《明清之际活跃的儒家思想》教学设计.doc

明清之际活跃的儒家思想教学设计导入新课明清两朝中国封建社会已经进入后期那时资本主义萌芽已经产生并且在封建专制层层重压下不断缓慢地发展旧制度的衰落和新的社会因素产生如同世界各国的规律一样首先在思想界里被敏感地反映出来于是在明清时期思想界里一批反对传统儒家思想反对封建专制主义腐朽统治的思想家便成为这一时期文化中新的潮流他们批判继承了传统的儒学体系使我国传统文化重新焕发了生机今天我们将学习第四课明清之际活跃的儒家思想课文讲授一明清之际儒家思想活跃的背景政治专制统治阶级矛盾民族矛盾尖锐经济土地高度集中赋役沉重商品经济的发展思想程朱理学西学东渐问题商品经济发展与封建制度束缚之间矛盾突出二明清之际儒家思想活跃的例证一离经叛道的李贽李贽的生活经历和性格特征李贽生活在明朝后期号卓吾福建泉州人青年时代生活困乏到处奔波中年后做过二十多年小官感受到明末社会的黑暗和官场的腐败晚年毅然辞官专事著述和讲学后被明政府以敢倡乱道惑世诬民的罪名迫害致死著作被列为禁书正是这样的生活经历形成了李贽离经叛道的不羁性格李贽的思想及代表作焚书藏书等李贽的进步思想主张材料一夫天生一人自有一人之用不待取给于孔子而后足也若必待取足于孔子则千古以前无孔子终不得为人乎焚书答耿中丞问焚书答耿中丞反映了李贽的什么思想反映了李贽对孔子权威的否定材料二李贽认为每一个人都应该是平等的尧舜同普通人一样每一个人都是圣人种地做生意一切谋生活动都是普通人的物质利益这些就是道人皆有私穿衣吃饭即是人伦物理追求物质享受乃是秉赋之自然谓圣人不欲富贵未之有也那些满口仁义道德纲常礼教的道学先生也不过是借理学这块敲门砖来为自己谋取高官厚禄罢了问上述两段文字主要反映了李贽怎样的思想观点李贽主张人们应该有平等地位反映了他反对封建等级制度和封建特权尊重普通人的利益和地位他提出人皆有私揭露道学先生的虚伪反映了反对宋明理学存天理灭人欲的主张和对纲常礼教的揭露批判结合材料习题我们可以概括第一挑战孔子及其儒家思想的正统地位批判道学家的虚伪李贽敢于打破千百年来人们对孔子的迷信在理学占统治地位的明代李贽提出了不能以孔子的是非为是非的理论他认为是非应随时代变迁发展而改变不应以孔子的话作为永久不变的定论他还认为被封建统治者奉为治天下之大经大法的六经不过是史官过分的赞美之语和孔孟之徒生平求学做官入狱性格离经叛道的不羁性格记忆师说的残缺笔记而已根本不是什么至尊理论同时他尖锐地揭露道学家阳为道学行若猪狗第二抨击封建社会的一些传统观念强调个性发展首先他反对封建社会男尊女卑的现象追求平等个性他称赞汉朝司马相如和卓文君自由恋爱赞扬寡妇再嫁并公然称赞武则天是杰出的女政治家他赞扬改革肯定农民起义对李贽进步思想的评价具有鲜明的反封建色彩和战斗精神有力冲击了封建礼教和整个正统思想推动人们的思想解放和反封建民主思想的产生二三大进步思想家黄宗羲顾炎武王夫之共同的生活背景阶级矛盾和民族矛盾十分尖锐封建社会的危机日益加深资本主义萌芽在某些地区出现并得到缓慢发展自然科学有了一定发展有着早年参加抗清斗争后来隐居著书立说的类似经历2共同的思想主张政治上反对君主专制独裁提倡人民为主经济上重视手工业和商业强调经世致用思想上批判继承传统儒学构筑具有时代特色的新思想体系不同的政治理念黄宗羲顾炎武王夫之政治激烈批判封建专制制度保天下者匹夫之贱与有责焉天下土地不能为帝王所私得应当耕者有其田经济反对重农抑商提出工商皆民生之本经世致用经世致用思继承民本思想批判封反对不切实际的学反对天命论天知想建思想提出天下为主君为客的思想命题风提倡实践求真论建立唯物主义体系黄宗羲顾炎武王夫之的进步思想主张有一政治上反对君主专制独裁提倡人民为主黄宗羲认为君主专制是天下之大害提倡法治改革君主专制强调衡量治理天下成功的标准应当是看广大百姓快乐与否顾炎武也激烈反对君主专制主张限制君权提出亡国与亡天下的区别认为保卫一家一姓的国家是君主及其大臣的事而保卫天下是所有人的事这段话后来被后人提炼为天下兴亡匹夫有责鼓励人民关心国家大事王夫之认为天下的土地不能被君主一人所有而应当是从事农业的老百姓都有份二经济上重视手工业商业的发展强调经世致用黄宗羲驳斥轻视工商业的传统思想指出工商业和农业一样都是民生之本应该受到保护顾炎武王夫之主张文人多研究一些有关国计民生的现实问题反对空谈三思想上批判继承传统儒学构筑具有时代特色的新思想体系黄宗羲批判旧儒学的君为臣纲的思想继承先秦儒家的民本思想提出天下为主君为客的新思想命题顾炎武批判道学脱离实际的学风主张发挥孔子的博学于文行已有耻的积极思想提倡走出门户到实践中求真知王夫之批判理学先前宣扬的天命论和生知论建立了超越前人的唯物主义体系历史知识经世致用了解即可一含义中国宋代后逐渐形成的一种提倡研究当前社会政治经济等实际问题要求经书研究与当时社会的迫切问题联系起来并从中提出解决重大问题方案的治学方法又称经世致用之学二特点以史为鉴学术研究和现实结合解释古代典籍为手段从中发挥自己的社会政治见解并用于社会改革三主要内容反对八股取士主张为学应求真务实关心国际民生致力于社会变革天下郡国利病书提出拯救时弊的主张主张工商皆本三对明清之际儒家思想活跃的评价生活在明清之际的三大思想家他们继承了晚明进步的思想传统反对民族压迫和封建专制主义重视手工业商业批判继承传统儒学构筑具有时代特色的新思想体系这些主张在一定意义上反映了资本主义萌芽时代的要求具有解放思想的历史进步性具有比较鲜明时代特色构成中国早期启蒙思想的洪流具有解放思想的历史进步性没有提出新的社会制度未能形成完整的思想体系没有动摇封建统治的理论基础随堂探究为何中国明末清初的进步思想没有形成像西欧启蒙运动波澜壮阔的景象1明清之际的资本主义萌芽较为脆弱使早期民主思想的产生发展缺乏强有力的物质基础2中国传统文化的束缚和影响3高度强化的专制中央集权制度的压制使早期民主思想未能形成完整的体系课堂小结学习完明清儒学思想的活跃我们不妨再来追溯儒学发展演变过程完成下表兴起成为大宗儒学活跃时期魏晋隋唐宋代表孔子董仲舒王阳明主要思想