台湾历史高考试题

台湾历史高考试题 选择题（76%）　　（A）1.学者整理出土文物，甲遗址有数量不多、用转轮制成的陶器；乙遗址只发现数量可观的骨制器具，如骨针等；丙遗址有少量谷子和大量的各种动物骨骸。这三个遗址的先后顺序是：　　（A）乙—丙—甲 （B）甲—乙—丙　　（C）丙—乙—甲 （D）乙—甲—丙　　【解析】：甲遗址有数量不多的轮转陶器出现，故可知此为新石器时代晚期的遗址；乙遗址有大量骨制器具，更有骨针的出现，可推知为旧石器时代晚期的遗址；丙遗址出现少量谷子，可推测此为新石器时代早期的遗址，故此三个遗址的先后顺序应为乙－丙－甲。参见历史（上）（革新版）页5，第一章第一节之「旧石器时代」、页13，第一章第三节之「新石器时代的生活状况」。　　　　（B）2.一位正担任中央大臣者，回忆其早年入仕过程，虽顺利通过礼部考试，因未能通过吏部测试，不得派任官职，只好暂时接受地方政府首长聘任，担任僚佐。根据你的历史知识，这个官僚可能身处那个时期？　　（A）汉代 （B）唐代 （C）元代 （D）清代 　　【解析】：唐代科举采用资格考试与任官考试分途的方法，考生州、县试合格后，再到礼部按科别参加考试，及格后仅能取得任官资格，考生还要再通过吏部考试，才能分配任官。参见历史（上）（革新版）页129，第七章第一节之「优良的制度」。　　　　（B）3.一项记载指出某地：「居民七十九家，计二百五十七人，无土著。中有女眷者一人，年六十以上者六人，十六以下者无一人。皆丁壮力农，无妻室，无老耆幼童。」根据你对汉人移民入台开发过程的知识，这类居民结构最可能出现在以下何时何地（注：地名为今地名）？　　（A）明郑时期的新竹 （B）康熙中期的嘉义　　（C）雍正时期的台南 （D）乾隆晚期的鹿港　　【解析】：由题干可知，此为一种男女比例极为悬殊之人口结构，以壮年男子为主要人口。清康熙二十三年起长期禁止移民携眷来台，直至雍正晚期才放宽限制，造成清朝早期的汉人移民男女比例失调、娶妻不易的情形，就时间而言，（B）、（C）皆于此一时期，但台南为府城所在，多旧住之本地人，因此多有妻室眷口，而嘉义为新住之民，多半无妻，故答案为（B）。参见历史（下）（革新版）页30，第十二章第二节之「移民的新故乡」、页43，第十二章第三节之「妇女角色」。　　　　（A）4.一本史书记载某人公开表示：「凡不遵王法而自创邦国者，叛逆所为，岂欲冒此不韪名哉？奈（何）王加征（税），又非法苦（毒）我，始设新政，自守疆域，非得已也。」这位说话者最可能是谁？　　（A）华盛顿 （B）李自成 （C）俾斯麦 （D）唐景崧 　　【解析】：根据题干「不遵王法」、「自创邦国」、「奈王加征」的提示，最有可能指的是因为英国不合理的加税，使得美洲人民在华盛顿的领导下寻求独立一事。参见世界文化（历史篇）上册页54-55，第四章第二节之「启蒙运动的背景」补充说明3与表4-1。　　　　（C）5.一位士人经历一场剧变后，指出这是因为当时国家集权太甚，「万里之远，皆朝廷所制。」地方无力，导致「外寇凭陵时而莫御，雠耻最甚而莫报」的结果，这位学者可能经历了以下那一场事件？　　（A）西晋五胡乱华 （B）中唐安史之乱　　（C）北宋亡于女真 （D）清末八国联军　　【解析】：由题干中「万里之远，皆朝廷所制」可知此国家中央集权太甚，造成强干弱枝的现象，强调中央集权，裁汰地方武力，以避免对中央形成威胁，但是结果却造成「外寇凭凌」，导致外族入侵而无力抵御。西晋时晋武帝鉴于曹魏未行封建以致王室孤立，因而大封子弟为王，造成诸侯王势力强大；中唐安史之乱后节度使也势力大增，渐不受中央控制；而清末时由于太平天国、捻乱、回变等动乱频繁，中央无力讨伐，多仰赖地方乡勇团练如湘军、淮军平定，因此西晋、中唐及清末的中央权力并不强大，北宋则实行强干弱枝政策，地方武力无力抵御女真的入侵，致使北宋亡国，故答案为(C)。参见历史（上）（革新版）页174，第九章第一节之「异族征服下的士大夫」、中国文化史（全）页50，第三章第二节之「郡县制」。　　　　（B）6.公元前300年左右，一位雅典商人跟朋友谈起自己的事业：「我发现自从亚历山大东征后，我的生意蒸蒸日上，特别是与波斯人的贸易，让我赚进更多钱」。这位商人成功的原因最可能是：　　（A）由于埃及受到希腊人统治，使埃及商人无法与雅典商人竞争　　（B）雅典与波斯之间不再有政治藩篱，进行远距离贸易更为便利　　（C）因为希腊的造船技术大为精进，使货物的运送更为快速便捷　　（D）东征过程中发现新航路与贸易路线，使商人更容易进入东方　　【解析】：亚历山大东征之后，积极地在被征服的土地推展希腊文化，并且建立许多新的城市，另一方面，他也统一货币、消除贸易壁垒。等到亚历山大死后，希腊的影响仍继续涌入东方的城市，商业亦十分繁盛，将各地连接在一起，并促进了共同文化的发展。参见世界文化史（全）页42，第三章第一节之「亚历山大在历史上的重要性」、页44，「商业与贸易」。　　　　（D）7.一位前往洛阳经商的潞州商人，住在洛阳城中一处专供潞州人居住的建筑物里，接洽商务、汇兑、装卸货物，均极便利。此人因生意有成，在这栋建筑物里唱戏酬神。这位商人最可能身处那个时代？　　（A）汉代 （B）唐代 （C）宋元 （D）明清 　　【解析】：明清时期的会馆具有浓厚的同乡性质，商人到外地做生意，多居住在由同乡商人共同集资成立的会馆中，这些会馆除了提供歇宿外，也具备贮货、为成员提供议定商业契约、商议工资争议等功能，而在会馆中也会举办各种祀神与慈善活动，以答谢神明保佑生意兴隆。参见历史（上）（革新版）页193，第十章第一节之「明清商业的昌盛」、中国文化史（全）页172-173，第八章第二节之「工商业团体的活跃」。　　　　职业别 农渔牧 工业 商业 交通业 公职 其它 合计　　人数 48 1022 1149 371 1449 7 4046　　% 1.19 25.26 28.40 9.17 35.81 0.17 100.0　　（C）8.　　　　　　　　注：「%」指占该地区该族裔总人口数的百分比　　上表是某地某时期某族裔的职业结构统计表，根据你的历史知识，这个族裔可能是指：　　（A）1800年代北美的新英格兰移民　　（B）1850年代澳大利亚的英裔移民　　（C）1920年代住在台湾的日本人　　（D）1950年代新加坡的印度裔　　【解析】：由表中可知，该族裔职业近九成以公职和工商业为主，此一情形与日治时期在台湾的日人相符。日本对台殖民统治，故有大量任公职之官僚人员，而日人在台除有行政上的特权，经济上也有极大的优势，总督府为日本财阀在台湾的发展提供了非常大的协助，利用政治的力量垄断重要产业，以便进行殖民统治的剥削。参见历史（下）（革新版）页93，第十四章第三节之「日人对台人的差别待遇」。　　　　（C）9.春秋战国诸子百家著述各异，但都是因应社会变迁，各自提出挽救时弊的主张。墨子主张国家应「节用」，不要浪费。孟子强调划定土地经界。商鞅主张开辟草莱，制定阡陌。对于以上三位学者的主张，以下说明何者较为适当？　　（A）三者立论相同，都站在维护统治者利益的立场　　（B）三者立论相同，都是基于维护农民利益的立场　　（C）三者立论互异，但同样是以精耕细作的小农经济做考虑　　（D）三者立论互异，且不是根据精耕细作的小农经济做考虑　　【解析】：墨子提倡节用，在节俭的同时更注重增收，并把此法看做是治国安邦的必要措施。他强调人民要「强力从事」，要农民加强生产，发展经济，提倡精耕细作，如此才能积极创造社会财富，努力营造社会的安定和繁荣；孟子强调划定土地经界，给农民一块属于自己的土地，如此便可提高农民的耕作动机，达到精耕细作的小农经济；商鞅变法主张开垦荒地，制定阡陌，承认土地私有制，鼓励农民生产。三者都是以精耕细作的小农经济作为考虑，只是各有不同的论点及做法。参见中国文化史（全）页164，第八章第一节之「小农经济的特质」。　　（A）10.社会上的各种人：王公贵族、平民、商人、店员、农民、地主、工厂主、工人、教师、学生、同性恋、残障人士等等，都积极参与这场政治运动。这场政治运动最可能属于什么性质？　　（A）民族主义 （B）社会主义　　（C）自由主义 （D）法西斯主义　　【解析】：从题干中可得知，这场政治运动是属于各个阶级都支持的政治运动，所以选项中只有民族主义较为合适，因为民族主义强调的是民族的平等和自治，重视全民参与的意义，与争议阶级的平等无关，所以不可能是社会主义（地主和工厂主反对社会主义最力），也不可能是自由主义（王公贵族反对自由主义），更不可能是法西斯主义（工人、同性恋等都是法西斯主义打击的对象）。参见世界文化（历史篇）上册页71-72，第五章第一节之「民族主义对旧秩序的挑战」。　　　　（A）11.帝国主义国家在殖民地从事建设时，往往优先考虑母国利益，而非照顾殖民地。根据这种观点，英国殖民印度时最先开始的可能是那一项建设？　　（A）交通设施 （B）水利设施　　（C）教育制度 （D）议会制度　　【解析】：帝国主义为了加强对殖民地的控制，以及方便对殖民地的剥削，必定特别重视交通建设，并且透过交通建设及其相关设施，例如车站或港口宣扬在殖民母国的建设下，殖民地物质建设的进步，藉此收揽殖民地人心。参见世界文化（历史篇）上册页90，第六章第一节之图6-2。　　　　（C）12.某书描述杭州一名女子改扮男装，进入书院读书。途中偶遇一男子，自此揭开一场动人的爱情故事。但因男女双方社会地位悬殊，故事以双方殉情作结。这部书描述的情境最早可能出现在那个时期？　　（A）故事提到男女间社会地位悬殊，应系六朝门第社会的反映　　（B）故事提到妇女入学读书，应系自由开放的盛唐社会之反映　　（C）故事提到书院制度，说明这个故事最早可能是发生在宋代　　（D）故事强调女性自主，该故事可能出现在受西方影响的民初　　【解析】：题干中的男女因双方社会地位悬殊，无法结为夫妻，最后双双殉情，符合六朝门第社会的反映，但六朝时尚未出现书院，故不会有「进入书院读书」的情形，所以(A)不选；而虽然唐代时已出现书院，但此时书院为收藏图书之用，五代时书院才成为私人讲学场所，故(B)也不选；这名女子虽可入书院读书，但却必须女扮男装，不符合民初女子受教育的情形，故(D)不选。书院制度盛行于宋代，且宋代由于受理学影响，妇女须严格遵守礼节，不得随意抛头露面，若想要入书院读书，只有改扮男装才有可能，故答案为(C)。参见中国文化史（全）页79，第四章第二节之「近世的新儒学」。　　　　（A）13.一本史书描述﹕「联合国安理会召开紧急会议，介入此次冲突，这是联合国成立以来第一次的军事联合行动，也是冷战的最佳范例，美苏两强在遥远的国度进行军事对抗。」这次事件是指何者？　　（A）韩战 （B）柏林危机　　（C）古巴危机 （D）波湾战争　　【解析】：从题干中得知这场战争与美苏的两极对抗有关，而且是联合国成立后第一次授权的军事行动，所以这场战争应该最接近联合国成立的时间（1946年）。由此判断应该是韩战（1950-1953年），其它柏林危机（1958年）、古巴危机（1962年）、波湾战争（1991年），时间较晚，而且柏林危机和古巴危机联合国并没有授权军事联合行动。参见世界文化（历史篇）上册页107，第七章第一节之「美苏两极化」、页114，第七章第二节之「世界一家的促进」。　　　　（D）14.至唐为止，法律规定嫡子纔拥有财产继承权。至宋代，庶子也可参与财产分配。到了明清时期，非婚生子也拥有程度不一的财产继承权。从家庭内部权力关系来说，上述变化反映出何种趋势？　　（A）传统家庭观念逐渐解体 　　（B）家庭成员关系趋于平等　　（C）嫡妻的地位日渐上升　　（D）家父长权力益趋巩固　　【解析】：由题干中可以看出，财产权的继承范围由嫡子逐渐扩大至庶子及非婚生子，反映出嫡妻在家庭中地位（影响力）的下降，相对而言也就是家父长权力的成长，故答案为(D)。(B)只有嫡子、庶子及非婚生子的关系趋于平等，而非所有的家庭成员（包括父、妻、姊妹等）关系平等，故不选。参见中国文化史（全）页181，第八章第三节之「家庭型态」。　　　　（D）15.一位学者主张：「以六经、孔、孟之旨，还之六经、孔、孟」。关于这位学者的主张，以下说法何者较为适当？　　（A）这是汉代今文经学，主张以微言大义，诠释原始儒学的精义　　（B）这是唐人编纂五经正义的宗旨，以恢复两汉以来的经学传统　　（C）这是宋明时期的理学，主张直指本心，振兴原始儒学的精神　　（D）这是清代经学考据，主张通过经典考据，还原原始儒学真相　　【解析】：题目中所引述之话为清朝学者戴震所说，意思是说以考证的方式还原六经、孔、孟，亦即儒家学说之真意。此乃明末清初以来，学者对于宋明理学讲求心性，最后流于空疏狂妄，对社会人心无所俾益，甚或导致国破家亡的反思。参见中国文化史（全）页79-80，第四章第二节之「近世的新儒学」。　　　　（A）16.从1510年起的一段时间里，下表甲、乙、丙三组「商品」是欧洲各国进行国际贸易的主轴。如果，欧洲经由输出、交换或生产，最后再将获利输入欧洲。请问从「欧洲输出、交换或生产、再输入欧洲」的先后顺序为何？　　组别 甲 乙 丙　　商品　　内容 盐 酒　　火器 布匹　　五金 糖　　烟草　　稻米 奴隶　　（A）甲、丙、乙 （B）乙、丙、甲　　（C）丙、甲、乙 （D）丙、乙、甲　　【解析】：配合题干的时间提示以及表格中的「商品」组合可以知道，此题主要是考地理大发现之后欧洲的经济发展大势。地理大发现之后，欧洲积极地发展对外贸易，开始对外输出本身的商品例如布匹、火器等等，占领了美洲之后为了解决生产美洲殖民地经济作物所需的劳力，就频频到非洲购买奴隶，再将这些奴隶带到美洲种植甘蔗或烟草等经济作物，再把这些相关产品销回欧洲。对照以上的过程最合适的排列即为甲－丙－乙。参见世界文化史（全）页117-118，第六章第一节之「商业扩张与企业家的出现」。　　　　（B）17.战国初期，传统社会组织解体。魏国李悝（或李克）首倡「尽地力之教」，实施平抑米价的平籴法，以免谷贱伤农；同时制定《法经》六篇，以为「王者之政，莫急于盗贼。」故以盗法为《法经》首篇。关于上述记载，下列各项解释何者较适当？　　（A）盗贼现象的普遍出现，反映出战国时期国家权力的衰弱　　（B）农民失去氏族保护，当生产失调、生计无着，成为盗贼　　（C）李悝努力地维护封建秩序，因而夸大盗贼问题的严重性　　（D）李悝尽地力之教，强迫农民生产，引起农民反对而为盗贼　　【解析】：西周时期，土地属于氏族拥有，氏族再将土地佃租给农民耕种，农民一方面替氏族耕种土地，一方面接受氏族的保护。到了春秋战国时代，封建秩序瓦解，社会一片混乱，氏族陵夷，也失去了他们的土地，连带使农民受到影响，农民衣食无着，渐沦为盗贼，从李悝制定《法经》，重视盗贼问题，以盗法为《法经》首篇，可反映出战国时盗贼问题严重，于是李悝实施平籴法，丰年时国家以平价购买余粮，荒年时则以平价售出粮食，以改善农民生活，解决盗贼问题。参见历史（上）（革新版）页40，第三章第一节之「变法运动与战国七雄」。 18.某人指出：我发现四颗行星，发现银河系是一团星体，这是以前的天文学家未曾观察到的。借助于望远镜，清楚出现在感官前，古往今来烦扰哲学家们的争辩，为我们看到的证据所破除。这种说法最可能出现在那个时期？　　（A）天文学是十五世纪发展起来的，所以这是十五世纪的事　　（B）科学革命是十六世纪肇端的，所以这是十六世纪的事　　（C）望远镜是在十七世纪发明的，所以这是十七世纪的事　　（D）能如此观测行星者只有牛顿，所以这是十八世纪的事　　　　　　19.一个国际组织的规约中表示﹕「1.会员国应依国家安全之最小需求及国际义务裁减军备；2.对会员国的军事威胁视同对整体的共同威胁；3.会员国间之争端应交仲裁，各国亦应遵守仲裁结果。」请问这是那一个组织的规约？　　（A）三国同盟 （B）国际联盟　　（C）北大西洋公约组织 （D）华沙公约组织　　　　20.以下那一项最可能是欧洲中古商业组织行会所订立的规范？　　（A）「每家应提供一人为领主的草地割草两天，他能从领主那里每天接受三餐。」　　（B）「从早晨到十点是读书的时间。十时以后到下午五时前，个人要做指派的工作。」　　（C）「所有的成员可以接受生活上的必需品做为劳动的报酬，但不能接受钱币。」　　（D）「本团体中任何一人，工作不得早于一日之始，或晚于教堂鸣钟之时。」　　　　21.朝廷讨论调兵征讨某地的叛乱，某官员说：「这些地方军队平时自行抽的税就足以养兵，当朝廷命令他们出兵时，却又向朝廷要粮要饷，讨伐时又常借故迟缓不前，甚至和叛贼勾结。要动员这些军队必须审慎，否则只是多耗钱财而少功效。」这位官员最可能是：　　（A）汉．周亚夫 （B）唐．李德裕　　（C）宋．范仲淹 （D）清．曾国藩　　　　22.一个人如此批评某国：他们有一种错误看法，以为各种信仰可合并为一，他们相信谈论宗教的方式越多，对公众越有利。尽管他们犯了这种错误，幸好他们仍让我们自由传道。这个人最可能属于那种宗教，而他批评的是那个国家？　　（A）犹太教徒，阿拉伯 （B）伊斯兰教徒，印度　　（C）佛教徒，美国 （D）基督教徒，中国　　　　23.一部宗教经典指出：「人之为善于地上，天上亦应之为善；人之为恶于地上，天上亦应之为恶，乃其气上通也。」根据你的历史知识，这段话反映的观念可能出现在那部经典中？　　（A）这个说法反映出善恶二元论，应为基督教早期经典的观点　　（B）这个说法反映出天人感应论，应为东汉末道教经典的观点　　（C）这个说法反映出善恶报应的观念，可能出自印度早期经典　　（D）这个说法反映出真神造物的观念，可能出自伊斯兰教经典　　　　24.有人认为：「1920 年代是大众文化兴起的重要开端。」并具体指出一项新产品对大众文化有重大影响。请问他指的产品是？　　（A）电视 （B）收音机 （C）报纸 （D）电报 　　　　（A）25.右图显示1945年某地的人口组成比例，请问这种人口结　　构最可能发生在下列那个地区？　　（A）拉丁美洲 （B）南非　　（C）巴尔干半岛 （D）印度半岛　　　　　　26.课堂上同学讨论导致公元476 年西罗马帝国灭亡的原因，其中那一位同学的发言内容较为适当？　　（A）罗马人生性保守，排斥希腊文化，未能有效吸收希腊文明养分　　（B）罗马与迦太基之间发生长期的战争，严重耗损罗马既有的国力　　（C）罗马后期为排斥基督教的影响，镇压基督教徒，引起激烈反抗　　（D）罗马帝国的版图扩张过于快速，无法有效管理帝国和应付外患　　　　27.这座佛寺不祇是个宗教场所，同时也是地方金融中心，寺院借贷给农民并收取高额利息。寺院拥有庞大的地产和大量的身分依附者，寺院长老们正和来到寺院的达官贵人们探讨着深奥的佛理。这是什么时期的现象？　　（A）这是佛教刚传入中国的两汉时期之特征　　（B）这是南北朝、隋唐时期佛教寺院的特征　　（C）这是两宋时期商品经济繁荣下寺院的写照　　（D）这是明清时期土地财富向寺院集中的表征　　　　28.有一项条约规定﹕「中日两国应当互相尊重，确保东亚地区和平，日本愿意放弃在华享有的治外法权，交还租界，双方在经济事务上紧密合作。中国政府应补偿日本臣民自『事变』发生以来在中国所遭受的经济损失。」此处所说的「事变」是指什么？　　（A）清末的庚子义和团事变 （B）五四运动中的反日行动　　（C）民国二十六年的卢沟桥事变 （D）民国三十一年的珍珠港事变　　　　　　29.作家描述一个城市：「与伦敦人口差不多，都在五万人上下，全世界最上等的羊毛在此地加工，织成布料后，营销各地。许多商人集资，要在市中心建一座大教堂。工程进行中，商船队除了带回印度香料外，还带回亚洲黑鼠，使全城五分之四的人在一年中相继死亡，劳工短缺，必须紧急进口奴隶应急，教堂兴建工作才得以继续。」这座城市可能是：　　（A）十世纪的君士坦丁堡 （B）十二世纪的雅典　　（C）十四世纪的佛罗伦萨 （D）十六世纪的巴黎　　　　30.清康熙时期，许多西方传教士在中国传教，原本并未受到限制，皇帝也任命教士在钦天监工作，并翻译西方书籍。自康熙四十六年(1707)以后，却将教廷派来的专使逐出国境，并禁止基督教在中国传布。导致此一改变的可能原因是﹕　　　　　　　　31.几位同学讨论一项1880年与1914年两个　　年度欧洲主要国家的统计图，请问那个　　说法最正确？　　（A）这是各国人口的统计，第一次大　　战前德意志帝国幅员甚大，所以　　人口较多　　（B）这是各国海军船舰的总吨数，英　　国战舰总吨数虽少但先进，所以国力最强　　（C）这是各国移往美国的人口数，二十世纪初美国的移民主要来自这些国家　　（D）这是各国军费支出的情况，二十世纪初，各国积极从事军备建设，军费庞大　　　　32.一部小说中有这样的情节：「（外国）公使认为现任的山东巡抚人很好。不像他的前任府台，老是同我们敝国人作对。自