静静地打开心窗……
春天，万物初露端倪，在艳阳下熠熠生光，心灵更是澄澈空明，骤然体会到生命是需经过不安，经过躁动，以至迷惑，才能走向宁静，归于平和。夏日，烈阳的焦灼难免伤及到春天的孩子，但仁慈的'上帝似乎并没有抛弃这些勃发生长的生灵，而是带来阵阵细雨，告诉它们生命的价值在于奉献。秋兮，西北风吹拂着苍寂的大地，路人没有回首，那收割后的稻田，默默地散发泥土的气息。冬至，万物都静了下来，只有岁月收藏着来年的种子，展望。
禅悟生命，生命的意义其实只在与过程，而不是结果，因为生命的所有结果都是一样。
人生于世，有很多割舍不下的东西，诸如金钱、权力、地位和优厚的待遇、安逸的生活，但天道吝啬，好事不会让一个人占齐全，就像维纳斯留下美丽的遗憾。有无相生祸福相依，鱼与熊掌难以兼得，因此生活的智者知道“两弊相衡取其轻，两利相权取其重”。一只倒霉的狐狸被捕兽夹套住了，它毫不犹豫的咬断小腿而逃命。事实上很多时候我们都不会放弃生命的小腿，连一些附丽、欲念和虚荣都舍不得，选择放弃需要的不但是勇气，更多的是对人生的透彻和一种超然的境界。我们也不要去想学业的不理想，前景的不乐观，贪图享受和功成名就重来都是一对冤家，必须放弃一个！
人的一生想得到的东西太多，但无法拥有时，我们必须学会放弃，这不但是生命的抉择，更是人生的一种成熟，一种生命的智慧。
过完五一，离高考也只有一个月了。
当年中考前一个月也是这么盘算的，也隐隐揣测最后一个月应该怎样度过，当然也祈祷上帝别出什么变数。
于是中考也就这么过去了。
高考前一个月我记得我们并不紧张，特别是对于经历过两次高考的人来说这无疑是一种最好解脱的征兆！
我们更加不紧不慢，拿出数百张精选出来的试卷试图温故知新，但是说实话已经看不进去了。我在做着中档题以防基础知识忘掉了，这或许应该是每个高考人都做过的，只是有些人不愿承认罢了。
那的确是终生难忘的一段日子！
老师也不在整天刺激我们了，同学间的气氛却分外凝固。老师开始暗地盘算谁能考上一批重点，谁能考上二批，谁又该考上专科……固然平时有些同学的表现很令老师失望，但是又有哪个老师真希望自己的学生掉入专科呢？
可怜天下老师心，也可怜天下父母心！
经历过万次磨砺的高考生，这时身上的压力已经到了该微妙变化的阶段。
有的同学在为自己高中三年的碌碌无为而悔恨，甚至连那些骄子也为有一些知识没弄精通而耿耿于怀。这时的学生多可怜啊！忾忾不安的日子就要结束了，但其实心里面更加忾忾不安了。
有的同学在私底下开始让同学写同学录了，班主任做了高中生涯的最后一次“镇压”，其实又有哪个老师不希望他（她）教过的每一个学生给自己也留下一张“学生录”呢，只是现在士气是千万动摇不得罢了。
还记得百日誓师时的豪迈，还记得冬日早上五点靠惺忪的眼睛跑进教室的无奈，记得每次月考前的慷慨激昂，还记得分数下来时的`叹气和难受，我还们付出了太多的汗水，付出了太多了青春，高成本的投入谁又会想收获苦泪和无奈呢？
这时候无神论着也在呼唤着神灵，仿佛要求神灵在高考那两天也与自己合二为一，多数复读生的神经不正常或许就是这么锻造成的。学校也开始在傍晚放一些动画片了，这些原本属于童年时代的产品又一次用在了高考生身上，学校也希望这些陪伴我们十几年的精品也能陪我们度过难关振奋一下精神。
一个月，不长的时间却是漫长的煎熬，为了付出的一切，为了未来的一切，为了自己的好过，为了为了的一切，高考改变命运，求学砥砺人生……
高考结束感言：我们的高考还没有结束
记得有位文学家说过，人生最要紧的就那么几步路，只要你走对路了，你一辈子都会很顺利，反之亦然。高考对每个人来说，都是人生中第一个很关键的一步。对每一个经历过的人来说，都是一辈子不可能忘记的。虽然我的高考已经过去16年了，但每次回想起来，却仍然历历在目……
至今我都保存着我当年的准考证，甚至当年的一些考试题目，我都能记着。虽然那已经成为历史，但是作为我人生经历的一部分，同时也是人生的一个转折点，一个新的起点，我永远都不能忘记。
作为一个经历过高考的人，我始终认为，参与高考就像一次炼狱的洗礼，你才能从一个孩子成长为一个大人。因为你身上背负的不仅仅是你自己的命运，甚至有父母的企盼，家庭的希望。对于以前的孩子来说，只要你考上了大学，就相当于你一辈子进了保险箱，不仅你以后的生活有了着落，你的父母、兄弟姐妹等他们的命运可能因此而改变。所以有人说：高考不仅仅是一次考试，也不仅仅是考孩子，同样是在考父母。
当然，我不是无限制的拔高高考的作用，但是由于它对一个人一生的影响太大，你不能孤立的、简单的把它看作仅仅只是一次考试。
今年的'高考已经结束了，几家欢喜几家愁，虽然现在上大学已经不再包分配工作了，但是它在人们的心中仍有不可替代的地位。
今年高考结束的时候，我还饶有兴趣的买了份高考试题和答案，不过说实话，现在试题的灵活性和难度与以前的确不可同日而语，好多题我都不会做了，即便看着答案也很吃力。我明白，作为我曾经经历过的一个时代，高考从我的人生中无可挽回的逝去了，即便现在让我重新回到课堂，重新学习那些已经忘记的差不多的知识，我以不可能静下心来。我明白，我的高考时代已经结束、无可挽回了。
但是，我觉得，其实人生的每一次重大选择都是一次高考，就看你能不能做对题目，选择正确答案，能否走正确的路。
所以，我们的高考还没有结束！
高考结束感言：为梦想拼搏
玉带林中挂，金簪雪里藏。黛玉、宝钗，这两位原本就是金陵十二钗中的翘楚，我却难以割舍，因为她们各有风采，各有韵味。
黛玉是水，这位女子来自姑苏水乡，身上散发着清甜的水气。她是为了报答甘露之恩而降临人间的降珠仙子，拥有喜怒无常的性格和爱哭的脾气，同时还具备作诗作词的才华。她的性格变化多端，像水一样柔美空灵，变幻莫测。
宝钗是山，她的稳重与才情，如同一座高山，屹立不倒。她的柳絮词，仿佛是那千年冰雪覆盖的长白山，沉稳而不可动摇。即使是飘飘渺渺的柳絮，在她的笔下也变得坚实扎根，仿佛承载着大地的重量。就像贾母赞扬她的那样，她的沉稳和才华，实在是与众不同。
然而，黛玉坚守着对宝玉的爱情，这份爱情纯洁而执着。她将财富和地位视作尘土，不以顺从和妥协为条件。这种爱情建立在彼此欣赏，心灵相通的基础上，纯净而虚幻。这种爱情既是最大的喜剧，也是最大的悲剧——没有功名利禄，没有门当户对，没有社会所认可的条件，只有那份脆弱无助的爱。于是，一切如同泡沫般破灭，“啪”，化为泡影。
宝钗则不然，她不仅在“宝黛”恋中扮演着重要角色，而且在为人处事方面也颇具特点：和蔼可亲之中不乏坚毅果断，这样的描述也可以用在她身上。她待人接物热情友善，对所有人都一视同仁，即使受到冒犯也能泰然处之。这需要拥有如大海般宽广的胸怀，如流水般柔软灵活的心态。能够做到这一点，也可谓是一种境界——既有山的`稳重，又有水的变通。
宝玉虽然欣赏山水之美，也欣赏黛玉和宝钗各自的美丽，但最终选择了黛玉。然而，可惜宝玉只选择了其中一种，而忽略了另一种的重要性。在我看来，山和水同样重要，水虽然美丽，但没有山的支撑，美丽的水也只能流失。因此，我认为一个完美的爱情需要山和水的共同存在，而不是只有水或只有山。曹雪芹想表达的纯美爱情固然值得赞美，但在现实生活中，完美的爱情需要更多元素的共同构建。我希望能够创造一个有山有水的美好生活环境，让人们在其中找到最适宜的栖息之所，这是我一生的愿望。
换句话说，我这个“醉翁”，其意不在山水之间，而在于灵动稳重皆有之的修养上也。
