逍遥游提高练习一基础运用下列对句中加点词的解释不正确的一项是抢榆枋而止抢触碰我决起而飞决快速的样子绝云气负青天绝阻挡齐谐者志怪者也志记载对下列各句中之字的用法和解释归类正确的一项是其翼若垂天之云水之积也不厚鹏之背不知其几千里也汤之问棘也是已鹏之徙于南冥也楚之南有冥灵者众人匹之之二虫又何知且举世誉之而不加劝奚以之九万里而南为下列有关庄子文章中成语书写完全正确的是涸辙之鲋沉渔落雁望洋兴叹相濡以沫螳臂挡车数米而炊捉襟见肘朝三暮四不近人情害群之马独来独往分庭抗礼越俎代庖每况愈下庄周梦蝶目无全牛游刃有余踌躇满志切中肯綮唇亡齿寒遗笑大方大方之家呆若木鸡鹏程万里浮摇直上中规中矩形如篙木心如死灰与齐谐者志怪者也句式相同的一项是南冥也天池也奚以之九万里而南为之二虫又何知彼且恶乎待哉对下列文化常识判断错误的一项是适莽苍者三餐而反中的三餐指的是一天朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋中的晦朔是指农历每月的二十九和农历每月的第一天旬有五日而后反一旬是十天御六气之辩之中的六气是指阴阳风雨晦明下列句子中加点词的活用类型不同于其他三句的一项是而后乃今将图南不过数仞而下彼于致福者未数数然也顺流而东也下列各句加点词语的意义和用法与现代汉语相同的一项是众人匹之三餐而反腹犹果然虽然犹有未树也生物之以息相吹也二阅读鉴赏阅读下面的文言文完成题北海若曰井蛙不可以语于海者拘于虚住地也夏虫不可以语于冰者笃拘限于时也曲士乡曲之士指孤陋寡闻的人不可以语于道者束于教也今尔出于崖涘观于大海乃知尔丑尔将可与语大理矣天下之水莫大于海万川归之不知何时止而不盈尾闾传说中的海水排放处泄之不知何时已而不虚尽春秋不变水旱不知此其过江河之流不可为量数而吾未尝以此自多者自以比形于天地而受气于阴阳吾在于天地之间犹小石小木之在大山也方正存存在乎见少又奚以自多计四海之在天地之间也不似礨空蚁穴之在大泽乎计中国之在海内不似稊米之在大仓乎号称呼物之数谓之万人处一焉人卒通萃聚集九州谷食之所生舟车之所通人处一焉此其比万物也不似豪末之在于马体乎五帝之所连筹划三王之所争指争夺天下的战事仁人之所忧任士担负职务的人之所劳尽此矣伯夷辞之以为名仲尼语之以为博此其自多也不似尔向之自多于水乎下列对加点词语解释错误的一项是今尔出于崖涘观于大海尔你观于大海乃知尔丑丑丑陋此其过江河之流过超过而吾未尝以此自多者多称赞下列加点词语意义相同的一项是伯夷辞之以为名君子疾夫舍曰欲之而必为之辞井蛙不可以语于海者学不可以已吾在于天地之间犹小石小木之在大山也孤之有孔明犹鱼之有水也方存乎见少又奚以自多吾长见笑于大方之家翻译下面的句子夏虫不可以语于冰者笃于时也人卒九州谷食之所生舟车之所通人处一焉参考答案解析绝应为直上穿过之意解析是结构助词的用于主谓之间取消独立性不译是人称代词他是指示代词此是动词到解析沉鱼落雁螳臂当车贻笑大方扶摇直上心如槁木解析项判断句其他宾语前置解析农历每月的二十九应改为农历每月的最后一天解析项致为动词的使动用法使到来三项均为名词作动词分别解释为向南飞落下来向东流解析项众人古义为一般人今义为大家许多人项果然古义为很饱的样子今义为表示事实与所说或所料相符项虽然古义为虽然这样今义为转折关系连词用于上半句解析依据文意可知丑是见识浅薄的意思解析项中的两个辞意思分别是辞让托辞项中的两个可以意思分别是可以与它可以项中的两个犹都是就像的意思项中的两个见意思分别为所见的被对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情是由于它的眼界受着时令的制约居在九州内的人都是靠谷物生存靠船车来往的人只是九州中的一种解析状语后置笃时句意卒通一句意参考译文渤海神若说对井里的蛙不可与它谈论关于海的事情是由于它的眼界受着狭小居处的局限对夏天生死的虫子不可与它谈论关于冰雪的事情是由于它的眼界受着时令的制约对见识浅陋的人不可与他谈论关于大道理的问题是由于他的眼界受着所受教育的束缚如今你从河岸流出来向大海观看才知道你的浅陋这就可以与你谈论大道理了天下的水没有比海更大的了万千条江河归向大海不知什么时候停止而它不满盈尾闾排泄它不知什么时候停止而它不虚空春天秋天它没有变化洪水大旱它不知道这表明它的容量超过长江黄河的容量不可计数但是我未曾借此自我夸耀因为自以为列身于天地之间从那里汲取阴阳之气我在天地里面犹如小石小木在大山上一样正存有自己所见很少的想法又怎么会自我夸耀呢计算一下四海在天地间不像小洞在巨大的水泽里吗计算一下中原在天下不像小米粒在大仓里吗世人们常称事物的数量叫做万物人类只是占其中的一类居在九州内的人都是靠谷物生存靠船车来往的人只是九州中的一种这表明人与万物相比不像毫毛的末梢在马体上吗五帝所筹划的三王所争夺的仁人所担忧的以天下为己任的贤人所劳碌的全不过如此而已伯夷以辞让君王位置而博得名声孔子以谈论天下而显示渊博他们这样自我夸耀不正像你刚才自我夸耀河水之多一样吗