读《于丹论语心得》随想.docx

读于丹论语心得随想几天来我如饥似渴的读完了于丹老师所著的于丹论语心得一书书中于丹老师借助自己丰富的学识与深厚的阅历又结合当下人们的生活围绕天地人之道心灵之道处世之道君子之道交友之道理想之道人生之道比较全面的向我们诠释了论语中那些简单而又千古恒常的真理在仔细研读于丹老师的讲解时我体会到了她所阐述的思想其实论语并不是高不可及的于丹老师认为世界上的真理永远是朴素的就好象太阳每天从东边升起一样就好象春天要播种秋天要收获一样于是在阅读的过程中每每运用这些穿越了千古尘埃的简单真理来解读现代生活中的种种困惑时都会产生阵阵醍醐灌顶茅塞顿开的顿悟于丹老师在书中有着这样一段关于处世之道的心得孔子提倡仁爱但他并不认为应当以丧失原则的仁爱去宽宥所有人的过失有人问他以德报怨何如孔子的回答是以直报怨以德报德孔子给出的答案让我们乍听起来有点出乎意料其实这正是孔子告诉我们的处世的分寸孔夫子在这里提倡的是一种人生的效率和人格的尊严他当然不赞成以怨报怨而以德报怨同样不可取在两者之外还有第三种态度就是用你的公正用你的率直用你的耿介用你的磊落也就是说用自己的高尚人格坦然面对一切阅读到这一段时不由的在脑海中闪现出班上那几个被家长娇惯的已无任何道理可讲无药可救的学生来纵使各科教师多么耐心地循循善诱不计前嫌也无法祈得他们的改变老师们只能被他们的不可理喻一遍遍的践踏着的尊严每每遇到这样的情况我总是想我是老师呀我怎能和孩子一般见识呢于是在继续的关爱中继续遭到这几孩子的践踏懂事的孩子有时会来劝我老师别和他生气不值得片刻一阵惊醒孔夫子在两者之外的第三种态度是多么的恰如其分啊老师也是有尊严的人呀为什么对待如此这般的学生要无谓的浪费你的情感用不值得的仁厚对待那些有负于你的人呢这样的人当然也包括学生啊我想孔子的这个在态度就是要告诉应该把有限的情感用在最应该使用的地方吧心里暗想下学期不妨就来尝识一下吧这第三种态度的教育理念看看到底会产生怎样的效果呢在我的极力推荐下老公也开始拜读起这本书来一天茶余饭后两人便交流起读书的心得来他说让他印象最为深刻的是孔子提出的三不即所谓仁者不忧智者不惑勇者不惧他说自我比照了一下觉得自己好象做不到也做不好我笑道那是聊到兴头我也将这两天自己的思考和盘托出在刚刚嘲笑老公的瞬间和述说自己思考的同时我突然反问自己这第三种态度夹乎于两者之间你真的能把握得到把握的准吗在运用这样一种态度教育学生的过程中其实也会是一不小心就非左即右的呀就这么一个字直也决不是那么简单的和易于把握的呀又想起了于丹老师的话孔子特别强调做事情的分寸过和不及都是要尽力避免的那么简单的真理到底又该如何把握呢我想也只有在漫漫岁月的实践中慢慢的去顿悟吧