器乐鉴赏论文其实我选修关于音乐的课程主要是为了放松心情因为只有在听音乐时才能彻底解放我的双手同时让耳朵充分感受音乐的魅力音乐是听觉的艺术的确是这样不论懂不懂音乐的人听音乐时他都可以听出其中的喜怒哀乐而无需语言的赘述欢快轻松的音乐可以使人心情放松将烦恼先搁置一旁尽情享受音乐带来的欢愉悲怆哀伤的音乐能够让人和倾诉者一起分担我想一定的乐理知识对上音乐类选修课还是必要的上本课程时我想我做到了心无旁骛尽情享受音乐将烦恼暂且搁下尽管有时听不懂乐曲所表达的深层含义但借助于标题或您的引导我或多或少的了解了乐曲所表达的情感在本课程中我见识了许多中华民族特有的乐器我感受了许多经典的中国民族器乐如二泉映月百鸟朝凤光明行等感叹中华民族器乐的无限魅力听音乐过程中您为我们介绍了创作者的身世背景和音乐的创作背景剖析音乐的结构进一步传达音乐所表达的情感这使我们更深层次的理解了音乐也就从官能和感情的欣赏层次上升到了理智的欣赏下面就结合个人感受和相关的课程知识来谈一下对二泉映月的赏析在高中时就知道阿炳的二泉映月当时只是知道它有名自认为有这么好听有意境的曲名的音乐一定很好听于是到大学后就从网上下载下来听了一下当时的开头就让我心里一怔心想它所表达的绝非轻松欢快而是悲怆叹息之类的情感这与题目的意境似乎是矛盾的所以也就迷惑了这样的音乐何以成为名曲或许有它特定的时代背景吧不过有时当自己情绪比较低落时就听听它借以倾诉心中不快直到上这门课时听到老师讲二泉映月的来源和创作背景时这才明白了阿炳的无奈与苦楚的人生其实不用太多解释无论是有还是没有音乐基础的人一听这首乐曲都能感知到它所表现的悲怆二泉映月是阿炳的代表作阿炳经常在无锡二泉边拉琴创作此曲时已双目失明据阿炳的亲友和邻居们回忆阿炳卖艺一天仍不得温饱深夜回归小巷之际常拉此曲凄切哀怨尤为动人阿炳的朋友陆墟曾这样描写过阿炳拉奏二泉映月时的情景大雪象鹅毛似的飘下来对门的公园被碎石乱玉堆得面目全非凄凉哀怨的二胡声从街头传来只见一个蓬头垢面的老媪用一根小竹竿牵着一个瞎子在公园路上从东向西而来在惨淡的灯光下我依稀认得就是阿炳夫妇俩阿炳用右胁夹着小竹竿背上背着一把琵琶二胡挂在左肩咿咿呜呜地拉着在淅淅疯疯的飞雪中发出凄厉欲绝的袅袅之音这首曲子开始并无标题阿炳常在行街穿巷途中信手拉奏卖艺时并未演奏此曲阿炳曾把它称做自来腔他的邻居们都叫它依心曲后来在杨荫浏曹安和录音时联想到无锡著名景点二泉而命名为二泉映月江苏无锡惠山泉世称天下第二泉这时方定下曲谱贺绿汀曾说二泉映月这个风雅的名字其实与他的音乐是矛盾的与其说音乐描写了二泉映月的风景不如说是深刻地抒发了瞎子阿炳自已的痛苦身世年深秋在无锡举行的一次音乐会上阿炳首次也是最后一次演奏此曲博得观众经久不息的掌声年天津人民广播电台首次播放此曲年周年国庆时中国对外文化协会又将此曲作为我国民族音乐的代表之一送给国际友人从此此曲在国内外广泛流传并获得很高评价年此曲在美国被灌成唱片并在流行全美的十一首中国乐曲中名列榜首后来彭修文将此曲改编成民族器乐合奏曲吴祖强改编成弦乐合奏曲丁芷诺何占豪改编为小提琴独奏曲丁善德改编成弦乐四重奏等等中国唱片社曾将阿炳于年夏演奏此曲的钢丝录音制成唱片畅销海内外二泉映月采用变奏曲式一开始有一段无奈的叹息般的引子二泉映月的音乐意境似乎可以这样设想乐曲由一声凄楚的长叹开始接着作者沉痛叙述了自己一生颠沛流离的不幸遭遇我们仿佛看到一位盲艺人背着乐器拄着竹棍沿街流浪的形象在皎洁的月光下远处惠山泉水在潺潺流淌想象着这优美的自然景色失明的阿炳却按捺不住内心的苦痛而大声疾呼周围的世界为什么漆黑一团何处是生活的出路和希望他用激昂悲愤的语调倾吐了自己的屈辱和痛苦诅咒了现实的残酷和社会的不平当炽热的感情沉静下来的时候他又渐渐陷入了沉思世界会有一天变好的吧带着这种朦胧的憧憬和希望但又似乎交织着疑问和伤感音乐在梦幻般的意境中结束个人感受是这样的开头比较平缓深沉奠定了乐曲的感情基调之后很快出现了平缓倾诉性的主题细细的向人们诉说着自己的身世似乎是在向人们倾诉自己的辛酸苦楚之后出现的变奏都围绕这一主题展开时而悲怆时而激昂在乐曲的高潮处我能感受到阿炳的抗争而不是柔弱的倾诉与无奈听过的二泉映月版本有好几个感觉还是录音原版更真实吧毕竟是出于原作者更能真实的表达内心的感受网上称二泉映月是阿炳的自来腔依心曲感觉确实如此二泉映月从开始的无奈叹息般的引子到后来的倾诉性如泉水般流淌的语言正是阿炳自来腔依心曲的真实体现二泉映月就像是阿炳从心底流出的源源不断的心泉他无人倾诉于是他借二泉映月来抒发心底不尽的悲怆诉说自己的身世听乐曲时可以发现整个乐曲的演奏基本是平缓的延绵不断的给人以想象的空间当然也有情绪激昂的地方比如高潮部分这或许表明阿炳倾诉了一段时间后想抗争来改变现实的情绪吧其实阿炳先前是随父从事道教音乐的演奏后来其父亲去世岁时阿炳又失明最后沦落为街头艺人流落街头后的生活是那样的凄惨这与先前的生活形成了鲜明的对比或许正是在这时他才体会到劳苦大众的苦难我由此推测二泉映月不仅仅是阿炳的自来腔依心曲而是对当时劳苦大众心声的一个缩写而阿炳仅仅是他们中的一员由此可见阿炳的二泉映月也不是空穴来风而是有一定创作背景的正是这样的背景造就了阿炳的二泉映月这首乐曲自始至终流露的是一位饱尝人间辛酸和痛苦的盲艺人的思绪情感作品展示了独特的民间演奏技巧与风格以及无与伦比的深邃意境显示了中国二胡艺术的独特魅力它拓宽了二胡艺术的表现力获世纪华人音乐经典作品奖另外我感觉听二泉映月越多其悲怆性反而越发消减我感受到的是另一种情绪一种美感这或许是残缺美吧尽管阿炳失明但是其创作出的二泉映月却感人至深影响深远这种音乐的美与阿炳的残疾形成了鲜明的对比而阿炳的残疾丝毫不影响二泉映月的美反而加强了其美感让更多的人被其所感染如果想真正了解二泉映月所诠释的深刻含义就必须了解当时阿炳的心理状态我想只有这样才能更准确的阐明阿炳二泉映月所要表达的真正意义唯有与阿炳当时心灵和心理距离的缩短才能真正品味阿炳的二泉映月最后我想说的是音乐是每个人的精神食粮是听觉的艺术不论是何种音乐只要是真正好的音乐也不论听者来自何种社会阶层不论贫穷与富贵只要你愿意你就可以尽情享受音乐获得精神的满足与享受在今后的学习中我相信我会有更多机会欣赏到世界各地的音乐能够通过音乐了解到更多地域文化知识让我们一起来步入音乐的创造的奇妙世界感受音乐的神奇魅