论闲逸

正如我们看见的旷地，如果是肥沃的，必定丛生着各色各样的无用的野草。想好好利用它，得先要清理及散播好的种子。又如我们看见的妇人，如果任她们自己，只能产生不成形的肉块，必定施以良种，然后能得到自然的好的后嗣。心灵亦然。倘若没有一定的主意占据着它，把它约束范围住，它必定无目标地到处漂流，入于幻想的空泛境域里。

正如铜瓶里颤动着的水光，

反映太阳或月亮的晶明影像，

随处飞升，随处飘荡，

飘荡到长空与天花板上。（维吉尔）

无论什么幻梦与痴想都可以在这种不安的情况里产生。

他们虚构无数的妖魔，

无异病者的噩梦。（贺拉斯）

灵魂如果没有确定的目标，它就会丧失自己。因为，俗语说得好，无所不在等于无所在。

四处为家的人无处有家。（马尔提阿利斯Martial）

我最近隐居家里，决意在可能的范围内，不理旁事，优游闲逸，以度这短促的余生。我觉得对于我的心灵没有更大的恩惠了，除了让它在闲暇里保养自己，逗留和安居在自己身里。我希望它今后会毫无困难地这样做去，因为它已随着时日变得更坚定更成熟了。但我总觉得

闲逸使心灵飘忽。（卢卡努斯）

而在另一方面呢？我的心灵与无羁的马一般，为自己跑比为别人跑快百倍，因而便产生了无数的妖魔与怪物，无次序，无目的，一个两个接踵而来。为要可以优悠默察这些东西的离奇不经，我已开始一一写下来，希望日后用来羞它。

原著第一卷第八章