「寒假读后感」《法律与道德》读后感

[寒假读后感上《法律与道德》读后感 《法律与道德》是美国法学家罗斯科。庞德从历史、分析和哲学三个 角度来阐述法律科学领域争论不休的问题之一一法律与道德的关系的著作。 但是，法律与道德之间却又存在着区别:第一，道德本质上是一种社 会意识形态，属于社会上层建筑的一部分，它与法律作为两个不同的社会 规范体系，共同为经济基础服务。第二，法律与道德的作用方式不同。法 律是以国家强制力为后盾，通过他律的方式来发挥作用的，而道德则是借 助社会舆论、内心确信、传统习俗等自律的方式发挥作用的。这也是两者 最显著的区别。第三，法律与道德的规范范围不同。法律规范人的外在行 为，而道德规范人的内心活动。第四，法律是确定的、可预测的，是明确 而专业的，而道德却是相对模糊的。 庞德通过分析法律发展的历史进程，认为:作为社会重要调控手段的 法律与道德，在法律发展进程中经历了一个相互混杂不分一一逐步分离一 一部分融合的过程，其代表正是中国传统法律、西方近代法律和现代的社 会回应型法律。而从哲学层面而言，法律与道德有着密不可分的关系，法 律是道德的一部分，是社会最低限度的道德准则。而就分析法学的角度而 言，法律和道德有着各自管辖的领域，法律以理性为基础，必须是确定且 可预测的，但是在实践中无法将二者绝然分离对立起来，而将二者完全等 同起来也是错的。针对法律与道德之间的这种情况，他提出:要在实践中 寻求二者之间的平衡点，而最基本的准则就是个人权利的行使以不妨碍他 人的自由为限。而且在立法和司法中，法律与道德一直无法截然分离开来， 法律规则中包含着许许多多道德规范。 由此，我不由想到:中国的教育历来就有强调德育的传统，学之道乃 “修身、齐家、治国、平天下”，注重个人品德修养和道德教化。受此影  响，中国千年的社会治理均以儒家思想为思想核心，重视统治者个人品格 在国家治理中的作用。即便是在中华法系对世界影响最为广泛的时期，中 国传统法律仍是以道德为其内核，“尊尊亲亲”、“父子相隐” 等忠孝道 德准则成为当时法律的重要内容，使得中国传统法律之治被称为“礼法之 之前我读过黄仁宇先生的《万历十五年》。黄先生对与古代中国有一 个著名的论断，就是“古代中国以道德代蔡法律，使中国成为一个不能由 数目管理的国家”。可谓是这个问题的最佳注脚。 在中国社会从传统