他们回到庞大固埃的王宫，便把此次出行的经过一五一十地说给他听，并把拉米那格罗比斯所写的诗拿给他看。庞大固埃看了一遍又一遍，说道：
“我再也没见过比这更令我满意的答复了。他直截了当地说，在婚姻问题上只能由个人做出决定，个人只能找自己商量；这是我一贯主张，也是我们初次讨论这问题时我给你的建议。当时你虽然没发表太多看法，但你觉得这显得很愚蠢，我知道是你的自负把你蒙蔽了。我们换别的方式吧。众所周知，人生在世，离不开这三样东西：灵魂、肉体和财物。而保全这三样东西的职责就委托给三种人：灵魂托付给神学家，肉体交给医生，财产由法学家负责。我决定这个星期天宴请一位神学家，一位医生和一位法学家，同他们三人探讨你的问题。”
巴汝奇说道：“圣彼科特在上！这不会有什么用处的，看看我们现今世界的运行机制就一目了然了。我们把灵魂托付给神学家，可他们大多是异端；我们把身体交给医生，可医生自己却讨厌医学，也从来不吃药；把我们的财产委托给法学家保管，可你什么时候看见他们控诉自己的同行。”
庞大固埃说道：你的话跟卡斯蒂廖内198笔下的侍臣说的差不多，看不起有学问的人，你说的第一点，我不同意。因为善良的神学家一生的首要任务，也是他们唯一的和特别的任务，就是用自己的言行和著书立说来根除异端和错误思想，把基督教的信仰牢牢地植根在人们心中。
你的第二点说的没错，因为好的医生总是致力于对疾病的预防，向人们宣传养生之道，因此也就不需要药品的治疗。
第三点我也赞成，因为合格的法学家忙于为当事人辩护，处理诉讼案件，根本无暇关注自己的事情。
“下星期我们要请的神学家是希波撒德斯，医生是隆第比里斯，法学家就是我们的朋友布列德古斯，因为我觉得我们还是听从毕达哥拉斯派所说的‘四是最完美的数字’，我们再加上忠诚的哲学家、能言善辩的特鲁洛根。特鲁洛根确实是个完美的哲学家，总是能解决我们提出的问题。卡帕林，你负责请这四位客人下星期天来吃饭。”
爱庇斯特蒙说道：“我想这是整个国家最适当的人选了。我认为这不仅接触到各人最擅长的学科，他们已达到无可指责的程度；而且隆第比里斯现在结婚了，不再是光棍；希波撒德斯一直都是光棍；布列德古斯结过婚，现在又离婚了；特鲁洛根已经结婚很久，现在女人还在。让我替卡帕林做点事吧。如果你同意，我去请布列德古斯吧，他是我的老相识了。我想和他谈谈他那位德才兼备的儿子，现在正由图卢兹博学多艺的布瓦索纳教导，是个诚实用功的好孩子。”
庞大固埃说：“那太好了，随你去办吧。请你帮我想想看，我能否为高贵的布瓦索纳大人，或是他的儿子做点事？我非常敬重布瓦索纳大人，我认为，他是当今法学界德艺双馨的学者了，如果用得上我，我一定乐意为他们效劳。”
