《哲学与生活》关于成语、俗语、诗句及名言的选择题练习及答案详解

成语、俗语、诗句及名言哲理选择题汇编 Ⅰ 成语中的哲理选择题集锦 1、"按图索骥"给我们的哲学启示是（  ）A 要继承前人经验，不能割断历 B 要从实际出发，不能迷信书本 C 要发挥主观能动性，不能消极等待  D既要尊重规律，又要发挥主观能动性2、"按图索骥"的做法属于（  ）A唯物主义B本位主义C经验主义 D教条主义3、"画饼充饥"和"望梅止渴"这两个成语都强调了（ ）A物质的作用 B意识的作用 C意识对物质的反作用 D 实践的重要性4、实际上，"画饼充饥"并不能真正"充饥"，"望梅"也不能真正"止渴"。这是因为（   ）A意识不能代替物质  B物质可以代替意识  C精神的东西不重要 D物质和意识没有区别5、"拔苗助长"的哲学寓意是（   ）（1）发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础 （2）事物之间的联系是客观的（3）内因是事物变化的根据，外因是事物变化的条件，外因通过内因起作用（4）主观能动作用是从属的、派生的，总要受到规律客观性的制约 A（1）（2）（4）  B（2）（3）（4）  C（1）（2）（3）  D （1）（2）（3）（4）6、"审时度势"是说（  ）A客观规律和客观条件制约着人的主观能动性的发挥B既要发挥主观能动性，又要端正主观动机C人的主观能动性能分析利用条件达到活动的最佳效果D主观能动性发挥受一系列主观因素制约7、"削足适履"违背的哲理是A物质决定意识 B意识是物质的反映C意识能正确地反映客观事物D意识是人脑的机能8、"杞人忧天"错在（   ）A否认世界的物质性  B否认物质世界是运动的C否认物质运动是有规律的   D否认物质是运动的主体9、"巧妇难为无米之炊"，说明了（   ）A必须善于发挥人的主观能动性 B物质是不以人的意志为转移的客观实在 C人既不能创造规律，也不能消灭规律   D人的能动作用受客观条件制约10、下列成语具有辩证法思想的是（） （1）抱薪救火（2）沧海桑田（3）唇亡齿寒（4）覆巢无完（5）画饼充饥（6）挥汗如雨A（4）（5）B（3）（4）（5）C（1）（6） D（2）（3）（4）11、下列具有辩证法思想的是（   ）（1）动中有静，静中有动 （2）是亦彼也，彼亦是也（3）对症下药，量体裁衣（4）因时制宜，因地制宜 A(1)(2)(3)   B(1)(2)(3)(4)  C(1)(3)(4) D(2)(3)(4)12、下列成语中属于形而上学的有(   )(1)滴水穿石 (2)物极必反 (3)刻舟求剑 (4)断章取义(5)墨守成规 (6)浅尝辄止 (7)统筹兼顾 (8)固步自封A(1)(2)(6)(7)   B(3)(4)(5)(6)(8) C(1)(3)(4)(5)(6)  D(3)(4)(5)(6)(7)13、"涸泽而渔"的做法从哲学上看 （1）忽视了意识能够反作用于客观事物 （2）否认了世界的物质性（3）无视事物之间联系的客观性（4）只顾眼前利益，不顾长远利益，没有正确把握事物的因果关系A（1）（2）（3）B（2）（3）（4）   C（1）（2）    D（3）（4）14、"趋利避害"、"扬长避短"包含的哲理是 A事物是普遍联系的  B物质和运动是不可分的C运动和静止是辩证统一的  D原因和结果在一定条件下可以互相转化15、"未雨绸缪"这一做法包含的哲理是（  ）A原因和结果的关系  B整体和局部的关系  C具体问题具体分析  D量变和质变关系16、"怨天尤人"错在（  ） A只强调主观，是主观唯心主义  B只强调客观，是客观唯心主义 C割裂内因与外因的关系D只强调客观情况，否认主观原因，是唯心主义17、"实事求是"体现了（  ）（1）客观规律和主观能动性的统一   （2）唯物论和辩证法的统一（3）在实践基础上，主观和客观的统一（4）革命性和科学性的统一 A（1）（3）   B（2）（4）     C（1）（2）（3） D（1）（2）（3）（4） 18、"居安思危"的哲学寓意是（  ）（1）矛盾着的双方在一定条件下相互转化（2）事物是不断运动、变化、发展的（3）矛盾双方的对立统一是不可分割的  （4）想问题、办事情要一分为二 A（1）（3）  B（2）（4）C（1）（2）（3）D（1）（2）（3）（4）19、下列成语、俗语、古语与有关哲理对应正确的是（   ）（1）防微杜渐-----量变与质变的辩证关系（2）严师出高徒--内外因辩证关系（3）好事多磨— 发展前进性与曲折性统一（4）千里之堤，潰于蚁穴--内外因辩证关系 A（1）（2）  B（1）（2）（3） C（3）（4）  D（2）（3）（4）20、"扬汤止沸"，不如"釜底抽薪"。这一说法体现的哲理是（ ） A矛盾的主要方面对事物发展起主导作用  B集中力量解决主要矛盾是做好工作的关键C要善于统筹兼顾，恰当处理好次要矛盾  D矛盾双方的地位是不平等的21、"防微杜渐"的哲学寓意是（   ）（1）量变到一定程度会引起质变  （2）矛盾次要方面影响矛盾的主要方面，不能忽视矛盾的次要方面   （3）要坚信事物发展的前途是光明的，道路是曲折的（4）要重视意识的反作用A（1）（3） B（2）（3）  C（1）（2）  D（3）（4）22、"防微杜渐"与"微不足道"两个成语的内涵是对立的，在哲学上表现为（    ）A唯物主义和唯心主义的对立   B量变质变原理与静止孤立观点的对立C唯物主义与唯心主义的对立   D内外因关系原理与外因决定论的对立23、"依葫芦画瓢"、"照猫画虎"错在（   ）（1）违背了一切从实际出发，实事求是的原则  （2）否认了矛盾的特殊性原理（3）违背了具体问题具体分析原则（4）否认了矛盾双方在一定条件下可相互转化 A（1）（2）（3）（4）   B（1）（2）（3）C（1）（3）（4）   D（2）（3）（4） 24、下列看法最能体现矛盾的统一的是A积劳成疾B声东击西C因材施教D居安思危 25、"头痛医头，脚痛医脚"这句话（    ） A包含了矛盾特殊性原理 B体现了具体问题具体分析原则C揭示了形而上学的片面性D反映了事物联系的具体性26、"头痛医头，脚痛医脚"，从认识论看是 A实事求是的态度B从客观实际出发的态度 C具体问题具体分析的方法  D只看现象不看本质的方法27、"盲人摸象"的哲学寓意是（   ）感性认识是不可靠的（2）要坚持全面观点，克服片面性（3）要获得对事物本质的认识，占有感性材料必须全面完整（4）要从整体上把握事物联系，只从感知事物局部特征下结论是错误的 A(1)(2)(3)(4)  B(1)(2)(3)   C(1)(3)(4)   D(2)(3)(4)28、"生不逢时"包含的哲理是（   ） A人生价值实现需要一个良好的社会教育环境和家庭环境B社会意识对社会存在有反作用C人生价值实现首先需要一定的社会历史条件 D提高全面素质是实现人生价值的重要条件29、"愚公移山"与"田忌赛马"这两个故事共同包含的哲理是A、事物数量的增减引起质变 B、事物的量变引起质变 C、量变和质变是事物发展的两种状态D、构成事物的成分由于结构和排列秩序上的变化引起质变 Ⅱ名言哲理选择题集锦 30、荀子"制天命而用之"的观点给我们的哲学思考是（  ） ⑴天神是人类制造的，也能为人类服务 ⑵认识自然界要发挥主观能动性⑶只要发挥主观能动性，人类就能成为自然的主宰  ⑷利用自然规律首先要掌握规律⑸人们发挥主观能动性，才能利用规律，改造规律 A、⑵⑸ B、⑴⑶⑷ C、⑵⑶⑸ D、⑵⑷ 31、孟子说："尽信书，则不如无书"，从哲学上启示我们（  ）A、间接经验不如直接经验可靠 B、理论来源于实践，而不是源于书本C、在一定条件下，事物会向自己相反方向转化 D、认识需要由感性认识上升到理性认识32、孟子说："生，我所欲也；义，亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。"这句话正确阐述了（ ）关系。A、物质贡献和精神贡献  B、金钱和人生价值 C、事业理想和艰苦奋斗D、个人与社会33、对孟子的上述观点正确理解是（    ）⑴人的社会价值与自我价值的统一 ⑵个人的社会价值是社会存在发展的基础⑶个人的社会价值是人生价值的基本标志  ⑷个人的社会价值主要是精神贡献A、⑵⑶B、⑴⑵ C、（1）（4）D、（3）（4）34、孟子说："心之官则思。"荀子说："心者，形之君也，而神明之主也。"李时珍说："人的记忆皆在于脑"。这些论断的共同点在于（ ）A、心是思维的器官，是智慧的支柱  B、人是用脑进行思维的 C、人们的思考活动，必须有一定的物质器官作基础  D、心和脑实际上是思维的器官35、孟子说："民为贵，社稷次之，君为轻。"说明他已经（    ）A、认识到人民群众是历史的创造者B、认识到君主必须依靠人民群众的重要性C、感觉到群众在社会中的力量和作用 D、懂得人民群众是社会变革的决定力量36、庄子说："方生方死，方死方生"。从哲学观点看（    ）⑴夸大了事物的运动和发展，夸大了运动的绝对性和连续性⑵否认了事物的相对静止，即否认了运动的间断性 ⑶符合唯物辩证法关于事物运动的观点 ⑷否认了事物质的规定性，把事物看成瞬息万变，不可捉摸的。是不可知论观点A、⑴⑵⑶⑷B、⑵⑶⑷  C、⑴⑵⑷ D、⑴⑵⑶ 37、"泰山不让土壤，故能成其大；河海不择细流，故能成其深。"其中包含的哲理有（1）整个世界是一个普遍联系的统一体（2）任何事物的变化发展，总是从量变开始的（3）质变是量变的必然结果，量变是质变的前提和必要准备 （4）事物的发展是前进性和曲折性A(1)(3)(4)  B(2)(3)(4)  C(1)(2)(3)  D(1)(2)(4)38、"轻者重之端，小者大之源"体现的哲学道理是（   ）A轻重、大小是对立统一的关系  B事物变化是量变与质变的统一C轻重、大小事无条件地相互转化   D量变与质变存在根本区别39、苏轼说"物必先腐也，而后虫生之人必先疑也，而后谗人之。"从哲学上看，这句话（  ）A、内因是事物变化发展的根本原因 B、外因是事物变化发展的的条件C、内因是事物变化的根本原因，外因通过内因而起作用  D、矛盾是事物发展的动力40、《孙子兵法》曰："投入亡地然后存，陷入死地而后生"。韩信据此背水一战，大败赵军；马谡据此屯兵山下，痛失街亭。同是根据《兵法》但却造成两种不同结果，这说明（  ）A、矛盾具有普遍性，两者没有共性  B、具体问题具体分析是解决矛盾的关键C、《兵法》本身有正确和错误之分   D、矛盾双方是既对立又统一的关系   我国南北朝时期的范缜说："形存则神存，形谢则神灭"、"形者神之质，神者形之用"。英国哲学家贝克莱认为"存在即被感知"、"物是观念的集合"。回答41—42题。41、上述两种观点都是对（   ）的回答。A、世界观和方法论关系问题 B、意识能否正确地反映客观事物问题C、人类社会是否具有客观性问题    D、物质和意识关系问题42、从哲学上看上述两种观点（   ）A、都肯定了世界观是客观存在的物质世界 B、都肯定了意识是世界的本质C、前者肯定了物质决定意识，属于唯物主义；后者认为意识决定物质，属于唯心主义D、都肯定自然界与人类社会是客观的 43、赫拉克利特说："世界不是任何神创造的，也不是任何人创造的，它的过去、现在和将来永远是一团永恒的火。"这说明（  ）A、世界的本质是火  B、世界上没有神  C、事物都有发展过程  D、世界是客观存在的44、赫拉克利特的观点（   ）(1)承认了世界的物质性   (2)认为物质是运动的，物质运动是有规律的(3)否认了人的主观能动性 (4)否认了相对静止的存在A、(1) (2) B、(2) (3) C、(2) (4) D、(3) (4)45、赫拉克利特的观点属于（    ） A、朴素唯物主义  B、机械唯物主义 C、辩证唯物主义  D、唯心主义 46、老子说：“将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。”这一段话体现哲理（   ） A、物质决定意识 B、矛盾既是普遍的，又是特殊的 C、事物都有前后相继的发展的过程 D、矛盾双方依据一定条件可以向其对立面转化47、法国哲学家康德说："人的理性为自然立法"。这一观点是（   ）A、唯物主义观点，承认了规律的客观性B、唯心主义观点，把人们发展规律等同于制造规律C、唯心主义观点，认为规律是由上帝创造的D、唯物主义观点，认为人能认识和利用规律48、法国作家雨果说："人有了物质才能生存，有了理想才谈得上生活。"这句话强调的是A、理想受社会存在的制约 B、理想源于现实又高于现实C、人要有物质生活，更要有精神生活 D、不同的人有不同的理想49、马克思说："一步实际行动比一打纲领更重要。"这句话说明（   ）A、理想源于现实 B、理想转化为现实，需要付出艰辛的劳动C、理想和现实是辩证统一关系 D、要树立崇高的远大理想 50、"读有字的书，不如去读生活这本无字的大书。"这告诉我们（   ）⑴认识要不断地深化，扩展和推移 ⑵认识的根本任务就是由感性认识上升到理性认识⑶实践对认识具有决定作用  ⑷感性认识是理性认识的基础 A、⑴⑶ B、⑵⑶C、⑶⑷  D、⑴⑵⑶⑷51、"业精于勤荒于嬉，行成于思毁于随。"这一句话表明（   ）⑴理想的实现要靠艰苦奋斗精神 ⑵矛盾双方在一定条件下是可以相互转化的⑶实践是认识的来源，认识对实践有反作用  ⑷想问题，办事情一定要实事求是A⑴⑵⑶⑷B、⑴⑵⑷ C、⑴⑵⑶ D、⑵⑶⑷52、古人云："奢糜之始，危亡之渐"。这句话体现的哲学道理是(   )(1)现象是本质的外部表现  (2)特殊性中包含着普遍性(3)量变是质变的必要准备(4)质变是量变的必然结果 A(1)(4)  B(1)(3) C (1)(4)     D(2)(4) Ⅲ 诗文中的哲理选择题集锦 贾岛的“鸟宿池边树，曾敲月下门”堪称遣词造句的经典。回答53－54题。 53、人们写文章之所以要“反复推敲”，从哲学上看，就是要 A“语不惊人死不休B尽可能准确地反映事物 C出奇制胜D写出好文章 54、诗人把“鸟宿”和“僧敲”这对立的一动一静放到一起A完全是诗人无根据的想象B是诗人对事物的加工制作C是诗人对客观事物的照搬D完全是为了写诗的需要 55、“你最好接受自己的长相。你是骆驼，就不要去唱苍鹰的歌，骆驼照样充满魅力。”这段话是一个（   ）命题。 A、唯心主义 B、唯物主义  C、悲观主义  D、教条主义 56、“人事有代谢，往来成古今。”唐代诗人孟浩然这句诗体现的哲理是（  ）。 A、自然界是客观的 B、人类社会是客观的 C、事物的联系是普遍的 D、一切事物都是变化发展的 57、南北朝诗人王籍有“蝉噪