2023届山西省太原市高三一模语文试题（含解析）.doc

试卷第页共页届山西省太原市高三一模语文试题学校姓名班级考号一非连续性文本阅读阅读下面的文字完成小题材料一加快构建强起来的中国话语体系是我国日益走近世界舞台中央不断为人类作出更大贡献的需要当代世界格局发生了重大变化中国在国际舞台上的地位和作用大幅提高同国际社会的联动互动空前广泛世界需要中国智慧中国理念中国方案中国正在发挥着世界和平建设者全球发展贡献者国际秩序维护者的重要作用基于此面向中国强起来的时代我们不能做西方理论的搬运工而要做中国学术的创造者世界学术的贡献者因此要立足我国改革发展实践挖掘新材料发现新问题提出新观点提炼标识性的学术概念在社会主义现代化进程中实现中华优秀传统文化创造性转化和创新性发展的结构性重生从传统文化中提取有利于当今世界和谐和而不同的价值观念进而打造具有中国特色和国际视野的学术话语体系形成无愧于时代的当代中国学术思想和学术成果摘编自洪晓楠蔡后奇社会主义文化强国建设研究材料二几年前注本文作于年不少作者眼盯着海外如饥似渴大量引进介绍一个萨特介绍一个海明威介绍一个艾特玛托夫都引起轰动作为一个过程是正常而重要的近来一个值得欣喜的现象是作者们开始投出眼光重新审视脚下的国土回顾民族的昨天有了新的文学觉悟贾平凹的商州系列小说带上了浓郁的秦汉文化色彩李杭育的葛川江系列小说则颇得吴越文化的气韵他们都在寻根都开始找到了根这是一种对民族的重新认识一种审美意识中潜在历史因素的苏醒西方历史学家汤因比曾经对东方文明寄予厚望他认为西方基督教文明已经衰落而古老沉睡着的东方文明可能在外来文明的挑战之下隐退后而得复出光照整个地球我们暂时不必追究汤氏的话是真知还是臆测有意味的是西方很多学者都抱有类似的观念传说张大千去找毕加索学画毕加索也说你到巴黎来做什么巴黎有什么艺术在你们东方在非洲才会有艺术这一切都是偶然的巧合吗在这些人注视着的长江黄河两岸到底会发生什么事呢这里正在出现轰轰烈烈的改革和建设在向西方拿来一切我们可用的科学和技试卷第页共页术等等正在走向现代化的生活方式但阴阳相生得失相成新旧相因万端变化中中国还是中国尤其是在文学艺术方面在民族的深层精神和文化物质方面我们有民族的自我我们的责任是释放现代观念的热能来重铸和镀亮这种自我摘编自韩少功文学的根材料三至年莫言和贾平凹先后分别推出笔记体小说新作一斗阁笔记与秦岭记有论者称其直接显示出其在创作形态上与传统笔记体小说的勾连让人很容易地联想起了聊斋志异和阅微草堂笔记这两位当代文坛最重要的作家同时操持笔记体小说创作牵扯着一个重要的文学命题即传统资源如何实现当代转化对此莫言自述经历过向西方文学广泛学习和借鉴的阶段之后我开始有意识地把目光投向了中国的民间文化和传统文化而他找到的正是蒲松龄问我师从哪一个淄川爷爷蒲松龄莫言承认自己走了一条回转之路是借道西方现代小说观念向着传统文学资源的归返而贾平凹的自述则体现了另外一种在中西视野中传统与现代融合的立场与视角他走了一条在思想与精神境界方面吸收外来的东西形式上则采用来自传统和民间的民族化的东西的道路遍览作家们的自我论说及创作他们其实都强调西方现代文学与中国传统文学的对比视角不论是绕道西方重回传统还是借重传统文学资源其论题皆以内容与形式为中心使得世界与民族中国与西方传统与现代最终都落实到了文学创作的文体学与题材学两部分上传统文学资源在他们那里都被强调为一种形式化的存在文体学价值与意义尤为突出而作家所经见的新事物构成了他们的创新点这才是属于题材学的部分仅就一斗阁笔记与秦岭记而言无论从文体学来看语言格式格调等还是从题材学来看民间传说神鬼怪事琐事杂记等无不是彻彻底底地重回传统只是所书写的对象已具有被时代与社会所赋予的一种新形态甚至可以看作是传统文学资源当代转化中被照抄硬搬式地全盘引入由此可见一斗阁笔记与秦岭记应能被看作是当代文坛的传统文学它们所引起的关注充分证明传统文学资源的旺盛生命力甚至给我们提供了对小说的新认知貌似是十分陈旧的小说观念从历史的故纸堆中被重新挖掘出土作家对其作当代转化后意义得以突显摘编自谢尚发近年笔记体小说创作与传统的当代转化下列对材料相关内容的理解和分析不正确的一项是中国强起来的时代需要强起来的中国话语体系这一话语体系要具有中国特色试卷第页共页和国际视野改革开放以来文坛上从学习西方向回归民族根脉的转向彰显了文艺工作者对民族文化的自觉追求与秦岭记相比莫言一斗阁笔记的回转之路能更好地实现传统资源的当代转化新笔记体小说既可显示中国传统文学资源的生命力又体现出当代文学对传统的赓续传承根据材料内容下列说法不正确的一项是仁者爱人协和万邦等中华优秀传统文化对整个人类文化建设都具有借鉴意义材料二中张大千学画的例子告诉我们在文化艺术方面中国人没有必要妄自菲薄材料二主谈外来文化材料三主谈传统文化但都强调文学创作要寻找文化之根新笔记体小说与之前寻根文学创作理念相近传统资源的当代转化一直在路上下列选项最适合作为论据来佐证材料二中汤因比观点的一项是黑塞评价中国古典小说好逑传这个故事保留了以理节情的社会崇尚对我们这些生活在一个价值丧失时代的人来说没有比这种崇尚更值得思考的了梁启超欧游心影录拿西方文明来扩充我的文明又拿我的文明去补助西洋的文明叫它化合起来成一种新文明泰戈尔谈及东方与西方如果东方因此失去个性她还能对世界的其他地方有丝毫帮助吗雅斯贝尔斯阐释轴心时代概念这个时代的新特点是世界上所有三个地区中国印度西方都开始意识到整体的存在自身和自身的限度毛泽东词沁园春长沙赵树理小说小二黑结婚等作品在对待传统与现代的关系方面与新笔记体小说较为一致请结合材料三对这种创作经验加以分析如何实现传统文化的当代表达请结合材料简要分析二文学类阅读双文本阅读下面的文字完成小题文本一途中梁遇春今天是个潇洒的秋天飘着零雨我坐在电车里看到沿途店里的伙计们差不多都试卷第页共页是懒洋洋地在那里谈天看报喝茶喝茶的尤其多因为今天实在有点冷起来了还有些只是倚着柜头望望天色总之纷纷扰扰的十里洋场顿然现出闲暇悠然的气概高楼大厦的商店好像都化作三间两舍的隐庐里面那班平常替老板挣钱向主顾赔笑的伙计们也居然感到了生活余裕的乐处正在拉闲扯散地过日仿佛全是古之隐君子了路上的行人也只是稀稀的几个连坐在电车里面上银行去办事的洋鬼子们也燃着烟斗无聊赖地看报上的广告平时的燥气全消这大概是那件雨衣的效力罢到了北站换上去西乡的公共汽车雨中的秋之田野是别有一种风味的外面的蒙蒙细雨是看不见的看得见的只是车窗上不断地来临的小雨点同河面上错杂得可喜的纤纤雨脚此外还有粉般的小雨点从破了的玻璃窗进来栖止在我的脸上我虽然有些寒战但是受了雨水的洗礼精神格外地清醒已撄世网醉生梦死久矣的我真不容易有这么清醒这么气爽再看外面的景色既没有像春天那娇艳得使人们感到它的不能久留也不像冬天那样树枯草死好似世界是快毁灭了却只是静默地一层轻轻的雨雾若隐若现地盖着把大地美化了许多我不禁微吟着乡前辈姜白石的诗句真是人生难得秋前雨其实我是个最喜欢在十丈红尘里奔走道路的人在路途中我们的心境是最宜于静观的最能吸收外界的刺激的我们通常总是有事干正经事也好歪事也好我们的注意免不了特别集中在一点上只有路途中尤其走熟了的长路在未到目的地以前我们的方寸是悠然的不专注于一物却是无所不留神的在匆匆忙忙的一生里我们此时才得好好地看一看人生的真况所以无论从哪一方面说起途中是认识人生最方便的地方车中船上人行道可说是人生博览会的三张入场券可惜许多人把它们当做废纸空走了一生的路我们有一句古话读万卷书行万里路所谓行万里路自然是指走遍名山大川通都大邑但是我觉得换一个解释也是可以一条路你来往走了几万遍凑成了万里这个数目只要你真用了你的眼睛你就可以算是懂得人生的人了俗语说道秀才不出门能知天下事我们不幸未得入泮注只好多走些路来见见世面罢对于人生有了清澈的观照世上的荣辱祸福不足以扰乱内心的恬静我们的心灵因此可以获到永久的自由可见个个的路都是到自由的路并不限于罗素先生所钦定的所怕的就是面壁参禅目不窥路的人们他们自甘沦落不肯上路的确是无法可办读书是间接地去了解人生走路是直接地去了解人生一落言诠便非真谛所以我觉得万卷书可以搁开不念万里路非放步走去不可了解自然便是非走路不可但是我觉得有意的旅行倒不如通常的走路那样能与自然更见亲密旅行的人们心中只惦着他的目的地精神是紧张的实在不宜于裕然地接受自然的美景并且天下的风光是活的并不拘于一谷一溪一洞一岩旅行的人们所看的却多半是这些名闻四海的死景人人莫名其妙地照例赞美的胜地旅行的人们也只试卷第页共页得依样葫芦一番做了万古不移的传统的奴隶这又何苦呢并且只有自己发现出的美景对着我们才会有贴心的亲切感觉才会感动了整个心灵而这些好景却大抵是得之偶然的绝不能强求我生平所最赏心的许多美景是从到西乡的公共汽车的玻璃窗得来的我坐在车里任它一上一下一左一右地跳荡看着老看不完的十八世纪长篇小说有时闭着书随便望一望外面天气忽然觉得青翠迎人遍地散着香花晴天现出不可描摹的蓝色我顿然感到春天已到大地这时我真是神魂飞在九霄云外了甜蜜的东西看得太久了也会厌烦真真的好景都该这样一瞬即逝永不重来此外在热狂的夏天风雪载途的冬季我也常常出乎意料地获得不可名言的妙境滋润着我的心田会心不远真是陆放翁所谓的何处楼台无月明自己培养一个易感的心境那么走路的确是了解自然的捷径我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路当我们正寝以前我们可说是老在途中途中自然有许多的苦辛然而四围的风光和同路的旅人都是极有趣的值得我们跋涉这程路来细细鉴赏除开这条悠长的道路外我们并没有别的目的地走完了这段征程我们也走出了这个世界重回到起点的地方了科学家说我们就归于毁灭了再也不能重走上这段路途主张灵魂不灭的人们以为来日方长这条路我们还能够一再重走了几千万遍将来的事谁去管它也许这条路有一天也归于毁灭我们还是今天有路今天走罢最要紧的是不要闭着眼睛朦朦一生始终没有看到了世界年月日选自中华散文有年精华有删改注入泮清代考中秀才为入泮文本二梁遇春的散文谈读书论学问聊爱情议友谊也写发呆坐车踏青观火甚至也写睡懒觉伤春悲秋忙碌与无聊无论哪篇散文的观照点都是一反常规新颖奇特的都闪现着奇思妙想智慧灵动摘编自赵燕异质思维的书写梁遇春散文特质略论下列对文本一相关内容的理解和分析不正确的一项是文章从作者在秋雨中行路所见开始写起抒发了作者深刻的人生感悟字里行间蕴含着浓郁的情感和睿智的哲思在作者看来走路可以让我们直接地了解人生让我们的心灵不被世上的荣辱祸福扰乱获得永久的自由文章第三段写真正的美景需要自己去发现而且得之偶然绝不能强求我们由此可以看出作者率真洒脱的个性试卷第页共页作者在结尾引用科学家的观点揭示了每个人旅途的终点是死亡这一客观现实也流露出悲观情绪下列对文本一艺术特色的分析鉴赏不正确的一项是作者善用简笔与繁笔描绘车窗外景色第一段用简笔勾勒秋季细雨中的黯淡第三段用繁笔渲染春夏冬三季的妙境文章第二段三张人场券一句形象地说明许多人忽略了途中这一认识人生的地方表达了作者的惋惜之情来源高三答案公众号文章结尾写道我们从摇篮到坟墓也不过是一条道路摇篮与坟墓反差鲜明画面感强也能引发读者深思作者博古通今驾驭语言的功力非常深厚文章通篇用的是流畅的白话间或有典雅文言穿插其中文白相映成趣文本一的标题途中有哪些含义请结合全文简要分析文本二论述了梁遇春散文的特质请加以概括并结合文本一简要分析三文言文阅读阅读下面的文言文完成小题张仪为秦破从连横说楚王曰秦地半天下兵敌四国被山带河四塞以为固虎贲之士百余万车千乘骑万匹粟如丘山法令既明士卒安难乐死主严以明将知以武虽无出兵甲席卷常山之险折天下之脊天下后服者先亡且夫为从者无以异于驱群羊而攻猛虎也夫虎之与羊不格明矣今大王不与猛虎而与群羊窃以为大王之计过矣凡天下强国非秦而楚非楚而秦两国敌侔交争其势不两立而大王不与秦秦下甲兵据宜阳韩之上地不通下河东取成皋韩必入臣于秦韩入臣魏则从风而动秦攻楚之西韩魏攻其北社稷岂得无危哉且夫约从者聚群弱而攻至强也夫以弱攻强不料敌而轻战国贫而骤举兵此危亡之术也且夫楚尝与秦构难战于汉中楚人不胜通侯执珪死者七十余人遂亡汉中此所谓两虎相搏者也夫秦楚相弊而韩魏以全制其后计无过于此者矣是故愿大王熟计之也凡天下所信约从亲坚者苏秦封为武安君而相燕即阴与燕王谋破齐共分其地乃佯有罪出走入齐齐王因受而相之居二年而觉齐王大怒车裂苏秦于市夫以一诈伪反覆之苏秦而欲经营天下混一诸侯其不可成也亦明矣今秦之与楚也接境壤界固形亲之国也大王诚能听臣臣请秦太子入质于楚楚太子入质于秦请以秦女为大王箕帚之妾效万家之都以为汤沐之邑长为昆弟之国终身无相攻击臣以为计无便于此者故敝试卷第页共页邑秦王使使臣献书大王之从车下风须以决事楚王曰寡人年幼不习国家之长计今上客幸教以明制寡人闻之敬以国从节选自战国策楚策一下列对文中画波浪线部分的断句正确的一项是法令既明士卒安难乐死主严以明将知以武虽无出兵甲席卷常山之险折天下之脊天下后服者先亡法令既明士卒安难乐死主严以明将知以武虽无出兵甲席卷常山之险折天下之脊天下后服者先亡法令既明士卒安难乐死主严以明将知以武虽无出兵甲席卷常山之险折天下之脊天下后服者先亡法令既明士卒安难乐死主严以明将知以武虽无出兵甲席卷常山之险折天下之脊天下后服者先亡下列对文中加点的词语及相关内容的解说不正确的一项是破从连横中涉及到的纵横是战国时的策士进行国家间的联合或分化的手段窃以为大王之计过矣与闻大王有意督过之鸿门宴中的过含义不同执珪楚国的臣子上朝会拿玉珪遮挡视线以示对王的尊崇后用来代指高级爵位下风比喻处于不利地位亦可引申为自谦之词文中敝邑寡人上客同属谦辞下列对原文有关内容的概述不正确的一项是张仪认为秦国地域辽阔远胜其他国家而且军事实力和地理位置在当时都占据绝对优势使天下臣服是早晚的事情张仪威胁楚王指出韩魏是秦国的天然盟友如果楚国与秦对抗必然会遭到三国的围攻最终迫使楚王就范张仪劝说楚王要认清合纵的倡导者苏秦是不值得信赖的如果采取合纵的策略就像以群羊对抗猛虎必然失败张仪以秦楚互换人质联姻的方式表明诚意以主动献城两国约为兄弟之国诱惑楚王获得了楚王的信任把文中画横线的句子翻译成现代汉语夫以弱攻强不料敌而轻战国贫而骤举兵此危亡之术也夫以一诈伪反覆之苏秦而欲经营天下混一诸侯其不可成也亦明矣张仪在游说楚王的说辞中为什么要提到猛虎和羊请结合文本简要说明试卷第页共页四古代诗歌阅读阅读下面这首唐诗完成小题与夏十二登岳阳楼李白楼观岳阳尽川迥洞庭开雁引愁心去山衔好月来云间连下榻天上接行杯醉后凉风起吹人舞袖回注释乾元二年公元年秋李白流放途中遇赦他回舟江陵南游岳阳而作此诗夏十二李白朋友排行十二正列对这首诗的理解和赏析不正确的一项是首联中的尽迥开直接刻画出岳阳楼的雄伟和洞庭湖的壮阔也暗寓登临之事颔联对仗工整愁心被雁带走好月相伴左右诗人用拟人的手法传达内心感情尾联写楼高风起诗人的衣袖也随之飘舞起来也可以体现出诗人潇洒自如的形象醉后凉风起人生如梦一尊还酹江月诗人们常常以酒寓怀俱酒中情怀各异本诗与杜甫的登岳阳楼都写到了洞庭湖请简要分析诗人这样写的不同用意五情景默写补写出下列句子中的空缺部分论语泰伯中曾子以告诫士人应具备坚毅的品格和远大的抱负有敢于承担的责任感使命感古人常慨叹宇宙永恒人生短暂张若虚的春江花月夜却跳出对个体生命微渺的感伤以表达人类与自然永恒共存的哲思中国古典诗歌中的水无处不在形态万千水在文人心中引发的联想丰富多样请写出含有水字的诗句如试卷第页共页六简答题组阅读下面的文字完成小题东风夜放花千树是辛弃疾记忆里的烟火火树银花合星桥铁锁开是苏味道在长安看到的烟火灯火钱塘三五夜明月如霜照见人如画是多年前苏轼在杭州经历的元宵烟火自年到年杭州的烟花盛会成为市民心中最美好的记忆时隔年杭州借再办烟花盛会迎亚运庆元宵烟花灯光秀在钱塘江畔盛大开始无人机表演的亚运会会徽亚运会吉祥物亚运口号和亚运倒计时的画面依次定格转换我爱杭州奉献亚运前兔似锦以及元宵快乐等场景一一亮相还有亚运会吉祥物琮琮宸宸莲莲和小兔子放鞭炮等形象传递共迎亚运的期盼营造元宵喜乐的氛围嗖地一声烟花从钱塘江直升上空星光四散绽放在夜空中一朵接着一朵瞬时将天空渲染成的画卷大家热情满怀钱塘江两岸人头攒动夜色中因亚运崛起的杭州奥体中心建筑群的灯光和烟花绚烂烟火给兔年春节画上了圆满的句点寄托了人们对未来的美好希冀也点燃了大家对亚运的期待请在文中横线处填入恰当的成语文中画波浪线的句子有语病请进行修改使语言表达准确流畅可少量增删词语不得改变原意文中画横线的句子使用了哪些修辞手法请结合材料简要分析其表达效果阅读下面的文字完成小题这面珍珠母嵌花青铜镜制作于唐中后期正面光亮可照人同时嵌入珍珠母和琥珀一对在池中嬉戏的鸳鸯荷叶莲花环绕在它们身边有专家据此推测这面铜镜有可能是一份结婚礼物自商周时代起战国策之邹忌讽齐王纳谏开篇便说邹忌朝服衣冠窥镜早先的青铜镜体型偏小而且目前发现最早的青铜镜是距今年左右齐家文化墓葬出土的直径厘米镜面有光泽镜背只有简单实用的桥型钮以便于手持汉朝青铜镜上才开始增加与宗教信仰有关的装饰多寓意今生好运死后永生唐代的铜镜品类繁多纹饰更加丰富典雅兼备实用与美观来呈现了卓越的制造工艺及深厚的文化积淀唐代还流行将铜镜作为礼品广泛用于社会交往于是反映人民生活体现人们对理想的追求的吉庆画面被应用到镜上如月宫仙人山水等试卷第页共页请在文中横线处补写恰当的语句使整段文字语意完整连贯内容贴切逻辑严密每处不超过个字专家通过鸳鸯荷叶莲花推测唐代的珍珠母嵌花青铜镜可能是结婚礼物下面是红楼梦中的一处景物描写请你依此推断与之相关的人物并说明理由忽抬头看见前面一带粉垣里面数楹修舍有千百竿翠竹遮映节选自红楼梦第十七回大观园试才题对额荣国府归省庆元宵七材料作文阅读下面的材料根据要求写作文艺评论家谢冕在一次文艺访谈中说读书有两种用处一是有利于提高人生境界二是能提升人的生活趣味这两类书都需要同时谢冕又推荐两本枕边书世说新语闲情偶寄这些书写的是小故事小趣味读之可让人更加热爱生活在谈及自己创作于疫情期间的趣味随笔集觅食记时谢冕表示读者应从这本书写美食的闲书中读出正事希望疫情早点过去让人们尽快恢复正常生活天南海北走起来酸甜苦辣尝起来谢冕关于读书的上述内容谈及小趣味与大境界的话题对我们的生活也很有启示意义请写一篇文章体现你的感悟与思考要求选准角度确定立意明确文体自拟标题不要套作不得抄袭不得泄露个人信息不少于字