礼记读书心得

《礼记》读书心得 寒假时我常常言欢一个人 静静地坐在书桌旁，一边品着绿茶，一边慢慢研读着《礼记》这部古代经典，那淡淡 的茶香与书香项刻间在心脾间交融、弥漫、统绕 ，足以令我心旷神怡、如疾如醉，读 着 ,读着,我仿佛回到了有珊远的古代，正在与古代圣贤品若与对话。 《礼记》是一部研究中国古代社会情况、典章制度和偶家思想的重要著作 ，在历 史上的地位仅次于《论语》，比肩于《孟子》，又远超于《荀子》 。这部书可谓是包 加万象，它以礼乐为核心，所阐述的思想 , 包括社会、政治、伦理、哲学、宗教等各 个方面。《礼记》在唐代就被列为“九经”之一，到宋代则被列入“十三经”之中 ， 为士者必读之书，由此可见《礼记》这部书的重要价值。《礼记》与《仪礼》《周 礼》合称为“三礼”，对中国文化产生过深远的影响，各个时代的人都从中寻找思想 资源 "大道之行也，天下为公，选贤与能, 讲信修娃。故人不独亲其亲 ,不独子其 子 ,使考有所终 , 壮有所用，幼有所长，匠宅珀独废疾者第有所养…-”。我反复吟读 着这段文字，深深地被文字中所萄含的那股强大的精神力量所感染。 “大道实行的时 代 ,天下为天下人所共有。选举有德行的人和有才能的人来治理天下，人们之间讲究 信用，和睦相处。所以人们不只把自己的亲人当亲人，不只把自己的儿女当做儿女 ， 这样使老年人能够安享天年，使壮年人有贡献才力的地方，使年幼的人能得到良好的 教育 ，使年老无偶、年幼无父、年老无子和残废的人都能得到供养 ，这样的社会就叫 做大同世界。”孙中山先生就曾提出“天下为公”的思想 ， 主张为了老百姓 ，建立一 个民有、民享、民治的民主共和社会。这段文字，并不会因年长日久而失去光泽 ， 至 今读来，它仍发出道道金光照亮了我们每个人的内心，表达了我们每个人对对美满、 公正的大同社会的强烈向往。 '情学之，审问之，慎思之，明辩之、笃行之。”这句话的原意是 : “要广博地学 习，对学问要详细地询问，彻底搞懂，要慎重地思考，要明白地辨别，要切实地力 行。”我经常将《礼记》中的这句话作为我的座右铭，并时常用这句话教导与勉励我 的孩子和我身边的年青朋友。“博学之”即讲学习首先要广泛的猎取 ， 培养充沛而旺 盛的好奇心，好奇心丧失了，为学的欲望也将随之而消亡，博学遂为不可能之事, “情”还意味着博大和宽容。惟有博大和宽容，才能兼容并包 ，使为学具有世界眼光 和开放胸襟 ， 真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。因此博 学用能成为为学的第一阶段。越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。“审 问” 为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。问过以后还要适过自 己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用 ，是为“愤思”。“明 辩”为第四阶段。学是越辩越明的，不辩，则所谓 “博学”就会鱼龙