敦煌出土文书《敦煌文书经济志》补遗

教煌出土文书《教煌文书经济志》补遗 经唐耿滤先生测定，这一“乙零年" 是公元 935 年，即唐朝末年的清泰帝第二年。契中记 1乙未年十一月三日立契, 塑匠都料赵僧子, 伏缘家中户内有地 2水出来, 阅少手上工物, 无地方更，今有用生男敬子, 只(质)和与 3亲家侈贤者李千定…… 4.……自册已后, 人无雇价, 物无利润。如或汪人苟子身上病 5疾疮出病死者, 一仰见货奴面上, 取于本物。若有昱上及城 6 内偷却, 商下之时,爷在荀子当…… 8收赎。若不满之时, 不许收黑。…… 只典身男子(抑) 只典口承兄佛奴(押) 《后略) 上引文书中, 称赵僧子将“腹生男”质典与他人六年,用以换为“典直”。虽到期限, 可以 收碰, 不同于奴婢。但六年之中, 则同于奴御。而赵惜子只因“家中户内有地水出来, 并少 手上工物, 无地方更”, 出于无对, 不得不出此下策。但“地水”究系何色怪物, 一旦“出 交 ,通得赵无奈将用生子质典与人六年为妈。将身价以的“手中工物”,用治“地水出 有关“地水”一名, 在敦得文书中, 尚有多处可见,为考其名义, 自不得不征引若干于下 、P. 2222 青《唐成通六年(863 年) 正月张只三请地状》记| 1 教粕乡百始张只三等状 2 僧词荣等北襄鲍辟当上口地六十亩。 3 右袜三等,司空准币狗判入乡管,未 4请地水。其上件地主词荣口云,其地不办承料。 5伏户  6 将军仁明监恨, 条旺上件地, 气重处分- 《后略) 有关归义军时期的“请田”之制,不少学者做出了成绩, 因本文不涉及“请田” 之制, 故此 处不欲引证。但本文行 2 记和欲“请”之地亩数, 然行 3 至行生 称“未请地水”,还晶“将 军仁明监照”,“和狼蝎”与张只三。则在此处,“地水”又非前见之会带来灾难的“怪物”。 二、P. 3443 《和于成年(920 或 962 年)胡再成养男净》 1 于成年……胡再成, 今则送养同母弟兄王保柱男 2 清茶作为腹生子……自养已后, 便须孝养 3 二末, 尽终之日, 不发道心。所有城内屋合, 城外地水,家次 4并共永长,会子停之亭支一般,各取一分。 《后略) 胡再成因无子病故将同母弟王保柱之子消条过继收养。作为养子的义务,便是“学养”义 父义母。但作为权利, 即应享有养父母之家产, 包括“城内屋含”、“城外地水”及属动产 缘是养父母与养子“亭支" ,“各取一分”。据蒋礼鸿先生指出“亭”即“均平”。 又见同类立其文书，《宋赣德二年(964 年)史沁三立项文书》, 史沁三家因无子关, 将兄史粉 堆“亲男原寿”, 过继作“腹生亲子”。作为养子之权利, 也如同上引文书, 养父之“所有 家资地水活业什物等”, 养子原寿亦可参与“亭” 分，“各取一分”, 上引之两件收养继子文书表明, 养子除了必须承担的义务外, 还应与养父母共享家产, 其中 一项即“地水”。很明显, 这与赵异子“家中户内有地水出来”这一怪物, 显系不同- 除“地水”外,我们还见到另一种称谓:“田水”。S. 2174 号文书《天复九年(909 年)董加 盈见弟三人分家架》中, 芋加强与弟怀子、怀盈三人立契分家:家内“所有些些贫资、田水 家业, 各自别居, 分割如后”。从分家婴中, 可知三人所分, 包括:土地、房屋、园舍、牲商， 乃至果树、粮食、布等等比照前引两收养立咕文书, 可知“地水”即“田水”。而“田 水”也非“怪物”, 在吐鲁番阿斯塔那 226 号幕所出《唐开元十年(722 年)伊者军上支度营田使留后司睁为烽 铺营田不济事》中记载云: 又近烙地水不多… T……无田水,纳有者, 去烽州二 8口口上,每烽子只有三人, 两人又属警固,近烽不  9 不营, 里数晤各 营种不济…… 12 条称伊吾军册报烽多无田水…… 由上引可见，“地水”与“田水”之名, 同出于一件官文书之中, 同是讲到烽铺之类, 均届 “警国”机构, 均要遵制“营田”。作为“烽”,皆置于高处或砂克之中, 近处不仅少有可 耕之地, 目未必有可供河源之水源,故云“近之处”,少有“田水”或“地水”。也可据 之,即云“田水”、“地水”,即将耕地与水源合称。这里即可解释立哆、分家及请地文书 中之“地水”、“田水”之名相通。 在日本大谷探险队于敦烛所得之《武周长安三年{763 年) 三月典阴永腊》中记载云: 工甘谅瓜南所居停沙州和户 2……上件等州, 以田水稍宽, 百姓多 3 悉居城,庄野少人执作。沙州力田为务， 4大小悉解农功, 交进投放他州,例被招 5携安置。常道守庄农作…… 这里讲到甘、凉、瓜、赴四州, 由于“庄野少人执作”, 因而“田水稍宽”。故善于务农之 沙州进户, 多被兰庇授户之主人派去务农。这表明甘、凉等四州之土地及可供灌溉之水源 “稍宽”。此亦可证前说,“田水”应包括大地与水源-。 但这个解释, 并不能说明赵僧子家中户内出来的怪物一一地水, 究系何物。 就在已3560 背《沙州敦烛县行用水细则》中,我们见到了“田水”的又一种解释。据此文 书所记， T3……其水退疾, 田水多少, 无有准定 86……随天寒暖, 田水多少, 亦无定淮…… 这份“用水细则”, 是敦得县根据“水部式”规定, 结合敦得县之拒道灌溉实际状况以及习 俗与乡规民约所制定的哥水港亚之细制, 规定按作物生长季节的不同, 既能“周包”灌溉， 保证用水, 又能照顾高下种地之需, 且能节约用水。这里可见,“田水”也即渠道灌溉田地 之水的专名。与前见有所不同。 又据唐人达偶所繁《纪事珠》田水声条云 淹明堂闻田水声, 倚仗入听, 叹日秋租已秀。