人的发展经济学的研究内容与研究范式.docx

人的发展经济学的研究内容与研究范式批判物本经济学而重视人本身及其发展是近几年的热门话题追究起来笔者以为可能是以下大背景使然一是世界范围内的生态环境危机的背景它促使人们对物质财富无限追求的物本经济学进行反思反思结果发现人们对幸福的追求虽然在表面上表现为对物质财富的追求但实际在这背后却是人们对快乐的追求人的自由发展就在其中因此只有快乐才是人类欲望的真正本质和社会经济发展的终极目的二是中国开创的社会主义市场经济背景在学理上该命题实则是一悖论社会主义意味着人们之间只有劳动及其收入的差别因而差别不大而市场经济意味着人们之间必然存在拥有的生产要素及其收入的差别进而产生恶性循环最终导致贫富两极分化不断扩大处于社会主义初级阶段的中国即是该矛盾统一体的存在表明它不可能再走西方发达国家市场经济和社会发展的老路而这一新路的实践活动在经济科学上的理论回应即是新型工业化可持续发展科学发展观经济增长范式或发展模式转变人的发展经济学等观念及其理论的提出应该说人的发展经济学较其他提法更科学地展示了这一人类的理论诉求在胡钧常修泽许崇正等诸多专家近几年的持续努力下该学科发展兴旺提出了许多很好的见解本文即是对相关专家学者在年人的发展经济学高端论坛三个专题讨论的一个响应一人的发展经济学定义和性质关于人的发展经济学定义从王政武编辑整理的高端论坛专题讨论的观点来看很多学者基本认同它是研究人的发展与经济发展的关系的学说只是表述不同相对而言笔者基本赞同常修泽教授的提法人的发展经济学即是探讨在特定的社会经济条件下人的自身自由发展的内在规律及其与经济社会发展相互关系规律的学说对此笔者还有以下两点补充说明第一该定义强调特定社会经济条件下人的发展是十分正确的鉴于政治经济学有广义和狭义的区分人的发展经济学也可以分为广义和狭义前者探讨的是一切社会经济形态中人的发展问题后者则是研究现代市场经济社会形态中人的发展问题具体而言就是社会主义市场经济社会条件下人的发展问题根据马克思的说法只有先解剖资本主义这一高等动物的机体才能为解剖低等的前资本主义社会提供一把钥匙我们当前应把重点放在研究当代经济社会条件下人的发展上因此笔者主张在定义上更明确地强调现代市场经济条件下人的发展问题也就是说这门学科为什么没有产生于以前而是现在其原因在于是当下的社会实践提出了研究该问题的理论任务并提供了解决该任务的条件其理论任务的提出前言中探讨的两大背景即已涉及其条件则是指中国正在走的社会主义市场经济之道路因为如果中国步西方发达资本主义国家之后尘是没有出路的唯有探索一条以人为本的经济社会发展的新路才有希望第二人的自身发展存在于一切社会形态之中但条件不同其发展的内容和形式亦必不相同即规律不同这正是需要探讨的其规律到底如何现在还不是很清楚或者说还有较大争议既然在定义中规定了现代市场经济社会条件那么只给出人的发展即可而不必定义为人的自身自由发展因为在前资本主义社会中下层阶级仅维持生存而已谈不上人的自身自由发展例如奴隶制社会奴隶的发展可能是经济社会发展的被动结果即被发展这或许就是该社会人的发展规律之一但上层阶级存在人的自身自由地主动发展马克思曾赞叹古代的亚里士多德中世纪的达芬奇等为全面自由发展之人即使是在现代社会条件下每个人的自由发展也很不相同如马云与农民工其发展的自由度有天壤之别这就是说人的发展在不同经济和社会条件下发展的特点不同形式不同和规律不同这正是它要研究的内容鉴于此人的发展经济学狭义的可定义为探讨现代市场经济社会条件下人的发展内在规律及其与经济社会发展相互关系规律的学说当然现代市场经济既包括西方资本主义市场经济也包括社会主义市场经济这是不言自明的关于人的发展经济学学科的性质有政治经济学分支说有与政治经济学并行之理论经济学之说还有应用经济学之说等分歧笔者认为探讨该问题需要重新梳理马克思关于历史唯物主义出发点的生产理论马克思和恩格斯在德意志意识形态中说一切人类生存的第一个前提是人们必须能够生活但是为了生活首先就需要吃喝住穿以及其他一些东西因此第一个历史活动就是生产满足这些需要的资料即生产物质生活本身进而他们还探讨了两种生产活动即人类的繁衍和发展与物质资料的生产这即人们通常所称的马克思的两种再生产理论后来马克思开创的政治经济学研究的就是后者即关于物质资料的生产活动而前者没有来得及专门研究笔者认为人的发展经济学研究的就是前者即它不仅要研究生命的繁殖还要研究人的生存和发展即人本身的再生产当然它并非是从社会学如家庭角度来研究而是从经济的角度即物质资料生产活动的角度来研究人的生存和发展问题因此人的发展经济学既不是政治经济学的一个分支也非理论经济学的一脉而是介于理论经济学和应用经济学之间的一门马克思主义经济科学的新分支它不仅要研究理论问题还要研究应用问题如它要研究和设计人的发展指标问题二人的发展经济学的研究对象和内容关于人的发展经济学的研究对象笔者以为可以从该学科名称的两个概念人的发展和经济入手进行探讨首先该学科研究的主题无疑是人的发展作为现实的人他的发展与其每天的生活有关如马克思所说人的发展存在于他每天的各种生活之中即上午打猎下午捕鱼傍晚从事畜牧晚饭后从事批判概括而言存于生活过程中的人的发展可以分为三个层次一是从事生产活动过程中人的发展如在从事本职工作的劳动过程中发展了人的劳动技艺二是从事其他各种社会活动过程中人的发展如在组建家庭并过着和谐美满的家庭生活过程中发展了自身再如参与社区公共活动中发展了自身等等三是在从事独立的创造性活动过程中人的发展如在从事非本职工作的科研活动发明创造活动或文学艺术活动过程中实现了自我价值需要说明的是在当前经济社会条件下由于旧式分工的存在人们不得不从事社会分工体系下的谋生工作因此这里的生产活动是泛而言之即指一切为创造个人收入的本职工作因为按唯物史观对个人来说从事本职工作创造收入的活动是人在其他各方面发展的物质基础唯有本职工作的时间减少才可增加个人发展的自由时间当然在消灭了旧式分工后的共产主义社会这里的生产活动即指物质资料的生产活动其次人的发展问题可以从不同角度进行研究如可以从政治的角度研究何种政治关系和政治制度更有利于人的发展其发展又如何促进政治进步还可以从家庭社会的角度研究何种家庭结构及社会关系更有利于人的发展其发展又如何促进社会进步等等而人的发展经济学显然是从经济的角度开展研究这是该学科与其他相关学科区别开来的边界再次这里为什么将关键词界定为经济而非经济学是因为对后者来说意味着人的发展的经济学分析亦即用经济学的范式和方法分析人的发展问题就如美国的新政治经济学实则是政治的经济学分析而非是对传统政治经济学的新发展为什么不能是人的发展的经济学分析后面笔者在研究方法问题上还会谈及这里从略鉴于此人的发展经济学不仅是从经济的角度而且还要从经济的立场出发即从历史唯物主义出发强调是经济的发展决定了人的发展具体来说就是在一定的生产力水平和生产关系的基础上也即特定的经济社会条件下研究人的发展问题及其与经济社会发展的互动关系由此可见人的发展经济学是要把人的发展放在社会生产活动中而非政治生活或者家庭社会生活中来研究如它要研究在现有的生产力水平基础上何种社会生产关系和经济制度更有利于人的发展及其发展又如何促进社会经济的发展这就是人的发展经济学与其他人的发展学科区别开来的边界唯有清楚了自己的边界才有可能建立真正的科学体系如人的发展中的自由问题它本是政治学的范畴但作为人的发展经济学在现代市场经济社会条件下它要研究的是产权与自由的关系而非民主与自由的关系即在产权而非民主的逻辑下研究人的发展自由问题这就是它与人的发展政治学在该问题上的边界通过上述讨论关于人的发展经济学的研究对象似可以表述为研究既定的生产力水平基础上何种生产关系及其制度结构更有利于个人在生产活动过程中发展自身并对个人在政治活动社会活动和创造性活动中发展的影响及人的发展与经济发展之互动关系概括起来说它有以下三大研究主题一是既定的经济社会条件与人的发展关系它要研究既定社会生产力水平及社会生产关系及其制度结构如何决定个人在物质资料生产活动过程中的发展而生产活动中人的发展又如何影响个人在其他活动过程中的发展剩余劳动剩余分享和经济民主等问题就属该主题的研究内容二是除经济之外其他社会活动中人的发展与经济发展之关系问题如当前中国社会主义市场经济条件下农民参与村官海选的民主生活即是作为农民在政治生活中个人发展的一种表现同时它又影响农民的经济生活再如当前人们在网上开展的各种社会交往生活也是人的发展之表现但它们也会反作用于人们的经济生活等等三是创造性活动过程中人的发展与经济发展之关系问题如它要研究由于生产力发展和社会进步导致个人自由时间的增加从而如何促进个人在创造性活动过程中发展自身同时这种发展又如何促进经济社会的进步人的发展经济学的研究内容与研究范式时间来源学术堂所属分类发展经济学论文三人的发展经济学的研究范式和方法关于人的发展经济学的研究方法从王政武编辑整理的人的发展经济学研究方法年人的发展经济学高端论坛专题讨论三来看参加年人的发展经济学高端论坛的专家学者涉及的都是比较具体的研究方法并没有或很少论及基本方法或研究范式的选择但我们知道具体研究方法的选择取决于研究范式的选择为此笔者在这里主要探讨研究范式的选择范式概念是美国着名科学哲学家托马斯库恩提出的它是指从事某一科学的研究者群体即共同体成员所共享的信仰价值技术等的集合因此人的发展经济学主要存在两种不同范式的选择一是新古典主义经济学范式选择二是马克思主义经济学范式选择如果选择新古典主义经济学范式就如前述人的发展经济学实质是人的发展的经济学分析如此一来即如法经济学新政治经济学等一样它便成为西方主流经济学的一个分支从相关专家学者的有关论文来看几乎无人持该观点而都强调人的发展经济学要以马克思主义历史唯物主义作为其理论基础因此选择马克思主义经济学范式显然是无疑的现在的问题是在人的发展经济学性质上还有分歧如果持政治经济学分支说无疑其范式便为马克思主义政治经济学但如果持应用经济学之说其范式便为马克思主义理论经济学而如果持马克思主义理论经济学那就属于更高一个层次的范式选择即创立属于自己独立的范式鉴于笔者把人的发展经济学视为界于理论经济学与应用经济学之间的属于马克思主义经济科学中一个独立的分支学科笔者认为它的研究范式应该选择马克思主义理论经济学笔者认为马克思主义理论经济学是一个理论学科体系由三个平行的理论经济学学科组成一是以生产和生产力为研究对象的马克思主义纯经济学它以马克思的二维生产及其生产力理论为其基础或范式二是以所有制关系为研究对象的马克思主义政治经济学它以马克思的生产关系所有制理论为其基础或范式三是以依赖关系为研究对象的马克思主义制度经济学它以马克思的生产关系依赖理论为其基础或范式由于各国的马克思主义学者们没有对马克思经济科学作如此细化的发展所以马克思主义理论经济学体系缺少纯经济学和制度经济学但在这两门学科上恰好西方主流经济学发展了它们似可以借鉴虽然范式不同有关专家学者在讨论方法时提到的规范方法实证方法数理方法和计量方法实则由新古典主义经济学作了很充分的发展并提供了许多有用的分析工具而这恰是因为新古典主义学者们撇开了生产关系主要研究了纯生产和生产力如马克思所说的生产一般的结果因此借鉴它们时要注意剥离其新古典主义外衣我们强调人的发展经济学要以整个理论经济学学科体系为其理论基础或范式是因为关于人的发展问题不仅涉及马克思主义政治经济学对资本主义生产关系及其劳动异化的批判而且还涉及经济社会转型及其制度变迁问题例如我们要研究传统体制下的国有企业制度如何进行转型及其制度变革即建立何种现代企业制度而不是重走西方资本主义市场经济的现代企业制度老路才能更有利于劳动者自身在生产活动中的自由发展现代制度经济学的发展却为该问题的研究提供了较多可资借鉴的分析方法再如研究人的发展问题必定与马克思在政治经济学批判一书中论述的三大经济社会形态的理论相联系而它的关于人的依赖关系和物的依赖关系等理论笔者以为就是马克思主义制度经济学的理论基础或范式因此人的发展经济学需要马克思主义制度经济学的理论支撑生产力的发展不仅为人的发展提供物质经济基础而且还是人的发展的技术支持如马克思设想的未来社会人的全面自由发展之理想在互联网技术支持下变得似乎可及了因此人的发展经济学在马克思主义三大理论经济学范式或理论基础上既要运用传统的政治经济学的方法和工具又要运用马克思主义纯经济学与制度经济学的方法和工具注释程启智科学发展观与经济增长范式革命载于当代经济研究年第期第至页程启智公有制占有原则假说兼论社会主义市场经济命题悖论载于中南财经政法大学学报年第期第至页参见王政武编辑整理人的发展经济学的定义年人的发展经济学高端论坛专题讨论一载于改革与战略年第期第至页王政武编辑整理人的发展经济学研究对象及其内容年人的发展经济学高端论坛专题讨论二载于改革与战略年第期第至页王政武编辑整理人的发展经济学研究方法年人的发展经济学高端论坛专题讨论三载于改革与战略年第期第至页参见王政武编辑整理人的发展经济学的定义年人的发展经济学高端论坛专题讨论一载于改革与战略年第期第至页马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社年第版第至页北京人民出版社年版第至页程启智生产力的二维理论要素生产力和协作生产力及其互动演化兼论马克思主义经济学在当代的发展与借鉴载于河北经贸大学学报年第期第至页参考文献程启智公有制占有原则假说兼论社会主义市场经济命题悖论中南财经政法大学学报程启智科学发展观与经济增长范式革命当代经济研究程启智论生态文明社会的物质基础经济生态发展模式中国地质大学学报社会科学版程启智生产力的二维理论要素生产力和协作生产力及其互动演化兼论马克思主义经济学在当代的发展与借鉴河北经贸大学学报马克思恩格斯全集第卷北京人民出版社马克思恩格斯选集第卷北京人民出版社王政武人的发展经济学的定义年人的发展经济学高端论坛专题讨论一改革与战略王政武人的发展经济学研究对象及其内容年人的发展经济学高端论坛专题讨论二改革与战略王政武人的发展经济学研究方法年人的发展经济学高端论坛专题讨论三改革与战略