“独立”的烟幕弹是如何制造的

“独立”的烟幕弹是如何制造的 作者：边芹 （有组织的接力是控制话语的流向以确保信息源掌握在自己手里，牢控对事物的解释权则是控制思想，只有控制了信息源和思想，才能掌握话语权。） 这三十载我们最大的弯路就是把西方的富有当成他们具有美德的凭据，而把两个最简单的常识忘掉了： 被打劫一空的受害者与几百年来从明抢到暗劫累积了万千家财的强盗比谁过得好，进而得出人家过得滋润是因为普世美德。是不是做了连一加一都算错的傻事？ 富国是不是一定必具“普世美德”？德国人比英、法人老实能干，但在半个世纪的时间里被这两个“打手”整得穷困潦倒，跪地求饶后才被允许发财；石油国家富得流油，听话的就继续富，不听话的就被打穷，富与穷哪一个挨得上“普世美德”？由此看来，人要是中了邪，就连常识都丢了。 话语自古附着于权力，话语背后必有权力。这并不是说个人话语不可能保持独立，但那是以道德和良心调节的。那么文明中恰恰缺少道德和良心的西方，到底是凭什么建立了“独立话语”？ 这个“独立话语”貌似独立于政权，其对权力的依附延续了欧洲古代王权与教权的关系模式，只不过它把形式的“独立”最大化而把实际的“独立”最小化，事先设了很多雾障掩人耳目