专题六”第三、四节: 启蒙运动
设计者: 时剑 审核人:
【目标解读】
1. 知道启蒙运动的定义和人性质,理解其意义和价值,了解启蒙运动中的浪漫主义思潮;
2. 简述孟德斯鸠、伏尔泰卢梭、康德等启蒙思想家的观点;
3. 概括启蒙运动对人文主义思想的发展。
【教学重点上
1. 掌握启袭运动的理论表现并理解启蒙运动的性质;
2. 掌握自然法论及其主要代表人物的思想;
【教学难点上
1. 理解启蒙的真庄在于运用自己的理智表达自己的思想和言论;
2. 卢梭的“主权在民”思想同洛克的“限制公权”思想有怎样的继承关系?
【教学方法} 归纳、比较、问题探究法
【教学过程上
淡 背诵、点评作业与默写〈回顾上节课内容) 教师补充,
妈 导入新课
妇 新课讲授
※ “自学质疑”环节的反馈
1 真详,康德指出启蒙的真详即 。
2条件:
人 和. 运动的发展,促进了人们思想的解放
[] 的兴起;
全 的开辟,
多英法等中央集权民族国家的形成-
2, 兴起: 时间, ,起源于 ,扩展至 四
3. 思想体系: 包括 、进步的社会思想
和 等。
2代表人物及主张:
全霍布斯; 认为每个人都有天贼的 ; 反对君权神所授,主
张通过 建立国家。
名)估尔泰: 认为自然赋予人类以 、 、 、\以及 面
前人人平等的权利,但不反对的不平等; 反对 ,但赞
鲜乔德斯鸠:提出 学说,将国家权力分
为 、 、 ,其中立法权属于 ,行政权属
于 。三权分立学说体现了 原则。
多狂德罗为代表的百科全书派: 认为人人享有天赋的自然权利, 主权者; 宣扬理性
和_____,反对迷信和专制。他们的思想体现了. 精神-
多洛克: 认为君主和政府的权力来源于. ,他们应该在 控制下行使行政权,
在政府与人民的争执中,_ 是最高的裁判官, 初步提出了分权的思想。
6)卢梭: 之父; 认为人生而自由, 是人的天性: 提出“ 并
主张,否定封建王权。
7康德: 认为人是自由、 的; 国家应代表. 的公意,公民应当把自己的主张看
成是公意的一部分,国家应当遵循 、 和 的原则;不多成用 的
手段推翻现在的统治者;把公民划分为 公民和 公民。
4影响,对当时欧洲的 和美洲的 做了充分的思想动员。
淡学生展示于教师讲讲点拨
1、启袭运动时期主要思想家及其思想主张。 教师补充:
18世纪 | 法“| 伏尔泰 《哲学通| 反对君主专制和封建神
信) 权,认为自然感予人类以
思想自由、出版自由、信
仰自由以及法律面前人人
平等。
18 世纪 | 法“| 重德斯鸠 | (论法的精 | 反对君主专制,倡导天赋
神) 人权,认为政权届于全体
人民,提出三权分立的原
则
18世纪 |法“|卢梭 【社会契约 | 反对封建王权,倡导“社
论) 会契约论" 和“人民主权”
说,论述了私有制是人类
不平等的起源。
于
批判》 反对暴力革命
2、西方历史上有过哪三次思想解放运动? 都曾表达过什么样的核心思想?
一一“智者运动",人是万物的尺度,
文艺复兴: 人文主义;
启蒙运动: 理性主义;
淡 互动探究
材料一 启蒙思想家把欧洲的封建制度比做漫长的黑夜,呼唤用理性的
阳光驱散现实的黑暗。
材料二“……难道农民的儿子生来颈上带着圈,而贵族的儿子生来在腿上带着跑马刺
吗? ……一切享有各种天然能力的人,显然是平等的。……除了法律以外,不依
蒜任何别的东西。 这就是 自由人。” 一一伏尔泰
材料三 要有勇气运用你自己的理智!这就是启蒙运动的口号。 一一康德
请回答;
人材料一中这个“漫长的黑夜”是指什么?什么是“理性的阳光”?
一一“漫长黑夜”指欧洲黑暗的封建制度〈中世纪),“理性的阳光”指按照资产阶级的要求
和意愿来改造现实社会。
名)材料二中伏尔泰主要六述了什么思想?
一一天同人权、自由平等的思想。
全材料三中康德在“人的解放”中,提出了什么主张?
一一提出了思想自由的主张。
尝 巩固练习
一、 必做题
《 B ) 1, 启蒙运动兴起的根本原因是
A,文艺复兴运动促进了人们的思想解放 B,欧洲资本主义的进一步发展
5欧洲资产阶级力量的进一步壮大 D, 封建专制制度的腐朽
《 5 ) 2.欧洲启蒙运动的思想核心是
A、肯定人、注重人性 B、把人和人性从宗教东缚中解放出来
C、崇尚理性 D、批判专制教权、追求民主和个人自由
( 5 )3. 启蒙运动最重大的价值和意义在于对人本身的一种彻底解放, 这里“人的解放”
是指
A,人生的解放 B,人的思想的解放
5人身的解放和人的思想的解放 D,思想言论自由
《 B ) 4. 下列思想主张及言论中不属于康德的是
A,提出思想自由的主张 B, 美德即知识
C, 统治阶级总是阻挠人民运用自己的理智
D,启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态
( 5 ) 5. 与文艺复兴相比,启蒙运动在反封建斗争方面的突出特点是
A,要求摆脱天主教会神学的束缚 B,具有强烈的宗教色彩
5C., 矛头直接指向封建专制制度