天下第一行书

天下第一行书晋王羲之兰亭序永和九年岁在癸丑暮春之初会于会稽山阴之兰亭修禊事也群贤毕至少长咸集此地有崇山峻岭茂林修竹又有清流激湍映带左右引以为流觞曲水列坐其次虽无丝竹管弦之盛一觞一咏亦足以畅叙幽情是日也天朗气清惠风和畅仰观宇宙之大俯察品类之盛所以游目骋怀足以极视听之娱信可乐也夫人之相与俯仰一世或取诸怀抱晤言一室之内或因寄所托放浪形骸之外虽取舍万殊静躁不同当其欣于所遇暂得于己快然自足不知老之将至及其所之既倦情随事迁感慨系之矣向之所欣俯仰之间已为陈迹犹不能不以之兴怀况修短随化终期于尽古人云死生亦大矣岂不痛哉每览昔人兴感之由若合一契未尝不临文嗟悼不能喻之于怀固知一死生为虚诞齐彭殇为妄作后之视今亦犹今之视昔悲夫故列叙时人录其所述虽世殊事异所以兴怀其致一也后之览者亦将有感于斯文赏鉴兰亭序又名兰亭宴集序书于东晋穆帝永和九年公元353年纸本行书纵245厘米横699厘米共28行324字王羲之321379字逸少号澹斋原籍琅琊临沂今山东临沂后南迁至会稽山阴今浙江绍兴官至右军将军故世称王右军王羲之少从卫夫人学书及长又师法钟繇张芝李斯蔡邕等人博采众长终成大家他突破了隶书笔意创立了妍美流便的今体书风被后代尊为书圣其书法潇洒飘逸圆转如意与魏晋士风相表里古人赞之曰如清风出袖明月入怀堪称妙譬兰亭序是王羲之书法作品中最为杰出的代表永和九年暮春三月正是上巳之日王羲之与好友谢安孙绰支道林等41位当地名士齐聚山阴兰亭举行修禊fx之会众人曲水流觞饮酒赋诗各抒情怀汇为禊帖并公推王羲之为此诗集作序王羲之俯仰天地见山水之美想人生无常不由感慨万千下笔如神一气呵成写下了彪炳千秋的兰亭序兰亭序既是一篇散文杰作更是一篇书法神品通篇笔势纵横意气淋漓如龙跳虎卧浑然天成轻重疾徐疏密斜正敛放揖让承接呼应无一处不妥贴无一处不潇洒纵有涂抹疏忽亦无伤大雅全文十九个之字七个不字变化多姿无一雷同真正达到一种随心所欲而不逾矩的境界据说王羲之酒醒之后曾数次重写兰亭序但皆不如前感叹说此神助耳何吾能力致兰亭序真迹今已失传今之所传兰亭序最早最著者有两个本子一为神龙本一为定武本天下第二行书唐颜真卿祭侄文稿原文维乾元元年岁次戊戍九月庚午朔三日壬申第十三从父涂去叔银青光禄脱大字夫使持节蒲州诸军事蒲州刺史上轻车都尉丹扬县开国侯真卿以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵曰惟尔挺生夙标幼德宗庙瑚琏阶庭兰玉方凭积善涂去每慰人心方期戬谷何图逆贼间衅称兵犯顺尔父竭诚制涂去改被胁再涂去常山作郡余时受命亦在平原仁兄爱我恐涂去俾尔传言尔既归止爰开土门土门既开凶威大蹙贼臣拥众不救涂去贼臣不拥涂去救孤城围逼父擒涂去陷子死巢倾卵覆天不悔祸谁为荼毒念尔遘残百身何赎呜呼哀哉吾承天泽移牧河关河东近涂去泉明尔之涂去比者再陷常山提涂去携尔首榇梓及兹同还亦自常山涂去抚念摧切震悼心颜方俟远日涂去二字不辩卜再涂一字不可辩尔幽宅抚涂去魂而有知无嗟久客呜呼哀哉尚飨赏鉴祭侄稿全称祭侄季明文稿书于唐肃宗乾元元年公元758年纸本行书纵282厘米横755厘米共23行234字钤有赵氏子昴氏大雅鲜于枢鲜于枢伯几父鲜于等印曾经宋宣和内府元张晏鲜于枢明吴廷清徐乾学王鸿绪清内府等收藏现藏台北故宫博物院颜真卿709785字清臣京兆万年人祖籍唐琅琊临沂今山东临沂开元间中进士迁殿中侍御史为杨国忠所恶出为平原太守故世称颜平原安史之乱抗贼有功入京历任吏部尚书太子太师封鲁郡开国公故又世称颜鲁公德宗时李希烈叛乱他以社稷为重亲赴敌营晓以大义终为李希烈缢杀终年77岁德宗诏文曰器质天资公忠杰出出入四朝坚贞一志祭侄稿是颜真卿为祭奠就义于安史之乱的侄子颜季明所作唐天宝十四年755安禄山谋反平原太守颜真卿联络其堂兄常山太守颜杲卿起兵讨伐叛军次年正月叛军史思明部攻陷常山颜杲卿及其少子季明被捕颜杲卿见安禄山之面愤而斥责安禄山气恨交加命人用铁钩将颜杲卿的舌头钩断颜杲卿仍是怒骂不绝安禄山遂将其父子二人一同凌剐而死颜氏一门被害者三十余口唐肃宗乾元元年公元758年颜真卿命人到河北寻访季明的首骨携归挥泪写下这篇留芳千古的祭文祭侄稿卷面并不清爽字迹匆促涂抹删补之处时时可见纵观全篇悲愤慷慨之气溢于笔端满纸都是对叛贼的仇恨对亲人的痛悼颜真卿完全是情之所至开篇书写时心气尚显平静写得大小匀称浓纤得体随着言词的深入行草书渐趋相杂至贼臣不救孤城围逼父陷子死巢倾卵覆再也抑制不住满腔悲愤像火山迸发狂涛倾泻字形时大时小行距忽宽忽窄用墨或燥或润笔锋有藏有露至呜呼哀哉节奏达到了高潮随情挥洒任笔涂抹苍凉悲壮跃然纸上起首的凝重篇末的忘情无不是书者心绪自然流露真可谓以文哭以墨哭血泪滴于笔浩气充于文此帖原系祭文草稿颜真卿本无意作书但正因无意作书不工而极工整幅字写得气势凝重而又神采飞动笔势圆润雄奇姿态横生纯以神写得自然之妙祭侄稿辉耀千古的价值就在于以真挚情感主运笔墨不计工拙无拘无束纵笔豪放一气呵成血泪与笔墨交融激情共浩气喷薄元代张敬晏题跋云以为告不如书简书简不如起草盖以告是官作虽楷端终为绳约书简出于一时之意兴则颇能放纵矣而起草又出于无心是其手心两忘真妙见于此也元鲜于枢跋语谓祭侄季明文稿天下行书第二元陈深曰祭侄季明文稿纵笔浩放一泻千里时出遒劲杂以流丽或若篆籀或若镌刻其妙解处殆若天造岂非当时注思为文而于字画无意于工而反极工耶祭侄稿作为颜书著名的三稿另二稿争坐位稿告伯父文稿之一曾收入宋明清诸代从刻本中历代效仿者不绝褒赞不断天下第三行书宋苏轼寒食帖原文其一自我来黄州已过三寒食年年欲惜春春去不容惜今年又苦雨与月秋萧瑟卧闻海棠花泥污燕支雪暗中偷负去夜半真有力何殊病少年病起头已白其二春江欲入户雨势来不已小屋如渔舟蒙蒙水云里空庖煮寒菜破灶烧湿苇那知是寒食但见鸟衔纸君门深九重坟墓在万里也拟哭涂穷死灰吹不起赏鉴寒食帖全称黄州寒食诗帖书于宋神宗元丰二年1069年纸本行书纵374cm横734cm系两首五言十二名诗共17行129字苏轼10371101字子瞻号东坡居士四川眉山人苏洵长子北宋嘉佑二年1057进士神宗时曾任祠部员外郎知密州徐州湖州因反对王安石新法以作诗谤讪朝廷罪谪黄州哲宗时任翰林学士曾出知杭州颖州官至礼部尚书后又谪贬惠州儋州海南岛最后北还病死常州追谥文忠与父洵弟辙合称三苏其文汪洋恣肆明白畅达与唐代的韩愈柳宗元宋代的欧阳修苏洵苏辙王安石曾巩合称唐宋八大家其诗清新豪健善用夸张比喻在艺术表现方面独具风格少数诗能反映民间疾苦指责统治者的奢侈骄纵词开豪放一派与黄庭坚号称苏黄擅长行书楷书取法李邕徐浩颜真卿而能自创新意用笔丰腴跌宕有天真烂漫之趣与黄庭坚米芾蔡襄并称宋四大家这篇寒食帖是他在宋神宗元丰二年1069年被贬为黄州团练副使时所书行草黄州寒食二首诗这是两首遣兴的诗作是苏轼被贬黄州第三年的寒食节所发的人生之叹诗中意象阴霾渲染出一种沉郁悲凉的气氛表达了作者时运不济谪居黄州的惆怅心境富有强烈的感染力通篇起伏跌宕恣肆飞扬痛快淋漓一气呵成苏轼将情感的变化寓于点画之中或正锋或侧锋转换多变顺手断连浑然天成其结字亦奇或大或小或疏或密有轻有重有宽有窄参差错落变化万千诗稿诞生后几经周转传到了河南永安县令张浩之手由于张浩与苏门四学士之一的黄庭坚相熟识元符三年1100年七月张浩携诗稿到四川眉州青神县谒见黄庭坚黄庭坚一见诗稿十分倾倒时苏轼被贬琼州黄庭坚思及好友情难自抑欣然命笔题跋曰东坡此诗似李太白犹恐太白有未到处此书兼颜鲁公杨少师李西台笔意试使东坡复为之未必及此它日东坡或见此书应笑我于无佛处称尊也黄庭坚论语精当书法妙绝气酣而笔健叹为观止与苏诗苏字并列可谓珠联壁合历代鉴赏家均对寒食帖推崇备至称道这是一篇旷世神品南宋初年张浩的侄孙张演在诗稿后另纸题跋中说老仙指苏轼文笔高妙灿若霄汉云霞之丽山各指黄庭坚又发扬蹈历之可谓绝代之珍矣自此黄州寒食二首诗稿被称之为帖明代大书画家董其昌亦题跋赞曰余生平见东坡先生真迹不下三十余卷必以此为甲观清代将寒食帖收回内府并列入三希堂帖乾隆十三年1748年四月初八日乾隆帝亲自题跋于帖后东坡书豪宕秀逸为颜杨后一人此卷乃谪黄州日所书后有山谷跋倾倒至极所谓无意于佳乃佳为彰往事又特书雪堂余韵四字于卷首寒食帖真迹今珍藏在台北故宫博物院因为有诸家的称赏赞誉世人遂将寒食帖与东晋王羲之兰亭序唐代颜真卿祭侄稿合称为天下三大行书或单称寒食帖为天下第三行书还有人将天下三大行书作对比说兰亭序是雅士超人的风格祭侄稿是圣哲贤达的风格寒食帖是学士才子的风格它们先后媲美各领风骚可以称得上是中国书法史上行书的三块里程碑