读书心得3545102284

从《爱弥儿》中解读到的直育若臣 一一《爱弥儿》读书报告 章文全 〈2015年4月24日) 一 读书心得 这是一本被誉为“只要柏拉图的《理想国》与卢梭的《爱 弥儿》留存在世上，纵令其他教育著述被毁，教育园地也是 屋郁芬芳的”的不朽之作。 《爱弥儿》是法国资产阶级民主主义者、杰出的启蒙思 想家卢梭的重要著作。该书是一部小说体教育论著，同时也 是一部哲理小说，其副标题就叫《论教育》，写于 1757 年， 1762 年第一次在荷兰的阿姆斯特丹出版。 书中主要描写了一个人从出生到结婚，到进入社会受教 育的全过程，主张顺乎天性，让人的本性避免受社会偏见和 恶习的影响而得到自然的发展。在这本节中，卢梭通过对他 所假设的教育对象爱弥儿的教育，来反对封建教育制度，阅 述他的教育思想，包括卢梭在书中谈到了教育的必要性、教 育者应该遵循的教育形式和方法、卢梭个人对教育的认识、 教育者应该具备的素质等。读了卢梭的《爱弥儿》，我对什 么是真正的教育有了更深的理解。让我明白了教育不是简单 的教授知识，而是要教会人们怎样做人，做一个大写的人。 卢梭的《爱弥儿》共分五卷，他根据儿童的年龄提出了 对不同年龄阶段的儿童进行教育的原则、内容和方法。在第 一卷中，着重论述对两岁以前的婴儿如何进行体育教育，使 儿童能自然发展。在第二卷中，他认为两岁至十二岁的儿童 在智力方面还处于睡眠时期，缺乏思维能力，因此主张对这  一时期的儿童进行感官教育。在第三卷中，他认为十二至十 五岁的少年由于通过感官的感受，已经具有一些经验，所以 主要论述对他们的智育教育.在第四卷中，他认为十五至二 十岁的青年开始进入社会，所以主要论述对他们的德育教育- 在第五卷中，他认为男女青年由于自然发展的需要，所以主 要论述对女子的教育以及男女青年的爱情教育。卢梭提出的 按年龄特征分阶段进行教育的思想，在教育史上无疑是个重 大的进步，它对后来的教育学的发展提供了极可贵的启示- 我对这本书上的很多观点很感兴趣，如文中的: “要爱 护儿童, 帮他们做游戏, 使他们快乐, 培养他们可爱的本能， 促使他们顺笠天性的成长。文中曾说“你们当中，谁不时刻 依恋他始终是喜笑颜开，心情恬静的童年? 你们为什么不让 天真烂漫的儿童享受那稍纵即逝的时光，为什么要剥夺他们 绝不会糟跑的极其珍贵的财富?他们一生的最初几年，也好 象你们一生的最初几年一样，是一去不复返的，你们为什么 要使那转眼即逝的岁月充满翡伤和痛苦呢? ” 在《爱弥儿》中，字里行间都透露着作者对“自由”的 渴求，因此特别强调教育应以天性为师，而不以人为师，应 使教育对象成为天性所造就的人，而不是人所造就的人.但 形不掩瑜，卢梭以平等博爱的心怀教育他的爱弥儿，这个假 想的孤儿幸福地生活在不被强迪的自由而理想的世界。 卢梭对教师提出了正确的教育理念和要求，他是这样说 的: “我们不能为了臣罚孩子而臣罚孩子，应当使他们觉得 这些息罚正是他们不良行为的自然后果。 (P1O9) “一个受了不良教育的孩子，远不加没有受过任何教 育的孩子聪明。 (P119)