《风流去》读书心得
老子思想启示点滴
.懂得本源,依然面对文明
“大道废,有仁义,智慧出,有大伪,六亲不合,有孝慈,失道
而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。夫礼者,忠信之薄
而乱之首”
我们可见老子对历史的翡现,对人类文化史的基本评价,在他看
来, 人类道德是一个逐渐史落的过程, 人类的历史是一个衰退的过程,
而不是发展的过程,而人类在历史长河的文化创造只不过是对蝴落
人性的被动适应,甚至是对其的取媚。所以,他认为人类历史应该反
过来,逆向行走一一去追溯本源的“道”。
对其愤世骇俗的言论,我们必须审慎甄别,确实文明进步,技术的
发展,往往在方便人们的生活同时也有损于人的德心,影响人的心灵
世界, 抬头电脑,低头微信, 虚拟世界的魅力, 让人的感官应接不贞,
无法也无力思索内心真正的所求, 思想的交流变成快餐式的,心灵的
沉静成为一种奢求,这已经成为现代文明进步无法回避的难题。
-我这样理解不敢为天下先”
勇敢与不勇敢,相互依存,恰是因为某一方面勇敢,才在另一方
面不勇敢。没有道德感的人是没有道德痛苦的: 没有良好文化更陶的
人往往也就没有文化负担。这痛苦,这负担是人生的柳锁。但若没有
了这种柳锁,那不就成了孟子所说的“放假那侈,无不为已”的恶棍
了吗? 这也可以解释为什么在中国的文化传统中,得志者有时小人,
成功者有时庸人这种反常的现象。
我们虽然如此下贱,如此乍名地活着,究竟从老子那里可以获得
怎样的人生指引呢? 要真正读懂老子的哲学, 首先由于汉语缺乏必要
的时态, 限制和虚拟语气, 有些句子我们可以理解为作者的理