逍遥游教案.doc

逍遥游节选总体设计教材概述逍遥游作为庄子内篇的第一篇具有开宗明义的价值本文是其节选它表现了庄子的人生态度代表庄子学说的最高境界也体现了他散文的风格和成就教材选的是文章的总论部分本文采用先述后议先破后立的写作顺序借助一系列虚构的故事和形象说明万物的区别只是小大之辩都是有所待的都算不得逍遥游然后阐明正面主张只有消灭了物我界限无所待而游于无穷达到无己无功无名的境界才是绝对的自由就是逍遥游全篇集中表现了庄子所追求的超然物外的绝对自由的理想启发人们应该具有旷达的超越庸常的生命追求另外本文极富浪漫主义色彩笔法上变幻无穷语言上有叙事也有议论句法上有夸张比喻拟人等使用寓言故事来讽喻作为一篇文言文要领悟它的思想内涵读懂文字是基础所以教学的重点是疏通文言字词难点是帮助学生领悟庄子的逍遥游思想批判地吸收庄子思想思路方法首先让学生对照注释自主式学习和教师组织讨论的形式疏通文意让学生在学习古文时动起来引导他们自主发现自主整合自主积累和自主提高再理清作者的思路分析文章的内容最后感悟探讨庄子思想由于庄子的思想比较复杂教师不必在课堂上过多地阐述也不必过分地批判通过课文使学生对庄子的思想有一定的了解就可以了在此过程中根据学生水平适当鉴赏写作技巧在教学中通过反复诵读培养学生对古代文言散文的感悟和理解对文中较容易的问题采用问答法对有一定难度的问题如对逍遥游的理解必须广泛地讨论使用教具多媒体课时安排课时三维目标结合课文注释及工具书读通全文增加文言积累训练理清思路把握文旨的能力初步了解庄子的哲学思想及其形象化说理的风格领略庄子散文想像丰富思路纵横气势非凡汪洋恣肆的特点欣赏其浑莽开阔的意境和独具特色的气韵美体会作者如何运用神话传说借助丰富的想像和生动的比喻来说明深刻的道理初步了解庄子的哲学思想一分为二地恰当评价庄子的思想培养学生积极进取的人生态度教学设计第课时导语设计情景导入大约在公元前年天崩地坼血雨腥风的战国河南省商丘县东北当时叫蒙的一个地方一位思想家带着他的第一声啼哭诞生了他就是我国历史上与老子并称的道家学派的代表人物之一庄周今天我们将再一次接触庄子通过逍遥游节选来了解庄子的哲学世界走进庄子内心的深处歌曲导入播放歌曲我要飞得更高投影显示歌词生命就像一条大河时而宁静时而疯狂现实就像一把枷锁把我捆住无法挣脱这谜样的生活锋利如刀一次次将我重伤我知道我要的那种幸福就在那片更高的天空我要飞得更高飞得更高狂风一样舞蹈挣脱怀抱我要飞得更高飞得更高翅膀卷起风暴心生呼啸教师导入释放自己飞得更高是我们每一个人的梦想有一个人他聪明敏感他醉心于动物神仙世界他用生花的妙笔给我们塑造了一个高飞的大鹏鸟形象这只鸟就是一切梦想者最好的注解今天我们跟随他庄子作一次心灵的飞翔推进新课知识积累作家作品庄子约前前名周宋国蒙城今河南商丘东北人战国中期思想家散文家和老子同是道家学派创始人世称老庄庄子一书又名南华经庄子善于虚构十有八九是寓言作品庄子的想像力十分丰富语言运用自如灵活变化能把一些微妙难言的哲理说得引人入胜鲁迅先生说其文汪洋辟阖仪态万方晚周诸子之作莫能先也汉文学史纲要庄子的主要思想有天道无为相对的认识论无条件的精神自由等他的思想属于唯心主义体系他片面夸大一切事物的相对性否定客观事物的差异否定客观真理在认识论上走向相对主义从这种认识论出发他对待生活的态度是一切顺应自然安时而处顺知其不可奈何而安之若命在政治上他主张无为而治反对一切社会制度摈弃一切文化知识背景介绍庄子生活的年代正是我国古代社会大变革大动荡大战乱的时代其时周王朝名存实亡各诸侯国之间的斗争愈演愈烈战争也空前残酷孟子所说争地以战杀人盈野争城以战杀人盈城孟子离娄上就是当时社会现实的真实写照逍遥游境界产生于庄子对那个争名夺利尔虞我诈的黑暗社会的不满与绝望课文介绍本篇是庄子的代表篇目之一充满奇特的想像和浪漫的色彩寓说理于寓言和生动的比喻中形成独特的风格逍遥游也是庄子哲学思想的一个重要方面全篇一再阐述无所依凭的主张追求精神世界的绝对自由在庄子的眼里客观现实中的一事一物包括人类本身都是对立而又相互依存的这就没有绝对的自由要想无所依凭就得无己因而他希望一切顺乎自然超脱于现实否定人在社会生活中的一切作用把人类的生活与万物的生存混为一体提倡不滞于物追求无条件的精神自由基础积累认读字音鲲鹏抟齐谐坳堂迁徙北冥夭阏沮丧榆枋斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯舂米晦朔泠然蓬蒿翱翔恶乎待哉穷发之北知效一官決起而飞数数然蟪蜩信息筛选一学生齐读课文初步理解逍遥的含义读完全文后大家不免会产生疑问如何才是自由自在地遨游怎样才能做到呢请从课文中找出相关语句明确逍遥二字旧作消摇郭庆藩庄子集释引文云消摇者调畅逸豫之意夫至理内足无时不适止怀应物何往不通以斯而游天下故曰消摇是一种闲适自得的心理状态细品课文之后不难发现游主要有两层含义无限的思维空间既然摆脱了仁义是非的束缚思想就可以自由遨游了庄子称之为游心是超脱功利和现实境遇的神游自由无碍的心境逍遥之游没有世俗的羁绊也没有孔子那种不得已而游的不平情绪就可以真正做到无所忌惮安时处顺的畅达保持淳朴真实的自然心态摆脱了世俗标准心理状态成了唯一的尺度如此自由的心境人何以能不逍遥呢若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉学生大声齐读这句话二分析层次全文可分为哪两层指出起迄段落指答明确第一部分段第二部分第段合作探究一学习第段学生齐读第段并指定学生概括大意鲲鹏翱翔要凭借大风语言教学而化而为鸟连词表顺承怒而飞连词表修饰也不知其几千里也助词表肯定语气是鸟也助词表句中停顿海运则将徙于南冥南冥者天池也助词表判断语气南冥者天池也判断句怒而飞怒不是恼怒而是奋起奋发请学生翻译每人翻译一句译文北方的大海里有一条鱼它的名字叫做鲲鲲的体积真不知道大到几千里变化成为鸟它的名字就叫鹏鹏的脊背真不知道长到几千里当它奋起而飞的时候那展开的双翅就像天边的云这只鹏鸟呀随着海上汹涌的波涛迁徙到南方的大海南方的大海是个天然的大池内容理解开篇如何描写鲲鹏如此描写鲲鹏与下文的尘埃蜩和学鸠有何关系明确作者用汪洋恣肆气势磅礴的笔调借用夸张手法写出了一只巨鸟且不说太平洋能否容得下鲲那由鲲化而为鸟的鹏一旦飞将起来那地球看起来岂不就是一枚小小的鸟蛋了不知其几千里也言其形体若垂天之云明其羽翼遮天蔽日北冥南冥介绍其活动范围之广远即从体大背大翼大以及活动范围大长度北海到南海高度九万里四个方面极写鲲鹏形象直观地给我们展示出一幅雄奇壮美的画卷庄子是一个大思想家这样巨大的形象是他所欣赏的其次创造大的形象是为了与下文写尘埃蜩和学鸠的对比提供鲜明的参照物有如烟雨迷离龙变虎跃充满浪漫主义的色彩二学习第段学生齐读第段语言教学之这里几个取消句子独立性的结构助词同中有异鹏之助词主谓之间取消独立性主谓结构作状语徙于南冥也生物之助词主谓之间取消独立性主谓结构作谓语以息相吹也天之助词主谓之间取消独立性主谓结构作主语苍苍志记载击拍打这里指鹏鸟奋飞而起双翼拍打水面去离这里指离开北海息停歇极尽其正色邪其远而中的其表选择译为是还是请两位同学翻译译文齐谐是一部专门记载怪异事情的书这本书上记载说鹏鸟迁徙到南方的大海翅膀拍击水面激起三千里的波涛海面上急骤的狂风盘旋而上直冲九万里高空离开北方的大海用了六个月的时间方才停歇下来春日林泽原野上蒸腾浮动犹如奔马的雾气低空里沸沸扬扬的尘埃都是大自然里各种生物的气息吹拂所致天空是那么湛蓝湛蓝的难道这就是它真正的颜色吗抑或是高旷辽远没法看到它的尽头呢鹏鸟在高空往下看不过也就像这个样子罢了指定学生概括大意大鹏也有所待有局限齐读这一段品味体会内容品味本段引证齐谐之语试图证明他的描写是可信的大鹏迁往南海的时候盘旋宛转靠风气相扶直冲云天到达九万里高空历时六月方才止息作者先以高空中只见游气奔腾微尘浮动来形容接着以人仰视天空的经验来比说说大鹏在九万里高空俯视下界也如同下界的人仰视高空只见莽莽苍苍难辨其正色经过这样一番描写形容和打比方无形中联系了普通人的生活经验调动了人们的联想和想像把作者心目中那种为一般人难于理解和想像的高远哲学境界变得易于理解和想像了教师强调天之苍苍一句意思比较难于理解从整体上来看这是说人在地上无法分辨天的颜色是否真的是蓝色大鹏虽然飞到了九万里的高空但它和在地上的人一样都无法确认天的颜色是否真是蓝色也就是说都不能真正认识天这里的意思和前文是一致的是从另一个角度说明大鹏虽然飞得很高但和我们在地上的人一样它依然受到了限制因此它是不自由的体会我们惊讶于去以六月息者也这一句明写鲲鹏展翅高飞必须凭借六月的大风但是此处渐渐入题不露痕迹为了说明世间万物都要凭借外力才能活动至于山野中游动的雾空中飞扬的尘埃等例子烦琐杂夹依然说明它们的活动都是有所凭借的从而巧妙地回答了逍遥要有所依凭三学习第段学生齐读第段语言教学词语点拨本段翻译时要特别注意补出哪一种虚词本段前三句要补出个若解释为如果这是由于句子里有个则解释为那么补出后文意连贯例如且夫若水之积也不厚则其负大舟也无力而水浅而连词表并列舟大也而连词表承接后乃今培风而连词表承接后乃今将图南背负青天而连词表承接莫之夭阏者覆倾倒莫这里作没有什么力量讲莫之夭阏即莫夭阏之的倒装图南南向南飞名词活用作动词指名通译全段其他同学补充修正译文再说水汇积不深它浮载大船就没有力量倒杯水在庭堂的低洼处那么小的芥草也可以给它当做船而搁置杯子就粘住不动了因为水太浅而船太大了风聚积的力量不雄厚它托负巨大的翅膀便力量不够所以鹏鸟高飞九万里狂风就在它的身下然后方才凭借风力飞行背负青天而没有什么力量能够阻遏它了然后才像现在这样飞到南方去指定学生概括大意以杯水类比事物必须有所待学生自由朗读此段问如何理解本段的论证方法此段的比喻有什么特点明确对比论证有二重对比一是不厚之风与九万里旋风对比不厚之水载大物与载草芥对比都是为了鲜明地指出凭借外物的重要性类比论证以水喻风以杯水可载草芥不可载大舟喻大风可负大鹏结论就是成功必须有所依赖比喻从生活来庄子深悟此道这里把深奥的道理具象化了方法点拨一这三段写大的代表鹏鸟有所待艺术特色是想像丰富意境开阔如写鲲的神奇变化鹏的遨游太空想像十分奇特写鹏的南徙一击一抟三千里九万里扶摇直上意境何等壮阔丰富的想像使文章汪洋恣肆充满浪漫主义色彩看来荒诞无稽却是作者真实感情的流露运用比喻夸张等多种修辞手法如写积水负舟是以水比风以大舟比鹏鸟写鹏鸟南飞水击三千里抟扶摇而上者九万里是夸张这些都增强了文章的表达效果二再次阅读前三段体会艺术特点能力提升你认为庄子为什么要塑造鹏的形象谈谈你对这个问题的看法提示可以联系下文和庄子生平来考虑明确作者从原则上否定了大鹏认为它的展翅高飞还要凭借海运并非真正的逍遥但是作者又义正词严地驳斥蜩与学鸠的嘲笑强调指出有小大之辩并且三次浓墨重彩不避重复地描绘大鹏的雄伟形象热爱之情跃然纸上这是为什么呢也许作者在才能无双向往着逍遥却又无法逍遥的大鹏形象里正隐藏着自己难言的苦情什么苦情呢投影显示庄子生平见前知识积累背景介绍我们不妨作出这样的比较想像一只大鹏在茫茫北冥中冲天而起一个灵在深深苦闷中挣扎而出幻想的翅膀张开了怒而飞向无何有之乡有所待的大鹏失败了那么心灵呢有所求的心灵能在那污浊黑暗的广漠之野找到慰藉吗答案显然是否定的那雄伟的大鹏形象所体现的正是作者欲飞的理想和无法飞走的悲哀规律总结理解形象的内涵需把握形象的特点和知人论世分析鉴赏一典型的诗文作品中的大鹏天接云涛连晓雾星河欲转千帆舞仿佛梦魂归帝所闻天语殷勤问我归何处我报路长嗟日暮学诗漫有惊人句九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去李清照渔家傲问诗句九万里风鹏正举风休住蓬舟吹取三山去表明诗人什么愿望明确她要像大鹏那样乘万里风高飞远举离开那龌龊的社会叫风不要停止地吹着把她的轻快小舟吹到仙山去使她过着那自由自在的生活这一句表达了作者有大鹏高飞之志李白上李邕诗大鹏一日同风起扶摇直上九万里假令风歇时下来犹能簸却沧溟水世人见我恒殊调闻余大言皆冷笑宣父犹能畏后生丈夫未可轻年少前四句诗刻画了一个怎样的形象明确李白年轻时胸怀大志非常自负又深受道家哲学的影响心中充满了浪漫的幻想和宏伟的抱负在此诗中他以扶摇直上九万里的大鹏自比这只大鹏即使是不借助风的力量以它的翅膀一扇也能将沧溟之水一簸而干这里极力夸张这只大鸟的神力寥寥数笔就勾画出一个力簸沧海的大鹏形象也是年轻诗人自己的形象你还知道哪些带有鲲或鹏的诗句参考宋陆游白鹤馆夜坐说袖手哦新诗清寒愧雄浑屈宋死千载谁能起九原中间李与杜独招湘水魂自此竞摹写几人望其藩兰苕看翡翠烟雨啼青猿岂知云海中九万击鹏鲲唐韩愈祭鳄鱼文潮之州大海在其南鲸鹏之大虾蟹之细无不容归以生以食小结逍遥游里乘风而起高飞九万里的大鹏成为一个意蕴鲜明的文学形象后世的人们赋予它冲破一切阻碍追求高远目标的精神气概二生活中有什么现象和大鹏有关生活中喜用大鹏取名如岳飞的字鹏举就是引用大鹏鸟来的宋朝的神仙陈抟为什么叫抟呢取抟扶摇而上者九万里之意陈抟的号叫图南也是从庄子里来的古往今来叫图南的叫飞的叫鹏的不晓得有多少人家有出门读书的我们送给他鹏程万里四个字课堂小结再次播放歌曲我要飞得更高教师我们渴望飞翔像大鹏一样高飞那么我们应从大鹏身上获取哪些有益的启示呢学生各抒己见要学会等待时机的来临要有远大的志向要有克服一切困难的毅力和勇气等言之有理即可作业设计利用可以利用的学习资源了解庄子写篇介绍庄子的文章板书设计逍遥游节选庄子鲲鹏大体大背宽翼大飞行高远力量强有所待海运世间万物几乎皆有所待野马尘埃小极小亦有所待以息相吹第课时导语设计诗词导入北冥有鱼其名为鲲鲲之大不知其几千里也化而为鸟其名为鹏鹏之背不知其几千里也怒而飞其翼若垂天之云是鸟也海运则将徙于南冥女生背鹏之徙于南冥也水击三千里抟扶摇而上者九万里去以六月息者也男生背学生背诵描写大鹏鸟的语句庄子借助大鹏鸟想表达什么思想呢我们继续学习逍遥游节选走进庄子的精神境界推进新课合作探究一学习第段学生齐读第段语言教学时则不至时则有时就不至意译为飞不上去奚以之动词到九万里而南方位名词活用作动词为句末疑问语气词疑问句代词宾语前置奚以介宾倒置为什么凭什么之代词这二虫又何知知何懂得什么其他实词抢着落适往去到果然饱的样子请同学们自译对照译文订正译文蝉与小灰雀讥笑它说我从地面急速起飞碰着榆树和檀树的树枝常常飞不到而落在地上为什么要到九万里高空而向南飞呢到迷茫的郊野去带上三餐就可以往返肚子还是饱饱的到百里之外去要用一整夜时间准备干粮到千里之外去三个月以前就要准备粮食蝉和灰雀这两个小东西懂得什么内容理解蜩与学鸠为什么嘲笑作者如何批驳蜩与学鸠明确蜩与学鸠飞不高行不远却自以为得到逍遥从而嘲笑鹏鸟高飞远行的壮举以比喻批驳适莽苍适百里适千里属于三个不同层面蜩与学鸠至多属于适莽苍一类依然要有所待根本无法理解鲲鹏所以直斥其无知文中之二虫又何知蕴涵着作者的什么态度或道理明确这里与篇首写大鹏展翅的壮观境界相互映衬借以贬斥那些不懂得什么是逍遥而无所追求的人事物目标无论大小实现目标都有外在条件的限制有所依凭不能随心所欲总是心役于形是不自由的是不逍遥的请同学们齐读此段要求读出蜩与学鸠洋洋自得的口吻读出作者批判的语气二学习第段学生齐读第段语言教学词语点拨及小知不及动词比得上意译为了解大知其奚以知其代词他们即小知小年然也而而表转折的连词可是彭祖乃今以久特独闻闻名于世众人匹配比之译文小聪明赶不上大智慧寿命短比不上寿命长怎么知道是这样的呢清晨的菌类不会懂得什么是晦朔寒蝉也不会懂得什么是春秋这就是短寿楚国南边有叫冥灵的大树它把五百年当做春把五百年当做秋上古有叫大椿的古树它把八千年当做春把八千年当做秋这就是长寿可是彭祖到如今还是以年寿长久而闻名于世人们与他攀比岂不可悲可叹吗内容理解本段第一句在结构上有什么作用小知不及大知承上文小结第四段内容小年不及大年启本段下文如何论证小年不及大年本段与上段有何关系例证小年朝菌蟪蛄众人大年冥灵大椿彭祖本段作者深入阐述的是蜩与学鸠嘲笑鲲鹏的原因全在于生命之短暂其自身生命的局限性决定必然见识短浅可见小知不及大知与小年不及大年不是并列关系而是深入一层众人希望和彭祖一样长寿如何理解作者的不亦悲乎明确朝菌蟪蛄冥灵彭祖大椿是不逍遥的因为它们都受到了年的限制人只看到了自己的寿命没有彭祖长而没有看到其实彭祖的寿命相对于冥灵大椿还是很短的而即使大椿冥灵能活多少万年它们的寿命仍然是有尽的而不是无穷的所以庄子认为人们可悲的地方在于不懂得彭祖的生命也是有限的一样受到年的牵制小结此段说明小知不能了解大知寿命短的不能了解寿命长的强调的是人的认识上的大小区别都是有所待的三学习第段学生齐读第段语言教学词语点拨焉有鱼焉兼词于此在这里有鸟焉兼词于此在这里倒装句彼且奚适也奚代词何哪里适动词到往疑问句代词宾语前置飞之至飞翔的最高境界学生用自己的语言复述此段内容允许学生停留在翻译的基础上译文商汤询问棘的话是这样的在那草木不生的北方有一个很深的大海那就是天池那里有一种鱼它的脊背有好几千里没有人能够知道它有多长它的名字叫做鲲有一种鸟它的名字叫鹏它的脊背像泰山展开双翅就像天边的云鹏鸟奋起而飞翅膀拍击急速旋转向上的气流直冲九万里高空穿过云气背负青天这才向南飞去打算飞到南方的大海斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯讥笑它说它打算飞到哪儿去我奋力跳起来往上飞不过几丈高就落了下来盘旋于蓬蒿丛中这也是我飞翔的极限了而它打算飞到什么地方去呢这就是小与大的不同了指定学生概括大意引史事论述以小及大的可悲汤之问棘一段话与第段相关内容似有重复之嫌你是如何理解的明确第段中对大鹏的描述出自齐谐齐谐是记载怪异之事的人们会怀疑它的真实性故而作者引汤之问棘来加以证实再者前后两处描写详略不同描写也有异对于鹏之背前者为不知其几千里也后者为背若太山对于扶摇前者没有描述其形状后者用羊角描其状其实这是庄子的有意之笔通过重言即重复之言来加重论说的分量加深读者对小大之辩的理解与开头部分呼应和印证并非简单重复同中有异是对前文内容的补充印证与篇首内容照应四教师小结在五彩缤纷变幻无穷的大千世界里有动物有植物有云气有人类其物种形状其所占时间所占空间大者大小者小绝不相同自然界如此社会亦然作者以上写的都是物它们都不是自由的即非逍遥的五学习第段学生齐读第段语言教学词语点拨而通耐能力征使动用法使信服一国者彼其于世彼其两个代词均解释为他指代宋荣子于在介词然未数数然助词的样子也虽然代词这样学生对照注释自行翻译提出不懂的语句教师解疑译文所以那些才智足以胜任一个官职品行合乎一乡人心愿道德能使国君感到满意能力足以取信一国之人的人他们看待自己也像是这样哩而宋荣子却讥笑他们世上的人们都赞誉他他不会因此越发努力世上的人们都非难他他也不会因此而更加沮丧他清楚地划定自身与物外的区别辨别荣誉与耻辱的界限不过如此而已呀宋荣子他对于整个社会从来不急急忙忙地去追求什么虽然如此他还是未能达到最高的境界列子能驾风行走那样子实在轻盈美好而且十五天后方才返回列子对于寻求幸福从来没有急急忙忙的样子他这样做虽然免除了行走的劳苦可还是有所依凭呀至于遵循宇宙万物的规律把握六气的变化遨游于无穷无尽的境域他还仰赖什么呢因此说道德修养高尚的至人能够达到忘我的境界精神世界完全超脱物外的神人心目中没有功名和事业思想修养臻于完美的圣人从不去追求名誉和地位内容理解本段谈了现实中的几种人为什么他们都没有达到作者的理想境界明确知效一官行比一乡德合一君而征一国者四种人虽然他们有一定的才智和修养但就像斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯蜩与学鸠一样自视甚高见识短浅且被功名利禄所束缚都是有所待的远没达到逍遥游的境界宋荣子和列子达到逍遥游的境界了吗为什么明确宋荣子已经淡漠了功名看清了内外荣辱的界限却犹有未树列子能御风而行超然于世但还是要依赖于风即犹有所待这两个人都比众人高出一筹但未入道没有达到真正的逍遥真正的逍遥游是怎样的境界哪些人能达到这种境界明确真正逍遥游的境界是乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉就是说要顺应万物的本性达到物我一体做到无所待才是真正的逍遥游也只有至人神人圣人才能达到此境界庄子认为万物都受到限制社会上的人被生死寿夭得失荣辱贵贱所牵累没有自由可言其关键的原因在于有己因而提出了解决的办法即所谓无己就是忘记自我摆脱外物的束缚达到物我合一所谓无功就是去除功名利禄之心无建功立业的理想所谓无名就是忘记荣辱得失俯仰随我这样一来便在头脑中消除了物我对立超越一切现实的矛盾步入了超现实的绝对自由方法点拨一本文的论证结构有何特点明确先破后立先借助一系列虚构的故事和形象说明万物的区别只是小大之辩他们都是有所依赖有所期待的都算不得逍遥游在否定了有所待的自由后作者阐明正面的主张唯有无己无功无名的至人神人圣人才能达到无所待的自由境界二本文的写作技巧及艺术特点是什么明确借用寓言说理鲁迅评庄子的散文的特点说著书十万余言大抵寓言人物土地皆空无事实而其文汪洋辟阖仪态万方晚周诸子之作莫能先也逍遥游运用大量的寓言把无所待的思想寄托于生动的形象之中例如本文中的鲲鹏学鸠斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯有的是根据神话故事加工的有的是杜撰的但都纳入他的寓言中寄托他的思想使人不知不觉进入他所创造的意境接受感染想像丰富意境开阔丰富的想像使文章汪洋恣肆充满浪漫主义色彩看来荒诞无稽却是作者真实感情的流露运用比喻夸张拟人等多种修辞手法能力提升如何一分为二地评价庄子的逍遥游观点明确反对追求功名利禄强调个人修养的重要性主张追求精神自由具有积极意义宣扬获得绝对的精神自由完全反对有所依赖过分强调顺应自然无为而治则显示出其思想中主观唯心主义色彩不符合客观实际要求彻底摆脱各种传统价值和世俗观念的束缚的思想也可能导致虚无主义规律总结逍遥之层次作为逍遥游的象征庄子在文中运用他所擅长的寓言方式塑造了多种动物植物和人物形象其中具有代表性的或者说最具有观念意义的是斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯大鹏和至人表现了庄子对游的三个不同层次的认识小知有待和无穷斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯之流不知大鹏的九万里图南之志朝菌等小年之物不知大年他们虽然也有決起而飞腾跃而上的快乐之游但根本无涉于逍遥这是最低层次的游宋荣子列子都是世人中的佼佼者可谓超凡脱俗了但仍未达到逍遥之游原因就在于有待而真正的逍遥游是彻底的无待之游即若夫乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉这才是真正的无穷之游分析鉴赏惠子谓庄子曰魏王贻我大瓠之种我树之成而实五石以盛水浆其坚不能自举也剖之以为瓢则瓠落无所容非不呺然大也吾为其无用而掊之庄子曰夫子固拙于用大矣宋人有善为不龟手之药者世世以洴澼纩为事客闻之请买其方百金聚族而谋曰我世世为洴澼不过数金今一朝而鬻技百金请与之客得之以说吴王越有难吴王使之将冬与越人水战大败越人裂地而封之能不龟手一也或以封或不免于洴澼纩则所用之异也今子有五石之瓠何不虑以为大樽而浮于江湖而忧其瓠落无所容则夫子犹有蓬之心也夫请将本段文字翻译成现代汉语参考译文惠子对庄子说魏王送我大葫芦种子我将它培植起来后结出的果实有五石容积用大葫芦去盛水浆可是它的坚固程度承受不了水的压力把它剖开做瓢也太大了没有什么地方可以放得下这个葫芦不是不大呀我因为它没有什么用处而砸烂了它庄子说先生实在是不善于使用大东西啊宋国有一善于调制不皲手药物的人家世世代代以漂洗丝絮为职业有个游客听说了这件事愿意用百金的高价收买他的药方全家人聚集在一起商量我们世世代代在河水里漂洗丝絮所得不过数金如今一下子就可卖得百金还是把药方卖给他吧游客得到药方来游说吴王正巧越国发难吴王派他统率部队冬天跟越军在水上交战大败越军吴王划割土地封赏他能使手不皲裂药方是同样的有的人用它来获得封赏有的人却只能靠它在水中漂洗丝絮这是使用的方法不同如今你有五石容积的大葫芦怎么不考虑用它来制成腰舟而浮游于江湖之上却担忧葫芦太大无处可容看来先生你还是心窍不通啊从文中摘出表现庄子人生观和惠子对庄子人生观评价的词语说说它们的言外之意明确表现庄子人生观的词语是浮于江湖即弃世绝世追求逍遥惠子对庄子人生观评价的词语是无用即不应避世离世而应顺应社会惠子和庄子的对话体现出了高超的论辩艺术请结合选文简要分析明确论辩中惠子以五石之瓠为喻提出大而无当的问题其实质是在讽刺庄子学说的空洞不切实际庄子先指出惠子拙于用大然而并不作正面反驳而是以寓言讲了一个卖药的故事说明同样能不龟手大用可裂地而封侯小用则不免于漂洗棉絮进而指出惠子眼光狭隘只注重世俗之用没有浮于江湖之志犹有蓬之心也不但巧妙地化解了对方的拮难也对老友热心世俗功名进行了含蓄的讽刺拓展探究一名人评价庄子庄子的思想是东方神秘国度中国最有价值的思想海德格尔德国读庄子像是读一本伟大的神秘主义的书林语堂信仰之旅二学习本文在今天有哪些积极意义人不要成为物的仆役异化的牺牲品逍遥游的主旨是人应该摆脱一切功名利禄权势的束缚在精神上达到一个超然物外悠游无为绝对自由的境界即无己无功无名的境界庄子一生身体力行地在实践这一理想据说楚王曾派人迎他去做国相他拒绝了说是做官戕害人的自然本性不如在贫贱生活中自得其乐庄周的这种消极避世的做法我们不赞同但我们也不能沦为像卓别林在摩登时代中扮演的那名看见女人胸前的纽扣也要习惯性地用扳手去拧拧的工人查理更不能成为卡夫卡变形记中那位因不堪生活重压异化为甲虫的格里高尔在当今这个物欲横流竞争激烈的社会我们有时不妨学学庄子超然物外幻化为蝶尽情享受大自然赐予的明月清风甘露琼浆流连在姹紫嫣红的花丛中徘徊于清澈湍急的小溪边欣赏着长河落日大漠孤烟品味着小桥流水杏花春雨时而扶摇直上摒弃了人间的是非荣辱遗世独立超脱了世俗中生死名利的纠缠悠然自得适心任性地翱翔这是多么地逍遥啊三学习庄子远大的目光和恢宏的气度逍遥游中描写了一只能水击三千里抟扶摇而上者万里的鹏鸟庄子通过笔使这只神鸟活在了人们心中鹏成了一种理想一种精神一种非凡气度的象征多少人从这儿汲取力量开阔胸襟毛泽东曾将鹏融入到了自己的血脉和豪情中他说自信人生二百年会当水击三千里七古伟人以鹏自喻凡人也不愿做个鼠目寸光满足于翱翔蓬蒿之间的斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯人们用鹏抟喻指人的奋发有为大展鹏图鹏图形容人的宏大志向鹏程万里鹏程比喻人的远大前程互相祝愿着传达着不平凡的志向作为青年的我们也要从前人那儿继承鹏的精神拥有鹏的气度我们要高飞就要有鹏海纳百川的宏大气度和笑看风云的开阔襟怀四按规律办事庄子认为逍遥游就是乘天地之正而御六气之辩以游无穷者彼且恶乎待哉要达到这种逍遥游的境界就要乘天地之正也就是要顺应天地万物的本性即规律庄子所追求的是绝对自由这是虚无的不可能达到的但他所说的顺应本性也就是按规律办事无疑是合理的一切事物的运动变化和发展都是有规律的我们要尊重客观规律按规律办事才会事半功倍对于我们学生来说应该遵循学习的规律及时养成好的学习习惯课堂小结同学们庄子散文有时像风行水上自然成文有时像万斛源泉随地涌出汪洋恣肆机趣横生确实有它独特的地方但是庄子本人所表现出来的放荡不羁玩世不恭的生活态度是不可取的逍遥游中的思想是没落阶级不满现实的一种自我超脱的空想实际上这种境界是不存在的只能是一种主观唯心主义的幻想他企图以此达到逃避现实保存自己的目的我们当代中国的青年应该抛弃一切私心杂念勇于面对现实勇于挑战生活要去拼去搏去创造更好的明天作业设计归纳下列字词一词多义的用法志名图置穷板书设计逍遥游节选庄子第一到三段鹏大海运气尘极小以风吹息世间万物几乎皆有所待第四到六段蜩与学鸠斥学科网wwwzxxkcom45教育资源门户提供试卷教案课件论文素材及各类教学资源下载还有大量而丰富的教学相关资讯小笑其目光短浅胸无大志冥灵大椿鲲鹏大赞其志向远大勇猛有力万物有小大之辩皆有所待第七段四种人知行德征宋荣子犹然笑之列子御风而行皆有所待至人无己神人无功圣人无名无所待追求绝对的自由主旨资料选编儒道理想人格的调和在中国文化史上庄子以他深刻的哲学思想为基础开辟出一片新的精神天地滋养了一类新的人一种遁世求真一心一意地追求生命的精神价值的人一种归依自然在山水之间独善其身的人一种把人生意义与人生价值建立在自己内在精神的超越之上的人汉武帝罢黜百家独尊儒术以后又以儒家的道德理想作为推荐贤良的标准民间的儒学迅速传播孔孟开辟的道统成为士的精神凭借儒家与道家在人格理想上是不同的儒家重于入世道家重于出世儒家重于居庙堂之高在庙堂上实现生命价值道家重于处江湖之远在江湖中思想精神超越但是两者又有调和的空间儒家无疑是提倡参与政治生活与社会生活的但同时也为拒绝过于热衷政治社会生活留下空间孔子曾说天下有道则见无道则隐孟子则说穷则独善其身达则兼善天下天下有道个人达的时候文人们便在政治生活与社会生活中扮演活跃的角色而孔孟的无道则隐穷则独善其身则为传统文人在面对政治感到无力的时候在遭到罢黜郁郁不得志的时候返归内在精神追求内在精神的超越提供了一片思想空地当然孔孟教诲中的隐与独善其身的时候也并不意味着拥抱老庄之学但是在历史上当文人们对政治绝望甚至走向山水田园的时候老庄之学总是焕发出极强的魅力因此儒家的君子理想与庄子隐逸型的人格共同构建了中国传统文人的文化心理寓言重言卮言庄子逍遥游笔法寓言重言是叙述描写手法卮言是议论方法庄子的叙述风格和说理逻辑都给人以扑朔迷离捉摸不定的印象庄子既然无意用程式化的笔法约束自己读者也就无须从通常的文章作法这一角度解读文本事实上也难以进行流畅地解读但是一般读者又有这样的审美体验领略了逍遥游主旨不管对这一主旨作何理解之后又会恍然而悟三次写大鹏形象的确是以为复而非复插入朝菌彭祖等系列比喻的确是以为断而未断摹写夏棘商汤的问答却又是以为续而非续比喻之奇特联想之丰富意象之变幻文字之跳跃可谓妙笔纵横别具一格设计点评在新课改背景下文言教学要体现三文意识文言文学文化所以本设计先帮助学生疏通字词作为深入探讨文本的前提在进入文本前教师先介绍庄子及其逍遥游的理想境界让学生在这方面有一个总体的认识在疏通文意的过程中引导学生以感悟庄子的思想内容为主第一课时重在了解鹏鸟这一传统意象第二课时理解并批判地继承逍遥游思想疏通文意的过程有点枯燥如何激发学生的兴趣在今后的文言教学中还需不断探索