高考的作文15篇（优）
在平平淡淡的日常中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编为大家收集的高考的作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
我是一只猪。
这时你脑中毫无疑问会发生一幅图画：臭气冲天的猪舍里，一群污浊的猪已经争食吃。
错！这仅仅一般猪的品牌形象，我承认，大家大部分猪兄猪弟的品牌形象不大好，但还有某些除外，那一个除外便是我，一只会思索的猪，一只智力很高的猪。因此下一次在骂他人猪脑的情况下，请先留意一下，由于猪中也有聪慧的，例如我。
近期我对人的日常生活造成了兴趣爱好，因此就拼了命地费尽心思一切办法去老李（看管大家的）那里看电视剧。原本老李很不情愿，说你一只猪懂哪些；但之后见我觉得得兴高采烈，总算也不会再干预了。
近期一次看到了民工的日常生活，我的乖！脏、乱、臭，真是不是住的，让我要去我还不了。再看一下这些富有人家的房屋，我的妈！那也不是住的，那就是仙人住的，金壁辉煌，一应俱全。这不是一个天空，一个地底，反而是一个天空，一个炼狱。确实，骗你我不是猪。想起这段时间大家吃的'饭，有酒店餐厅的，有农民工的。酒店餐厅的饭，要我联想到了“猪生春风得意须尽欢”；而农民工们剩下的饭食，则是“地久天长有时候尽，此情难绝”！由于，农民工们饭里有碎石子，硌碎了我二颗猪牙，要我惋惜万分。
仰望天空，我心飞走了起來，禁不住打动了心里那一个很大的、初始的问题：人间的差别，咋就这么大呢？有些人由于家过小、沒有位置睡而苦恼，有些人则是家很大、不知道睡哪一个屋子而犯愁；有些人由于收益太少、要用钱的地区过多而犯愁，有些人则是闲钱过多、不知道放哪里安全性而苦恼；有些人吃腻了鸡鸭鱼肉、尝尽了美味佳肴、要来点绿色有机食品，有些人则是一天到晚绿色有机食品、要来点“鲜红色”食品类（肉）；有些人开烦了私车、想骑一下单车感受亲身体验，有些人骑可以了单车、想买台私车享有享受人生但烦扰没有多少钱……想起这种，我的猪脑逐渐乱掉，我禁不住仰天长啸长嚎：苍天啊，你可以告诉我为什么吗？天空立刻打过一个响雷，我吓得立刻闭上猪嘴。来看，上天也已经为这一苦恼。
想一想大家猪，有饭同吃，有屋同睡，无从不匀称，无猪不饱暖，全部的猪都一样。但是，大伙儿都一样太枯燥了，或是人多，不合理才有市场竞争，有竞争才会出现快乐。嗯，来世或是投胎转世为人处事好！
多少天来累积的解决问题了，顿感轻轻松松许多。我一路高歌来到猪舍，从此躺下来，睡了。
兔子是历届小动物运动会的短跑冠军，可是不会游泳。一次兔子被狼追到河边，差点被抓住。动物管理局为了小动物的全面发展，将小兔子送进游泳培训班，同班的还有小狗、小龟和小松鼠等。小兔子花了好长时间都没学会。
评论家青蛙大发感慨：“兔子擅长的是奔跑！为什么只是针对弱点训练而不发展特长呢？”思想家仙鹤说：“生存需要的本领不止一种呀！兔子学不了游泳就学打洞，松鼠学不了游泳就学爬树嘛。”
要求选准角度，明确立意，自选文体，自拟标题：不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
兔子弃长补短，以它的弱项代替擅长的奔跑，不禁令人哑然失笑。你又何尝不是如此呢?我的西安!
巍巍的城墙是你千年不变的沧桑容颜;淙淙的护城河是你历经千辛却依然盈盈的眼波;葱葱的骊山是你一如既往的青丝。周朝古拙的铜鼎是你坚硬的骨骼;秦朝磅礴的兵马俑是你卓尔不群的身姿;唐朝宏大的石经是你闪烁的思想。
是啊!这些都是你的长项，是你屹立于世界的.基石，是你赶超历史的滚滚车轮。
而你，却忽视了这世人眼中的长处，你拼命地用冰冷的水泥建成一座座拔地而起的高楼，用一块块玻璃反射着刺人眼睛的白光，用一辆辆飞驰而过的汽车嘈杂着人们的心。
你想像纽约一样成为国际化大都市，你想像雅典一样用裸体的雕塑营造地中海风情的幻想，你还想像巴黎一样用柔柔的艳波聚一份浪漫……
你用别人的东西装点自己，自己却埋没在了复制当中……
看看吧!我的西安，眼底尽是无奈。满眼充斥着盒子一般的水泥大楼，偶尔冒出的两座古色建筑，似乎更像马戏团的小丑在舞台上取悦观众。
你是西安，十三朝的古都!秦汉的雄风，盛唐的繁华是你的长项，可你却邯郸学步，东施效颦般地丧失了自己的传统和个性。
还记得当年的你吗?丰镐的国风唱得你意气风发;阿房的宫灯照得你熠熠生辉;未央的歌舞漾得你柔波婉转;骊宫的清泉洗得你铅华尽去。
你的长恨歌舞朦胧了世人的双眼;你的太白诗赋涤荡着世人的胸膛;你的剑挥出无数边关意;你的酒酿出不尽离别情。
威武雄壮属于你，千娇百媚属于你。
即使那半轮明月在你这里也别有千年的醇厚风味。
西安，这才是真正的你，如一杯茶幽香沁脾，如一坛酒醇香永久。
西安，多么希望你能脱掉那不属于你的难看的水泥外衣，换上一件只有你才有的古色古香却又历久弥新的宽袍大袖!
这才是真正的你，西安!
蝴蝶翅膀本无色，这你相信吗？这个科学结论我是相信的。
我之所以相信蝴蝶翅膀是无色的，只为人的本性本身就是透明的。人的本性本身是透明的，所以，人所见的万事万物所现的色彩都是光的折射而呈现的图案，事物本身是没有任何颜色的。我如此说，有缘的您，您明白吗？
在过去岁月中，在我还没有禅悟人生的过程中，我是不知的，也是不懂得。这种不知与不懂，即使科学证明蝴蝶的翅膀是没有颜色的，那我也只是遵从科学的证明。我说，蝴蝶的颜色是无色的，但真正的义理，我是不知的。这种不知，就如牛顿的万有引力。牛顿说，地球具有吸引力，苹果才会从上掉下来。但具体是苹果为什么非要掉下来，也许，牛顿是明白的，但我是不明白的。我所明白的是我遵从着牛顿先生的发明，学习着万物总是被那么一个点吸引着，凝聚力量，成为一个团队，从而成为一个体系。这个万有引力的体系在牛顿先生的`思想中，苹果至今没有胡乱跑，而是由上向下以一种垂直的角度自由落下。这时，谁又能解的地球为什么要以这种飘然的模式存在于世间？这个话题是科学的，也是佛学的。这种科学与佛学的结合，就如蝴蝶的翅膀是无色的。过去，我不懂其义理，今日，只为有缘生命，我懂得科学证明下的结论是正确的。这种正确，只为我明了天地宇宙本是无色无味的性空世界。性空世界是一种能量。这种能量在不同的人中，有着不同的生命体现。这种体现因不同的人不同的想法，能量波聚合的缘也不同。
为此，世界才是五颜六色的。五颜六色的法性世界，标志着社会人群的层次不同。不同层次的社会人群，羽化着色彩斑斓的社会。而社会是由一个国家，一个民族，一个家庭组成的。为此，家庭看社会，社会看民族，民族看国家。这时，色彩纷纷的一个世界，在不同的人眼中，呈现不同的色彩。不同的色彩因为不同的人群有着不同的社会价值。不同的社会价值成就着不同的人。
而不同的人，真实着这个世界。这个世界是否吉祥，全在一心一念中。这个一心一念，若在爱情中，我所见是梁山伯与祝英台千古化蝶的美梦翩翩而来。这时，我所见的是，那么柔和，美丽的一对翅膀，在爱与真中缠绵着，翩翩而飞，那花香的流动，那情感的交织，宛如一首仙曲，飘然入红尘，在青山绿水间，人性的美丽，就似漫山遍野的花香，自由地怒放着，而我在哪里？我在画中，在花中，在清风明月中.......
每个人都置身于社会的网络之中，无可避免地要与他人相处。在这纷繁复杂的人际互动中，我们时而欢笑，时而争执，而其中一个关键的问题便是：如何表达自己。
我们常常为了避免冲突，选择将自己的真实想法深埋心底。我们担心一旦说出口，会引发不必要的麻烦，会破坏那看似平静的表面。于是，我们沉默，我们隐忍，我们用微笑掩盖内心的波澜。然而，这样的做法真的能带来我们所期望的和谐吗？未必。未表达的想法如同未引爆的炸弹，虽暂时沉寂，却可能在某个不经意的时刻突然爆发，带来更大的冲击。
坦诚交流，才是通往真正相遇的桥梁。当我们敢于袒露自己的心声，将真实的自我展现在他人面前时，我们才有可能与他人建立起深刻而真实的连接。坦诚，意味着不掩饰、不伪装，以真诚之心面对他人。或许一开始，这样的直接会让人感到不适，甚至可能引发短暂的冲突，但从长远来看，它却能让我们避免许多误解与隔阂。
古往今来，多少伟大的友谊、深厚的情感都是建立在坦诚交流之上。马克思与恩格斯，他们毫无保留地交流着彼此的思想与理想，共同为无产阶级的事业奋斗，他们的情谊经受住了时间的考验。伯牙子期，以琴音坦诚相待，才有了高山流水的千古佳话。试想，如果他们都因为害怕冲突而选择沉默，那这些美好的相遇又从何而来？
在现实生活中，我们也应学会坦诚交流。与家人相处时，不要因为害怕他们担心而隐瞒自己的困难与烦恼，适时地倾诉，反而能让家庭关系更加紧密；与朋友交往时，坦诚地表达自己的喜好与意见，才能找到真正志同道合的伙伴；在职场上，与同事和上司真诚沟通工作中的`问题与想法，有助于提高工作效率，营造良好的工作氛围。
当然，坦诚交流并非意味着毫无顾忌地直言不讳，它需要我们具备一定的智慧和技巧。我们要学会选择合适的时机和方式，用恰当的语言表达自己的观点，同时也要尊重他人的感受和意见。只有这样，坦诚交流才能真正发挥其积极的作用。
真正的相遇，是心灵的碰撞，是灵魂的契合。而这一切，都离不开坦诚交流这座桥梁。让我们勇敢地迈出那一步，打破沉默的枷锁，以真诚之心去拥抱每一次与他人的相遇，让生命在坦诚中绽放出更加绚烂的光彩。因为只有坦诚交流，我们才能在茫茫人海中找到那些与我们真正相知相惜的人，共同书写人生的精彩篇章。
《老人与海》中的桑地亚哥，凭其硬汉精神成为世界文学人物画廊中的一个经典形象。中国传统的谦恭礼让的谦让精神，历经几千年依然长盛不衰，鲜活如初。面对这两种来自不同民族的精神力量，我们新时代的青年应该如何选择呢？有人还在二选一中徘徊，我却不敢苟同。两种精神，各有侧重，并不矛盾，我们完全可以兼而有之，做到硬汉也有柔情。
硬汉精神，倡导的是，遇到有形或无形的敌人或因难时，不屈不挠，坚持到底。这正是我们青年在成长的道路上必备的精神。孟子曰：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”放眼滔滔历史长河，中华民族从来不缺铁骨铮铮的硬汉：
苏武，被扣胡地，心存社稷，历经难中难，心如铁石坚；文天祥，毁家纾难，兵败被俘，面对威逼利诱，至死不屈；谭嗣同，锐意革新，一心图存，面对存亡抉择，慷慨赴死……他们，都是丹心照汗青的铁血硬汉，宁折不弯，迎难而上，为我们打造了一把战胜敌人、搬开障碍的开山之斧，是值得我们永远仰视、膜拜和效仿的楷模。
我辈青年，生在盛世，肩负重托，在个人和民族前进的征途中，难免会遇到各种各样有形无形的对手和磨难，是半途而废、畏葸不前、佛系躺平、懦弱逃避，还是坚持到底、一往无前、抗争拼搏、顽强面对？其实，已经成为中流砥柱的80、90后，已经进入发展快车道的祖国母亲，早就给出了答案！
而谦让精神，强调的是，行走世间，要以一颗谦逊礼让之心待人，以不矜不伐、沉稳低调之意待己。这也是我们青年为人处世必需的素养。孟子曰：“辞让之心，礼之端也。”老子亦云：“自伐者无功，自矜者不长。”纵目古今中外，四海八荒何处没有谦恭礼让：
孔融，小小年纪，便懂得谦让兄长，让那一枚梨几千年来都闪着光；“千里修书只为墙，让他三尺又何妨？万里长城今犹在，不见当时秦始皇”，张英一封家书，睦邻礼让，让六尺巷的故事传为佳话；牛顿，科学巨人，成就伟大，却在面对赞誉时说“那是因为我站在巨人们的肩膀上的缘故”；苏格拉底，才华横溢，著作等身，可当人们称赞他时却说“我唯一明白的'就是我自己的无知”……他们，或心有他人，恭敬礼让；或身有才华，谦逊稳重，自成一股清流，暖人心，受人敬！
我辈青年，生在礼仪之邦，承继中国文化，谦逊辞让之心早已融入骨髓。如今，在实现民族伟大复兴梦的道路上，在构建人类命运共同体的征程中，我们更应谦虚谦逊，低调礼让，用礼仪之邦的胸襟，用东方大国的气度，与芸芸众生和睦相处。
世界是五彩的，人品是多面的，不必非此即彼。肩负使命的我们，完全可以集诸多精神于一身，如鲁迅先生般，或“横眉冷对千夫指”，或“俯首甘为孺子牛”，既有铁骨，又有柔肠，方是一个进退有度、有血有肉的人！
朝阳和夕阳总是更感人，只是因为那一刻他中午的锋芒融化成了圆润的光辉。
——题记
历史的演变就像一股浪潮，总是有新的力量站在风口浪尖，举起前进的旗帜，同时，旧的慢慢没有进入时间的深渊。然而，在汹涌的浪花背后是广阔而深邃的海洋，这种静态的转变和结合构成了历史和生活的完整美感。
“一事能狂便少年”。青少年的锋芒是调色盘中最耀眼的亮色。年轻的杜甫面对壮丽的山河大声宣布：“将当凌绝顶，一览众山小。眼睛清澈而炽热。在他面前和背后，有李白的“五岳兴高采烈，陶成吴傲凌沧州”，有陈子昂的“前不见古人，后不见来者”，有李商隐的`“桐范万里丹山路，雏凤清于老凤声”......这些年轻而才华横溢的心灵有力地搏动，从而卷出大唐的千千万万象，使大唐绽放成一朵骄傲的牡丹，让后人永远仰望和怀念。
然而，花总是会谢的。渔阳鼓终于使大唐盛世成为历史。锋芒的绽放往往是一种能量的快速消耗，当潮水上升时，潮水就会变得不可避免。余秋雨说，只有不张扬不激越的东西才能长久。我认为，这就是历史的规律。烧毁岛上的柏杨被囚禁了很长一段时间，他的妻子抛弃了。他开始重新思考自己，最终从一个愤怒的青年成长为一个热情但不极端的思考者。锋芒毕露没有错，但我们需要找到一种更持久的方法。距离很远。如果我们一路奔跑，我们很可能会像古希腊马拉松英雄一样在冲过终点线后摔倒；我们必须一步一步来。虽然很慢，但我们最终会到达。这就是年轻轻狂后的思考和成长。
在经历了青春的意气风发、锋芒毕现和青春的思考之后，人们终于要真正成熟了。他不再像年轻时那样耀眼；他开始散发出圆润柔和的光芒，逐渐变得完美。黄州的苏东坡不再是那个骄傲的天才，也不再是一个高高在上的官员，他回到了“孤独的东坡病翁”，他只是一个简单而真诚的文人。他在赤壁怀古，穿过森林；他不再关心仕途上的得失，他的视野已经从当下的平面扩展到古今的立体。他的核心已经充实了。他敢于吟唱“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一场烟雨任平生”。他平静地走在山路上。他的《赤壁赋》成为中华文化的不朽篇章，代代相传。这才是真正的成熟。不是抵抗，不是愤怒，不是针锋相对，而是像山上的朗月，完美无缺，向世界洒下清澈的光芒，却自生自落。不要因为外物而随波逐流，这就是人生的大境界。
当我们年轻的时候，我们应该有勇气展示自己；在我们的成长过程中，我们应该学会让自己变得完整和充实。成长就是这样一个充实的过程。当我们完成这样的渐变时，我们可以像月亮和太阳一样向世界投射出圆润的光芒。我们是历史海洋中纯净丰满的水滴。
面对生活，我们都是“作家”，但“作家”成长离不开许许多多“读者”的关心、支持，“读者”的成功更是在许许多多“读者”的默默帮助下取得的。因此，我们应该拥有一颗“感恩的心”，感谢我们生活中不可或缺的所有“读者”。
首先，我要感谢我的父母，他们给予了我生命，给予了我人类最崇高的情感——爱。可以这么说，他们既是我的投资方、出版者、主编、责任编辑与校对编辑，更是我最忠诚的无私的“读者”。从我牙牙学语到学走路，从我第一次生病到第一次闯祸……他们都在为我牵挂，为我指引；尤其是我第一次走进学校，第一次写下稚嫩的阿拉伯数字，第一次用童声唱出“世上只有妈妈好”，第一次奶声奶气地背送“床前明月光”……我的许多第一次，他们都是见证者、陪伴者。我在人生路上的每一次“创作”，都离不开他们的加油声、赞美声。而今，我已成年了，我有自己的`思想了，我马上要读大学了，但他们依然是我最重要的老师。过去是、现在是、将来还是。因为我需要他们的指导。在这里，我要大声的说一句：爸爸妈妈，谢谢你们，你们是我永远的优秀“读者”。其次，我要感谢我的同学、我的老师和我的爷爷奶奶。他们也是我人生的重要“读者”，是他们的“意见与建议”，让我的成长充满欢乐与含金量。同学这个好“读者”整日陪伴我，给我同龄人的乐趣；我们能相互理解，互相鼓励，共同进步。老师对我的“创作”，更是评头论足，有批评与帮助，更有肯定与赞赏；可以说，如果没有老师这个“读者”，我的“创作”必定要走好多弯路，我的成功必将遥遥无期。爷爷奶奶是我亲爱的“读者”，每次周末回家，总是看到奶奶在门口焦急地等候，爷爷在厨房里开心的忙碌；他们输送的永远是积极的信号与满满的爱。
最后，我自然要感谢一下自己，因为我也是自己的“读者”。我需要成长，就需要不断地思考。尤其在我孤独的时候，我会把自己一个人关在房间里，似乎在倾听内心深处的声音；有的问题想清楚了，有的事情还没弄懂，留给我以后慢慢想。我失败的时候，是加强自我反思的最好时机，我的不少难题就这样一一得以解答。我知道，人生需要修炼，修炼主要靠自己，自己最明白自己需要什么、追求什么、放弃什么与感谢什么。
我是生活的“作家”，我要感谢我生命历程中所有的“读者”，不管你曾帮助过我、鼓励过我，还是批评过我、讽刺过我……我都要感谢你们。
有人说，蝴蝶飞不过沧海。可你告诉我，那是因为她不知道海的那边有等待。于是我相信有彼岸，彼岸有花开，花开在梦想的土壤上，但我需要飞越一片海。
年轻的我们总是满怀着希望，坐在窗明几净的教室里，看阳光照进来，在书上拼出梦想的图案。那时以为梦想很近，只需振动翅膀，努力飞行，像古时的学子，十年寒窗苦读，只盼一朝为臣，足矣！那时以为时间很多，青春很长，我们尚年幼，大声地笑，欢快地说，当真是少年不知愁滋味！可是好像，我们只是留恋了一朵花开的时间。
高考倒计时开始了，我们慌乱了，那被金色光芒笼罩的海洋，退却了绚烂的色彩，只剩下纯净宽广的蓝。我们睁着惶惑的眼睛，你看看我，我看看你，脸上分分明明的写着怎么办。这时，你说：食指有首诗叫《相信未来》，我们应该相信有岸，那里有很多花园，有一座座象牙塔，也一定会有我们为青春翩舞的身影。于是我们一起望向你指的方向，迷茫中透漏着一丝希望的光芒。
坐在考场上，一脸平静的我内心波涛汹涌，抬头看见挂在墙上的钟，我想此时我们的心情就像那口钟里的针。有些人的心是时针，很是镇静，有些人的心是分针，不疾不徐，而我的心就是那根秒针，不停地滴答，怎么都静不下来。卷子发下来，眼前一片白，稚嫩的翅膀在白浪里挥舞，隐约有父母焦灼的脸，期盼的眼神。
就这样高考结束了，走出考场的那一刻，我深深地吐了口气，想到：不知道是我在等待梦想，还是梦想在等待我，抑或两者都不是。后来才发现，是一阵蓝色的海风将我吹离了方向，飞向另一座花园，嗅着另一种芬芳。而我的梦想从不曾褪色，开着绿色的'花朵，永不凋零。我们还有很多的路要走，大学亦不是终点，只是供我们休憩，构筑另一个梦想的岛屿，我们仍在路上，青春不朽！
现在忆起高考，亦有几分忆峥嵘岁月的慷慨与豪迈，那是一种磨砺，是一种成长。高考是我们人生路上的一片海域，飞跃它就是对自身的一种超越，是对自我的一种认识。在那片海域上我们迷茫过，然而谁的青春不曾迷茫？我们沐浴风雨、阳光、海浪，这些只会让我们更加坚强。我们在追求梦想的路上分离，这只能是我们学会珍惜，学会感恩。珍惜友情，珍惜时光，感恩父母，感恩曾陪我们前进的人。
我在象牙塔里翩然起舞，也汲取力量，准备踏上另一段征程。高考那片海已让我不再害怕，因为她教会我如何飞行。青春仍在继续，我仍会努力前行。蝶舞青春，舞出我们的精彩人生！
(一)巧用词语。拟题时可以充分的利用、挖掘生活语言，利用相似词语的颠倒、谐音、形近等特点产生的独特魅力使标题靓丽起来。如：《打假与假打》、《秋天里的春天》、《向钱看与向前看》、《减负：让我欢喜让我忧》、《给心灵松绑》、《保鲜诚信》、《没有异想，哪来天开?》等。
(二)妙用术语。拟题时巧用人们熟悉的行业术语，往往给人耳目一新的感觉。而且，术语本身就有一定的含义，能使阅卷人更容易掌握你的用意所在。如《送去主义》、《校园写真》、《贫困的反作用力》、《催化人生》、《生活中的'欧姆定律》、《真空下的加速度》、《拍卖诚信》等等。
(三)借名拟题。拟题时应巧用名人、名言、名物、名事，并巧妙加以翻新，既给人亲切之感，又能增强感染力。如《栽下梧桐树，引得凤凰来》、《阿Q新传》、《阿Q学做诗》、《李白的泪水》、《感时花溅泪》、《不畏浮云遮望眼》、《痛并快乐着》、《失落的祝英台》、《一花一世界》、《科技与人文齐飞》、《一千零二夜》、《淡妆浓抹总相宜》等等。
(四)反向拟题。运用求异思维，把一些公认的常理做反向思考构成文题，往往能收到奇效。如《常在河边走，也能不湿鞋》、《到班门弄斧》、《有志者未必事竟成》、《虽贫，岂困?》、《前不见古人，后岂无来者?》、《享受挫折》、《孔融让梨：是耶?非耶?》、《忙人闲事》、《眼见一定为实吗?》《要敢于走麦城》、《痛苦也是一笔精神财富》等等。
(五)妙用修辞。修辞的运用会使标题生动传神、富有文学色彩。如《倾听自己的心跳》(借代)、《妈妈，再爱我一次》(呼告)、《谁丢了玉坠?》(设问)、《生命如涛》(比喻)、《攀登路上的烛光》(比喻)、《六盏红灯不能照亮前程》(比喻)、《阳光很活泼》(拟人)、《诚信出走》(拟人)等等。
(六)妙用歌词。群众喜爱的歌曲歌词脍炙人口、深入人心，一旦入题，非常吸引读者。尤其是流行歌曲的歌词，有的非常生动、别致，如《痛并快乐着》、《潇洒走一回》、《风中有朵雨做的云》、《诚信：我的眼里只有你》、《从零开始：想说爱你不容易》、《谁不说俺家乡好》、《幸福着你的幸福》、《问世间情为何物?》等等。
(七)巧用符号。运用算术和符号，能起到简洁、生动而又别致、醒目的作用。如《成功=志+力+物》、《多解的题：规矩=?》、《联想1+1》、《记忆≠智慧》、《移植记忆≠获取能力》等等。
(八)巧用并列。以并列词语或短语做标题，突出文章所涉及的几个因素或蕴含作品主旨，增强读者阅读期待。如《一毛钱与诚信》、《春夏秋冬》、《图形·生活·思维》、《借鉴历史开创未来》、《你的岁月，我的记忆》、《我的祈愿，我的爱》等等。
“精神的浩瀚，想象的活跃，心灵的勤奋，就是天才。”狄德罗如是说。望子成龙，望女成凤，却没用恰当的爱去爱子女。不亦悲夫！似爱之虐，让孩子做不恰当的事，有失引导。慎思明辩！似虐之爱，短暂的不快，却换得人生的畅意！
一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人。作为家长、孩子，均应明辨爱与虐，以良好的家风助力孩子的人生之帆远航。
足以叹惜！似爱之虐的悲剧屡屡上演，难道不能警醒世人吗？
萨克雷说：“播种行为，可以收获习惯；播种习惯，可以收获性格；播种性格，可以收获命运。”熊孩子背后常有熊家长，放纵孩子喝酒的行为，又会让孩子将来拥有怎样的命运呢？且忆那放纵孩子踢坏电影的.幕布不加制止的家长，赔钱道歉后能不能真正明白教育的真谛？且思未成年人伤害事件中，那种对待生命的冷漠，能否以“他不过是个孩子”为借口草草了事？道德和律令应长存于心！肆意放纵，也许会让孩子有短暂的愉悦，但长此以往便会走向毁灭！为人为事，均应以有规矩、讲规则为自由的边界！每个孩子都能教育，请家长营造良好家风，给孩子受教育的权利！
值得借鉴！似虐之爱的育子方法，看似无情，却能恰当引导，让孩子更明事理！
教育是诱导而不是命令，是宽容而不是纵容。严在当严处，宽在当宽处。扬善于公堂，惩恶于私室。面对被苍蝇叮过的西瓜，幼小的孩童会有许多的不解，而母亲的坚决拒绝会让孩子明白有些事情就是不能做的！斟古，孟母三迁的决绝，帮助孟子远离不良影响，切断恶习的根源，助力孟子终成一代大儒；酌今，“虎爸虎妈们”面对原则问题时的严格要求，让孩子们更有机会成为更好的自己！供人以鱼，只解一餐；授人一渔，终身受用。营造良好家风，给孩子们恰当的爱，让他们成为真正独立的人，博学而智行！
父母之爱子，则为之计深远！父母之爱要让孩子懂得生活中最重要的规则，经历生活中的挫折，树立远大理想！
江梦南的父母更懂得爱子的方法！幼时误服药物，她失去听力。父母没有放弃，陪梦南一切从零开始，感受气流，认字读书，无数的日夜，无数的陪伴，梦南终圆梦！老舍的母亲更懂得如何爱子！她通过真诚对待生活中的人和事，让老舍明白生命的真谛，才有了老舍笔下北京胡同中心怀大爱的人们！爱要有方法，唯有家长把握好教育的原则，用生命给生命以引导，营造好的家风，才能有孩子更精彩的人生之路，更行稳致远的人生之路！
时间是一只藏在黑暗中的温柔的手，在你一出神一恍惚之间物走星移。在有限的时间里，请用恰当的爱，多一点似虐之爱，少一点似爱之虐，明辨爱与虐，营造好的家风，让孩子在时间长河里更游刃有余，走好人生之路！
爸爸常说，我们男人一定要有一颗仁厚、博大的心胸，那样才能成大事！可是，怎么才会有那么一颗心呢？当我问爸爸的时候，他摸摸我的头，说道：“你就先从宽容和感恩做起吧！”可是，我还是有点儿糊涂，没想到，上个星期，我们班的柳博鉴就给我上了一课。那是上美术课的时候。快上课了，我才发现自己没有带水粉笔。“啊！这可怎么办啊？要是被老师发现，在评比表上记下对我的批评，那可就要给我们班抹黑了。”想到这儿，我赶紧去找同学借。可是，问了好几个人，他们都说只带了一枝水粉笔。这可把我急坏了。幸好，当我问到柳博鉴的时候，他说自己带了五枝笔！而且，可以借给我！于是，他就给了我一枝很新很漂亮的细笔。
他一定很喜欢那支笔，可能自己一直没舍得用吧。给我笔的时候，他还特地叮嘱了一句：“不要把笔杆弄脏啊！”“OK！没问题！”我接过笔兴奋地回答。”上美术课了，我拿着柳博鉴的笔，兴高采烈地画起了小狗。小狗画完了，我得意地看着它笑着。看着，笑着，突然，我看见了笔杆。啊呀！不好！笔杆怎么脏了？一定是在画画的时候，我一不小心把水粉弄到笔杆上去了。想起柳博鉴叮嘱过我的话，我赶紧悄悄站起来去洗笔杆。洗啊，洗啊，洗了好长一段时间。也不知怎么回事，我的力气好像都用在了脸上。只觉得脸越来越烫，却不见笔杆干净，总是能清楚地看到水粉留下的脏印儿。下课了，我老老实实地坐在椅子上一动也不动，只觉得自己的心突突地跳个不停，总怕耳边响起柳博鉴的声音。“该还笔了。”我猛地打了个激灵，柳博鉴的声音终于钻进了我的耳朵。他见我早就画完了却不还笔，终于忍不住过来要了。
“我一不小心，把水粉弄到笔杆上了。对不起！”没办法了，我只好垂头丧气地硬着头皮对他招供了。”“没事儿！”他好像没听清似的`，非常轻快地答了一句。“可是，你说过，别把你的笔杆弄脏啊！”我忍不住提醒他。没想到，他依旧是很轻松地说：“那也没事，我们是朋友嘛！没必要因为这么一点小事就不做朋友了。”我一听，马上来了精神，高兴地说了一声“谢谢！”然后又补充道，“要不是你帮助，我就给班里抹黑了。”他憨憨地笑了。我打心里感谢他的同时也想到，柳博鉴是宽容的。他的慷慨相借令我感激，他的宽容更令我感动。我明白了，宽容就是大度地原谅别人的失误或错误，那样收获快乐的同时会赢得更多的朋友；感恩就是记住别人对自己的帮助，永远记住自己感动的那些瞬间，因为那会使你觉得幸福、快乐。
时间的长河奔腾不息，许多事物在岁月的冲刷下渐渐消逝，但总有一些事物，如古老的经典、杰出的思想、伟大的精神，历经时间的淬炼，反而愈发彰显出其活力与价值，历久弥新。
古老的经典，承载着先辈们的智慧与情感，穿越千年时空，依然能给我们带来深深的震撼与启迪。《论语》中“学而时习之，不亦说乎”的教诲，至今仍引导着我们不断学习与进步；《诗经》里那些质朴而优美的诗句，让我们领略到古人对生活与爱情的感悟。这些经典作品，犹如璀璨的星辰，在历史的天空中闪耀着永恒的`光芒。它们常读常新，每一次阅读都能让我们有新的发现和收获，不断丰富着我们的内心世界。
杰出的思想更是推动人类社会不断前进的动力源泉。从古希腊哲学家的思辨到马克思主义的诞生，从儒家思想的传承到现代科学理念的发展，这些思想如同火炬，照亮了人类前行的道路。它们在不同的时代和文化背景下，被不断地解读、运用和发展，始终保持着强大的生命力。马克思主义在中国的实践中，结合中国的实际情况，产生了毛泽东思想、邓小平理论等一系列重大理论成果，为中国的革命、建设和改革提供了坚实的理论基础。杰出的思想常用常新，它们在时间的磨砺中不断迸发出新的智慧火花。
中华民族的伟大精神更是历久弥新的瑰宝。爱国主义精神激励着无数中华儿女为国家的独立和富强而奋斗；自强不息的精神让我们在困难和挫折面前不屈不挠；团结统一的精神凝聚着中华民族的力量。在抗击新冠疫情的战斗中，这些伟大精神再次得到了彰显。无数医护人员不顾个人安危，奔赴抗疫一线；全国人民众志成城，共同抗击疫情。这种伟大精神在新的时代背景下焕发出新的光彩，成为我们战胜困难、不断前进的强大动力。
历久弥新的事物之所以能够保持其活力与价值，是因为它们具有深刻的内涵和普遍的意义。它们超越了时间和空间的限制，触动着人类心灵深处最本质的需求和渴望。它们是人类智慧的结晶，是我们宝贵的精神财富。
在当今快速发展的时代，我们更应该珍视这些历久弥新的事物。我们要传承和弘扬古老的经典、杰出的思想和伟大的精神，让它们在新时代绽放出更加绚烂的光彩。我们要用它们来武装自己的头脑，提升自己的素养，指导我们的行动。只有这样，我们才能在时代的浪潮中屹立不倒，创造出更加辉煌的成就。
让我们携手共进，共同守护和传承那些历久弥新的事物，让它们在未来的岁月里继续闪耀光芒，为人类的进步和发展作出更大的贡献。
生活中总有那么一些人，是幸运的人。像我的一个朋友，他总是带着笑脸，不管是好是坏。好事来了，他轻笑，手指却握得紧紧的；当不好的事情发生时，他会笑着跳舞。所以，在他眼里，一切都是幸运的，一切都不是“东西”。如今，我们越来越缺少这样的人，所以我们感到越来越不幸。
小巷附近的一堵墙倒塌了。
对人，对孩子，对花草都没有压力。
因为这场大雨，没有人进出。
我是个例外。
因为这是我的工作时间。
我的职业不一样。别人休息的时候我工作；我帮别人保管别人不保管的东西。我就是这样一个处处为别人着想的人。我这个职业的人被称为“小偷”。
我不太喜欢这样的名字。我不小也不偷小东西。所以，我称自己为“温柔的小偷”。
有塌墙的院子容易进去。
进屋前，我脱下沾满泥巴的.鞋子，甩下雨伞，以防雨水进入屋内。虽然我去过很多人的家，但我从来不脏，也不乱他们的房子。
有一次，一家人家里乱七八糟，我做不到。我只好留下钱，让他找小时工打扫。忙不能是乱的原因！
为什么扫世界不扫房子？
我又遇到了同样的老问题，我又要啰嗦了。
黑夜给了我黑色的眼睛，我用它们来寻找我想要的。
有价值的东西放在主人家里。
在主人的房间，我拿走了我需要的东西。
我从不翻箱倒柜，到处找东西。
因为这是一种没有规划的表现，“一个工人要想把工作做好，就必须先把工具磨快”。
做某事之前要做好未雨绸缪的准备。
原谅我时不时的用一些名言，因为我师父一再告诫我要多用名言，无论是与人交往还是考试，都会给别人留下好印象。我很听主人的话。
很多人说我像个主人，和他一样骄傲，和他一样忧郁。不知道是不是都是因为从学校毕业。
反正这种近亲繁殖是要改的，我暗暗感叹。回国后，我向师傅建议，不仅要招魏人，还要招一些齐、赵的学生。
我来到我主人儿子的房间。
这是一个非常聪明的男孩。昨天他说，如果墙倒了，不修好，就会有人偷。
我笑了。他还年轻。
墙挡不住。
心里的墙还没修好。砌砖墙不管多高多厚有什么用？
我的祖国郭玮，虽然建起了很高很厚的城墙，却无法阻挡虎狼之类的秦兵。
屋里的油灯没有吹响，孩子在睡梦中甜甜地笑了。
我帮孩子拖墙角，我轻轻吹灭油灯。
在这样一个刮风的夜晚，开着灯睡觉是非常危险的。
不知道做了多少次好事。
如果有一天，我被政府误抓了，不知道有没有人会因为我的善行而写信给政府要求对我的罪行进行救济。
思考并微笑。
雨停了。
我轻轻地走，正如我轻轻地来。
我袖子一挥，拿走了很多东西。
那是一个雨天，天空阴沉沉的，压得人喘不过气来。我独自走在回家的路上，心情也如同这天气一般沉闷。
刚刚结束的模拟考试，我考得一塌糊涂。看着那惨不忍睹的成绩，我仿佛看到了父母失望的眼神，听到了老师叹息的声音。我觉得自己就像一只迷失在黑暗中的小船，找不到前进的方向。
不知不觉，我来到了一条小巷口。这条小巷平时很少有人走，此时更是显得格外幽静。我犹豫了一下，还是走了进去。
小巷里弥漫着一股潮湿的气息，墙壁上长满了青苔。我慢慢地走着，突然，我听到了一阵悠扬的琴声。那琴声仿佛有一种魔力，吸引着我不由自主地向前走去。
在小巷的尽头，我看到了一个老人。他坐在一把破旧的椅子上，面前放着一架古老的钢琴。他的手指在琴键上轻快地跳跃着，一串串美妙的音符从他的指尖流淌出来。
我静静地站在那里，聆听着这动人的琴声。渐渐地，我的心情开始变得平静起来。那琴声仿佛一道阳光，穿透了我心中的阴霾，让我看到了希望。
老人弹完一曲，抬起头来，看到了我。他微笑着对我说：“孩子，怎么一个人在这里？”我有些不好意思地笑了笑，说：“心情不好，随便走走。”老人点了点头，说：“心情不好的时候，听听音乐，也许会好一些。”
我走上前去，轻轻地抚摸着那架钢琴。这是我第一次如此近距离地接触钢琴，我感到一种莫名的兴奋。老人看着我，说：“想试试吗？”我犹豫了一下，点了点头。
老人站起身来，让我坐在钢琴前。我深吸一口气，将双手放在琴键上，开始弹奏起来。一开始，我的手指还有些僵硬，但渐渐地，我沉浸在了音乐的世界里。我忘记了所有的烦恼，忘记了自己的失败，只感觉到一种前所未有的快乐。
当我弹完最后一个音符时，我抬起头来，看到老人正微笑地看着我。他说：“孩子，你很有天赋。”我有些惊讶地看着他，说：“真的吗？可是我从来没有学过钢琴。”老人笑了笑，说：“天赋并不一定需要通过学习来获得。只要你有一颗热爱音乐的心，就足够了。”
那一刻，我仿佛打开了一扇新的大门。我明白了，人生并不只有考试和成绩，还有许多美好的事物等待着我们去发现。就像这音乐，它可以让我们的`心灵得到慰藉，让我们感受到生活的美好。
从那以后，我开始学习钢琴。每当我感到疲惫和困惑的时候，我就会坐在钢琴前，弹奏一曲。那美妙的琴声仿佛有一种神奇的力量，让我重新找回了自信和勇气。
而那一次在小巷里的经历，也让我明白了一个道理：有时候，我们需要打开自己的心扉，去接纳新的事物，去发现新的自己。只有这样，我们才能在人生的道路上不断前进，不断成长。
1，干劲不足的时候查思想，思想不通的时候，就要加紧读毛主席的书。
2，干革命工作嘛！总会有困难的。越是有困难，越要有雄心斗志，越有困难，越要学习毛主席著作。
3，你们要好好学习毛主席著作，依靠群众，依靠集体，自力更生，团结抗灾，战胜困难，发展生产。
4，有党的领导，有毛主席著作，有几十万人民，只要干，一定能在困难当中闯出一条路来，一定会改变兰考的面貌。不读报纸不知道天下大事，不看文件不能领会党的政策，不读毛主席著作就要迷失方向。
5，小梅(焦裕禄的女儿)，你从我手里继承的只有党的事业，别的什么也没有……，我留给你的，只有一部《毛泽东选集》。……你要好好学习毛主席著作，那里边，毛主席会告诉你怎样工作，怎样做人，怎样生活。
兰考这块地方，是同志们用鲜血换来的。先烈们并没有因为兰考人穷灾大，就把它让给敌人，难道我们就不能在这里战胜灾害？
6，我们对兰考的一草一木都有着深厚的感情，面对着当前严重的灾害，我们有革命的胆略，坚决领导全县人民苦战三五年，改变兰考面貌，不达目的，我们死不瞑目。
7，这些人，绝大多数都是我们的.阶级兄弟，是灾荒逼迫他们背井离乡的，这不怪他们，责任在我们身上，党把三十六万群众交给我们，我们没能领导他们战胜灾荒，过安居乐业的生活，应该感到羞耻和痛心。
8，在这大雪拥门的时候，我们不能坐在办公室里烤火，应该到群众中间去。共产党员应该在群众最困难的时候，出现在群众面前，在群众需要帮助的时候，去关心群众。帮助群众。
9，我们经常口口声声说要为人民服务，我希望大家能牢记着今晚的情景，(一个风雪交加的夜晚，焦裕禄领着县委领导去火车站看灾民)去领导群众改造兰考的面貌。
10，在这大风雪里，群众住得昨样？牲口咋样？我说，你们记住，马上通知下去。第一，所有农村干部必须深入到户，记贫问苦，安置无屋居住的人，发现断炊户，立即解决。第二，所有从事农村工作的同志，必须深入牛屋检查，照顾老弱病畜，保证不许冻坏一头牲口。第三，安排好室内副业生产。第四，对于参加运输的人、畜，凡是被风雪隔在途中的，在哪个大队的范围，由哪个大队热情招待，保证吃得饱，住得暖。第五，教育全党，在大雪封门的时候，到群众中去，和他们同甘共苦。
