高一语文下期 周考一试卷

姓名: 高一语文下期周考一 2021.3.2 《时间 35 分钟，清分40 分) 一、论述类文本阅读 〈本题共 3 小题，9 分) 阅读下面的文字，完成13是。 关丽《诗经》 《诗经》是一个过，它有太多的秘密没有揭开。可是，它实在太关了，使我们在天精坦 让不胜六条的解这失数之后，念然对它记不合- 《诗经》与我们的路离主要体现在我们对它的无知上。我可以稍微武断一点地说，有关 《诗经9》的现有“学术成果" 大多数是出于推断与独到。对很多问题我们者各竺见解而互不 相让。即便有些问题看来已被“公认"，但那也正是全体的无能为力。我举几个例子。 正如大凡神圣人物总有一个神秘出身一样，《诗经》的出身也颇扑询志高。为了解答这 个问题，便有了“末诗说”和“坝诗说"。许国和何体都有“末诗”之说，且都说得极有诗 总。但他细推藏他个的说法，却并无任何万喝根据。司马迁就没有这种说法，《左传》中也 无这种说法。但我们却又无力台条班国和何体，因为他们的说法虽然所证据，却是一个合 理的推断。更重要的是，否定这个说法，我们并不能提供一个更合理的说法- 与国风“采诗” 说相配合的，便是大、小雅的来自“公训至于列士”的“航诗"。这种 说法也只有 《国语》》"召公雪房王”中的一个耻证，且这“公邮至于列十南诗”之“诗” 是 否为公电列士自作也成问题。况且，就一些尖鳃的讽惠之作看，像《小难*十月之交》中对 旦父等七个用事大区的点名扬批，大约也不是“献诗” 的好材料。 《诗经》 的搜集团然是一个问题，然而集中起来的诗，要把它按一定的规则编排成忆， 又是哪些人? 最后毕其功的人是谁? 司马迁说比人是孔子， 这当然是最好的人选，但司马诈| 并没说明他这么说的证据。这个说法也受到后人的质括。 就《诗经》本身，它的作者是一个更大的问题，但学术界已不把它当作问题，大家一致 得这且这了。撤战前,未东润先生在起汉大学 《文督季刊》上对“国风是民歌”的说法提出 理扣克分的质括，却不见有什么反响。1981 年未先生又出版《诗三百高控故}，仍没见什么 回应。我私下认为这各和好其实很好理解 大家都不导再兹事，得过且过。 上述种种学术疑问并不影响我们对《诗经》的区赏和喜。正如一位绝世住人，好吸引 我们的是好的美丽和风韵，而不是好的身份和华暴。 据《忆说新语》载，东得谢安曾问子弟《诗经》中何自最佳。他的锤子谢去答:“普我 往疾，杨柳依依; 今我天思，璀雪鹤罕。” 这是《小夏。末项》 未章的几自，确实很关，但 如果澳太伟问我，我一定回答 《陈风。月出};“月出上人,位人像今。舒窗纪分，劳心情命。 月出舍命，位人届合。舒尼受今，劳心司今。月出照全，佼人兴今。舒天绍今，劳心情全 (月壹出来明是是啊，那个美人中染迹啊。市展示寺身苗条啊，我的心儿拉和跳啊。》 我痢用“天党的三个元素”来评这这首诗。闫是一种没有峭壁的光度，好不压思我们， 但仍让我们仰望; 她不刺旨我们，但我们仍然党伤。 她如此接近我们，却又如此运高我们;  如此笃顾我们，却又如此弃绝我们。这个美丽的女子，是月夜的一部分，或者说，月夜是她 的一部分,地与月已经构成了圆满, 我们已无引参与其间, 但她如拉月泻辉般辐射出来的美， 还是购人了我们的心。对这汪汪加由的境界，我们能介入其中的，不，陛奉献于之的，也只 是这可宇红而动的心……明月、半人和我们的心， 是这首诗的三个主要意捍。要知道，自然、 美人和我们: 天党只要这三个元素就金了。 《诗经》305 首，半丽的诗入名目篆是，我只是举了一例。有8诗经》毕竟是“诗"，我们 要把它当“诗* 来读。只有这样，才能抗投被学者们弄得面目可情的古代诗避的清共。 1作者认为“有关 《诗经》 的现有 “学术成果，大多数是出于推其与猪测"，下列不属于其 依据的一项是〔 ) (3分) A.，班加和何休提出了《诗经》起源的“采许说"，但司马于和 《左传》都没有提到。 B，关于《诗经y，司马迁虽然说到孔子是《诗经》的主编着，但没有提供依据- .我们想阴太班固和何体的观点，但是我们并不能提供一个更为合理的说法。 D. 虽然学术界对《诗经》各抒已见，但这不影响我们对《诗经》的欣赏和喜爱,， 2文中用了比较多的笔轴写《陈风*月出%，对其作用的表述最恰当的一项是 ( 。 ) (3分) A，是为了解说作者对诗歌的评价标准，美丽的诗入必须符合“天堂的三个元素"。 B， 是为了说明《小雅*采蔽》末章的几名不是《诗经》中最美的，《诗经》最美的诗简应 该是《陈风月出和- .是为了说明《诗经》的美天，#诗经》此竟是“诗"，我们要把它当“诗”来读。 D。是为了说明对《诗经》的学术研究无关紧要，不影响我们对《诗经》的的货和喜爱。 3根据本文提供的信息，下列理解和分析不正确的一项是 ( 。。 ) (3分) A，与国风“采诗说”相配合的是“献诗说"，但这种说法只有《国话》中的一个孤证- .学术界对 《诗经》 的种种学术唉间得过且过， 是因为这种括问不影响我们喜爱4诗经) C.，朱东油先生对“国风是民歌”的说法曾提出过理据充分的质疑，但学术界少有反响。 D. 我们只有把 《诗经》当“诗” 来读，才能挽救被学者们弄得面目可异的二代诗歌的清 着。 二、名篇名句默写〈本题共 1 小题，11 分) 4 补写出下列各各中的空起部分，《每空] 分，共11 分) 《1) 《ki国春。长沙》 表现革命者力量强大的句子: 《2) 《再别康桥》中我与康桥离别时的“化静为动、化庚为实”的比喻句: 《3) 《漳柯刺泰王$》中通过环境描写来演染气力，表现为国根园的精神: 《4) 《记念刘和珍卉》中对“真的猛士”的评论: 《5) 孔子认为只有胸怀宽广、意志坚定的人才能称为“士”的句子是:  三、语言知识运用 〈20 分) 阅读下面的文字完成下列 5一9 小是 在网络的百生争流中，风红的革根气息非常当邦，区别于精英文化、庙堂文化的“商大 上”，网红温力上下充满着草根色彩，让大众一下子引为“知已"(〔 。 。 )，可以说，"成 也网络，攻也网络"。固红往往迷因为自身的条种特质在网络作用下放大，与网民的审关、 二望、审了、召乐、胰起以及看客心理等各密加合。如今的文化图，特别是大众文化图，已 经不再单纯。电影、电视、文学、音乐、传统艺术年，这些领域需要综合性的文化沉演，而 干民和狂欢造盯的网红更多地被许多人视为“一种喧置的泡沫"。多元化时代，有人看反了喧 加和洗华而备感失望，也有人因为数不清的自由进择而 同红可以说是“应时而生"，无数普通人在一定程度上实现了自己的价值，解构了许多 现实社会的边际与禁忌，重构了一个“的世界，“ 因此，我们应该以更加开放的心术对 竺网红，给他们创造更加开阅的空间，没有必要一味“__。对网红身上出现的一些问题， 不应该和干预，而应该留给市场进行调节，并在大众审美能力进一步提高的基础上， 促进网红自身的进步与成康"。 5文中夯柄线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是 ( 。。 ) (3 分) A。网红的走红往往是因为自身的革种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、审丑、 娱乐、钴望、肝想以及看客心理等紧密契合- 8网红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、欲望、审丑、娱 乐、脐想以及看客心理等紧密女合- .网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下放大，与网民的审美、审丑、欲 望、娱乐、有想以及看客心理等紧窗名合。 D.网红的走红往往是因为自身的某种特质在网络作用下被放大，与网民的审美、娱乐、 欲望、