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江南园林艺术性浅析.doc

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八百里归期 上传于:2024-07-10
江南园林艺术性浅析 ——拙政园的艺术魅力 中国园林建筑艺术是我国传统文化艺术宝库中的一朵奇葩,在世界园林建筑艺术史上占据极高的地位,是中华民族的象征之一。 苏州古典园林的历史可上溯至公元前6世纪春秋时吴王的园囿,私家园林最早见于记载的是东晋(4世纪)的辟疆园,历代造园兴盛,名园日多。明清时期,苏州成为中国最繁华的地区,私家园林遍布古城内外。16-18世纪全盛时期,苏州有园林200余处,现在保存尚好的有数十处,并因此使苏州有“人间天堂”的美誉。 1 苏州园林的意境 苏州的精致的园林风光叹为观止,苏州的园林是江南吴越文化的代表。和皇家园林的宏大、严整、堂皇、浓丽相比较,苏州园林以小巧、自由、精致、淡雅、写意见长;苏州园林也更注意文化和艺术的和谐统一,更体现一种文化的内涵。 1.1写意的山水艺术思想 中国的造园艺术与中国的文学和绘画艺术具有深远的历史渊源,特别受到唐宋文人写意山水画的影响,是文人写意山水模拟的典范。 1.2 完美的居住条件与生活环境 苏州古典园林宅园合一,可赏,可游,可居,这种建筑形态的形成,是在人口密集和缺乏自然风光的城市中,人类依恋自然,追求与自然和谐相处,美化和完善自身居住环境的一种创造。 1.3丰富的社会文化内涵 苏州古典园林的重要特色之一,是它不仅是历史文化的产物,同时也是中国传统思想文化的载体。表现在园林厅堂的命名、匾额、楹取、书条石、雕刻、装饰,以及花木寓意、叠石寄情等,不仅是点缀园林的精美艺术品,同时储存了大量的历史、文化、思想和科学信息、物质内容和精神内容都极其深广。其中有反映和传播儒、释、道等各家哲学观念、思想流派的;有宣扬人生哲理,陶冶高尚情操的;还有借助古典诗词文学,对园景进行点缀、生发、渲染,使人于栖息游赏中,化景物为情思,产生意境美,获得精神满足的。而园中汇集保存完好的中国历代书法名家手迹,又是珍贵的艺术品,具有极高的文物价值。 2 苏州名园 ——拙政园 “江南园林甲天下,苏州园林甲江南”。苏州有数十处园林,而其中最大的一处便是拙政园。 2.1拙政园的历史沿革 ●1509年(明正德四年),由王献臣所建,取名「拙政」是因晋朝《闲居赋》的一段话:「筑室种树,逍遥自得……灌园鬻蔬,以供朝夕之膳……此亦拙者之为政也」。有朴实之人在自家花园为政的巧意。史籍上记载王献臣曾委讬画家文征明做最早的设计,有“池广林茂”之野趣。 ●1631年(崇祯四年),王心一接手此园东部,将拙政改名为「归园田居」,取意陶渊明的诗。此时拙政园已破落近三十年,由王心一重新修复。 ●1662年,拙政园充公。康熙年初,曾为驻防将军府、兵备道行馆。其后还予陈之遴子,再卖给王永宁。康熙十八年,为苏松常道署。 ●1738年(乾隆三年),蒋棨接手此园,并将园中规模略做更改,东边的庭院切分为中、西两部份。 ●1860年(太平天国),李秀成以此园当做苏州的重要基地,改之为忠王府。 ●1877年(光绪三年),富贾张履谦接手此园,改名为「补园」。当时拙政园的腹地缩小到1.2顷,张履谦大举装修了相当多细致部份,因此奠定了拙政园今日之基础。 2.2拙政园规划、建筑布局的特征 园林中的建筑跟其他类型的建筑是有很大区别的。园林的建筑所遵循的基本原则是:本于自然,高与自然,力图把人工美与自然美相结合。拙政园的建设正是遵循基于现状,因地制宜的原则。 据《王氏拙政园记》和《归田园居记》记载,园地“居多隙地,有积水亘其中,稍加浚治,环以林木”,“地可池则池之,取土于池,积而成高,可山则山之。池之上,山之间可屋则屋之。”充分反映出拙政园利用园地多积水的优势,疏浚为池;望若湖泊,形成晃漾渺弥的个性和特色。拙政园中部现有水面近六亩,约占园林面积的三分之一,用大面积水面造成园林空间的开朗气氛,基本上保持了明代“池广林茂”的特点。 园林中住宅与室外空间的用院落连接,较好地解决两者之间的过度。使建筑趋向群体组合,庭院空间变化多样,步移景易。拙政远中主要有两组庭院,一是以玲珑馆为主体建筑,四周由海棠春坞、听雨轩、嘉实亭三组小院落围合而成的枇杷园;一是由小飞虹、得真亭、志清意远、小沧浪、听松风处等轩亭廊桥依水围合而成的独具特色的小沧浪水院。对湖光山色的景观来说,有了这些小院落空间的对比衬托,主体空间显得更加开阔,丰富。 2.3拙政园中空间的序列 空间序列关系到整个园子的整体结构布局和游玩路线的问题。因此好的空间序列是十分重要的,好的空间序列不仅使游人可以从一个点上看具有良好的静景,而且才从行进的过程中看又能把别的景贯穿起来,形成完整的序列,进而获得良好的动景。 拙政园中情况比
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