中国现代文学形成性考核册答案
作业1一、 填空题
1、陈独秀 2、戊戌 3、革新 4、思想革命 5、春柳
6、钱玄同 7、马克思主义 8、尝试集 9、雪朝 10、湖畔 11、诗镌 12、胡适 13、民众 14、戏剧 15、上海 16、1936 17、微雨 18、新感觉 19、周作人 20、五奎桥 21、刘西渭 22、钱钟书 23、画梦录 24、夏衍 25、梁实秋 26、林语堂 27、天津 28、荷花淀 29、白毛仙姑 30、北平
二、单项选择题
1、C 2、D 3、D 4、C 5、A 6、C 7、A 8、D 9、B 10、A
三、多项选择题
1、 AB 2、AC 3、ABCD 4、ABD 5、BCD
6、ABD 7、ABD 8、ACD 9、ABC 10、ACD
作业2
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇现代白话小说,揭开了中国小说史的新的一页。小说发表在1918年5月的《新青年》上,恰好是十月革命胜利半年之后,五四运动爆发一年之前;作为中国新民主主义革命开端的五四时代的革命精神,在这篇作品里体现得非常充分。"五四运动所进行的文化革命是彻底地反对封建文化的运动,是自有中国历史以来最伟大而彻底的文化革命"。《狂人日记》就为这场文化革命吹响了号角,它是在五四前夕用文学形式向封建主义宣战的一篇战斗檄文。鲁迅说他写小说"意在暴露家庭制度和礼教的弊害。"所谓家族制度,也就是封建宗法制度。这就是说,这篇小说的矛头不仅指向封建礼教,而且要求推翻整个封建制度的根基。小说以一个迫害狂患者为主人公,通过主人公"狂人"的幻觉、错觉和心理活动的描写,象征性地描写封建礼教吃人的主题,揭露了封建主义吃人的历史和传统,如第三则日记中"古来时常吃人" "从字缝里看出字来,满本都写着两上字是'吃人'"并从古时的"易子而食"一直揭露到了吃人的现实,譬如第三则日记里吃"狼子村"的"大恶人",第十则日记里提到吃"徐锡林""去年城里杀了犯人,还有一个生痨病的人,用馒头蘸血舐",同时也揭露了封建主义吃人的方法,第一就是颠倒黑白,罗织罪名。"无论怎样好人,翻他几句,他便打上几个圈;原谅坏人几句,他便说'翻天妙手,与众不同'";第二是对人施加精神压力逼人自杀,既"没有杀人的罪名,又偿了心愿",这也是封建社会通常采用的方法。集中暴露家族制度和封建礼教的厉害,揭露封建礼教吃人的本质,同时也集中体现了"五四" 时期先驱者们彻底的反封建精神,塑造了知识分子的叛逆者的形象,具有强烈的反封建精神。作品通过狂人之口,叫出了一种前所未有的响亮的战斗的声音:几千年的封建制度是个吃人的制度,必须彻底摧毁!这是五四前夕的第一声春雷,显现出了十分深刻的内含。
作业3
1934年《雷雨》的出现,标志着五四以来话剧创作的新水平,具有划时代的意义。然而其中有关周朴园和侍萍关系问题的评论及对周朴园性格的分析,几乎是众口一词的敲定:周朴园对侍萍先是"玩弄"、"侮辱"、"蹂躏","为了寻求新欢","又把她一脚踢出",逼她跳河自杀,后又"装模做样地摆出'怀念'死者的姿态",但当侍萍真的出现在他面前时,他却想打发她走,"揭下伪君子的假面目",而"原形毕露"。都强调:"他对侍萍的态度,最深刻地揭露了他伪善的一面","暴露了这一人物在道德上的败坏和虚伪","突出地塑造了他既狠毒又伪善的性格特征"。
但是,从作品的实际内容看,这种长期以来形成的传统观念很值得商榷。
在读罢课文之后。我们不难体会出在失去侍萍之后,周朴园的爱情之火经常在心中燃烧,引起无尽的怀念。这种怀念不因岁月的流逝,环境的变迁而淡漠,不因妻室的更迭,贵子的重得而泯灭。我认为周朴园对侍萍的怀念之情是真挚、深沉的。不向大多数论者所说的那样:是"装模做样地摆出"一副什么姿态。结合雷雨四幕剧情概要,我们不难发现周朴园怀念的真情表现在多方面:
1. 他对侍萍有美好的印象,认为"她很贤惠,也很规矩",以至于每年"总记得""四月十八"是她的生日,一切照着侍萍是正式嫁给周家的人看;
2. 自从彼此音信断绝之后,周朴园一直在多方打听她的下落,"想把她的坟墓修一修";
3. 客厅一直留着侍萍喜欢用的