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高二暑假语文作业:材料作文专项训练(含审题立意).doc

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受害者得益者 上传于:2024-08-08
材料作文一阅读下面的文字根据要求作文钱锺书在吃饭一文中写道吃饭有时很像结婚名义上最主要的东西其实往往是附属品吃讲究的饭事实上只是吃菜这种主权旁移包含着一个转了弯的不甚朴素的人生观辨味而不是充饥变成了我们吃饭的目的舌头代替了肠胃作为最后或最高的裁判不过我们仍然把享受掩饰为需要不说吃菜只说吃饭好比我们研究哲学或艺术总说为了真和美可以利用一样对此你有怎样的体验与思考写一篇文章谈谈自己的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作二阅读下面文字根据要求作文学校军训大家积极投入训练有同学站了几分钟军姿就中暑了有同学跑了一段路就退出去呕吐有同学三天两头身体不适要请假群里议论开了有的说毛主席早就说过文明其精神野蛮其体魄现在的学生太文弱有的说人家到学校是去学习的军训弄得一个个黑不溜秋像是一群野孩子也有的直接引用尼采的话一个人在他的野性中有一种强大的生命力和内在自由能够挣脱现实的束缚和无趣读了上述材料你对野性有怎样的感悟和思考请写一篇文章表达你的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作三阅读下面文字根据要求作文优雅优美高雅可用以形容仪容神态气度也可用以形容心境处事的方式等曾获普利策新闻奖的莎拉考夫曼感慨这是一个优雅缺失的时代然而她又相信不管条件或能力如何每个人都可以具备优雅的品质对此你有怎样的体验和思考请写一篇文章谈谈自己的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作四阅读下面文字根据要求作文历史的长河生生不息历史的声音久久回响历史的声音是民族兴亡得失的警钟是先贤高洁志趣的铮铮话语倾听历史的声音可以明得失知兴替可以感悟人生真谛年青的我们应该倾听历史的声音迈开走向未来的脚步迎接灿烂的明天校团委将举办岁成人礼活动你作为学生代表发言请结合上述材料以历史的声音和时代的脚步为主题写一篇演讲稿注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄装套作五阅读下面的文字根据要求作文表达赞美总是好看的舞台一律叫炸棋逢对手的高水平竞争都称之为神仙打架当我们打开社交网站放眼望去都是类似的流行语表达网络流行语的广泛使用有人认为它拉近了人的距离让沟通更直接也有人认为它弱化了文字的深度让表达更肤浅甚至会让人出现文字失语对此你有怎样的思考和体验请写一篇文章谈谈自己的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作六阅读下面文字根据要求作文人生很长紧要处只有几步人生很短不能辜负每一步人生无论长短走好每一步特别是紧要几步对此你有怎样的体验与思考写一篇文章谈谈自己的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作七阅读下面文字根据要求作文梁启超是中国近代思想家政治家史学家文学家同时是一等一的教子高手他在给孩子的家书中曾言学习不必太求猛进像装罐头样子塞得越多越急不见得便会受益郎国任是国际著名钢琴大师郎朗的父亲他在我和郎朗年中讲述了郎朗如何从一个普通孩子迅速成长的故事书中提到成功的秘诀之一是让孩子成长得快一些再快一些对此你有怎样的体验与思考写一篇文章谈谈自己的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作八阅读下面文字根据要求作文在高三成人仪式上有家长和教师代表发言一位说未来社会充满了不确定性我们要具有解决复杂问题的能力做一个灵活应变的人一位说面对这个丰富而纷扰的世界我们要保持定力有自己的信仰和坚守做一个确定的人对此你有怎样的思考和体验请结合材料写一篇文章谈谈自己的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作九阅读下面的文字根据要求作文我们常常听到接受你自己要和你自己和解这样的忠告但还是有许多人跟自己过不去对于跟自己过不去的心态和表现你是怎么看的写一篇文章谈谈自己的看法注意角度自选立意自定题目自拟明确文体不得写成诗歌不得少于字不得抄袭套作十阅读下面文字根据要求作文现代社会越来越关注个人需求商家让会员独享优惠生活中也有些趣味无法与人分享诸如一杯啜饮咖啡的时光一竿临溪垂钓的等待一路挥汗慢跑的苦练正如王维所说兴来每独往胜事空自知也有人提出人生路上我们需要个人奋斗更需要与他人共享空间资源智慧经验快乐正如森村诚一认为幸福越与人共享它的价值越增加你对上述材料有怎样的思考写一篇论述类文章注意角度自选立意自定标题自拟不少于字不得抄袭套作参考立意一审题本题为引语式材料作文题材料引用的是钱锺书在吃饭一文中的语句在这段话中钱锺书认为吃饭和结婚有相似之处吃饭中以需要掩饰享受名义是吃饭实际吃菜名不符实它包含着一个转了弯的不甚朴素的人生观这就是名实背离以虚名掩盖实质要求写一篇文章谈谈自己的看法写作的重点应是转了弯的不甚朴素的人生观也就是谈对名实背离以虚名掩盖实质的看法做事做人应该求真务实不应逐虚名要表里如一务名不务实只图虚名或重外表而不讲求实际是要不得的盛名之下其实难副做事要宁拙毋巧做人要宁朴无华行文思路先概述材料提出论点然后分析实至名归行稳致远的内涵再用正反对比论证进行论述如正面人物可选袁隆平苏炳添他们实至名归反面人物可选那些贪官没有什么演技的小鲜肉等他们表里不一最后着重指出青年更应当在学习事业生活方面努力做到实至名归行稳致远只有这样才能不负青春实现人生的理想立意实至名归行稳致远图虚名而至实祸虚名要不得真名才可贵二审题这是一道思辨性材料作文题材料讲述的是学校军训中一些学生身体较弱不适应军训的现象并由此引出了几种对于军训的观点第一种是归因论认为这些学生不适应军训是因为他们自身的身体太差体魄不野蛮第二种和第三种则是意义论第二种否认军训的意义认为军训太苦且没有意义折磨意义大于给人带来的锻炼第三种则引用尼采的名言指出军训等体育锻炼能在锻炼学生身体素质之外有效地培养学生野性的精神而根据试题引语读了上述材料你对野性有怎样的感悟和思考可知本次作文并非要求仅仅对是否支持军训做出讨论而是要求深入思考军训等体育运动对于培养人的野性的重要性在写作时可以尝试对野性做如下定义一是克服困难克服自身弱点的野蛮精神毛主席有言弱者如果勤自锻炼增益其所不能久之也会变而为强其实在军训野蛮其体魄的过程中学生们的精神也会适当地得以野蛮有了吃苦耐劳的勇气和持续奋斗的毅力其二可以理解为野心西方谚语说每个人的心中都藏着一头雄狮中国古人也曾说王侯将相宁有种乎军训锻炼了一个人知难而上自强不息的意志也许也会在无形中培养一个人披荆斩棘克服一切障碍追求成功成就不凡的目标有了野心人就不会感到现实的束缚和无聊而是能为了自己的自由和梦想不断前行当然写作时也可超越对军训与体育的野性论述对人生之野性展开更进一步的哲理思考立意野性并非粗野而是质朴野性是追求心灵的自由常怀冲破枷锁的野性毅力胸怀明月的野性追求三这是一道思辨性材料作文题解答这道题就不能仅仅针对优雅的表象进行粗浅解读而必须深入理解莎拉考夫曼对于优雅的深层理解对于优雅世纪苏格兰哲学家托马斯里德认为优雅是最美最崇高也最难实现的形态不仅难以实现他还认为优雅无法定义而莎拉考夫曼在其著作优雅的艺术中不仅全方位定义了优雅更难能可贵的是她破除了人们对优雅的刻板印象在她的笔下优雅不再是肤浅的穿衣化妆打扮也不仅仅将优雅的场合仅仅设定在衣香鬓影的上流酒会抑或是文艺高端的美术馆那样未免过于狭隘且自傲她认为优雅的美不分阶层也不分高低而是渗透到了每一个普通人的一言一行存在于日常的一点一滴之中优雅首先根植于行走坐卧的和谐流畅中但优雅又不仅仅是形体上的表现否则便难以解释为什么有的人举止高雅却内在鄙薄优雅更在于内在的维度亦即灵魂的美与崇高莎拉在书中引用了老庄的一句话来阐明何为优雅的灵魂常宽容于物不削于人从这个角度来说优雅似乎又成为了礼仪教养与情商的代名词那么重塑礼仪就能重返优雅了吗未必见得考夫曼认为优雅的真正内核在于轻松潇洒泰然自若举重若轻所以优雅为什么缺失呢是因为现在很多人只关注优雅的外在形式而真正忽略了其精神内核为什么说每个人都可以具备优雅的品质呢是因为她笔下的优雅不再是古代贵族专有的上流场所或形体仪态规范而在于每个人都可以自我调控的心态心态优雅即为优雅所以在写作中对于优雅必须要有一个合理而明确的界定和范围优雅可以体现在行走坐卧的和谐流畅中但这只是外在形式并未涉及到优雅的实质内核真正的优雅是对他人不分尊卑阶级发自内心的尊重和对于自我心态的泰然自若举重若轻在此基础上还可结合现实生活从自身角度展开思考自己应该拥有怎样的优雅又应该怎样去朝着优雅的方向努力立意优雅非于外在而在内心优雅是对于人发自内心的尊重是心灵的真善美优雅是宠辱不惊的淡然与自信四审题本题为材料型任务驱动作文作文题可分为两部分前一部分主要是从倾听历史声音的角度展现历史能给十八岁的年轻人提供的营养记取历史教训学习往圣先贤感悟人生真谛以创造灿烂明天归结为一点在十八岁的新起点上要继往开来要求中时代的脚步可联系国家的发展考虑我们完成了脱贫攻坚任务开始乡村振兴新征程即使遇到新冠疫情我们也完成了十三五规划开始实施十四五规划十八岁学生长大成人风华正茂走上理想丰满前途灿烂的道路青年人对国家社会充满期待国家社会家人对青年们也有了新的要求这就需要学生们站在成人的角度思考个人与社会的关系树立理想勇于实践不断奋斗而继往开来构成命题思考的核心不论是个人还是群体新起点既要联系历史结合自身实际去思考更应该结合国家发展现状思考新起点既是机遇也是挑战要求部分很明确是在十八岁成人礼上以历史的声音和时代的脚步为主题的演讲词这是文体要求同时是作为学生代表的身份来发言这是身份要求立意树立理想与国家同行继往开来奋斗明天既要继承传统又要开拓创新继承优良传统踩着时代的鼓点走向成年素材赵师秀写道黄梅时节家家雨青草池塘处处蛙有约不来过夜半闲敲棋子落灯花作者的等待与安闲从宋朝穿越到现在幻化为美丽的剪影如今无需如此了可以在网上与朋友对弈乐享漫漫长夜李商隐写道巴山夜雨涨秋池君问归期未有期何当共剪西窗烛却话巴山夜雨时如今李商隐可以这样写巴山夜雨涨秋池君问归期尽可期明日共看西窗月笑谈今夜巴山雨余光中说我们留恋炊烟袅袅我们也要歌颂卷扬机的长臂过去的美好我们可以回味崭新的时代我们更要拥抱从十八岁这一天起我们已经是完完整整的共和国公民我们不仅仅是一个自我更是中华民族的新一代青年是希望是未来是力量和脊梁从十八岁这一天起我们的生命里不应该仅仅有琐碎的生活还要有梦想我们的梦想全家的梦想以及中国的梦想刚刚过去的五四青年节可能对于有些同学只是一个陌生的符号然而年月日在民族存亡的危机关头一群热血青年站了出来用他们的爱国热诚唤醒了沉睡的民族从此中国站起来了站在青年人铁肩担道义的精神上那时他们也是十八岁一个人成功是因为他有理想并且坚信不移一个民族成功是因为它的青年它的中流砥柱拥有理想并且为之前赴后继奋斗终身十八岁希望我们做一个有责任心能够担当并敢于担当的人还有什么值得中国新青年去畏惧大学生村干部秦玥飞放弃提拔的机会用造血建设乡村卧底非洲的中国少年黄泓翔冒生命危险揭露血腥象牙秘密贸易正如他们一样不去评论谁有价值这正是社会主义新青年让世人瞠目结舌无法企及的高度没有什么好犹豫的你终会逃离自我的枷锁迈开环绕梦想踯躅不前的脚步去呐喊去超越寄意寒星荃不察我以我血荐轩辕新时代的中国青年们请以独立之志做合群之事敢于担当敢于突破与创新没有什么能被称作不可能五审题这是一道引语式材料作文题材料分为两层内容一是介绍现在网络的流行语如炸神仙打架等二是评价这些流行语表达的利与弊利在于拉近人的距离让沟通更直接弊在于表达肤浅甚至让人出现文字失语从材料内容及写作要求来看重点需要谈你对流行语的认识从材料来看流行语有利有弊因此写作时也可以从这些角度立意当然写作时仅就材料的这些内容进行写作是不够的需要有一些积累也需要对流行语的流行有一定的认知和分析比如从利的角度分析网络流行语更接地气更有个性更富有创造性表达起来更直接和简洁等更符合现在这个社会的发展节奏更符合现在青年的个性发展要求等如果分析其弊端对汉语的交流和传播造成障碍使表达更混乱有些网络用语低俗对青少年的成长造成一定的影响表达肤浅失去汉语的内涵和意蕴等当然在分析时适当举一些例子更有说服力在写作安排时最好安排成层进式也就是说分析其利与弊之后可以给出一些解决的办法如何使汉语更纯净使网络语言发挥其正面的作用等立意净化网络用语使汉语表达更纯净网络用语也要取精去粗网络用语是把双刃剑六审题这是一道引语式材料作文题材料的话题是人生具有一定的思辨性它引导考生对人生长短和如何走好人生路展开思考对人生长短的思考是思维的起点如何走好人生路是思维的落脚点相对于朝菌不知晦朔蟪蛄不知春秋我们的人生似乎很长而正因为这长我们才要在那些重要的人生关口做好选择以免行差踏错让自己在这漫长的一生中艰难前行悔不当初相对于几千几万年历史长河来说我们的人生也确实很短暂因此我们要珍惜这短暂人生中的每一段时光不能辜负其中每一步路因此我们在写作时不能孤立地认为人生很长或人生很短而应把两者放到具体的情境中去对比思考从而在思辨中得出如下结论与历史长河比我们的人生很短因此要懂得珍惜积极努力不能过度放纵自己但同时与其他的弱小之物比我们的人生很长因此我们要慎重地做好选择以保证走好这漫长人生的每一步最终我们行文的落脚点放到珍惜与审慎上论证也可以说就完成了立意人生无论长短都要把每一步当作紧要步来走人生很长要慎重看待未选择的路人生很短只有走好每一步才能度过有意义的一生七审题这是一道材料作文题材料第一段介绍的是梁启超在教育孩子时所谈的观点他认为学习不能太求猛进应该慢一些注重消化吸收第二段介绍的是郎国任在教育郎朗时让孩子成长再快一些两位父亲在教育孩子时观点明显不同一个认为要慢些一个认为要快些两位父亲的教育观点是相对的但是这两个观点又都有道理梁启超认为学习要慢就是说在学习的时候不能贪多贪快要注重慢火炖做到消化吸收这样才有利于知识的掌握而郎国任的观点则是认为让孩子成长再快些不要错过时机更不能放慢脚步在写作时可以认同梁启超的育人观点也可以认同郎国任的育人观点当然也可以两种观点结合起来当慢则慢当快则快在写作时可以由联想古今中外的一些例子比现实中虎妈狼爸的教育方式孔子的因材施教柳宗元的种树郭橐驼传中遵循天性成长及苏联教育学家苏霍姆林斯基曾提出的教育就是等待花开的过程的观点等等思考可以涉及早与晚快与慢量变与质变等等立意何须求快静待花开教育求早贪量如同拔苗助长培养孩子直须早莫待无花空烦恼培养孩子是否尽早适合最好八审题这是一道引语式材料作文题材料给出了成人仪式上家长与教师代表的两种观点面对纷繁复杂的社会培养自己解决复杂问题的能力做一个灵活应变的人面对世事纷扰保持定力坚守信仰做一个确定的人材料中的两种观点虽然相左但都很有道理世事变迁情况复杂多变不可预料若一味墨守成规固步自封就很容易被时代抛弃做一个灵活应变的人才能解决复杂问题才能与时俱进而如今社会瞬息万变很容易乱花渐欲迷人眼若随波逐流来者不拒就很容易失去自我做一个确定的人才能不改初心保持真我本色当然我们也可以将这两种观点理解为做人的两个方面面对新局面新问题要灵活处理不能生搬硬套面对信仰理想和责任时要保持定力坚守初衷从思考和体验看法等词语来看文体主要是议论文当然也可以是记叙文或散文议论文可以运用层进式结构谈如何做一个灵活应变确定的人为什么要做这样的人做这样的人意义何在也可以辩证地谈什么情况下做一个灵活应变的人什么情况下做一个确定的人记叙文要将重点放在凸显人物灵活应变确定的特点上可以运用细节描写来表现人物的性格特点立意灵活应变与时俱进坚守自我不改初心于做事上灵活于为人处坚守九审题这是一道材料作文题根据材料需要思考什么是跟自己过不去跟自己过不去有什么结果跟自己过不去可以指不管自己说的做的是对还是错都要找原因或理由接受你自己要和你自己和解是一个接受自身缺点承认自己不足拥抱真实的自己看清现实的过程而跟自己过不去正好相反这是一个挑战自己极限不放弃努力的过程是找出自身缺点改进不足的一个过程许多人将其视为不肯承认自己的无能其实不然事实上要挑战自已和缺点过不去当然从另外一个角度来看有的时候不需要跟跟自己过不去也需要跟自己和解只有跟自己和解对自己的缺点或错误有一个正确的认知才会使自己变为一个更好更优秀的人因此说跟自己过不去是可以从两个方面解读的也就是说和解与不和解并不是矛盾的在某种程度上是统一的它们是在人类走向更优秀的自我中的不同阶段先要接受自己的不足这是和解再挑战自己和自己过不去改进缺点这是不和解在写作时可以在兼顾的基础上重点选择其中的一个方面或综合起来考虑确定自己的观点展开阐述立意追求理想追求完美不断挑战自我完善自我要适当学会变通大可不必杞人忧天过于计较既能不遗余力追逐更完美的理想又不苛求自己十这一篇给材料作文材料包含两个小段呈并列关系第一段关键词为独享第二段关键词为共享若把第一段的中心理解成兴趣第二段的话题提炼成幸福那就偏离了写作中心联系现实看来两个关键词独享共享各有其价值和意义于生活都很重要应该贯穿于人生的各个阶段中所以本作文可以取其一单独立意也可以二者结合起来平行或辩证而论另外除了准确审题还要注意出题者明性要求你对上述材料有怎样的思考写一篇论述类文章论述类文章也就是议论文写作别的文体如诗歌散文记叙文等都不符合要求关于独享人之心境大体三种由高到低依次是热闹中的快乐平静中的淡然独处里的寂寞人大多乐得快意其次是淡然最难捱那随孤独而至的失意它犹如洪水猛兽般让人避之而唯恐不及热闹中有笑声平静中有自在孤独中易生怨艾悲气以致抑郁消极失去活的勇气生之信念人人向往乐开怀憎恶落寞感而生命旅程中的孤独正如一日三餐吃喝拉撒睡一样是必然的状态可以说有多少幸福时光就会有多少孤寂岁月上天是最公正无私的它总有办法让人生在得失间平衡所以人活一世既要恣意享受美好更要泰然面对不称意关于共享中美双边协议是长达年谈判的成果决定成功的黄金法则便是互惠共赢互利共赢互谅互让求同存异以诚相见这些都是被历史检验过的实现团结协作原则性要素当下中美两国的经贸合作也应该严格遵守互利共赢的这一标准而非零和博弈和为贵是儒家倡导的道德实践的原则出自论语学而礼之用和为贵就是说礼的作用贵在能够和顺要人和人之间的各种关系都能够恰到好处彼此都能融洽和谐相处而前提便是合作二字任正非带领华为一直走在共享的路上相信有这样的企业理念华为的明天一定会更加辉煌耀眼立意提示独享快乐共享生活独享和共享一个不能少让独享和共享手牵手助力人生幸福在哪里在于独享和共享
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