关于中国现代公墓与传统下葬的区别社会实践调查报告.doc

大学生社会调查报告 关于中国现代公墓与传统下葬的区别 世界各个民族都有自己的丧葬习俗，我们的国家是一个有着五千年悠久历史的文明古国，丧葬习俗流传至今，已经有几千年历史。虽然丧葬品准备及丧葬程序因为生产力的发展，文化的进步不断减化，但是主要内容并没有太大变化，并且流传至今，这也是家家躲不开，谁的离不了的一种仪式。我们国家民族繁多，文化各异，可谓十里不同音，百里不同俗。丧葬习俗在主要的汉族人聚居地，虽有各地的讲究习惯，但总体上也是有许多共同的地方，并无实质上的差异。 在传统的丧葬中，中国普遍是实行土葬方式。因为家、道家、佛家、三大教派的思想理念的影响。丧葬普遍的仪式是：停尸仪式，报丧仪式，招魂、送魂仪式，做‘七’仪式，吊唁仪式，入敛仪式，丧服仪式，出丧择日仪式，哭丧仪式，下葬仪式这几个步骤。 可现如今因为人口过快的增长，住房耕种土地面积的减少，政府的土地政策等原因，传统的土葬方法在现如今已经越来越少了。转而使用了火葬制度，在城市中设立殡仪馆，息园以方便统一管理，减少土地的占用。在这样的情况下，中华民族的传统丧葬仪式也受到了挑战，随着社会的发展，和社会制度的改变，人民的观念也是在慢慢改变，虽说总体步骤没有丢掉，但丧葬习俗也多多少少的在改变，以适应现代人的生活。尤其是在下葬仪式上，因为城市公墓和乡间坟墓在方位上的不同，现代公墓式下葬和传统的方式上已有不同。 传统下葬仪式 传统殡葬仪式中经过了初丧、哭丧、做七、送葬等仪式之后，最后的环节就是下葬了。这是死者停留在世间的最后时刻了，一般都非常郑重其事。 　　由于各个民族所处的生存环境不同等原因，古时候开始便形成了很多不同的下葬风俗仪式。这些下葬的仪式反映了人们对灵魂的崇拜。汉族主要是实行土葬。墓地是死者的最终归宿，所以墓地的选择是埋葬死者的头等大事。墓地要选在地势宽广，山清水秀的地方，找出生气凝结的吉穴，从而可以使死者安息地下，庇佑子孙。 　　这种下葬仪式是非常讲究和烦琐的。抬灵柩的人叫做"八仙"，挖好棺材洞穴叫做"打穴"。在打穴之前还要祭祀开山，孝子要烧香点烛行开山礼。有的地方要请地仙，还要画太岁，开山的时候要避开太岁的方向，不然就是"太岁头上动土"，丧家就会遭受到祸害。开山的时候要在做墓穴的地方前后打个木桩，然后让孝子在打木桩的范围内用锄头挖三下。接着八仙就过来做穴，做好之后再把太岁的画像烧掉。这种墓穴，是把灵柩推进去的。在墓穴的底部铺垫着两根竹子或者剥了皮的光滑润泽的小杉树。放的时候，把灵柩的上首搁在上面，再用撬棍往里面推，推进去之后再抽掉垫底，最后铲一些草皮把洞口砌严封好。 　　灵柩在山上停放好之后还有很多有趣的风俗。在一些地方，孝媳妇要在灵前作揖拜礼，然后捧把黄土，在怀里包着，跑回家里把黄土撒到猪栏鸡笼和床下，据说这样就可以得到亡灵的保佑。要是媳妇多的，就要争取第一个吉祥，甚至有脱掉鞋子抄水路捷径回家的。撒完黄土之后，媳妇要急急忙忙地跑到厨房里吃几口饭菜，这叫做"进宝"，是为了图个吉利。 　　在旧时，祭祀墓穴是人们非常看重的。祭祀的时候把一只公鸡杀死，用它的血来祭奠。公鸡不会马上就死去，而是在墓穴里反复扑腾，按照旧时的说法，公鸡死在墓穴里的哪个部位，哪个部位的子孙就会兴旺发达。公鸡扑腾下来的鸡毛叫做"凤凰毛"，必须要拣掉。 下葬之前还要由死着的儿子把用五谷杂粮编成的五谷囤放在墓穴里。囤口上面盖着一张小烙饼。在墓穴里还要放一个陶瓷罐，罐子上面放一盏豆油灯，叫做长明灯。有的地方还在墓室上嵌一面铜镜，象征太阳。在古代的时候，有钱的人家要远离坟墓，射三支箭，然后马上后退。这样不敢靠近灵柩是因为担心压不住鬼邪，自己会遭殃。在灵柩放进墓穴的时候都必须放炮，说是为死者饯行去阴间。 　　按照旧时的规矩，下葬的时间也是要讲究的，必须是太阳落山灵柩也落土。落土的时候"八仙"拽着棕绳徐徐放下，四平八稳之后，亲属们必须抓起泥土扔到灵柩上，这叫做"添土"。灵柩下去之后，先要盖一层薄土，再把墓穴里扫出来的土撒在上面，之后要放上一只碗，叫做"衣饭碗"。这样做是为了以后迁坟的时候动作轻些，免得惊动亡灵，招来不幸。 　　民间的习俗认为，人死后的灵魂随时可能从坟墓里跑出来，跟着活人回家。所以下葬的人必须绕墓转三圈，在回家的路上也严禁回头探视。否则看见死者的灵魂在阴间的踪迹，对双方都是不利的。实际上这也是一种节哀的措施。不然的话死者的亲人不停地回头观望，总也不舍得离开，是很难劝说的。 埋葬之后人们必须要洗手，有的还要用酒来洗。这样是表示今后再也不死人，用来驱除晦气。接着丧家要谢吹鼓手和客人。之后还要举行辞灵仪式，祭拜死者的灵位。在有的地方辞灵之后，只要是亲属就要在一起吃饭，这叫做"抢遗饭"。在江浙一带有喝"