论《孔乙己》的艺术特色.doc

“论《孔乙己》的艺术特色” 写作提纲 论文从3个方面分析孔乙己的人物形象及其生活情景，旨在揭露封建科举制度的弊害以及儒家思想对人们的思想奴役、禁锢，批判孔乙己的不觉悟，指出走向悲剧道路的主观原因，也表示对他深切的同情。 一、性格鲜明的艺术典型 “孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”这在咸亨酒店的环境里显得很特殊。 二、遥相呼应的结构布局 作品没有用主人公的自叙法或作者的叙述法，而是选取了一个次要人物──酒店小伙计“我”的客观叙述的角度来写，这样就可以在酒店这一个场景里，充分发挥叙述人“我”的作用，通过“我”的耳闻目睹和切身感受，从几个方面来描写孔乙己的性格和他的悲惨遭遇。 三、谨慎严密的细节描写 雕塑“孔乙己”这个小人物，作者由近处到远处，又由远处回到近处，描绘了并且发展了孔乙己的性格和形象。还用多种多样的表现手法，有时通过孔乙己的衣着、相貌，有时通过他的言语、习惯和动作，有时又通过旁人对他的嘲讽、逗弄以及各种有关他的消息和议论等细节描写，深深地发掘了这个苦痛的灵魂。 论《孔乙己》的艺术特色 摘 要：论文围绕3个艺术特色分析孔乙己的人物形象及其生活情景，揭露了封建科举制度的弊害以及儒家思想对人们的思想奴役、禁锢，批判了孔乙己的不觉悟，指出走向悲剧道路的主观原因，也表示了对他深切的同情。 关键词：孔乙己　悲哀　同情 鲁迅借“狂人”之言，提出封建科举制度是吃人的制度，把封建社会上千年的历史归结为人吃人的历史。鲁迅先生出于“揭露社会弊端，引起人们疗救社会的注意”的目的，以其敏锐的观察力和雄建的笔触，写下《孔乙己》这篇力作。孔乙己是清未下层知识分子形象，他的经历是一位旧式书生的经历，很平凡。鲁迅先生不止是写一个书生的平凡经历、穷困潦倒，而是通过孔乙己周围的“看客”来写世态炎凉、人心隔膜，那么这个发现就比孔乙己本身的遭遇更令人震惊，令人悲哀。 　　一、性格鲜明的艺术典型 孙伏园同志很早说过，这小说“是在描写一般社会对于苦人的凉薄。”孔乙己是给封建社会害死的，并且还直接被丁举人“打折了腿。” 孔乙己所以陷入这样的悲惨的境地，似乎还有别的原因。小说是围绕“孔乙己”展开的，他是唯一突出的主角，因而通过他的悲剧产生的原因，也就反映了小说的主题思想。 孔乙己和阿Q有某些相似之处，是一个带有喜剧因素的悲剧人物。他的思想、言行有些是很可笑的，而他的一生遭遇却是十分悲惨的。根据作品的交代，孔乙己生活在十九世纪末，是一个没有“进学”的老童生，也就是作品里说的“连半个秀才也捞不到”的读书人。当时中国封建社会已经气息奄奄，封建科举制度也即将被废除，孔乙己是这个社会制度所产生的畸形儿，牺牲品。 作品以鲁镇咸亨酒店为背景，以酒店小伙计“我”的见闻为线索，把孔乙己的几个生活片断连缀起来，层次分明地展示出他那可笑而又可悲的性格，控诉了封建科举制度、封建社会吃人的罪恶。咸亨酒店的顾客有分明的界限，靠柜台外面站着喝酒的是做工的短衣帮，而“踱进店面隔壁的房子里，要酒要菜，慢慢地坐喝”的是有钱的长衫客。对长衫客人要会侍候，对短衣主顾要会欺骗（卖酒羼水）。在这里，掌柜是一副凶脸孔，主顾也没有好声气，“只有孔乙己到店，才可以笑几声”。作品以引人之笔，把孔乙己这个与众不同的人物呈现在读者面前。 “孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。这在咸亨酒店的环境里显得很特殊。“站着喝酒”，说明他已没有资格挤进长衫客的行列，而是和短衣帮一样处于被压迫的底层。可是他又穿着长衫，说明他还放不下读书人的架子，看不起下层人民。他的这种穷人地位和富人思想之间的矛盾，构成了他那迂腐可笑的性格特征，并表现在各个方面。作品概括描述了他面带伤痕、穿着又脏又破的长衫的可笑形状；“之乎者也”，酸气十足的可笑语言；半通不通，含有讽意的可笑绰号；然后便把他放在人们取笑当中，通过他自己的言行来表现他的思想性格。 孔乙己迫于生计，偷窃挨打，这本来是很可悲的。周围的人们不仅不同情他，反而以此来取笑他，是一种鉴赏他人痛苦的麻木表现。然而孔乙己极力掩饰自己偷书行为并为之辩护的理由也是很可笑的。酒客们叫道“孔乙己，你脸上又添上新伤疤了!”因为这还没有点明他偷窃挨打，可以含糊过去，所以他不予回答，而是排出九文大钱，要两碗酒，一碟茴香豆，以此来表明自己比短衣帮阔绰，与他们不同。当人们明确点出他偷了人家的东西时，他睁大了眼睛说“你怎么这样凭空污人清白……”，他要极力掩盖自己的偷窃行为、不幸遭遇，维护自己的面子。当人们指名道姓，举出证据，说亲眼看见他“偷了何家的书，吊着打”时，他便涨红了脸争辩，说什么“窃书不能算偷……窃书!……读书人的事，能算偷么？”而且还要引经据典，搬出孔夫子的话进行辩解，这是多么可笑!读书人竟然这样高贵，连偷东西都要高人一等；而且偷了东西，挨了打，还要争什么“君子固穷”的人格。可见“万般皆下品，惟有读书高”的封建思想已浸透了他的灵魂，他的一举一动，一言一行，无不打上这种思想的烙印。就像“精神胜利法”附身于阿Q一样，“读书高人一等”的鬼魂也离不开孔乙己之身。 孔乙己为什么会有这样的思想？他为什么会成为这样一个人物？作品用一段插叙作了交代：“孔乙己原来也读过书，但终于没有进学，又不会营生”，养成了好喝懒做的坏习气。是封建教育制度毒害了他，造成他这种屈辱而又自尊的性格。但他并不认识这一点，没有丝毫觉悟。他毫不怨恨封建教育对他的毒害，而是悔恨自己没有中举，没能爬上统治者的地位。他仍然以读书识字为荣，没有进学为耻。当人们问他“你当真认识字么？”他“显出不屑置辩的神气”，接着问他“怎的连半个秀才也捞不到呢？”他“立刻显出颓唐不安模样，脸上笼上了一层灰色”。这刹那间的神情变化，深刻地反映了他内心的隐情：没有进学是他最大的心病、最大的耻辱、最大的痛苦。偷东西挨打、受人嘲笑，也使他难堪，也给他带来痛苦，但他还可以睁大了眼睛，涨红了脸，极力掩饰、辩解，惟独“连半个秀才也捞不到”这件事可实在使他伤心、使他羞愧，他连辩白的勇气和理由都没有了。这说明这件事情给他的打击太大了，也说明他中封建教育的毒太深了!即使到了偷窃度日、受尽凌辱的境地，还被这种思想紧紧地束缚着，不得解脱。这正是作品揭示人物灵魂最深刻的地方。 孔乙己不仅在对待自己的不幸生活时始终受读书高人一等思想的支配，就是在他为别人打算的时候，也不能摆脱这种思想的影响。他教小伙计认字，给孩子们分茴香豆吃，完全出于一片诚心，表现了他的善良质朴。但即使在这种场合，也情不自禁地要表现出他那种读书识字向上爬的思想和“之乎者也”的迂腐习气。他的言行仍然是那样独特可笑。他不只成为那些顾客取笑的材料，就是在孩子们面前也没有得到正常人的待遇，只博得他们的一片笑声。他在社会生活中、在人们的头脑里不占任何地位，完全成了一个孤独可怜的多余的人。“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”作品同情孔乙己的不幸遭遇，批判了他的迂腐可笑和周围人们的冷酷麻木，并对他的悲惨结局做了暗示。 孔乙己终于被生活所迫，竟冒死求生，偷到丁举人家里去了，结果被打折了腿。当他最后一次出现在咸亨酒店时，“他脸上黑而且瘦，已经不成样子；穿一件破夹袄，盘着两腿，下面垫一个蒲包，用草绳在肩上挂住”，只能用沾满泥污的手走路，在人们的笑声中慢慢地消失。他究竟什么时候死的，谁也不知道，只能做一个大约的估计─“大约孔乙己的确死了。”他活着的时候，只供人们取笑，死的时候，没有引起人们的丝毫注意。他生得穷困屈辱，死得悲惨寂寞。他自始至终都做了封建科举制度、封建社会的受害者，牺牲品。封建统治阶级不但在政治上经济上对他进行残酷的统治，摧残了他的肉体，剥夺了他的生路，而且在思想上精神上深深地毒害了他，使他蒙受了极大的耻辱和痛苦而不觉悟。最哀痛的是，这个可怜的小人物，直到他要死的时候，还不明白自己身上的“无名肿瘤”，相反地，他倒是觉得“红肿之处，艳若桃花；溃烂之时，美如乳酪”还是那样酸溜溜地舍不得文才哩，他至死都不明白是谁造成他这样悲惨的结局。这正是这篇小说揭露封建社会制度、封建教育思想反动本质的深刻之处，也是鲁迅小说的一个重要特色。鲁迅的小说也写被压迫人民在经济上受剥削、肉体上受摧残的一面，以此来控诉反动统治阶级的罪恶，但它比较更多更注意的是写被压迫人民在政治上思想上所受到的奴役和践踏，从这方面对反对统治者作更深刻的揭露和谴责。 二、遥相呼应的结构布局 作品没有用主人公的自叙法或作者的叙述法，而是选取了一个次要人物──酒店小伙计“我”的客观叙述的角度来写，这样就可以在酒店这一个场景里，充分发挥叙述人“我”的作用，通过“我”的耳闻目睹和切身感受，从几个方面来描写孔乙己的性格和他的悲惨遭遇。由于“我”只管温酒这样一个轻闲无聊的职务，心里很烦闷，因此就有机会观察顾客们的动静。作品通过“我”的眼睛，正面详写孔乙己在酒店的几个生活片断，突出地塑造了他那迂腐可笑、屈辱自尊的性格。作品又通过“我”的耳朵，听人家在背地里谈论，侧面略写孔乙己的屡试不第、偷书挨打等情节，概括地介绍了孔乙己的身份、遭遇、癖好，并点明他性格形成的原因。这样就通过“我”的见闻，把详写与略写很自然地揉合起来，做到有详有略，详略得当，集中突出地刻画了主人公的性格。另外还通过“我”的感受、评点，穿针引线，把孔乙己的几个平凡而又零散的生活片断有机地联系起来，使人物性格的发展脉络清晰，故事情节的展开线索分明，段落之间的衔接紧凑自然。比如“只有孔乙己到店，才可以笑几声，所以至今还记得。”这句话是“我”的一句感慨之言，也是篇章结构、人物描写上的点睛之笔，它既结束了前一部分的环境描写，引出了后边的人物描写，起了承上启下的作用，又突出了孔乙己的与众不同，点出他的性格特点，为下边直接描写他那迂腐可笑的性格作了提示。又如“孔乙己是这样的使人快活，可是没有他，别人也便这么过。”这是“我”对孔乙己深怀同情的一句评论。它深刻地指出孔乙己的多余人的地位，并暗示了他的悲惨命运，又非常自然巧妙地把孔乙己断腿前后的两个部分有机地联系起来，把故事情节由发展引向高潮。再如“我到现在终于没有见──大约孔乙己的确死了。”这是“我”对孔乙己悲惨结局的一个估计，也是全篇的结尾。这句表面上似乎矛盾的话，交代了孔乙己的悲惨结局，批判了人们的冷酷麻木，抨击了封建社会的吃人罪恶。从结构上来看，它与前边