宋代僧道数量考察
摘要:宋代僧道作为特殊身份的神职人员,在人口登记方面与平民不同,由祠部统计掌握,但也有“不系帐”的寺观和僧道在人口统计之外。宋代僧道是一个庞大的群体,确切数量最多时,是中国古代史自唐代到元代数百年历史中的高峰。其数量的发展变化经历了三落三起:三个低谷为宋初、宋神宗、宋高宗绍兴中后期;三个高峰为宋真宗、宋徽宗、南宋中后期。宋代宗教神职人员的主体是佛教的僧尼,其中僧人居绝对多数的地位,社会影响最广泛;道教的女冠最少,影响微弱。
关键词:宋代 僧人 尼姑 道士 女冠 数量
作者程民生,1956年生,历史学博士,河南大学宋代研究所教授。
宗教是一种社会行为,都有其自己的专业神职人员,带领广大信众从事宗教活动。以佛教、道教为代表的宋代神职人员究竟是一支多大的队伍?按类别各有多少人?数量发生了那些变化?如此等等,既是宗教史的重要问题,反映着其盛衰程度和对社会的影响程度,又是社会史、经济史和人口史中的重要问题。因未见专门论述,本文试作探讨,以就教于方家。
一、僧道户籍问题
僧道作为特殊身份的神职人员,无论是从事的职