XX县龙凤园公墓设计方案说明.doc

县龙凤园公墓设计说明第一章概况县龙凤园公墓位于县县城北部播基桥位置选址周围群山环抱此乃罗城环抱聚气绿水环绕随龙水收到生旺水之吉地先人安居后人放心的风水宝地该公墓为殡葬一体化项目之一用地北向紧邻规划的殡仪馆场地道路与殡仪馆道路相接同时也自成体系以龙凤为设计中心理念体现龙凤呈祥之意地表景点布局则把传统的美好神话传说和体现现代文明发展与进步的构筑物以及回归自然的生态园林有机地融合在一起力求使龙凤山公墓的未来在殡葬文化园林艺术绿色生态科学文明方面协调发展展现给世人的不是一座死气沉沉的墓园而是一片充满生机与活力的生态艺术乐园一片积聚文化品位和观赏价值的人生后花园根据龙凤的命名我们将公墓划分为九大墓区寓意着每个墓区代表一条龙而每个墓区以龙凤命名则是将龙的传人和人与自然和谐地统一在一起第二章规划指导思想本规划主要以四个结合为主要的指导思想即适应性与超前性结合结合当地条件地形地貌充分利用原有山水自然环境规划使之既利于安置逝者安抚生者又利于祭奠瞻仰旅游观光以融入自然重铸生命文化建园陶冶情操为方针综合考虑各方面的因素扬长避短力争将龙凤山公墓建成具有典范性开放式园林式特色的文化公墓复杂性与艺术性结合应用传统文化与现代文化相结合殡葬文化与多元文化相结合的思想在建筑设置上除必要的殡葬建筑设施如墓塔墓墙各式墓穴等及管理服务设施外尽量少设建筑在景观布置上以台地疏林花境草坪为主局部设观光景点小品与水景在殡葬设施方面提倡生态葬如树葬草坪葬花葬等规划建设与营销策划结合在综合评价上应有合理可行性安全方便性适用独立性的原则统一规划促进营销整体均衡与局部特色统一规划以各景观轴线为主通过不同的主题多变的艺术形式形成景致各异的景区这样可使园区内不同区位不同位置的墓位在经营销售上取得多种档次的合理价位以满足不同层次客户的要求从而促进营销策划公益性与经营性结合在总体规划上把握好社会效益经济效益和环境效益相结合的原则公墓行业作为特殊行业面向不同群体市场化经营使龙凤园公墓健康运营成为同行业中较大范围内的典范之作第三章规划原则与规划目标一规划原则以特色殡葬文化为目标吸收国内外特别是现代造园的精华通过明确的轴线关系组织变化丰富的空间新颖的布景形式使之殡葬环境特色突出更符合现代人多层面的审美情趣和对陵园环境气氛的特殊要求一实用经济美观的原则拓展思路力求在宏观上规划出特色在运作上创新出特色在形式上结合现有条件和工程现状达到低投入高回报的目的二可操作性与可持续发展性原则根据调查当地民风民俗以及综合考虑国内外的现代殡葬文化决定在沿袭当地原有的殡葬风俗上以人为本使人与自然完美结合全面规划分期实施总体规划仅确定主干道与次干道其中次干道还可根据以后陵园的发展及客户需求情况进行调整使规划具可行性可调性及可持续发展性同时保护和节约土地资源三经济性原则遵循经济规律充分利用自然资源尽可能降低造价一方面保留原有黑松作为绿化主调树种降低绿化费用另一方面挖掘佛教文化融入其中使之作为一大特色可以结合现状地形推出树葬草坪葬花坛葬等生态殡葬形式既降低了造价又提高了全园文化品位四艺术性与完整性原则拓展思路总结经验力求在宏观上规划出特色在运作上创新出特色在形式上达到低投入高回报结合现有当地条件和工程地形现状使环境生态化布局园林化景观人文化墓碑个性化葬式多样化服务人性化实现真正意义上的精神的厚葬提升园区的文化艺术品位和经济效益二规划目标发辉当地文化弘扬传统文化将龙凤园公墓建成传统文化和现代艺术几种文化相互交融的独特的文化旅游景点纪念性公园第四章规划设计整个设计分三大部分即墓区景点工作服务区景点布局贯穿于墓区和工作服务区既将墓区和工作服务区有机地衔接又使墓区和工作服务区相对独立一功能篇龙凤园公墓目前设计为贵州第一座大型的园林艺术化公墓其占地亩建成后虽主要功能是集中处理城市骨灰推进殡葬改革美化城市周边环境但其中的建筑艺术碑林石刻雕塑园林绿化更具有特殊的文化品位和游览观光价值整个墓区坐南朝北成椅子型符合传统殡葬理念按其现有的地理特点依照地势的自然分界将其分为御龙园蟠龙园潜龙园卧龙园乘龙园栖凤园落凤园紫凤园骑凤园九大墓区这样不仅可以使各大墓区衔接自然体型墓葬文化还使在今后的实际建设中为与现行的设计效果图相吻合而大大地节约土石方开挖成本墓区前方为莲池是根据现有的洼地修整而成投资成本低根据传统地理学说前有明堂主灵气主财运潭内培植睡莲廊桥以供人们放生休闲观赏是一道必备的景点莲池与龙凤广场之间由一中式长廊相连其建有三组台阶每组台阶九级剔步共级体现了三拜九叩的祭祖传统经过长廊后便是龙凤呈祥广场该广场将中国传统文化有机结合并集中突出了龙凤吉祥文化这一核心主题广场利用现状地形山将莲池神道入口山门与停车场及销售服务办公区连为一体该广场南边靠山北面连接莲池形成山环水抱之势极赋道家的藏风纳气的风水观广场周边主要是绿化和雕塑所谓殡葬文化将集中在这个区域体现出来极乐世界山门与忠孝神道广场南部的中轴线上穿过极乐世界门后就来到忠孝神道神道两侧做两两对称布置石象生在轴线起始处营造陵墓庄重高贵的气度忠孝广场广场中央是体现公墓主题的圆雕艺术建筑二十四孝九龙柱该广场是神道与通体梯功能转换节点龙凤广场南侧设计为休闲绿化广场主要供人们停放车辆下葬前举行悼念仪式观赏休闲由于该公墓是以生态环保艺术为主的观光公墓因此墓区主要是生态墓艺术墓群和树葬墓群为主墓区道路两侧则以雕塑和绿化灯饰音响设备和景点为主充分体现它的观赏性和艺术性办公楼设于龙凤广场东部座东朝西是房屋传统的吉祥方位是一座功能齐全的综合办公大楼一楼主要是承办业务二楼主要为供丧家和游人提供休闲娱乐餐饮三楼是客房服务四楼是员工休息房会议室档案室停车场设置有不同功能分区分为设置有机动车停车场个和电瓶车停车场个机动车停车场主要为亲人祭祀扫墓停车专用同时设置有对内车场做到功能分区明确车辆流线合理减少交叉电瓶车停车场为了提高公墓品质机动车不驶入墓区因此墓区专门设置有电瓶车接送扫墓祭祀亲人为墓区提供一个环境优美宁静怡人的空间神道和通天塔四周设计有闭合环行观光车道为乘电瓶车的人们观赏和选购墓穴提供免费服务二绿化篇龙凤园公墓是一座生态公墓该公墓具有良好的绿化植被因而设计上以保留和利用现有绿化为主占总体规划面积的绿化的整体思路是按园林式设计规划既要生态环保又要具有艺术品位墓区绿化以乔木花树为观赏绿化树种一个墓区一个品种并以该品种的花树命名以灌木长绿植物为墓体装饰绿化如小叶女贞毛叶丁香南天竹等以冲淡墓体的悲凉感道路采用香樟小叶榕南天竹等高大长绿乔木和塔柏等常青树种为主要绿化植物这样可以把墓区与墓区间的轮廓明显地勾画出来使整个墓区绿化层次更加丰富堡坎和墙体主要采用沿墙植物如爬山虎紫藤金银花等进行绿化广场及公共区域采用草坪为主在草坪中点缀艺术价值较高的树木以及与孝道文化和神话传说相关雕塑进行造型绿化如榕树橡树铁树梅桩樱花山茶菊花蒲葵毛叶丁香球等三照明篇照明主要是根据墓区的景观设置采用多种形式的照明广场部分以广场灯装饰路灯为主道路各通向九大墓区的道路下为暗埋式地射灯主要起照明和装饰作用中式回廊采用中式灯笼型吊灯各景点如九龙拄采用投射灯照明照明电缆均采用暗埋各道路下专设电缆沟及检修孔主要用于施工及方便维修入场道路采用艺术路灯照明四景点篇龙凤园公墓有九大主要景点入场道路起点标志莲池龙凤广场极乐世界门神道忠孝广场九龙壁通天梯轮回塔接应佛像九大龙凤陵园配九大景点九九归一相互呼应莲池设于殡仪馆与公墓连接处是龙凤山公墓的艺术性地域性标志以莲池作为起点标志主要是表达逝者灵魂经过莲池的洗礼逍遥进入极乐世界打消人们对死亡的恐惧和对人生的消沉感唤醒人们对生的度的把握对死的辨证乐观理解龙凤广场是该公墓主要功能性广场也是标志性景点该广场解决停车服务办公的功能的同时也集中突出了龙凤吉祥文化这一核心主题广场的东侧和西面是大型停车场可以同时停放车辆辆以上在广场东边的服务办公楼有机地与广场衔接在一起使整个广场更加气派壮观所谓殡葬文化将集中在这个区域体现出来极乐世界门经过龙凤广场进入景观神道故在此设一门一是培植了风水二是进入此门就是我们所规划的墓区确是一道入墓的门该门设计成牌坊式的门取名为极乐世界不仅是阴阳界的分界标志还寓意逝者进入此门即修成正果进入西方极乐世界高高矗立在墓区的入口处更是一道醒目的广告标志性建筑忠孝神道是进入墓区后较为重要的风水景观点广场南部的中轴线上神道两侧做两两对称布置石象生在轴线起始处营造陵墓庄重高贵的气度同时两边根据功能设置九大墓园忠孝广场该广场为神道景观节点广场中央是体现二十四孝的艺术雕塑九龙柱九龙柱的顶端是九条龙的龙头柱身雕刻内容为中国传统孝子二十四孝的经典故事在九龙柱围绕的圆心有一婴儿的雕塑龙嘴里设有高压喷泉喷泉落点集中在圆心的婴儿头上典故有九龙洗太子之说寓意着人死后经过洗礼又重新投胎转世广场周边主要是绿化和体现孝道文化和上天入地的神话传说为主题的雕塑九龙壁是将现有的墓区南面的山体培植成一道壮观的景观有力地将九龙做进一步渲染极大地增强了墓区的艺术品位并可把九龙壁设计成岩葬通天梯故名思意通天就是人死后之魂经过通天梯一步一步通向天上仙境也是墓区的主干道梯子两旁设有雕塑凳子灯饰音响等设施增强公墓的园林休闲艺术的气氛轮回塔共九层象征拂教中的九重天塔有六角俯视是六道轮回寓示人死后经过轮回再转下一世该塔也是一座多功能塔连于山腰平坦处该塔具有广告效应一二层为公厕办公接待区小卖部丧家及游客休闲观光之用三到九层为骨灰存放区和祭祀活动区域塔顶设有高音喇叭和监控装置接应佛像位于公墓最高处是整个墓区的景观标志也是墓区增强佛学文化的大型雕塑将公墓的殡葬文化和中国传统的宗教文化有机地结合更进一步的提升公墓的文化内涵五文化篇中国是一个有着悠久文化的国家各种文化的融合互补形成了我国特有的文化体系陵墓文化就是各种文化的集中体现者之一同时后人对先人的纪念祭拜也与我们将文化的传承融入设计是相对应的几种文化在大庙山陵园设计中既相互互补又符合了序列和逻辑规律耐人寻味亙古长存一佛家文化龙凤山公墓不仅是一生态型公墓也是一具有浓厚殡葬文化的园林公墓规划中引用佛学中的九九轮回因而在墓区景点设置上也与传统殡葬文化相结合根据地势而建的通天梯由于佛学中通向天国之路极乐世界山门寓意逝者进入西方极乐世界九龙壁结合其墓葬中的壁墓岩墓专设的装饰景点在建设上即考虑到了形式的美观又考虑到建设上面的节约佛学中要求人生要有好生之德多行善事因而在其设置上专门设置了一供人们放生的莲池当然莲池也寓意了逝者经过莲池后灵魂的升华与洗礼也应承了殡葬文化中依山临水要求二道家文化此次设计中我们在总体布局上采用依山傍水抱阴负阳的形式既是对龙凤山公墓总体布局的设计原则的总结更重要的是道家文化中山环水抱格局和天宫方位的契合三儒家文化中轴线的位置是儒家文化历来中正正统地位的象征忠孝神道两侧依次设有的石象生和二十四孝景观柱正是儒家倡导的忠孝思想的体现四吉祥文化轴线正中位置的龙凤呈祥广场和二十四孝九龙柱展现的吉祥文化是传统吉祥文化的代表这也是我们选取它作为设计核心理念的原因六消防设计消防设计原则以防为主防救结合该公墓有良好的深林植被是火灾隐患重点防治区在消防设计上为了防止扫墓带火上山因此所有机动车行至墓区入口通检查之后转乘电瓶车进入墓区这样防止了火源入区同时在墓区内设置有祭祀专区确保火源集中管理在墓区设置有米宽消防车道平时作为电瓶车道急时为消防通道确保火灾隐患最小化和救火的及时方便快捷七其它墓区的所有道路下设排水沟电缆音响电路灯饰线水管干线路旁地表设雕塑凳子盆景灯饰音箱各墓区分设独立的控制系统以节约资源能源围墙用带刺的高大灌木培育裸露的岩石及保坎用爬山虎金银花等绿化装饰公路两旁设路灯用高大的塔柏进行绿化以体现壮观肃目八经济技术指标公墓占地面积亩万平方米办公管理用房建筑面积平方米墓穴个数万个绿地率总投资万不含建筑及道路广场目录序言说明篇分析篇区位分析图用地现状图用地竖向分析图用地情况分析图功能篇总平面图景观分析图交通流线分析图竖向设计图广场及园路铺地示意图种植植物规划图效果篇鸟瞰图忠孝牌坊透视图龙凤广场效果图各景观节点效果图神道透视图生态墓葬示意图