2021--2022学年第一学期八年级语文期末复习：议论文专项练习（含答案）.doc

期末复习议论文专项练习从经典诗词中汲取共克时艰的精神力量青山一道同云雨明月何曾是两乡山川异域风月同天新冠肺炎疫情防控期间这些经典诗词章句让人们感受到的不仅是缕缕暖意还有磅礴的精神力量必胜的信念和信心是我们能够共克时艰打赢疫情防控这场硬仗的重要前提毛泽东同志写长征开篇就是红军不怕远征难万水千山只等闲唐朝李白行路难说得好多歧路今安在长风破浪会有时直挂云帆济沧海骆宾王在西京守岁中写道忽见严冬尽方知列宿春夜将寒色去年共晓光新中华民族历经磨难却从未被压垮从中华经典诗词中我们感受到这个民族愈挫愈勇不断在磨难中成长从磨难中奋起其中一个重要原因就是中华民族拥有坚韧不拔的必胜信念战斗到底的顽强意志是我们能够共克时艰打赢疫情防控这场硬仗的精神动力从中华经典诗词中我们能够感受到中华民族战斗到底的顽强意志比如写小草野火烧不尽春风吹又生写竹子千磨万击还坚劲任尔东西南北风看似柔弱的小草竹子竞也刚毅坚卓傲然不屈像黄沙百战穿金甲不破楼兰终不还这样的诗句体现了顽强的战斗意志越是艰苦卓绝越是挺身向前不战胜敌人决不罢休团结友爱守望相助的手足情怀是我们能够共克时艰打赢疫情防控这场硬战的情感依托岂日无衣与子同袍一寸丹心图报国两行清泪为思亲但愿人长久千里共禅娟这些诗词写出了中华民族的众志成城团结一心也写出了中华儿女的责任与担当牵挂与不舍关爱与祝福这些诗词引发了人们的共鸣共情凝聚起众志成城共克时艰的强大力量积极的精神乐观的心态从容的气度是我们能够共克时艰打赢疫情防控这场硬仗的心理基石疫情病痛固然可怕恐惧绝望却要不得不管风吹浪打胜似闲庭信步恐慌焦虑于事无补从容淡定方能进退有据滋养了一代代中华儿女的经典诗词告诉我们困难是暂时的胜利是必然的大雪压青松青松挺且直要知松高洁待到雪化时挫折是暂时的前进是永恒的沉舟侧畔千帆过病树前头万木春越是在急难险重之时越是要努力保持青山不厌三杯酒长日惟消一局棋的恬淡心境战胜病毒成为身心健康的胜利者只有这样才能在回首向来萧瑟处时感受到山头斜照却相迎的欣喜才能无比欣慰地说萧瑟秋风今又是换了人间选自人民日报2020年4月5日有删节1本文的中心论点是什么2在共克时艰打赢疫情防控这场硬仗中我们从经典诗词中汲取了哪些精神力量3写出下面句子所运用的论证方法一个括号内只能写一种论证方法1唐朝李白行路难说得好多歧路今安在长风破浪会有时直挂云帆济沧海2比如写小草野火烧不尽春风吹又生写竹子千磨万击还坚劲任尔东西南北风4文章第段画线句子中加点词语这样是指什么请用原文回答5阅读下面的文章完成问题食之修行作为上世纪六十年代出生的我们是真正经历贫瘠的一代人这贫瘠不仅来自文化也来自食物从我记事起家庭的食物基本上是单一的那时候的菜蔬没有施肥喷药来自田野的谷米菜蔬水果也是我们古老的祖先所品尝过的鸡鸭之肉是靠家禽们自然生长而供人类享用的所以在那个年代我们吃的食物品类不多但每种食物都是在充分享受大自然的光泽滋养后成为我们的充饥之物是原生态的自然的除了家里的食物我们没有任何通向外在世界的可食之物上世纪八十年代街上的店铺多了起来除了原来的百货公司出现了五金店服装店糕点店毫无疑问在我生活的那座小县城自我们看见糕点店的那天开始味蕾中似乎就已飘忽过了一种甜品的味道事实上糕点是我们这个古老国度很早就发明的一种民间和宫廷点心在它细小的局部中充满着无数人工制作的工艺品精美的点心就像喝茶一样需要逢着好心情我记得母亲给我们从乡下带来的一大箱米糕糖那可能是我此生品尝过的最香甜的食品我的舌尖上过了许多年后都还保持着它的原味里边混合着麦芽花生的浆汁味还有一种秘窖过的糖精的味道上世纪九十年代的商品开始大量批发上市时我们的命运也像商品一样开始辗转我们已记不住饥饿史是怎样远离了我们我从小县城来到了省城在火车站看到了一节节货运车厢中的食品之后是整个高速公路时代的降临在今天的中国即使你来到一座最为偏僻的乡寨你也会在小卖部的窗口中发现可口可乐红牛等饮料食物可以从大城市被批发到县城乡镇再到乡村小寨时间穿梭而过当二十一世纪突然拉开帷幕时我们的食物已经发生了巨大蜕变关于食物我发现了两种食物文化的剧烈碰撞在元阳梯田还未成为世界文化遗产之前我曾在元阳梯田边的许多小村寨住过很长时间我最喜欢到小镇的菜市场走一走在里面我会惊喜地与许多在大城市根本不见踪影的瓜果野菜相遇我还看到了用稻草捆绑起来的梯田鸭蛋摆摊的都是当地的哈尼人他们都身穿着自己用土布做成的民族服装在这里的菜市街巷中你会看到竹篮中待卖的活生生的鸡鸭还有一只只黑乎乎的羊拴在旁边的石柱上这是一个纯原生态的菜市场偶尔路过此地的车辆会将车停在路边将大量的蔬菜瓜果采购上车采购者们个个满心欢喜看得出来他们终于在这个地球上最边远的一隅发现了他们梦想中的那些食物当大量的外来人采购当地的原生梯田红米瓜果菜蔬时我同时也发现了另一个全球化的现实当地的孩子们一旦从大人们手里要到了零花钱他们便跑着来到村里小卖部窗口买下饮料辣条等食物如果一旦细看这些食物你就会发现这些包装好看的塑料袋里的东西充满着地下造假工厂脏乎乎的伪证这是一个满天下都在力图挣钱的时代钱是纸币也是黑心人的爪子它无处不在的企图只是为了超速度地将这些伪劣产品换成纸币令人可悲的是孩子们生长在原生态的村庄里并不喜欢喝从树根下汲出的泉水也不喜欢这里的青菜萝卜他们盲目地追求着城里的孩子可食的东西却不知道在这些非常便宜的食物及碳酸饮料中潜伏着可以破坏其身体的毒素进入二十一世纪表面上看食物就像茂盛的向日葵般丰富而诱人林立不尽的一座座大型超市尽可能地满足着俗世购物者的需求尽管如此在我的周围以及更大的区域内有一些人对待食物已经像对待心灵一样当二十一世纪的人们寻找着自己的修行方式时对于食物的追求同样也需要一种修行的理念信仰成为活着的空气人之信仰朝向天空的那部分可以模拟鸟的翅翼当你的信仰在飞翔时你可以遗忘全世界去寻找自己的色空世界这色空可以装下云絮和琴弦而当你的信仰垂向大地时你必须学会在尘埃中呼吸并咀嚼来自土地的食物这信仰是色香也是菩提珠子环扣你手腕时出现的一条血脉激荡的路选自今晚报海男2018年7月26日1阅读第段简要概括上世纪六十年代家庭食物的两个特点2两种食物文化的剧烈碰撞具体指的是什么请结合段的内容作答3联系上下文说说第段的划线句表达了我怎样的情感钱是纸币也是黑心人的爪子它无处不在的企图只是为了超速度地将这些伪劣产品换成纸币4文章结尾处作者主张对于食物的追求同样也需要一种修行的理念结合全文内容说说你对这句话的理解阅读下文完成下面小题读书莫忘做笔记汤欢做笔记是读书的重要方法是读书不可缺少的一部分读书时左边是书右边是笔记本前人读书治学多有做笔记的习惯学问也常常从笔记本中得来遇到好词佳句则随手摘抄心有所感便顺写下既能积累知识亦方便日后检索为作文治学打下基础顾颉刚先生一生治学勤于做读书笔记从1914年至1980年逝世做笔记的习惯从未间断60余年积累笔记近百册共四五百万言他所从事的古史研究需大量考据做笔记是他治学研究著书立说的基础为笔记既多以之汇入论文则论文充实矣作文既多以之灌于著作则著作不朽矣此外在他看来相对于长篇大论的学术文章而言笔记可长可短有简洁之美做笔记可以自抒心得亦可以记录人言其态度可以严肃亦可以诙谐随意挥洒有如行云流水一任天机笔记实乃学术界的小品文钱锺书读书也爱做笔记从上世纪30年代到90年代一直坚持单是外文笔记就达200多本35万多页据杨绛所言他的笔记本从国外到国内从上海到北京从一个宿舍到另一个宿舍从铁箱木箱纸箱以至麻袋枕套里出出进进其笔记不仅数量惊人内容也广袤博杂从精深博雅的经史子集到通俗的小说院本村谣俚语和笔记野史古今中外无所不容把这些笔记前后参照相互引证融会贯通后才有了如管锥编里那样汪洋恣肆行走于东西之间游刃有余的文章蔡元培晚年总结自己读书多年却没什么成就原因之一是不能勤笔不能勤笔即不能勤于做笔记他说自己读书虽然只注意于他所认为有用的或可爱的材料但往往为速读起见无暇把这几点摘抄出来或在书上做一点特别的记号这样的后果是不易检索需要用的时候几乎不容易寻到可见一个学者治学要能达到一定高度读书做笔记是重要手段之一对于普通读者来说做笔记亦是一种值得吸取的方法读书遇到有趣有启发有感于心的文字则随手记之日久天长这笔记本便成了我们知识丰富心灵成长的记录是一种珍贵的纪念若干年后当我们重温当年的笔记看到自己熟悉的字迹时或许还会回想起某时某地写下这笔记时的情形内心一定无比自得与安宁做笔记固然重要但经常温故笔记更重要虽说好记性不如烂笔头但只记笔记却不温习一样容易遗忘时常巩固方能加深记忆需要用时才能信手拈来此外温故而知新在翻阅读书笔记时往往能够前后贯通发现新的问题做笔记需要时间如钱锺书做一遍笔记的时间大约是读这本书的一倍但当你将做笔记看成是读书的一部分认识到做笔记的益处便不会认为这时间白白浪费了现在人们的生活节奏越来越快唯独读书不能快做笔记不能急躁时代在进步电子笔记的出现让笔记的记录保存和使用更为便捷键盘输入复制粘贴可以代替手写电脑和手机客户端皆能同步保存此外这种云笔记还带有关键词检索功能极大地方便了我们对材料的收集和整理读书思考随手记之同时不忘时常温故无论对于治学之人还是普通读者这习惯都值得我们承袭并坚持无论这笔记是手抄笔记还是电子笔记它都会成为我们好读书之人一笔宝贵的财富6本文作者表达的观点是7做读书笔记对于治学之人和普通人的益处分别是128第段运用了什么论证方法有什么作用9下列说法符合原文意思是一项是A学者作家都市时必须作笔记对于普通人笔记可做可不做B时代在进步作笔记的方式也越来越多做电子笔记也是很好的C现代人们生活节奏快因此读书做笔记也要越来越快D自己做的笔记自己是最清楚的不用温习也可以前后贯通发现新问题阅读下面课文完成下面小题应有格物致知精神丁肇中我非常荣幸地接受瞭望周刊授予我的情系中华征文特别荣誉奖我父亲是受中国传统教育长大的我受的教育的一部分是传统教育一部分是西方教育缅怀我的父亲我写了怀念这篇文章多年来我在学校里接触到不少中国学生因此我想借这个机会向大家谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学在中国传统教育里最重要的书是四书四书之一的大学里这样说一个人教育的出发点是格物和致知就是说从探察物体而得到知识用这个名词描写现代学术发展是再适当也没有了现代学术的基础就是实地的探察就是我们现在所谓的实验但是传统的中国教育并不重视真正的格物和致知这可能是因为传统教育的目的并不是寻求新知识而是适应一个固定的社会制度大学本身就说格物致知的目的是使人能达到诚意正心修身齐家治国的田地从而追求儒家的最高理想平天下因为这样格物致知的真正意义便被埋没了大家都知道明朝的大理论家王阳明他的思想可以代表传统儒家对实验的态度有一天王阳明依照大学的指示先从格物做起他决定要格院子里的竹子于是他搬了一条凳子坐在院子里面对着竹子硬想了七天结果因为头痛而宣告失败这位先生明明是把探察外界误认为探讨自己王阳明的观点在当时的社会环境里是可以理解的因为儒家传统的看法认为天下有不变的真理而真理是圣人从内心领悟的圣人知道真理以后就传给一般人所以经书上的道理是可推之于四海传之于万世的这种观点经验告诉我们是不能适用于现在的世界的我是研究科学的人所以先让我谈谈实验精神在科学上的重要性科学进展的历史告诉我们新的知识只能通过实地实验而得到不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的实验的过程不是消极的观察而是积极的有计划的探测比如我们要知道竹子的性质就要特别栽种竹子以研究它生长的过程要把叶子切下来拿到显微镜下去观察绝不是袖手旁观就可以得到知识的实验的过程不是毫无选择的测量它需要有小心具体的计划特别重要的是要有一个适当的目标以作为整个探索过程的向导至于这目标怎样选定就要靠实验者的判断力和灵感一个成功的实验需要的是眼光勇气和毅力由此我们可以了解为什么基本知识上的突破是不常有的事情我们也可以了解为什么历史上学术的进展只靠很少数的人关键性的发现在今天王阳明的思想还在继续地支配着一些中国读书人的头脑因为这个文化背景中国学生大都偏向于理论而轻视实验偏向于抽象的思维而不愿动手中国学生往往念功课成绩很好考试都得近一百分但是面临着需要主意的研究工作时就常常不知所措了在这方面我有个人的经验为证我是受传统教育长大的到美国大学念物理的时候起先以为只要很用功什么都遵照老师的指导就可以一帆风顺了但是事实并不是这样一开始做研究便马上发现不能光靠教师需要自己作主张出主意当时因为事先没有准备不知吃了多少苦最使我彷徨恐慌的是当时的惟一办法以埋头读书应付一切对于实际的需要毫无帮助我觉得真正的格物致知精神不但在研究学术中不可缺少而且在应付今天的世界环境中也是不可少的在今天一般的教育里我们需要培养实验的精神就是说不管研究自然科学研究人文科学或者在个人行动上我们都要保留一个怀疑求真的态度要靠实践来发现事物的真相现在世界和社会的环境变化得很快世界上不同文化的交流也越来越密切我们不能盲目地接受过去认为的真理也不能等待学术权威的指示我们要自己有判断力在环境激变的今天我们应该重新体会到几千年前经书里说的格物致知真正的意义这意义有两个方面第一寻求真理的惟一途径是对事物客观的探索第二探索的过程不是消极的袖手旁观而是有想像力的有计划的探索希望我们这一代对于格物和致知有新的认识和思考使得实验精神真正地变成中国文化的一部分10下列对文章分析不正确的一项是A文章首段提出论题谈谈学习自然科学的中国学生应该怎样了解自然科学B文章在指出传统教育的弊端后分析了实验精神在科学上的重要性并指出当今的中国学生依然轻视实验精神C文章在最后一段得出结论我们需要重新体会格物致知的真正意义并培养实验精神D全文在分析传统的中国教育的弊病和论述实验精神在科学上的重要性之后揭示了格物致知精神与实验精神的一致性11你从本文所说的传统的中国教育不重视真正的格物和致知中看到传统的中国教育存在什么弊端12选文第段运用了怎样的论证方法有什么作用13联系我国基础教育的现状你认为这篇文章论述的问题有什么现实意义阅读下面的文字完成下面小题一位父亲的演讲陈铭大家好我是你们的朋友陈铭今天我演讲的题目是父亲既然要说父亲当然得从我女儿说起女儿被推出产房的第一瞬间我当时就问护士是不是拿错了为什么长得这么丑爆笑护士看了我一眼说女儿都是随爸爸的呀我就释然了很多然后还是没有欢喜心里充满的是很仓惶的感觉为什么会仓惶呢我一直在问自己我到底做好了一个做父亲的准备吗什么样的一个父亲是一个合格的父亲呢这个问题我完全没有头绪所以我就带着这个问题回去问我的父亲评委点头他是一名四十多年的老警察在隐蔽战线工作这就意味着他不仅很少回家而且在他不回家的时候他在哪儿他在干什么我和我的母亲都不可能知道也决不能去问1981年元月2号湖北省铁山区一座军火库失窃了我父亲当时在外地办案被迅速召回他当时已经有两个多月没有回过家了他这一次连家门都没有过一步直接到了一线进行拉网式的搜索那一天他和两名干警开着一辆吉普车一户一户地排查摸底山中有一座老房子平时并没有经常有人去住但那一天我父亲在外面一看窗户里人影重重他觉得有点奇怪他跟另外两个同事说这样你们在门口稍微帮我把一下我进去探探什么情况见我父亲一走进去所有的人都看向这七个人当中的一个是这个团伙的头目这位头目慢慢地把手伸向枕头的方向我的父亲一秒钟都没有停顿一个箭步钻到他的身后右手先一步把手枪从枕头下面抽出来左手手臂锁喉右手手枪抵头然后对着所有人都说不要动全部都不要动把枪放下剩下的六个人掏枪的掏枪解衣服的解衣服一圈一圈的手榴弹情况万分危急怎么办出乎所有人的意料我父亲不仅把左手松了下来还掏出了自己枪套里的那一把手枪放到了桌上跟着自己的警官证一起推了过去我父亲从我小的时候就跟我说战士的生命就是枪任何时候枪不离手但是在那一个瞬间他把他的生命推了过去其他人的枪都放了下来老大也回头看他你什么意思我父亲还是笑我今天敢进来就根本没想出去我来是跟你聊聊天的你是老大吧你知道你今天偷的枪支弹药的数量被法院抓了怎么判都是死刑我来是因为我这有条活路如果今天你放下枪跟我走我今天敢进来我就敢用我的命保你这条命不判死刑你信我把枪放下跟我出去活路你不信我开枪一起死你选我父亲后来说这是他人生中最漫长的两分钟时间两分钟之后老大放下了手中的枪伸出了双手让我父亲拷上出门上吉普车的后座三名警员一枪未开滴血未流所有嫌疑人抓捕归案所有的军火完璧归赵震惊全国的铁山12特大枪支弹药失窃案至此彻底告破掌声欢呼声我讲的特别像一个小说或者像一段故事但这是历史这是我手中的这一枚军功章背后真实的历史掏出军功章在之后的岁月里卧底潜伏枪林弹雨我都已经无从知晓了我作为儿子我能看到的只有他身上的枪痕弹眼无数次与死神擦肩而过的痕迹还有你问他的时候他的沉默和微笑我父亲最喜欢的一首歌是刘欢老师的少年壮志不言愁那是电视剧便衣警察的主题曲几度风雨几度春秋风霜雪雨博激流历尽苦难痴心不改少年壮志不言愁金色盾牌热血铸就危难之处显身手为了母亲的微笑为了大地的丰收峥嵘岁月何惧风流掌声各位我们目力所及的习以为常的平静和安宁的背后到底由多少鲜血和生命铸就每当我想到这些连声响都没有的逝去连丰碑都没有的牺牲我只能从我自己内心最深处向他们致以最崇高的敬意掌声雷动父亲之于我早已不再是偶像的地位已经类似于信仰的味道他的那张照片很多时候我一碰到我就觉得安心和踏实我看到他的样子我就仿佛看到了忠诚看到了智慧看到了勇气看到了奉献每当我彷徨无依的时候我就会问自己如果是我爸爸他会怎么做当我睁开眼睛我就可以看到方向我就可以感受到从心底深处那股无尽的力量父母是孩子永恒的生命范本到底该怎么做一个合格的父亲也许我已经找到了答案你想让孩子成为一个什么样的人你就先做一个那样的人给他看我的女儿虽然你现在还听不明白你父亲的这篇演讲但我希望等你到了我这个年纪的时候提到你的父亲你也可以有好故事可以说你也可以自豪的微笑你也可以由衷的骄傲选自超级演说家第三季内容有删改14下列对文章的理解和分析不正确的一项是A本篇演讲词的思路清晰内容充实作者用自己的父亲为例表达出显明的见解与主张B本篇演讲词的中心话题是回忆我的父亲同时赞美父亲的高大伟岸值得学习C演讲者回忆父亲临危不惧英勇顽强大公无私的从警经历和对自身成长的影响D演讲者想用此文让女儿长大后明白她的父亲也会是一位合格的永恒的生命范本15本篇演讲词是从哪三个方面来展开演讲的请简要概括出来16按要求品析词句1但是在那一个瞬间他把他的生命推了过去赏析加点词语2我的父亲一秒钟都没有停顿一个箭步钻到他的身后右手先一步把手枪从枕头下面抽出来左手手臂锁喉右手手枪抵头然后对着所有人都说不要动全部都不要动把枪放下从人物描写的角度赏析17演讲者一开头就抓住了观众们的心结合第段分析他是如何做到的18第段有一句到底该怎么做一个合格的父亲也许我已经找到了答案请结合文章的内容理解这句话的含义阅读下文完成下面小题独处是生命的良田我一直认为群居往往是肤浅的浮躁的表象的而独处往往是深刻的安静的本质的要知道人多的时候唇枪舌剑熙熙攘攘人心难以安静而心不能安静就不能进行深入思考探究这样一来自然不会把事情做好而独处的时候人是安静的自由的可以思考探究自己喜欢的事情这样一来就会遇到很多的奇迹或是意想不到的美好一言以蔽之群居是社会的外在的而独处才是自己的内在的再说世间的任何一种美好都有它自己的规律和节奏一般来说它需要我们的安静沉思专心孤独否则我们就难以遇见它而这些元素也只有在我们独处的时候才有因此独处的时候就是我们与美好相逢的时候比如牛顿发现万有引力定律爱因斯坦提出相对论爱迪生发明电灯马克思写资本论司马迁写曹雪芹创作等等他们的作品都是在独处时结出的硕果俗话说热闹的大街不长草热闹之地连草都长不了还能长什么呢能长的只会是浮躁杂乱庸俗之类的东西而一个人如果被这些东西主宰了他还有什么追求和梦想一个没有追求和梦想的人会变得日益庸俗这样的人就像小水洼一有什么风吹草动他就会躁动不安显而易见这样的人没有定力而没有定力的人往往就没有恒心没有恒心的人就很难做成大事美国女诗人艾米莉狄金森深谙此道她不喜欢热闹喧哗深爱独处她隐居乡间数十年在隐居期间写了近两千首诗歌后来诗集出版引起轰动如果她不喜欢独处常常跟人在一起嬉戏玩耍虚度光阴那么她就不会有这样的成就正如一位西方哲学家所言我们所有的祸害都来自不能独处可见独处是智者的明智选择事实早已证明无数的智者在独处中获得了成功取得了成就其实独处还能让自己的灵魂纯净进而使自己日益成熟一位作家曾说独处是灵魂生长的必要空间在独处时我们从别人和事务中抽身出来回到了自己这时候我们开始了与自己的心灵以及与宇宙中的神秘力量的对话一切严格意义上的灵魂生活都是在独处时展开的这样的独处使灵魂变得日益纯粹丰富和高贵这样的灵魂引领我们走向更好的自己在这样的独处里我们不受外界的干扰不用看别人的脸色行事也不需要对别人拍马溜须阿谀奉承完全可以按照自己的心意生活从这个意义上来说独处的时候就是我们的增值期而独处最大的收获就是越来越好的自己我曾经写过这样的诗句独处是生命的良田可以种植自己的梦想收获属于自的果实那果实正是生命最好的价值当然人都有社会性这就决定了我们不能完全与世隔绝闭门即是深山读书随处净土重要的是在闹中取静心远地自偏作者韩青有删改19为什么说独处是生命的良田请简要概括20第段中加点的这些元素指代的内容是什么21文章第段运用了什么论证方法有什么作用22填写第段书名号中的内容并在横线上再补充一个事例阅读精彩完成下面小题精彩精彩是我特别喜欢但又十分吝惜使用的一个词因为在我看来精彩是人生的最高境界是不会轻易达到的但我们要追求人生的精彩什么是精彩精彩就是优美出色倘若具体一点说精彩就是陈胜王侯将相宁有种乎的宣言精彩就是马丁路德金我有一个梦的演讲精彩就是刘翔在奥运会上率先撞线的那一瞬精彩就是飞人乔丹投篮时那美丽的弧线那么怎样才能让人生变得精彩呢精彩的人生缘于奋斗命运对奥斯特洛夫斯基是残酷的他念过三年小学青春消逝在战马与枪林弹雨中十六岁时右眼失明二十岁时病卧不起面对命运的严峻挑战他深切感到在生活中没有什么比掉队更可怕的事情了奥斯特洛夫斯基与命运进行了英勇的抗争他不想躺在残疾军人的功劳簿上向祖国和人民伸手他自学完成函授大学的全部课程如饥似渴地阅读世界文学著作书籍召唤他前进书籍陪伴他披荆斩棘精彩的人生最需付出演员就在台上精彩那么一阵子不知需要多少年的勤学苦练即所谓台上一分钟台下十年功运动员在赛场上那精彩的一跳一跑一掷背后则是无数次的挥汗如雨苦练不辍曹雪芹为了红楼梦的精彩不仅是披阅十载增删五次也不仅是满径蓬蒿老不华举家食粥酒常赊最后竟然书未成芹为泪尽而逝这就好比传说中的荆棘鸟它一生只唱一次但那歌声如同天籁比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听使云雀和夜莺都黯然失色但为了这一次的短暂精彩它不仅付出了一生的努力和心血而且它将曲终而命竭精彩的人生当趁年少虽说只要你想精彩什么时候都不晚青年人的精彩大红大紫锋芒毕露像赤壁之畔的周郎谈笑间樯橹灰飞烟灭如滕王阁前的王勃技压群雄文盖四座落笔惊风雨诗成泣鬼神老年人的精彩不动声色沉稳自信如曹操老骥伏枥志在千里像庾信凌云健笔意纵横不过还得讲句实话精彩要趁早因为精彩更需要强健的身体敏捷的思路充沛的精力大胆的创新精神而这些大都是青年人的专利人这一辈子不论干什么总得精彩他几回或建功立业或著书立说或德昭天下不仅自己有成就感也让众人喝彩什么时候想起来都觉得很自豪没白来这世界上走一回我们当珍惜当下追求人生的精彩23全文围绕精彩一词展开请简要写出全文的论证思路开篇表明看法接着告诉我们然后进一步指出最后发出号召我们当珍惜当下追求人生的精彩24依据上下文在第段横线处填写恰当的句子25你认为怎样才能让人生变得精彩请结合自己经历简要论述从内卷化的群体焦虑中解脱历经40多年的改革人们最深切的感受和最宝贵的获益是打破高度集中的体制桎梏拥有了前所未有的发展自由然而努力赢在起跑线上的内卷化竞争正消解着这发展的成效日益加重的群体性焦虑正侵蚀着这自由的选择人们在日常生活的方方面面殚精竭虑竞争攀比祈求获取比别人多一些资源投入的优势多一些竞争制胜的机会结果难免只是多了一场场内耗而已正如学者项飚所言今天的内卷是一个陀螺式的死循环我们要不断抽打自己让自己就这么空转我们自当珍惜身心的健康珍惜生命的美好没有绿水青山哪来金山银山盲目的攀比只会造成更多的浪费和失落我们不能在内卷的无情裹挟中透支生命的意义不能在同质的过度竞争中让渡生活的丰富然而拒绝内卷并非就要逃避竞争幸福不会从天降我们也当紧紧抓住每一段稍纵即逝的时光以不懈的努力和不息的奋斗去充盈生活的内涵去增添生命的光彩值得警醒的是在内卷化竞争的巨大压力下在理想化愿景的一再破碎中不少年轻人选择了放弃对理想的追求逃避与命运的抗争于是就有了佛系蹲族低欲望生活三和大神式人生其实平民家庭别无依傍也无退路我们并没有自暴自弃自轻自贱的权利如何从这种内卷化的焦虑中解脱出来充分实现每一个普通人的发展自由我以为还须社会变革的内涵愈益深广知识迭代的频率不断加快普通人要跟进时代的脚步唯有学会学习随处学习终身学习让学习成为一种自觉的生活方式草根文化的本质是自强不息但有一丝雨水它就会发芽抽叶但有一缕阳光它就会开花结果工匠精神是一种朴素的职业伦理和生活态度在辛勤的劳作中表达一种不苟的人生求索在潜心的创造中倾注一份无言的生命本真人生不是单行道充分激活生命的内驱力和原创力提升更丰厚的素养找到更适宜的赛道活出更精彩的自己追求全面自由而有个性的发展我们当会拥有更广阔的人生天地保障发展自由的核心是什么按照诺贝尔经济学奖得主阿玛蒂亚森的阐释就是提高人们按照自己的意愿生活的能力而教育恰恰是提升这种能力最重要的手段由此打破社会内卷化首先当从教育突破这就需要教育加快推进从知识传承到能力提升从有教无类到因材施教的深刻转型加快实现教育资源的均衡性配置和教育生态的多样化发展26根据上下文的论证内容在第段画横线处填上一句观点性的话27下列对选文内容的理解和分析有错误的一项是A内卷化竞争是为了获取比别人多一些资源投入的优势多一些竞争制胜的机会B内卷化竞争会带来巨大压力逃避竞争才能拒绝内卷C普通人要跟进时代的脚步就要让学习成为一种自觉的生活方式D加快实现教育资源的均衡性配置和教育生态的多样化发展能打破社会内卷化隔离时期的爱与情池莉2020年1月22号夜武汉三镇这夜注定无人入睡或者很难入睡这是一个非常的夜晚在将近23点的时候单位突然来电话紧急通知从明天起武汉市民实施隔离也就是说市民们都将以自己家为空间单位隔离在此度过隔离期14天也就是新冠病毒的最长潜伏期以确定自己是否染病也可以由此暴露和甄别出其他染病者终于终于终于实施隔离了疫情爆发以来我一直紧紧揪着的心终于放松了许多流行病防治的基本以及根本要义就是四早曾经是流行病防治医生的我上大学时候就把四早背得滚瓜烂熟其中早隔离对于阻断烈性传染病至关重要尽管当代科技发达早隔离也还是迄今为止最有效的传统方式道理很简单也很通俗这次爆发的新冠病毒就是要吃人人就得躲起来不给它吃它利用人传人人们就单独隔离不让它利用唯有最大限度地进行严格阻断病毒才有可能失去传播链条直至失活隔离开始了并且过去了一天三天六天十天随着隔离时间的推移我的心再一次揪紧或许是我的专业帮助了我让我能够很快理解什么叫作隔离并且严格做好自己的隔离立即将家中食品蔬菜分为14天的等分每天少吃一点吃得尽量简单一点争取不要因为买菜而必须外出道理也很简单和通俗如果一个人心存侥幸觉得自己偶然出去一趟买个菜总没有关系那么每个人都会这么想这个巨大的城市巨大的人群在隔离期间都偶然出去买菜那么更加广泛的再次传播又可能开始封城将会前功尽弃更可怕的是人们一边自我破坏着隔离还一边以爱的名义情的借口大肆地泛滥爱与情一时间无数人通过微信抖音微博发表无数条煽情文字超市还在卖菜是大爱无疆小贩出摊卖菜也是生活情义为了全家自己外出买菜正是无畏无私的大爱更多无知无畏的糊涂勇者除了跟帖还出去买菜有的人正是出去买了一次菜遭受了感染一个人又传染好多人今天的数据明摆着已经隔离10天了疫情还在攀升目睹这样许多向大众示爱的表情与表现自以为聪明却连隔离都没搞懂的人在网络上舞文弄墨煽情我只有满目凄凉哭无泪月光如水照缁衣爱与情都是好东西然而绝对不可以滥用尤其此时此刻人啊人醒醒吧为了你自己和家人的生命安全也是为了我们整个族群的生存安全能够不能够闭上嘴管住腿呢能不能多做一点有利防疫的具体事情呢比如联系社区街道和物业公司集体购买蔬菜消毒车人直接送货到小区等人车撤离过后再各家轮流单独去取扫码支付就成严密消毒防护人不见人的购买食品蔬菜只要大家努力配合还是可以做得到的隔离就是战争战争必须让愚蠢无知廉价的爱与情走开唯有将严格隔离坚持到底人类才有可能赢得胜利选自人民日报海外版2020年2月8日28以下表述不合乎文意的一项是A文章以严厉峻急的口吻批评了打着爱和情的名号破坏隔离的无知的做法B作者曾为医生她在文中反复申述的早诊断为流行病防治的四早措施之一也是至关重要C什么是真隔离作者用最通俗的语言告诉人们病毒要吃人人就躲起来不让它吃一言以蔽之隔离的意义与必要性已经了然D在武汉封城之际作者以自己的医学常识和理性认知发出诚挚呼唤爱与情都是好东西然而绝对不可以滥用隔离就是战争这些警句字字千钧发人警醒引人深思29请你从内容角度说说本文第一段的作用30请你联系上下文多角度品析文中画线句的表达效果终于终于终于实施隔离了31请概括文中对待隔离的两种态度并说说这样写的用意阅读下文完成小题中国传统文化去哪儿了韩国将暖炕申遗这不禁让人联想到韩国成功将端午祭中报为世界文化遗产带给中国人的遗憾我们文化保护意识为什么总是比别人慢一拍我们国人又为什么只有别人捷足先登的时候才意识到传统文化的珍贵呢当下遇到危机的又何止是传统文化当大批国内年轻人迷恋于来自星星的你江南style大长今里的韩国美食音乐服饰与韩风时我们分明感到细无声的文化侵略记得曾看过这样一个场景某次联欢上我们56个民族的兄弟姐妹穿着各自的民族服装排成一个56的字样我努力地去寻找汉族一开始发现一个穿旗袍的女孩以为她是代表了汉族后来才发现不是那个在中间穿着哈韩运动衫的男孩才代表了汉族在韩国经济崛起的同时文化同样崛起这与韩国民众和政府对自己的传统文化保护意识是分不开的在韩国传统节日是全民族的盛大节日是每个人都可以感受到传统的人文气氛的日子而在中国清明节本来是一个与农业播种有关的节日现在通常的过法是给亡灵烧纸钱端午节起源也很高雅现在也不过是吃粽子赛龙舟另外韩国民族传统教育同样让中国人汗颜一位中国游客在韩国庆州一个地处僻远的私人陶窑博物馆看到许多年轻的父母带着他们的孩子从远处赶来耐心认真地给孩子讲解馆里的韩国文物那种谆谆之情令人充分感受到韩国普通民众对于民族历史的自觉关切以及对于下一代进行文化启蒙的主动意识这位中国游客回国后大为感慨其实这样的情形在韩国随处可见然而这样的情形在中国能够见到吗去年国庆我有幸到伟大的医圣中医药学家本草纲目编撰者李时珍故里湖北蕲州到李时珍纪念馆瞻仰尽管这里是国家重点文物保护单位甚至是黄金周却是门可罗雀里面的展品布满灰尘甚至很多人不知道李时珍是谁难怪韩国要将中医改为韩医中报世界遗产韩国对传统文化的重视程度的确值得我国政府和民众深思我们在发展经济的时候申遗是让国际社会了解一个民族文化的手段但是最最根本是要在国内继续发扬好我们的文化毕竟这是我们的根我们不能单纯地认为别国申遗韩医是抢夺中国的文化遗产关键是国人如何建立有效的机制保护民族传统文化韩国人告诉我们一个民族要自信地生存必须有自己的深厚底气必须尊重自己的历史尊重自己的祖先一个丢失了自己文化的民族无法立足于世界民族之林一个无法感受挖掘发扬自己优秀文化的民族永远无法是站立的状态另外缺乏新意是传统节日不受年轻人青睐的原因之一端午节吃粽子清明节吃青团元宵节吃汤圆中秋节吃月饼如今满足了温饱需求的中国人什么时候都有的吃想吃多少都可以传统节日的吸引力似乎一下子失去了以往的魅力在传统节日保护方面我们应该有与时俱进的观念我们如果不重视自己的文化不形成独特的纪念风格不赋予新时期新内涵一些好的民族的传统的东西就会慢慢消失直至消亡一个民族的文明是这个民族的灵魂传统文化是一个民族的底色让我们尽自己的一份力多关注挽留传承发扬一点传统文化吧否则不仅仅是中国暖炕变韩国暖炕中国端午节变韩国的端午祭中医变韩医了不要再让我们的后辈们重复我们的喟叹我们自己的文化呢它们去哪儿了32选文的中心论点是什么33选文第段运用的论证方法是哪种A举例论证B引用论证C对比论证D比喻论证作用是34阅读第段思考是否还有相类似的状况把句子补充完整35在第段划线处补上合适的句子36近年来各种洋节在国内越来越盛行一些年轻人对此更是情有独钟有人担忧洋节会把传统节日打败呼吁抵制洋节对此你怎么看阅读下文完成下面小题细读的妙处读书从来就有粗细快慢之分读书细的功夫是阅读的基本功之一读书要细这个细说着容易做起来很难什么叫细头发丝这样叫细还是跟风一样看不见叫细多读几遍就叫细吗这么说还是说不清读书要细的基本东西不如举例说明已故的老作家汪曾祺先生的短篇小说鉴赏家或许能够给予我们一些启发小说讲述了一个名叫叶三的乡间水果贩子跟城里一个叫季陶民的画家交往的故事这个画家家里一年四季的时令水果都是叶三给送所以他们彼此非常熟悉有一次叶三给画家送水果看见画家正画着一幅紫藤紫藤上开满了一纸紫色的花画家对叶三说我刚画完紫藤你过来看看怎么样叶三看了这幅画说画得好画家问怎么个好法这就要说明什么叫细了我们特别爱说的词是紫藤开得真是漂亮开得真是好看开得真是灿烂开得真是栩栩如生开得真是五彩缤纷但是这不叫好更不叫细这叫形容词或者叫陈词滥调我们在最初阅读的时候恰恰容易注意这些漂亮词语的堆砌认为这些词儿用得越多才能够形容得越生动恰恰错了我们还不如这叶三呢叶三说您画的这幅紫藤里有风画家一愣说你怎么看得出来我这紫藤里有风呢叶三跟画家说您画的紫藤花是乱的这就叫细紫藤一树花是乱的风在穿花而过读书的时候要格外注意这样的细微之处这是作者日常生活的积累作者在平常的日子里注意观察捕捉这样的细微之处才有可能写得这样细细不是只靠灵感或者才华就可以写作出来的而是日常生活在写作中自然的转换对于我们读者来说在文本阅读中读得仔细会帮助我们在生活中观察得仔细同样在生活中观察得仔细也会帮助我们在阅读中读得仔细又有一次画家画了一幅画是传统的题材耗子上灯台画完了以后赶上叶三又来送水果画家说你看看我这幅画怎么样叶三看完以后说您画的这只耗子是小耗子画家说奇怪了你何以分得出来说说原因叶三就说您看这耗子它的尾巴绕在灯台上好几圈说明它顽皮老耗子哪儿有这个劲头能够爬到灯台上就不错了早没有劲头绕了什么叫细这就叫细你看见耗子我也看见耗子你看见灯台我也看见灯台了但是你看见了耗子的尾巴在灯台上绕了好几圈我没有看见这就有了粗细之分又有一次画家画了一整幅泼墨的墨荷这是画家最拿手的他在墨荷旁又画了几个莲蓬叶三又送水果过来画家问他画得怎么样画家也跟小孩一样等着表扬呢因为叶三是他的知音呀但是这次叶三没有表扬他对画家说您呀这次画错了画家说我画了一辈子墨荷都是这么画的还没有人说我错你说我错我错在哪儿叶三说我们农村有一句谚语红花莲子白花藕您画的这个是白荷白莲花还结着莲子这就不对了应该是开红花才对呀画家心下佩服他想叶三一年四季在田间地头与农作物打交道人家的农业生活知识远比自己来得真切画家当即在画上抹了一笔胭脂红白莲花变成了红莲花细还在于生活的积累没有生活知识的积累只凭漂亮的词语是写不好文章的叶三告诉了画家缺乏生活知识即使画得再细致入微也可能是错误的是南辕北辙的知识是文章写作时的底气和依托操千曲而后晓声观千剑而后识器说的就是这个道理细的背后是知识的积累这种知识靠书本的学习也靠生活的实践细读锻炼我们的眼睛让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之处也锻炼我们的心让我们的心在日常生活之中能够细腻而温柔37请用简洁的语言概括叶三与画家交往的三个片段每点不超过15个字38在作者看来细读的妙处是什么39本文第段连用四个问句有什么作用40下面句子中的划线词语分别表现了画家怎样的心理画家一愣说你怎么看得出来我这紫藤里有风呢画家说奇怪了你何以分得出来说说原因画家当即在画上抹了一笔胭脂红白莲花变成了红莲花41细读下面两则材料结合本文第段和第段的内容谈谈你的认识材料一骆宾王作咏鹅鹅鹅鹅曲项向天歌白毛浮绿水红掌拨清波材料二小明作文片段又到了中秋节一轮皓月又大又圆照得大地如同白昼一样满天的繁星也调皮地眨着眼睛参考答案1经典诗词章句让人们感受到的不仅是缕缕暖意还有磅礴的精神力量2必胜的信念和信心战斗到底的顽强意志团结友爱守望相助的手足情怀积极的精神乐观的心态从容的气度3道理论证举例论证4越是在急难险重之时越是要努力保持青山不厌三杯酒长日惟消一局棋的恬淡心境战胜病毒成为身心健康的胜利者51食物品类单一或品类不多食物自然生长或原生态生长而成熟2外地人喜欢采纳元阳当地原生态食物的同时当地的孩子盲目追求人造伪劣食物或一部分人青睐原生态食物的同时另一部分人盲目追求人造伪劣食物3对商家过分追求金钱为了谋取经济利益而制造伪劣食物的行为感到愤怒不满对人们盲目追求人造伪劣食物而忽视健康的现状感到忧虑担忧悲叹4要追求自然简朴的食物原生态食物不盲目追求丰富诱人的食物要控制对金钱的欲望不生产伪劣食品对待食物要有信仰敬畏之心6读书要做笔记做笔记是读书的重要方法7对于治学之人做笔记既能加深印象积累知识亦方便日后检索为作文治学打下基础对于普通人做笔记是知识丰富心灵成长的记录是一种珍贵的纪念8运用了举例论证的方法列举蔡元培自言读书不擅做笔记而无所成就的事例从反面具体论证了读书做笔记对于治学之人的重要性使论证更有说服力9B10D11传统的中国教育的目的是适应一个固定的社会制度而不是寻求新知偏向于理论而轻视实验缺乏对实践能力和创新精神的培养意思对即可12运用了举例论证通过举王阳明格竹的事例证明了传统的中国教育格物方法的错误增强了文章的说服力意思对即可13示例我国基础教育的优点是注重基础知识和基本技能的教学缺点是忽视培养学生的创新精神和实践能力使我们的学生不能适应时代的需要因而影响到民族的振兴和国家的前途这篇文章阐明了中国学生应怎样学习自然科学的问题一针见血语重心长意思对即可14B15以初为人父的事实引出演讲的话题讲述自己父亲的工作经历回答什么样才是合格父亲下定决心要成为一个让女儿引以为傲的父亲大意相近即可161示例那一个瞬间交代时间很短但父亲毫不犹豫更能突出他作为一名人民警察无所畏惧视死如归的精神2示例钻抽锁抵说等一系列连贯的动作描写写出了父亲在紧急关头反应灵敏无所畏惧从他熟练的动作也可以看出这是一名经验丰富的老警察17示例演讲者的语言风趣幽默能引起听众的兴趣能从自己的真实经历来设置疑问引发听众的思考18示例这篇演讲的中心话题什么样的一个父亲是一个合格的父亲演讲者带着这个问题回忆了父亲惊心动魄的从警经历深切体会到了父亲的形象对他成长的影响巨大从而得到这样的答案一个合格的父亲就是孩子永恒的榜样如果想让孩子成为一个什么样的人那就得先做一个那样的人给他看意思对即可19独处能让智者获得成功取得成就独处能让自己的灵魂纯净进而使自己日益成熟20安静沉思专心孤独21举例论证道理论证举美国女诗人艾米莉狄金森隐居期间写了近两千首诗歌后诗集出版引起轰动的例子并引用一位西方哲学家的话共同论证了独处是智者的明智选择的观点从而论证了独处是生命的良田这一中心论点使论证更具体更有说服力22史记红楼梦示例钱锺书写出管锥编傅雷写出傅雷家书等不朽的学术著作23我们要追求人生的精彩精彩的内涵让人生变得精彩的做法24因为不同年龄阶段的人各有各的精彩25有观点有事例有分析26坚持终身学习张扬草根文化传承工匠精神实现个性发展27B28B29社会环境描写交代了写作的特殊时间和写作背景设置了悬念引发读者的探究兴趣这个特殊的时间节点武汉究竟发生了什么以致无人入睡30画线句运用反复的修辞连用三个终于连用三个感叹句强调了作者内心对于实施隔离措施的期盼与支持或赞成以及愿望达成后的轻松心情31态度概括一种是真正的隔离坚守家中14天不外出一种是糊涂的隔离存侥幸心理外出打着情与爱的名义行破坏隔离之实效果运用对比手法作者以自己的现身说法与社会上许多不懂隔离盲目泛滥情感破坏隔离的做法形成鲜明对比以自己堪称教科书式的真隔离给大众上了一课告诉我们当灾难来临我们应当多一点理性多一点自律这才是对自己对家人对社会负责的爱32我们应该保护好中国的传统文化或我们应该尽自己的一份力多关注挽留传承发扬中国的传统文化33AC具体突出地论证了韩国民族传统教育同样让中国人汗颜的观点34示例中秋节同样从一个祖先庆贺丰收的节日沦落为只是吃月饼35怎样保护好我们灿烂的民族文化呢36示例对于洋节我们应采取舍其糟柏取其精华的态度选择性接受要相信中国传统节日的魅力只要我们加以重视就绝不会被洋节取代事实上中国的一些节日如春节也正为西方人所接受言之有理即可37叶三看出画家画的紫藤里有风叶三看出画家画的上灯台的耗子是小耗子叶三指出画家将红荷错画成了白荷38细读锻炼我们的眼睛让我们的眼睛能够看到文字背后的细微之处也锻炼我们的心让我们的心在日常生活之中能够细腻而温柔39连用四个问句引发读者思考激发了读者的阅读兴趣同时也表明读书要细这个细说着容易做起来很难顺理成章地引出下文故事的叙述40一愣说明画家很诧异他对水果贩子叶三能看懂自己的画持质疑态度画家说奇怪表明画家对叶三鉴画的能力将信将疑惊奇画家当即修改画作表明画家对叶三见解由衷的佩服41材料一咏鹅的作者骆宾王仔细观察从生活实践中捕捉到曲项白毛绿水红掌清波等细节并将之转换成了好诗材料二的作文内容看似生动但与实际生活不符月明星稀是常识皓月和繁星不可能同时出现