365文库
登录
注册
2

八年级语文上册知识点汇总 学案.doc

207阅读 | 8收藏 | 6页 | 打印 | 举报 | 认领 | 下载提示 | 分享:
2
八年级语文上册知识点汇总 学案.doc第1页
八年级语文上册知识点汇总 学案.doc第2页
八年级语文上册知识点汇总 学案.doc第3页
八年级语文上册知识点汇总 学案.doc第4页
八年级语文上册知识点汇总 学案.doc第5页
八年级语文上册知识点汇总 学案.doc第6页
福利来袭,限时免费在线编辑
转Pdf
right
1/6
right
下载我编辑的
下载原始文档
收藏 收藏
搜索
下载二维码
App功能展示
海量免费资源 海量免费资源
文档在线修改 文档在线修改
图片转文字 图片转文字
限时免广告 限时免广告
多端同步存储 多端同步存储
格式轻松转换 格式轻松转换
用户头像
少女灼 上传于:2024-07-13
总复习二八年级语文上册知识点汇总二爱莲说基础知识文学常识本文选自周元公集作者周敦颐字茂叔北宋哲学家元公是周敦颐的谥号文言词语常规词语蕃多独仅盛大规模予我染沾染濯洗涤清涟水清而有微波这里指清水妖美丽而不端庄植立亵玩玩弄亵亲近而不庄重谓认为隐逸隐居的人君子品德高尚的人鲜少宜应当众多词类活用蔓生枝蔓枝长枝节亭亭耸立的样子阅读探究在第一段中作者从哪几个方面写莲的可爱形象赋予莲以美好的品质意在表达作者怎样的情操从环境习性体态香气清高气质等方面表达作者不慕名利洁身自好不与世俗同流合污的情操陶后鲜有闻中的陶指谁文中的鲜与哪个词语构成反义词指陶渊明文中与鲜构成反义词的是众蕃从作者对莲的赞美来看这种君子应具备怎样的品格鄙弃贪图富贵追求名利的世风洁身自好保持坚贞的气节和高尚的品德予独爱莲中的独表现了作者什么态度遗世独立决不随波逐流的态度可远观而不可亵玩焉表现了莲花什么特点庄重高雅清高作者把莲和牡丹对举其用意是什么批判贪图名利追求富贵的世风表明自己洁身自好的品格作者不愿隐逸也不贪图富贵他追求什么在污浊的世间坚贞不渝的保持自己的操守作者以莲自况表现了他洁身自好的生活态度委婉地批判了趋炎附势追求富贵的世风文中的莲花的象征意义是什么不追求名利在污浊的环境中洁身自好保持坚贞气节的高尚品德的君子作者写莲表白自己洁身自好的生活态度写菊表白自己不愿隐逸的生活态度写牡丹表白自己对追逐名利世风鄙弃的生活态度莲之爱同予者何人表达了作者怎样的思想感情慨叹品德高尚的君子太少含蓄地表明追逐名利趋炎附势的人太多怎样理解作者在文尾的慨叹表明自己的人生态度既不想陶渊明那样消极避世又不向世人那样追逐功名富贵他要在污浊的世间独立不移永远保持清白的操守和正直的品德用原文语句回答莲象征什么君子的美好品德文中比喻君子既不与世俗同流合污随俗浮沉又庄重质朴不孤高自许哗众取宠或表现莲的高洁概括不慕名利洁身自好的高贵品德和坚贞操守的名句是出淤泥而不染濯清涟而不妖高度概括莲高贵品质的句子点明中心的主旨句是莲花之君子者也比喻君子通达事理行为方正或特立独行正直不苟豁达大度因而美名远扬的句子是中通外直不蔓不枝香远益清比喻君子志洁行廉又有庄重的仪态令人敬重而不敢轻侮的句子是亭亭净植可远观而不可亵玩焉世人甚爱牡丹这是因为牡丹是牡丹花之富贵者也予独爱莲的根本原因是莲花之君子者也请在文中找出一句骈句出淤泥而不染濯清涟而不妖衬托分正衬和反衬两种本文用菊花和牡丹来衬托莲其中菊花属于正衬牡丹属于反衬迁移拓展细细考虑菊之爱可以有两重含义做一个避世的隐士像陶渊明那样保持独立的人格你赞成哪一种说法谈谈看法自圆其说既可如赞成两重都有道理作者意思是避世者不染世尘之埃固然可喜而入世者出淤泥而不染境界更高鲁迅有诗扫除腻粉呈风骨褪却红衣学淡妆好问濂溪称净植英随残叶坠寒塘这首诗称颂的是哪一种花莲花喜欢哪一种花是人的志趣的表现你喜爱哪一种花说明喜爱的原因包含骈句梅花它顶风冒雪凌寒独自开傲雪盛开人皆颂迎寒绽放世堪扬蒲公英花花朵虽小却遍布各地有极强的生命力花小能怡情叶瘦能医疾菊花在万花纷谢之时独自开放决不随波逐流且不畏严寒坚强不屈百花凋谢始露面孑身盛开也吐香孟子认为近朱者赤近墨者黑这与周敦颐的出淤泥而不染濯清涟而不妖的看法相反你同意哪种观点谈谈你的看法答法一同意孟子的观点人的思想受环境的影响孟母择邻说的即是这个道理答法二同意周敦颐的观点只要人保持坚贞的操守洁身自好即使处于污浊的环境中也能不受其影响如青春之歌中的林道静陋室铭基础知识文学常识本文选自全唐文作者刘禹锡字梦得洛阳人唐代诗人世称刘宾客有刘禹锡集铭古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字后来形成一种文体这种文体一般都是用韵的文言词名有名著名灵灵异斯这德馨品德高尚馨香气鸿儒博学的人鸿大儒旧指读书人白丁平民这里指没有什么学问的人调调弄素琴不加装饰的琴素朴素不加装饰金经指佛经丝竹琴瑟箫管等乐器这里指奏乐的声音丝弦乐器竹管乐器案牍官府的公文案文书案卷牍公文劳形使身体劳累形形体身体理解探究统领全篇并点明主旨的句子词语是惟吾德馨德馨文章的前四句既是形象的比喻又是事物的类比表面陋室也具有名灵的性质文章的点题句是斯是陋室惟吾德馨文章是从居室环境交往人物日常生活三方面表明陋室的景色之雅交往之雅情趣之雅见惟吾德馨而明陋室不陋的写陋室环境突出景色之雅的语句是苔痕上阶绿草色入帘青由此可知其环境特点是恬静雅致写室中人突出交往之雅的语句是谈笑有鸿儒往来无白丁由此可知室主人也是一位鸿儒用一成语概括室中情景谈笑风生写室中事突出情趣之雅的语句是可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情以古代名贤自况的语句是南阳诸葛庐西蜀子云亭运用类比的目的是表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负进一步突出德馨全文画龙点睛的句子是孔子云何陋之有引用孔子的话有以君子自居之意说明有德者居之则陋室不陋本文通过描写陋室表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣陋室铭和爱莲说都采用了托物言志的写法本文以有仙之山有龙之水比喻陋室引出主旨德馨立意贯穿全篇写出文中的骈句散句骈句苔痕上阶绿草色入帘青谈笑有鸿儒往来无白丁可以调素琴阅金经无丝竹之乱耳无案牍之劳形南阳诸葛庐西蜀子云亭散句孔子云何陋之有仙和龙比喻品德高尚的人能概括出全文大意的词语是德馨本文写陋室却没有一个表现陋字请用四个字概括本文的意思陋室不陋迁移拓展本文中含有有德者居之则陋室不陋的意思你是否同意这个看法为什么同意品德高尚者追求的不是物质条件的好坏而是精神世界的纯洁与充实他们鄙弃功名利禄不趋炎附势不与恶浊的世风同流合污保持着坚贞的操守所以身居陋室而不觉其陋作者做此铭主要表明自己的抱负和情操也流露出讽刺现实的意味你能看出当时的现实是怎样的吗官僚士大夫阶层思想庸俗颓废居豪宅寻欢乐从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看作者的思想是积极的从他独善其身避而不和庸俗的官僚往来使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看又是消极的也可有自己的看法人人都有居室你喜欢的居室是什么样的请描绘出来并说明你喜欢的原因略三峡基本知识文学常识三峡选自水经注疏三峡瞿塘峡巫峡和西陵峡的总称在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间作者郦道元或字善长范阳涿县现在属河北人北魏地理学家好学博览留心水道等地理现象撰水经注其书名为注释水经实则以水经为纲详细记载了一千多条大小河流及有关的历史遗迹人物掌故神话传说等是我国古代最全面最系统的综合性地理著作该书还记录了不少碑刻墨迹和渔歌民谣文笔绚烂语言清丽具有较高的文学价值文言词语通假字阙通缺空缺一词多义绝沿溯阻绝断断绝绝巘多生怪柏极哀转久绝停止消失词类活用乘奔御风飞奔的马素湍绿潭急流的水回清倒影清波常见短语略无毫无略几乎自非如果不是自如果亭午正午中午亭正当夜分半夜荣茂盛峻高而陡峭良多很多良很属引连续不断属连续引延长其他词语嶂高耸险峻如屏障的山峰曦日光这里指太阳襄上沿顺流而下溯逆流而上或有时宣传达虽即使御驾乘疾快素白色回回旋巘险峻的山崖或山峰漱冲刷旦早晨肃寂静哀悲哀转婉转沾沾湿三表示概数理解探究整体把握三峡以凝练生动的笔墨写出了三峡的雄奇险拔清幽秀丽的景色激发人们热爱祖国大好河山的感情作者抓住景物的特点进行描写写山突出连绵不断遮天蔽日的特点写水则描绘不同季节的不同景象作者写景采用的是大笔点染的手法寥寥一百五十余字就把七百里三峡万千气象尽收笔底写春冬之景着素绿清影数字写秋季的景色着寒肃凄哀数字便将景物的神韵生动地表现了出来文章先写山后写水布局自然思路清晰写水则分不同季节分别着墨在文章的节奏上也是动静相生摇曳多姿高峻的山峰汹涌的江流清澈的碧水飞悬的瀑布哀转的猿鸣悲凉的渔歌构成了一幅幅风格迥异而又自然和谐的画面给读者以深刻的印象结构提纲总特点山高岭连中间狭窄侧重写山连绵不断遮天蔽日分特点夏水涨流速交通断绝春冬水退潭清风景秀丽秋水枯气寒猿鸣凄凉侧重写水四季不同风景各异
tj