论对生命的紧急避险

天津工业大学人文与法学院论生命的紧急避险法学一班对生命的紧急避险在法理界被讨论了很多年究竟什么是对生命的紧急避险就是牺牲一个人的生命去保护其他人的生命这是刑法学的研究中一个极为敏感而又不能绕开的话题在紧急避险的场合更是如此刑法学中紧急避险的本质之所以成为一个众说纷纭莫衷一是的话题主要原因就在于此目前在各国对这个命题的研究中不外乎存在这么三种观点既肯定说否的说限制说第一种观点肯定说这种观点认为生命在法律面前的价值是平等的用牺牲等价的生命来保全自己的生命为排除违法性的事由在紧急情况下牺牲他人生命保全自己生命的行为是人的原始本性的一种复苏是法律不能控制的牺牲他人生命的紧急避险有利于实现社会的最大利益这种观点强调一种迫不得已的状态或者条件下强调一种法益上的正面性或者至少是收支平衡第二种观点否定说这种观点的人认为生命是一个人天赋的权利是每一个人生来所具有的权利和尊严生命不能用衡量和交换任何人也不能再这个人没有承诺之前夺取他的生命如德国学者耶塞克认为任何法益均可因紧急避险的介入而做出牺牲惟有人的生命属于例外因为人的生命价值是不存在差别的第三种观点限制说也就是折中说这种观点主张将牺牲他人生命拯救自己生命的避险行为进行分类分别予以考虑如有的学者认为在为了保全一个人的生命而牺牲一个人的生命的场合当然是不允许的但在为了保护多数人的生命而牺牲一个人的生命时候则应当允许这三种观点目前在世界上争论不已也无孰对孰错之分下面只是说一下笔者的观点和见解笔者看来看去对以上的三种观点均持保留意见首先来谈谈法律设置紧急避险的目的和初衷设置紧急避险是想在利益发生危险时迫不得已选择那个较小的法益其目的还是为了利益的最大化在哈佛大学著名的公开课公平上MichaelSandel讲到一个例子你的电车在轨道上以每小时60英里的速度飞驰前行在轨道的尽头你发现五个工人在轨道上工作你尝试刹车但力不从心刹车失灵了你感到绝望因为你知道如果你冲向这五个工人他们必死无疑假设你清楚地知道这一点所以你感到很无助直到你看到在轨道的右侧上有一条侧轨并在该轨道的尽头只有一个工人在那条轨道上工作你的方向盘还能用所以你可以把车转向如果你愿意转到岔道撞死这名工人但挽救了那边五个人当时在座的百分之九十以上的哈佛学生选择拐到轨道的右侧上去面对这样一个案例确实十分难以判断按照肯定学说和中立学说的观点五个人的生命比一个人的生命价值更大所以这么做肯定是对的可在这上面否定学说也十分的有道理那一个人本来可以不卷入这场事故中去的列车按照正常轨道走是不会使那一个人发生事故的而那五个人的错误却导致那一个本毫无关系的人的死亡而且生命的从来不能去衡量谁更值得谁不值得同样的选择换一种情景你是一个旁观者你站在桥上俯瞰轨道此时电车沿着轨道驶来轨道尽头有五名工人在干活电车刹车失灵了就快要撞上他们了把他们杀死现在你不是电车司机所以你真的感到无能为力直到你看到站在你旁边倚在桥边上的是一个非常肥胖的人你可以推他一把他会从桥上摔下来正好掉到轨道上面刚好能够停住那辆车这样他肯定活不成了但他将挽救那五个人面对这样一个问题却很少有同学觉得应该推那个人下去下面回到我们讨论的话题既对生命的紧急避险上来首先我觉得在任何情况下人的生命是不能来衡量和比较的每个人的生命这个人生来所赋有权利除了自己的承诺之外没有人可以剥夺一个人的生命人的生命只要其本身存在则与其将来存在的时间以及存在的数目无关绝对受到法律的保护是不可衡量比较的法益不能成为紧急避险的对象这种见解的基本理由来自于近代社会的一个观念即人的本质是人性这种人性的基础是人有自由意志有理性与这种人性有关人人都有与生俱来的人的自由权利和尊严这种权利和尊严必须受到他人包括社会的尊重因此人在任何时候都只应当作目的而不能作为实现其他目的的手段这种有关人只能是目的而不能是手段的理念体现在刑法中就是人的生命不能成为紧急避险的对象正是基于这种观点我反对持有对生命紧急避险肯定的观点所以关于生命的平衡的紧急避险也就是一命换一命也包括一命换多命的行为都不是对生命的紧急避险当然道德可以去弥补这方面的漏洞所以我们看到有那么多伟大的人舍己救人在个人利益和集体利益之间选择集体利益在一个生命和公众生命面前选择牺牲一个生命但这都是在道德的驱动下如果一个人在紧急避险时选择牺牲多数人的利益而保留自己的生命这个人会得到道德的谴责和舆论的唾骂对于持否定观点的人下面在看MichaelSandel教授所提到的另外三个例子你是一位急症室医生有六名病人被送进来他们刚经历了可怕的电车事故其中五个伤势较轻一个是严重受伤你可以花一整天照顾一个严重受伤的受害者但在这段时间里那但那五名病人将会死去或者你可以照顾五个人使他们恢复健康但在这段时间里那一个严重受伤的人将会死去甲乙丙三人在洞穴探险中地基崩溃洞口堵塞但能与外界进行通讯联系联系结果表现挖开洞口需要20天但三人所携带的粮食只够生活5天于是甲提出三人抽签决定输赢二位赢者杀死输者以其肉维持生命乙丙表示同意对应否