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2003年徐州中考语文试卷

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2003年徐州中考语文试卷第1页
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无耻的占有欲 上传于:2024-05-18
2003年江苏省徐州市中考语文试卷 (本卷满分150分,考试时间150分钟) 一、(20分) 1、全卷书写。(2分)(要求:卷面整洁,字迹清楚,书写规范) 2、阅读下面一段文字,完成后面的问题。(8分) 有个人在沙漠中迷失了方向,饥渴难忍,濒临死亡。可他仍然拖着沉重的脚步,一步一步地向前,终于找到了一间废弃的小屋。这间屋子已很久无人居住,风吹日晒,摇摇欲zhuì。在屋前,他发现了一个吸水器。于是便用力抽水。可滴水全无。他气恼至极。忽又发现旁边有一个水壶,壶口被木塞塞住,壶上有一个纸条,上面写着:“你要先把这壶水灌到吸水器中,然后打水。但是,在你走之前一定要把这壶水装满。”他小心翼翼地打开水壶,里面果然的一壶水。是不是该按纸条上所说的,把这壶水喝下去就会保住自己的生命。他( )。经过艰难的jué择,他终于下决心照纸条上说的做,果然吸水器中涌出了泉水。他痛快快地喝了个够!休息一会,他把水壶装满,塞上壶塞,深有感触地在纸条上加了一句话:“_______________” 看了这个故事,使我仿佛变得聪明起来,变得豁达起来。故事中所蕴含的哲理,可使我终身爱用。 (1) 根据拼音写汉字。(2分) 摇摇欲zhuì( ) jué( )择 (2) 文中的括号里应填上一个恰当的成语是:______________________。(1分) (3) 修改画线处句子的语病,把正确的句子写在下面。(2分) _____________________________________________________________ (4) 请你根据文中提供的语境发挥想象,写出纸条上所加的话。(加上标点不超过30个字,注意语言的简明、连贯和得体)(3分) 3、古诗文默写。(10分) (1) 问渠那得清如许,___________________________。(朱熹《观书有感》)(1分) (2) __________________________,似相识燕归来。(晏殊《浣小朋友沙》)(1分) (3) 古代诗人钟情于湖光山色,其中对洞庭湖的描写屡见不鲜。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》写道:“_________________________,_________________。”(1分) (4) 《论语·子罕》中,孔子告诫我们要珍惜时光的名句是:___________________ ______,___________________________(2分) (5)域民不以封疆之界,___________________,_______________(《孟子》)(2分) (6) 陶渊明在《五柳先生传》中,对读书问题发表的独到见解是:________________,___________________________。(2分) 二、(25分) 阅读下面先自课文的两个语段,完成后面的问题。 (一) 老屋离我愈远了;故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋。我只觉得我四面有看不见的高墙,将我隔成孤身,使我非常气闷;那西瓜地上银项圈的小英雄的影像,我本来十分清楚,现在却忽地模糊了,又使我非常的悲哀。 母亲和宏儿都睡着了。 我躺着,听船底潺潺的水声,知道我在走我的路。我想:我竟与闰土隔绝到这地步了,但我们的后辈还是一气,宏儿不是正在想念水生么。我希望他们不再像我又大家隔膜起来------然而我又不愿意他们因为要一气,都如我的辛苦①展转而生活,也不愿意他们都如闰土的辛苦②麻木面生活,也不愿意他们都如别人的辛苦③恣雎而生活。他们应该有新的生活。为我们所未经生活过的。 4、这是课文《故乡》中“我”离开故乡时的一段文字,这段文字集中反映出“我”当时怎样复杂的思想情绪?(2分) 答:________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 5、文中的排比句用到三个“辛苦”,其含义有所不同,请结合语境,分别作解释。(3分) 答:①__________________②__________________________③________________ 6、请指出“我”所希望的“新的生活”是什么样的生活?(2分) 答:________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 7、有同学读到“故乡的山水也都渐渐远离了我,但我却并不感到怎样的留恋”时,认为文中的“我”对故乡已失去了感情。对此,你有何看法?(3分) 答:________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (二) 一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。呼尔而与之,行道之人弗受;蹴尔而与之,乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?乡为身死而不受,今为宫室之美为之;乡为死而不受,今为妻妾之奉为之;乡为死而不受,今为所识穷乏者得我而为之:是亦不可以已乎?此可以谓失其本心。 8、解释下列句中加点的词语。(4分) ① 呼尔而与之( ) ② 乞人不屑也( ) ③ 妻妾之奉( ) ④ 乡为身死而不受( ) 9、下列各句中加点的“得”含义相同的两项是(3分) [ ]和[ ] A.所识穷乏者得我与? B.得之则生,弗则得死。 C.得道多助,失道寡助。 D.因得遍观群书。 10、用现代汉语翻译文中的两个画线句子。(6分) ① 万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉! 译文:____________________________________________________________________ ② 是亦不可以已乎?此可以谓失其本心。 译文:____________________________________________________________________ 11、从全文看,这段文字论证的中心是:________________________________(2分) 三、(30分) 请阅读下面三篇选自课外读物的文章,分别按要求做题。 (一) 心灵之灯 表姐从事特殊儿童的教育工作,使我有机会和那些有残障的小朋友打交道。一次,我替表姐接了一位为盲人小朋友回家过夜。夜,很深了,他不肯睡觉,却安静地坐在我身边。他的发问打破了夜的沉默:“您能告诉我‘红’是什么样子吗?”这下真把我问住了。思索了一阵,我只有笨拙地解释:“你感受过‘火’吗?‘火’是红的。”“那‘红’一定很烫呀!”他说。我又讲:“老师给你讲过太阳吗?太阳是‘红’的。”“那‘红’一定可以给你们带来光明了?”“我们身体里的血也是‘红’的。”“那‘红’一定是流动的。”我发现自己根本无法给他解释清楚抽象的“红”是个什么样子,因为在他的世界里只有“黑”的颜色。 我颓然地想:失去了眼睛,实在是一件痛苦的事情。这时,盲童自言自语地说“‘红’是流动的,是烫的,是发光的好美丽哦!”我愕然了,在我们明亮的眼睛中一成不变的事物,到了他的世界里却具有了这第多种美好的属性,多么敏锐的感觉! “大哥哥,你听!”他突然喊道,“你听,外面有小猫在叫。”我仔细聆听,却没有听见什么动静。我茫然地沉默不语。他拉着我的手坚持说:“是有猫叫!”我只好顺从地打开门,呀!真有一只冻得瑟瑟发抖的小猫“喵喵”地叫。 他失去了眼睛,耳朵却比常人更能倾听外界的声音。我们常常听到的是谁家在吵架,谁家在打麻将之类的声音。 他是用心有领悟这个世界。而我们这些正常人只是运转我们的感官。 他是不幸的,却又是幸运的。幸运的是比我们多一份细腻的感情,比我们更加珍惜生活的美丽。有一个故事说,乡下有位瞎婆婆在自家门外安装了一盏灯,她说这是为了过路行人的安全。老人用灯为别人照路,同时也点亮了自己持久不熄的生命之灯。我黯然,检讨自己在物欲横流的商业社会,是否已经迷失了方向,已经不能够承受生活的平凡之美? (选自《北京晚报》,略有改动。) 12、本文叙写了有关“盲童”的两件事: ①________________________,②____________________________;告诉我们一个深刻的道理:______________________________________________________。(3分) 13、“他是用心有领悟这个世界,而我们这些正常人只是运转我们的感官。”这句话是针对文中什么现象而发表的议论?(2分) 答:________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ 14、面对这位“盲童”,每个人都会怦然心动,文中的“我”受到震撼,情绪发生急剧变化,开始“颓然”,而后“愕然”,最后“黯然”。请分别指出情绪变化的原因。(3分) 答:“颓然”的原因:______________________________________________ “愕然”的原因_______________________________________________ “黯然”的原因_______________________________________________ 15、文章结尾时写了“瞎婆点灯”的故事,其目的是什么?(2分) 答:________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ (二) 理性的阅读 世间许多事情都是这经过不断地积累经验才会上升到一定的层次,读书也不例外。对于读书,人们说得最多的话题不外乎多读、勤读。多读、勤读固然能够学到一些知识,但是读书倘若能够“深”入书中,即使读的书数量不是很多,也能尝到读书的滋味,领悟到更多的道理。这就需要克服随意性,多一些理性。 随着社会的发展,书籍的数量不断增多,在读书上人们只有进行一番选择,才能找到引起自己阅读兴趣又有阅读价值的书。而不加选择的阅读,至少说明在读书上还不成熟。一位学者把读书的艺术概括为不读的艺术,理由是:“书为无限,生命有限;以有限应无限,只能采用此策。” 所谓“不读”,实际上就是要有选择地阅读,多读经典著作,少读甚至不读流行作品,更不用说那些粗制滥造的文字垃圾。从某种意义上说,读书的水平也反映在书籍的选择上,犹如在琳琅满目的货架在,就看谁有眼力能拿到货真价实的东西。而选择的对象,恰恰也能标明一个人的情趣、欣赏水平乃至人生追求。因此,读什么书会像一面镜子,将人们的精神境界映照和一清二楚。 同是一本书,有人读后没有留下什么印象,时间久了,脑海中只剩下一片空白;而有的人读后,不仅能记住书中的内容,甚至能背诵出精彩的语句,更能谈出自己对这本书的看法。读书的这种差异,就在于读书者是用眼读还是用心去读。孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。”用“心”阅读,正在于读书的同时也伴随着不断的思考。 记得杨绛先生曾把读书比作串门。串门总要有进有出,读书也如此。认真地读一本书,就会情不自禁地进入到一种环境之中;情感随着书中情节的变化而起伏,思想沿着作者的思路向前发展。读书不仅应该能够进去,重要的是能跳出书外,静观
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