《乌托邦》读书笔记

乌托邦读书笔记作者托马斯莫尔托马斯莫尔出身富裕家庭喜好哲学或是文学却迫于父亲的压力改学法律从事律师行业后来当了法官大臣莫尔对社会底层的劳苦大众充满了深深的同情即使是罪犯也表现出宽容他并没有像别的律师法官一味指责罪犯的道德品行绝大多数人是迫于生计才挺尔走险从社会制度来看待犯罪问题他为人公正宽容廉洁他为了理想不惜违背自己的利益甚至牺牲生命仅凭莫尔的品格足以令人敬重这也是我读这本书的力量莫尔认为贫穷是一切罪恶的起源贫穷是社会不公引起的而社会不公是私有制引起的这种思想是奠定他写乌托邦这本小说的基础在当时可谓是离经叛道的先进思想但却让人佩服在那样的时代下思考了一个连现代社会都无法实现的问题这与他丰富的阅历和刚正不阿的性格是分不开的这更增加了我对他的尊敬乌托邦一书共分两部第一部分对1516世纪的英国主要对当时英国社会的种种弊端统治阶级的专权残暴厚颜无耻以及广大下层群众的悲惨处境予以辛辣的嘲讽和深刻的揭露乃至整个欧洲的政治经济社会生活作了辛辣的讽刺与批判对封建的君主专制进行了猛烈的抨击他以锐利的眼光透视了英国封建制度和资本主义经济制度他深刻地认识到了君主国家的实质认为君主制国家是压迫人民的工具为贵族富豪所操纵国家实质上成为保护其私财和奴役劳动者的机构而法律只不过是把他们的阴谋规定成大家必须遵守的东西那些统治者们所关心的只有两件事情要么疯狂地掠夺人民的财产为此他们可以耍尽各种手段设下最阴险而卑鄙的圈套要么挑起掠夺性战争为了达到这一目的他们可以寻找种种借口不惜牺牲人民的性命或致他们于伤残根本无正义可言贵族富人穷奢极欲挥金如土挥霍无度而穷苦老百姓终年劳作却不得温饱是他们的劳动为社会创造了财富然而生活却不如牛马这种社会现实是极其丑恶的第二部分莫尔为我们描绘了一幅空想社会主义的理想国画卷与柏拉图的理想国不同的是莫尔的乌托邦不是一个消费性的共产主义而是一个人人劳动按需分配的共产主义社会莫尔用了八个不太引人注目的标题系统地为我们规划了理想社会乌托邦的政治经济科学文化社会生活宗教对外关系等方面的主要特征在乌托邦岛国内财产公有消灭了私有制所有东西都尽归公有在平等基础上实行生产公有和消费公有乌托邦岛国的政权形式反映了莫尔的政治思想乌托邦实行民主制度乌托邦岛的婚姻是一夫一妻制家族生活制度依族长制乌托邦岛的经济生活也有很详尽的介绍其主要生产部门是手工业和农业技术基础是手工劳动生产的产品归全社会所有在乌托邦的国度里一切都是平均享有的所以那儿达到了普遍的幸福不用担心公有的鱼是无刺的人们会毫无顾忌地挥霍这种情况因为那儿的公民都是善良淳朴热爱劳动的他们享受收获劳动果实的幸福滋味他们只拿自己需要的那部分这样就达到了精神生活和物质生活的完美搭配农业实行义务劳动人们轮流下乡从事二年的农业劳动乌托邦岛因没有商品贸易所以鄙视金钱乌托邦岛也有对外贸易但主要是为了得到岛上所缺的铁莫尔在乌托邦中还提到了男女平权的思想主张妇女有受教育权婚姻自主权可以和男子一样参加社会劳动因为实行公共食堂制从而把妇女从繁重的家务劳动中解脱出来乌托邦岛国主张人们可以奉行各种各样的宗教乌托邦中还保存有奴隶奴隶的来源有二一是战俘和在国外判了死刑的人二是本国犯了罪的公民奴隶从事又脏又累的不愉快劳动奴隶的存在同公有平等原则是相抵触的生活在四百多年前的莫尔不仅深刻地洞察和揭露了那个时代的各种矛盾对当时刚刚兴起的将私有制历史地发展到了最高顶点的资本主义生产关系给予当头一棒而且还富于天才性地为人们描绘了人类理想社会的美好图景莫尔也正是以这些天才性的设想而被世人公认为西欧第一位伟大的空想社会主义者他当年的很多设想已经变成了今天的现实有些至今仍是我们不断努力追求的目标然而作为一位生活在十六世纪的人文主义者受其所处特定历史条件和他本人思维方式的影响莫尔又有很大的局限乌托邦和空想社会主义一样有它不可避免的局限性由于莫尔所处时代和当时生产力水平的限制乌托邦中的看似完美的和谐社会并不是那么的和谐首先乌托邦是莫尔基于社会黑暗面的空想对于当时和现在以及可预见的未来是不切实际的即使乌托邦建立起来也不可能维持多长时间其次即使生产力水平满足了要求乌托邦本身就存在一定的局限莫尔是中世纪的英国人他所构想的完美社会是建立在西方社会的基础上的乌托邦中居民的生活习俗宗教信仰明显为西方的色彩另外乌托邦中一些思想是片面的存在着大量的宗教和禁欲主义的描写以及书中宣扬的绝对平均主义等等都是我们不能吸取和必须