原创精品学年度学年下学期高三月月考卷语文注意事项答题前先将自己的姓名准考证号填写在试题卷和答题卡上并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置选择题的作答每小题选出答案后用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑写在试题卷草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效非选择题的作答用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内写在试题卷草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效考试结束后请将本试题卷和答题卡一并上交第卷阅读题一现代文阅读分一论述类文本阅读本题共小题分阅读下面的文字完成题虚构一词语出东晋葛洪的抱朴子擢才高誉美行抑而不扬虚构之谤先形生影大意是赞誉有德行的人应该是低调而不事张扬的而要刻意毁谤一个人才会捕风捉影夸大其词可见就原始含义而言虚构并不是个好词英语中虚构所对应的词语有两个词义一个是虚构一个是小说这与中国人对于小说的理解有重合之处汉语中小说一词语出庄子外物饰小说以干县令其于大达亦远矣意思是操着世俗的小道理去干大事是说不通的不靠谱的这里小说一词还不是文学和文类意义上的名称而是辞令说辞意义上的一个比喻东汉史家班固在其汉书艺文志中列出了小说一类文体并专就小说家的概念作了阐述小说家者流盖出于稗官街谈巷语道听途说者之所造也闾里小知者之所及亦使缀而不忘他还引用孔子的话加以补充说明虽小道必有可观者焉致远恐泥是以君子弗为也论语子张下层官吏所记载整理的那些闾里小知街谈巷语道听途说与朝廷钦命的史官的著述相比就成了稗史和小说小说多陷于奇谈怪论荒诞不经之事所以君子弗为可见小说作为虚构之物在汉语中含有限制性的意义是有价值但又不可信不可信却又有可观之处的在中国传统的语义中小说作为野史有两面性一是与历史沾边但又不可当作信史二是虽为小道又有不可忽视的认识价值所以小说家只是一些小人物由地位不高的稗官来充当历史上的小说家很少能够直接披露其作品的虚构性更多是喜欢强调其真实性所以他们在叙事中不知不觉地都采取了全知全能的上帝视角即假定作家是无所不知的而无所不知的结果便是作家是在讲述事实或真实读者和批评家也就稀里糊涂或一厢情愿地强调小说的真实性因此现实主义写实性在作为小说的写法的同时也几乎成为小说的标准和写作伦理不过也有伟大的作家不惮于把自己作品的虚构性向读者坦白敞开红楼梦开篇第一回曹雪芹就说这是源自一个虚构的流传言之凿凿地声明自己的小说是真事隐去假语村言的梦幻之笔他在交代石头记来历的时候句句都贯穿了虚构的意图先是茫茫大士和渺渺真人将那块被女娲遗落的石头带入人世化其为通灵宝玉经过了几世几劫之后这块石头又回到了大荒山无稽崖青埂峰下幻化成了一块刻着文字的石头再后来空空道人发现并抄录其上文字流传人世而自己只是于悼红轩中披阅十载增删五次纂成目录分出章回惟其如此人们在读红楼梦时才会时时品咂回味其梦幻性质的滋味摘编自张清华小说诗学简编下列关于原文内容的理解和分析正确的一项是分中国古人对作为虚构之物的小说的理解与英语中对应词语的理解有重合之处中国古代的小说是与朝廷钦命的史官的著述相比而言的道听途说的稗史中国传统语义中的小说不可尽信但因其出于历史而具有不可忽视的历史价值历史上的小说家在创作时多采取全知全能的上帝视角而忽视了作品的虚构性下列关于原文论证的相关分析不正确的一项是分文章论述脉络清晰从中西方对虚构理解的比较入手层层深入地论证了虚构与小说创作的关系文章第二段通过引用文献阐释了小说从辞令说辞到文学和文类的演变过程及小说家的概念文章最后一段举例阐明了不回避虚构性的小说反而能够让读者时时品咂回味其中梦幻性质的滋味文章既肯定了小说创作中虚构的意义也指出小说不可全信的一面显示了作者论证时谨严的态度根据原文内容下列说法不正确的一项是分中国古代的小说家多由社会地位不高的稗官来充当是因为小说多陷于奇谈怪论荒诞不经之事君子不为由古代下层官吏所创作的闾里小知街谈巷语道听途说的稗史和小说明显具有文学虚构性的特点曹雪芹交代石头记来历时句句都贯穿了虚构的意图这说明伟大的作家不怕向读者披露其作品的虚构性在阅读小说时读者不能仅仅从作家讲述的事实去强调小说的真实性还应从小说的虚幻性的角度去体味二实用类文本阅读本题共小题分阅读下面的文字完成题大师陈寅恪陈寅恪是中国现代最负盛名的集历史学家古典文学研究家语言学家诗人于一身的百年难见的人物他岁游学欧美和日本先卒业于哈佛大学又研习于柏林大学及巴黎大学等求学时应该在乎知识而不该在乎文凭陈寅恪说考博士并不难但两三年内被一个具体专题束缚住就没有时间学其他知识了他根据自己想学的课程知道哪所学校可以学习便前往学习钻研学成后又到另一所学校留学年竟然未取一张文凭也无学位但学问之深一时无人可及年清华创办国学研究院为专研高深学术之机关培养以著述为毕生事业的通才硕学及各种学校的国学教师对导师要求非常高梁启超向校长曹云祥推荐陈寅恪为国学导师曹问他是哪一国博士梁答他不是博士曾又问他有没有著作梁答也没有著作曹说既不是博士又没有著作这就难了梁有点生气我梁某也没有博士学位著作算是等身但总共还不如陈先生寥寥数百字有价值陈遂被破格录用与王国维梁启超赵元任并称为清华国学院四大导师陈寅恪学贯中西治学之广非常惊人在宗教史学人类学校勘学文学等方面都有很高的成就尤以对中国中古史的研究闻名世界他的课不单是学生来听清华的许多教授都来听他的好友国学研究院主任吴宓和朱自清等也都来听因此他被称为教授的教授他讲课讲到入神处往往闭目而谈如入禅境直至下课铃响也不介意他倘有新的论文发表必将单行本分给每个同学研读他不欣赏问答式的笔试倡导学生提问题有创新以期对史识有新理解新发现他至死都坚持用文言写作但又关注汉语的文化特征和世界地位他认为中国学术要坚持民族传统要对传统文化充满自信陈寅恪是通过什么途径达到如此博大精深的学术造诣呢从他早年的留学笔记中可窥见一斑他的学生季羡林先生在整理他留学德国期间的学习笔记时发现他的笔记竟有本之多这还不是全部许多笔记包括文稿都在文革中因抄家而遗失了这些笔记内容之复杂难以形容可分为二十一类其中仅文字就涉及藏文蒙文突厥文回鹘文吐火罗文西夏文满文梵文印地文希伯来文等陈寅恪在年所作的王国维纪念碑铭中首先提出以独立之精神自由之思想为追求的学术精神与价值取向年春有人奉日方之命专程请他到已被日军侵占的上海授课被他拒绝当时面对民族危亡国民党政府腐败无能消极抗日积极反共陈寅恪感到痛心而桂林某些御用文人发起向蒋介石献九鼎的无聊活动劝他参加他作癸未春日感赋以示讽刺世纪年代初中国科学院决定增设两个历史研究所派人南下广州邀请陈寅格出任第二历史研究所中古史研究所所长当时早已失明的陈寅恪亲自口授了一封复信其中说我认为研究学术最重要的是要具有自由的意志和独立的精神我绝不反对现政权在宣统三年时就在瑞士读过资本论原文但我认为不能先存马列主义的见解再研究学术我要请的人要带的徒弟都要有自由思想独立精神不是这样即不是我的学生陈寅恪一生历经忧患遭遇世变家变和个人病变他先是眼盲晚年又膑足在文革中备受摧残打击即使这样他晚年还完成了多万字的柳如是别传和论再生缘在没有资料又不能涉猎其他领域的研究时一个失明老人仅凭借惊人的记忆力写出这样的长篇巨制真是让人惊叹他用口述方式撰写论再生缘对明末清初杭州女诗人陈端生所著的讲述元成宗时尚书之女孟丽君的悲剧故事进行评点考证在柳如是别传中陈寅恪为一个被士大夫所轻蔑倚门卖笑的奇女子柳如是立传赞美她在明末清初家国更迭时比五尺男儿更重家国大义的精神书稿完成于年当时陈寅恪已岁五年后年月日陈寅恪走完了他岁的生命历程弥留之际他一言不发只是眼角不断地流泪毫无疑问陈寅恪堪称中国文化史上的一座丰碑令人高山仰止不胜敬慕他是中国乃至世界学术文化界的骄傲选自国学有删改下列对文章艺术特色的鉴赏不恰当的一项是分本文多处运用侧面描写衬托等手法充分表现了传主陈寅恪勤勉为学独立自由等精神和人格追求本文通过典型材料刻画传主形象如选取陈寅恪晚年写作柳如是别传这一材料既表现了他对柳如是的崇敬和褒扬又体现了他的家国情怀本文在叙述梁启超向校长曹云祥推荐陈寅格为国学导师一事时直接引用了梁曹的对话增强了作品的真实性和传记的感染力让读者更能感受到陈寅恪学问的高深本文灵活地运用了语言描写心理描写等多种手法从不同角度塑造了陈寅恪特立独行的学者形象下列对材料有关内容的分析和概括最恰当的一项是分陈寅恪因为不在意那些所谓学历只是以一种传统文人游学的方式留洋就学所以虽留学年却未取一张文凭从而形成了自己宽阔的学术视野陈寅恪国学功底深厚对中国中古史的研究有极其深远的影响他恪守着一个民族的文化传统在学术界占有重要地位陈寅恪在王国维纪念碑铭中提出了独立之精神自由之思想其目的是对王国维进行褒奖赞颂陈寅恪通过论再生缘和柳如是别传以明末清初的孟丽君和柳如是为描述对象赞美她们在家国更迭时比五尺男儿更重家国大义的精神陈寅恪被傅斯年誉为三百年才出一个的大师请结合文本说说大师陈寅恪在哪些方面值得当代知识分子学习分三文学类文本阅读本题共小题分阅读下面的文字完成题斑竹村里凤凰舞惠敏麦芒节气之后我们跟随老杨进入湖北省重点贫困村斑竹村老杨在斑竹村驻队已经五年了口口声声我们村弄得一车人好像都是这里的村民似的我们倒也乐意城市待久了会向往能让胸中裂开盛得下光辉雨露清风流水的田园快进村口的时候一嘟噜一嘟噜的红桃毛茸茸密匝匝地垂在枝头像村姑们刚染的红指甲随风撤着迷魂散我们一行人情绪亢奋眼睛挂了钩子馋得慌活了八百多年的花栎树伸出千万只绿掌把影团儿铺在灰白的水泥路面上凤起扑扑啦啦晃晃悠悠扩展它老迈却旺盛的疆土老花栎百米开外一农舍一家人老杨熟门熟道黄狗儿凑近摇摇带着黑尖儿的尾巴盯住我们它想向上吠但瞥一眼老扬又有点不好意思默默地溜起墙角远远卧住房子九成新红顶白墙周周正正朱红防盗大门敞开立于一例的女人所有皮肤都向下松垮垮地坠着她老了肩一个高一个低花布衫挑着觏荡荡女人的眼睛已浑浊不清但在看到老杨时却蓦然涌出一束先来堂屋里堆满了粮食麻袋清一水地摞着女人说里面是前天才牧的麦子苞谷是去年的还剩不少眼看着地里又要拔出新苞谷了都快没地方放了南漳县斑竹村因盛产斑竹而得名本地有传说斑竹上的斑纹是王昭君辞别乡亲之泪是苦泪悲泪珍贵神奇的很可一路上却不曾得见我心中不甘想寻几株来看便问女人现在哪里能找到斑竹呢女人说斑竹村里原来是有些个现在见不到了只有老林子里有点吧说话间一个少年晃出来跟我齐头肤白几颗黑痣挂在鼻翼四周抢眼逗号句号男孩叫瑞几年前差一点辍学也没少挨过命运的皮鞭瑞岁时为了躲债的父亲一逃了之母亲出走再嫁近八十岁的爷爷奶奶氯颤巍巍扛起了爹娘的担子一家人老的老小的小贫困像一根斑竹狠狠地从他们体内穿堂而过我问瑞你现在大了知道父母为什幺离婚吗瑞低头玩手指我为我的残酷而后悔正准备找个开心的话题瑞忽然抬头是穷吧他开始盯住墙角一处发呆若有所思的样子瑞清瘦言短此刻我只觉得他的内心有很多奇怪的念头在往外涌他的穷在屋檐下炸裂延伸受伤后的他因失血过多而自卑胆怯绕着同学们走躲着人群溜边父亲的逃避和母亲的放弃早已泥成了一口缸记忆拼命攒压流出苦水死死地围住他他没被淹死却时常呛啦从岁到岁他一直背着这口缸拼命地抵抗拒载缸在路上颠簸水飞溅出来降落在脸上男孩成了斑竹逗号写出岁之前的篇章沮丧苦楚没完没了这一切在扶贫工作队驻村后慢慢画上了句号瑞从此多了几个爸爸和妈妈杨伯伯胡叔叔谭叔叔王阿姨瑞被爸爸妈妈接到家里玩走出农村去看世界他们给瑞买书写信还给他零花钱空了一起看看星星聊聊天奶奶不哭了土坯房变成了大白房无论冬夏太阳都会攀上屋前的老花栎和瑞一起追逐绿油油金灿灿的未来村里翻天覆地的变化合作社每年的分红牧入足够他们画出一个金色的版图上面种着明天和希望他们要与它世世相守凤凰于飞和鸣锵锵用凤凰作比自然有来头我和几个当地的中年汉子树下闲聊他们说这儿是宝地有人看到过凤凰哩我自然不信随他们信口自嗨老杨见我不屑翻出手机用照片证实因为拍摄角度巧妙山棱棱中凤凰风头风翅凤爪依稀有形忽然明白楚人尊凤是骨子里的基因是这里祖祖辈辈的基因这似乎成了规矩老杨是楚人又是村民护着规矩当然再正常不过了曾经斑竹村的年轻人走了他们在花栎树下出发散落在社会的各个角落即便是出苦力挣微薄的养命钱他们也发誓再不要回到这里这里瘦弱不堪濒临窒息老花栎下的家分明就是整日喉咙里卡住的土疙瘩如今精准扶贫让土疙瘩亮了花了新了世代耕种的土疙瘩疲惫的土疙瘩衰老的土疙瘩孤独的土疙瘩早已被姿仪绰约的无限风光惊醒被村西数百亩各类培育养殖基地唤醒被村东大大咧咧的光伏发电方阵照醒被村中簇新的别墅里家人的欢笑暖醒他们回来了要在自己的土地上掀开一轮一轮火热的生活了初次走进斑竹村感受里有点点滴滴的痛更有凤凰涅渠的壮烈和希冀从古到今人都在造心如果说以前村人的心是斑竹那么现在和未来只有关玉才配镶嵌他们的心凤凰才能托起他们的梦有删改下列对本文艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是分文章第二段使用了大量的叠音词既使描写的景物生动形象又烘托了斑竹村蒸蒸日上的生活场面文中画线句子写女人眼睛由浑浊不清到涌出一束光形象地刻画出女人看到老杨时心理的变化文章中瑞母亲的嫌贫爱富与扶贫工作人员的爱心接力形成了鲜明对照凸显出扶贫上作人员的伟大文章结尾部分以整齐的排比句罗列了斑竹村扶贫工作成功后的喜人景象表达了对扶贫工作的赞美文中的逗号句号各指什么请简要概括分请结合全文分析标题斑竹村里凤凰舞的含义分二古代诗文阅读分一文言文阅读本题共小题分阅读下面的文言文完成题其后定公以孔子为中都宰一年四方皆则之由中都宰为司空由司空为大司寇定公十年春及齐平夏齐大夫黎鉏言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会于夹谷孔子摄相事曰臣闻有文事者必有武备有武事者必有文备古者诸侯出疆必具官以从请具左右司马定公曰诺会齐侯夹谷献酬之礼毕齐有司趋而进曰请奏四方之乐景公曰诺于是旌旄羽祓矛戟剑拨鼓噪而至孔子趋而进举袂而言曰吾两君为好会夷狄之乐何为于此景公心怍麾而去之有顷齐有司趋而进曰请奏宫中之乐景公曰诺优倡侏儒为戏而前孔子趋而进曰匹夫而荧惑诸侯者罪当诛请命有司有司加法焉手足异处景公惧而动知义不若归而大恐告其群臣曰鲁以君子之道辅其君而子独以夷狄之道教寡人使得罪于鲁君为之奈何有司进对曰君子有过则谢以质小人有过则谢以文于是齐侯乃归所侵鲁之郓汶阳龟阴之田以谢过定公十四年孔子年五十六由大司寇行摄相事有喜色门人曰闻君子祸至不惧福至不喜孔子曰有是言也不曰乐其以贵下人乎于是诛鲁大夫乱政者少正卯与闻国政三月需羔豚者弗饰贾男女行者别于途途不拾遗四方之客至乎邑者不求有司皆予之以归齐人闻而惧曰孔子为政必霸霸则吾地近焉我之为先并矣盍致地焉黎鉏曰请先尝沮之沮之而不可则致地庸迟乎于是选齐国中女子好者八十人文马三十驷遗鲁君季桓子将受乃语鲁君往观终日怠于政事桓子卒受齐女乐三日不听政郊又不致膰俎于大夫孔子遂行节选自史记孔子世家有删改注季桓子鲁国权臣季孙氏宗主兼鲁国执政膰俎指盛播肉的祭器也借指祭肉下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是分定公十年春及齐平夏齐大夫黎鉏言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会于夹谷定公十年春及齐平夏齐大夫黎鉏言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会于夹谷定公十年春及齐平夏齐大夫黎鉏言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会于夹谷定公十年春及齐平夏齐大夫黎組言于景公曰鲁用孔丘其势危齐乃使使告鲁为好会于夹谷下列对文中加点的词语相关内容的解说不正确的一项是分司空西周时为掌管天文星象的官员位列三公隋唐以后逐渐成为虚衔献酬指饮酒时主客互相敬酒主敬宾为献宾回敬主主饮以敬宾为酬有司指有具体职务做具体工作的官吏此处是指掌管主持礼乐的官员郊即郊祀古代君主在国都郊外祭祀天地的仪式南郊祭天北郊祭地下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是分孔子治政有方他就任中都宰一年就成为四方官员们学习的榜样代理国相仅仅三个月就使得商贾吏民风气大变孔子处变不惊齐鲁夹谷之会上他面对齐侯的威胁临危不惧面对羞辱义正词严还迫使齐国归还了侵占的土地孔子率真可亲他再度摄行相事时面露喜色门人说这不是君子该有的表现他直率回应是为处尊位能谦待人而乐孔子见微知著他看到当权者耽于女乐荒于政事对大夫们表现出怠慢轻视之后明白事不可为果断离开了鲁国把文中画横线的句子翻译成现代汉语分有司进对曰君子有过则谢以质小人有过则谢以文孔子为政必霸霸则吾地近焉我之为先并矣盍致地焉二古代诗歌阅读本题共小题分阅读下面这首诗完成题苦雨王安石灵场奔走尚无功去马来车道不通风助乱云阴更密水争高岸气尤雄平时沟洫今多废下户京囷久已空肉食自嗟何所报古人忧国愿年丰注灵场祭祀仙灵神鬼的坛场京囷储粮圆仓下列对这首诗的赏析不正确的一项是分题目总领全诗其中雨字点明了写作对象苦字透露了作者的感情第二句借道路不通表现雨之大点明了首句中奔走尚无功的具体原因颔联写景以风吹云乱水冲堤岸写下雨之况同时引出了沟洫多废的内容诗中的古人一词指的是古代忧国的圣贤之人但其实也是指作者自己请简要分析本诗表达了作者怎样的复杂心态分三名篇名句默写本题共小题分补写出下列句子中的空缺部分杜甫在登高中发出的感慨抒发了漂泊异乡年老体衰的惆怅之情李白行路难中体现诗人积极进取精神抒发其远大志向的诗句是赤壁赋结尾写朋友听了作者一番话后转悲为喜开怀畅饮同时照应开头极写忘怀得失超然物外的境界的句子是第卷表达题三语言文字运用分阅读下面的文字完成题在全民提倡回归传统文化的年代传统文化便是时尚此言不虚故宫从来都是时尚的故宫收藏的雍正行乐图之打虎篇在图上的雍正身穿欧洲文艺复兴晚期服饰正向一头猛虎比画一代勤勉之君的四爷喜时尚的性格顿时在年轻人中大热的故宫日历早在世纪年代就曾被喻为民国社交的头号礼物俞平伯就曾将故宫日历赠送给老师周作人梁实秋也在写给张佛年的信中提过获贈故宫日历一事博物馆不能把自己摆在高高的神龛上而是要真正拥抱互联网用互联网的技术和语言重新解读重新架构我们的传统文化这样才能实现迅速扩大文化传播渠道的目标比如玩转故宫小程序正是腾讯开放技术能力与故宫博物院近期推出的一个导览应用当游客使用这个小程序游览时能精准地享受位置规划路线查找等地图服务此外还有多种炫酷玩法如对话大臣打卡故宫集神兽让传统文化无论是用故宫胶带装饰大牌口红成为新的时髦还是过去隐居幕后修复文物的匠人成为年轻人的偶像又或是和腾讯谷歌这样的大公司密切合作曾经高冷的博物馆正以前所未有的年轻姿态走入公众视野下列各句中的破折号和文中画波浪线句子破折号作用相同的一项是分带工老板或者打架的拿着一叠叠的名册懒散地站在正门口好像火车站剪票处一般的木栅子前面每年特别是水灾旱灾的时候这些在日本厂里有门路的带工就亲身或者派人到他们家乡或者灾荒区域今天好热啊你什么时候去上海想赢的不能赢不怕输的反而输这是竞赛的辩证法依次填入文中横线上的成语全都恰当的一项是分道貌岸然水落石出炙手可热垂手可得气宇轩昂暴露无遗风靡一时触手可及气宇轩昂水落石出风靡一时垂手可得道貌岸然暴露无遗炙手可热触手可及文中画横线的句子有语病下列修改最恰当的一项是分使用这个小程序游览时的游客能享受位置规划路线查找等精准的地图服务当游客使用这个小程序游览时能享受位置规划路线查找等精准的地图服务游客在使用这个小程序游览时能精准地享受位置查找路线规划等地图服务游客在使用这个小程序游览时能享受精准的位置查找路线规划等地图服务在下面一段文字横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过个字分环境污染历来被看作全球问题这不但因为一个国家遭遇的污染非常容易进入另一个国家而且因为各国的环境缺陷往往形成复合结构带来综合性环境效应由此来看当前国内的灰霾天气就不能将要么单纯归于国内的产业或生活方式要么单纯归于国家层面的缺乏规划和监管不力面对灰霾持续不退和数值居高不下的现状现在迫切需要从政府到企业从社会到个人赵勇大学毕业后自主创业资金不够向李文借款人民币万双方约定月利率为还款日期为一年后年月日赵勇向李文出具借条借条中存在多处问题请你找出处并作修改分借条因自主创业需要现借贰拾万圆整所借现金现已收到利率为年月日到期时本息一并还清敬请惠存借款人小勇月日四写作分阅读下面的材料根据要求写作分近日网上疯传河南洛阳某实验学校学生扔手机的视频名学生当着众师生的面把手机扔进水桶事后学校方面称学校是允许带手机的但是在进校后要第一时间主动交给老师保管如果私下偷玩被发现则学生必须亲自将手机扔到水里有些学生家长觉得此事不妥认为手机是私人财物不应该就这样销毁有些家长却十分赞同认为现在的孩子大多沉迷手机游戏销毁手机可以促使他们专心学习还有家长说比起孩子的前途就算扔十个手机也赞同成祥学校为了禁止学生偷玩手机在班会时间将该视频向学生播放并要求各班举行班会对此事进行讨论请你以班干部的身份写一篇发言稿在班会上发言要求结合材料的内容和寓意选好角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字