历史的科学

历史中的科学 千个读者就有一干个哈姆雷特,科学也一样, 我们每个人都对 科学的理解都是不同的。当然，我们对待科学的侧重点也是不同的， 下面我将以我的专业历史为话题，谈谈我对科学的认识。 我们以前学的近代世界史，说宗教改革跟文艺复兴一起，是摆脱 封建棱糙，导致资本主义兴起的一大因素。有宗教改革形成的新教， 因此也成了进步的象征。及时不信仰唯物史观的马克思韦伯，也认为 新教伦理，是所谓的资本主义精神的原动力之一。因此,在我们的意 识中, 文艺复兴形成的人文主义思潮，是和新教伦理相辅相成的，而 信仰新教的地区，都应该是资本主义工商业比较发达的。新教是进步 的，作为对立面，天主教则是保守和反动的。 然而，这并不是完全正确的，换名话说，这是不科学的。十六世 纪宗教改革的兴起，实际上是基督教世界的一场道德革新运动。他们 反对罗马教廷的奢华和腐败，当然,他们也顺手反掉了跟这奢华腐败 起兴起的文艺复兴。文艺复兴中的人文主义精神，强调的是以人为 主的人欲人学，跟宗教改革的新教却是格格不入的。如果放到最严厉 的加尔文教中，这样的思想与行为，简直就是大逆不道的。假设达芬 奇和薄伽丘晚生上几年， 生活在