国学六法儒家、道家、释家、法家、墨家、兵家

国学六法儒家道家释家法家墨家兵家我们中国的思想很庞杂并且历史悠远总体概括有儒家释家道家法家墨家兵家经历数千年来这六大家还保留着说明了这六家都是人们所需要的因此我们也可以看出来所谓的焚书坑儒和独尊儒术也应该不是绝对的如果绝对了这些流派不可能保留到现在儒家是一门很现实的学派他讲究礼仪所谓礼仪不过就是想说如何处理人际关系所以说儒家的重心在于处理人际关系具体表现在如何处理你和祖先的关系你和长辈上司的关系你和同辈同事的关系你和子孙下属的关系在处理这些关系时候要怎么做自己应该具备怎么样的素养就这么多了所以黑格尔读了孔子的论语之后会说读了之后对孔子的崇拜当然无存毕竟礼仪本身就是一种教条容不得人们自由发挥道家的核心在于道德经所谓道就是天理运行是对自然就运行规律的阐述所谓德就是我们对待这个世界的态度这个世界包括自然环境动植物还有我们人类自己所以虽然道德经可能没有庄子那么贴切于道家的精髓但却是对道家精髓的总结而庄子却吧德性立了一个原则那就是逍遥可以说道家阐述的问题与儒家并不相干道家说的是人与自然的关系儒家讲的是人与人的关系果真要说明儒家和道家之间的矛盾有多么深刻化那就是究竟应先注意人与自然的关系呢还是先注意人与人的关系这也不是什么大问题因为任何人都要同时面对人和自然就看自己拿捏分寸了释家跳出了自然和人这一点和道家不同道家至少是在世界里寻找人和自然的关系而释家则干脆再这个世界之外看这个世界完全是于己无关的冷眼旁观心态所以释家讲空因为在他们看来一切存在的早晚都要化成尘埃所以一切都没什么大不了的所以释家一直都是养尊处优者的首选尤其是处于高位者的第一选择因为太多的人事变故让他们不能不用这种心态对待自己和对待他人毕竟已经心在三界外自然与儒家道家矛盾不大只是偶尔看到这些世俗的争斗他们会看破红尘的淡然一笑法家讲究的是功利有了功利之心必然是有想做之事要做成某事就必然要调动资源所以法家讲究的是摆布资源他们善于抓住人际之间的矛盾去促成某事善于利用规律之间的漏洞去做成某事有的时候为了目的甚至愿意创造条件去推进正所谓有条件要上没有条件创造条件也要上因过于功利法家之人多半没有善始善终但人活一辈子总会想着实现自己的理想因此人人都有法家之心多多少少都在行法家之事法家之目的在于做事所以本质上和儒家道家释家也没有冲突墨家在于发明创造他们利用自然科学的原理来创造器械所以所以他们注意的是部位与部位之间的衔接并思考如何改进所以墨家的人务实因为他们从来不关心天地人到底是什么他们只关心怎么样才能让自己过得更便捷日子更舒服墨家学派众名人物除了墨子就是鲁班都是大发明家大物理学家所谓墨守成