天津中考语文二轮复习：现代文阅读（议论文）（含答案）.doc

现代文阅读议论文阅读敢读书方有新境界一文回答下面小题敢读书方有新境界赵畅作家王蒙说过要敢读书敢读自己不完全能够把握的书不要老读比你智商还低的作者的书此番话语颇耐人寻味为何言敢读是因为这些书对于读者是自己不完全能够把握的书既然不完全能够把握心里难免会担心和畏惧其实就如孩子学会走路一样一开始总会跌跌撞撞然而恰恰是跌跌撞撞地不断积累才能渐渐摆脱大人扶助学会独立行走读书亦然如果一直读比自己智商还低的作者的书不要说难以进步说不定连原来的那点知识积累和对于世事的悟性老本也会因之而销蚀从这个意义上说敢读书敢读自己不完全能够把握的书不啻是一种勇气的体现亦是一种智慧的表达手捧一本自己不完全能够把握的书要啃下来就得花工夫不聚精会神刻苦钻研不行不甘当学生虚心请教不行不勇于质疑善于积累不行啃读的过程就是科学读书获得知识的过程这般啃读必引导人由易到难由低到高获取知识并渐渐登上智慧的殿堂历史学家陈寅格认为曹冲称象的故事为假依据是当时气候寒冷孙权控制的南方已经没有亚洲象又怎么能进贡给汉室大象暂且不论结论正确与否调动已有知识并多方求证做出属于自己的判断坚持这般读书不仅会有效地链接知识点逐渐编织一张庞大的知识网络还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志举一反三的悟性以及善读善成的信念哲人说过一个境界低的人讲不出高远的话一个没有使命感的人讲不出有责任感的话一个格局小的人讲不由大气的话读书就要站在巨人中间去体味高远境界责任使命大气格局的内涵书籍的巨人正是那些人类各个时期具有承前启后作用的最高智慧的结晶和精神丰碑一个人若能坚持读经典坚持站在巨人的肩膀上观察思考问题便能收到事半功倍的效果作家重要的是要不断面对有难度的写作如果说追求有难度的写作是为了切近理想之境那么读自己不完全能够把握的书则是为了拓宽视野增添见识天有涯而知无涯只有勤读书多读敢读自己不完全能够把握的书才能气象宏阔满腹经纶真要做一个敢读书敢读自己不完全能够把握的书的人必须求知若渴否则便是空话20世纪30年代北大有一句话正式生不如旁听生旁听生不如偷听生读书若能涌现一大批偷听生则善莫大焉节选自人民日报有改动1下列选项中最适合作本文中心论点的一项是A敢读无把握的书方有新境界B获取知识是由易到难由低到高并逐渐登上智慧殿堂的C作家重要的是要不断面对有难度的写作D天有涯而知无涯人要勤奋读书2下列有关作者提倡敢读自己不完全能够把握的书的理由不正确的一项是A能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志举一反三的悟性以及善读善成的信念B能体味高远境界责任使命大气格局的内涵C能提高智商否定他人标新立异D能气象宏阔满腹经纶3下列对选文的理解分析不准确的一项是A第段引用作家王蒙的话引出论题作为道理论据证明了文章的中心论点激发了读者的阅读兴趣B第段画线句子使用举例论证的方法论证敢读的重要性告诉人们要敢于读那些自己不太懂的书这样才会有进步把抽象深奥的道理阐述得生动形象又通俗易懂C第段中加点词啃在文中的有特定的含义聚精会神刻苦钻研甘当学生虚心请教勇于质疑善于积累D文章结尾作者引用20世纪30年代北大的这句话语言诙谐幽默内涵深刻发人深省阅读信息传播莫重图轻文完成下面小题信息传播莫重图轻文吴锡平在时下的信息传播中有两种现象变得越来越普遍一种是以图片和影像为主体的内容越来越多地占据我们的阅读空间成为主流传播形式另一种是各类媒体上文字应用的差错越来越多前者从短视频平台流量不断高企以及图片视频不断霸屏朋友圈中可以窥见一斑一荆新闻或信息本来几句话就可以表达清楚却要制作成一段视频铺垫大量背景顾左右而言他地卖各种关子半天才进入主题又或者把内容制作成人物造型夸张的漫画搭配搞笑配文抻成超长图片或动画后者能从媒体上时不时出现的文字错误中得到印证去年东京奥运会上中国羽毛球队在混双决赛中包揽冠亚军国内一家网络平台发帖祝贺称铩羽归来包揽金银这份荣耀非你们莫属铩羽指翅膀被摧残比喻失意或失败国羽明明奏凯而还却被说成是铩羽而归再比如一些权威媒体的微博或节目的字幕上经常出现的地得和已矣等使用混乱不分的情况一方面图像传播盛极一时另一方面文字应用差错频频这两种现象互相驶照内里却彼此关联很大程度上正是大众对图像的滥用助长了很多人对语言文字的轻视滥用图像是一种低效率的传播信息传播应以受众利益为中心追求精准便捷直抵内核并且应把信息接收的主动权交给受众由受众自己控制时间决定信息取舍顺序这是一种天然正义而现在的图像传播遵循的是以平台为中心的算法逻辑通过营造沉浸式传播场景吸引受众沉浸在一个又一个视频中受众耗费的时间在平台那里是流量热度和所谓的黏性是平台变现的资本这是图像传播的逻辑文字是一种符号系统文字传播是一个眼睛读取神经传送大脑接收并进行分析处理的连贯而复杂的过程相比之下图像形象直观所见即所得更能逢迎人的认知习惯接收文字信息的时候身体需要调用的功能要比读图的时候多更加考验人的思维能力这是文字传播的逻辑对比两种传播形式图像传播营造了一个沉浸式轻松化的信息接收场景像是一锅温水一点一点把人们煮熟成一个图像依赖者文字脱敏者和思维钝化者让网络时代本已十分严重的提笔忘字错别字泛滥表达苍白等问题更加严重因为文字应用的场景不断被图像挤压很多人越发不知道该怎样恰当雅别地在不同场合进行得体的表达只好跟风随大流大量使用网络流行语甚至将低俗网络用语用作书面语导致了汉语的粗鄙化语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体是文化的基础要素和鲜明标志在信息传播技术越来越发达的当下要警惕滥用图像对人们文字应用能力的负面冲击光明日报2022年01月16日12版4对本文结构划分最合理的一项是ABCD5本文的中心论点是A在时下的信息传播中有两种现象变得越来越普遍B很大程度上正是大众对图像的滥用助长了很多人对语言文字的轻视C大量使用网络流行语甚至将低俗网络用语用作书面语导致了汉语的粗鄙化D语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体是文化的基础要素和鲜明标志6对本文运用的论证方法及其作用理解不正确的一项是A第段运用举例论证证明各类媒体上文字应用差错越来越多的现象B第段以图像传播的逻辑为例证明图像传播是低效率传播C第段将文字传播与图像传播的过程进行对比突出接收文字传播对人的思维能力要求更高D第段使用比喻论证生动形象地证明图像传播对人产生的影响阅读下面的文字完成下面小题比夺冠更宝贵的是的精神刚起步就摔了个大跟头对于站在比赛起跑线上的任何一个人来说都是一场灾难最近一位8岁小女孩就遭遇了这样的挫折在她人生第一场正式短道速滑比赛中发令枪响后她刚出发就摔倒了但小女孩没有犹豫没有放弃爬起来就追了上去在家人和教练的鼓励声中一步步地追一米米地赶实现弯道超越最终进入决赛并夺得该项目冠军视频传到网上女孩不到一天时间就赢得了网友400多万的点赞竟然会看到泪目这么小的孩子都能做到跌倒后不放弃我们还有什么理由不努力呢心理素质强未来可期体育精神奥运精神流泪不是因为泪点低点赞是因为太给力有人惊讶于小姑娘超越对手的绝对实力有人感叹她跌倒后爬起来继续追赶的勇气当然也有人反思不要输在起跑线上但毫无疑问的是每个人都在小姑娘的身上看到了曾经跌倒过的自己在她不放弃的执着与最终的超越中重新领悟最简单的人生道理最简单的道理往往最深刻又最难做到大道至简在哪里跌倒就在哪里爬起来就是典型一例在哪里跌倒就在哪里躺下的有之身体站起来而心理站不起来的有之有人会将不慎跌倒作为自己落后开脱的理由有人会将曾经努力过作为放弃坚持的借口正如网友所说假如我们是这位只有8岁的小女孩刚起步就摔跤我们会做出和她同样的选择还是会趴在冰面上哭鼻子鲁迅先生在最先与最后中说过多有不耻最后的人的民族无论什么事怕总不会一下子就土崩瓦解的我每看运动会时常常这样想优胜者固然可敬但那虽然落后而仍非跑至终点不止的竞技者和见了这样竞技者而肃然不笑的看客乃正是中国将来的脊梁值得庆幸的是在各行各业各条战线上我们都有不耻最后的人更有看到此景肃然起敬的人仅就体育而言2012年伦敦奥运会上刘翔摔倒后单腿跳到终点亲吻最后一组栏架2008年北京奥运会上当最后一名女子马拉松选手跑进鸟巢全场观众肃然起立为其喝彩他们是赛场上的失利者更是生活中的胜利者人生路远难免摔跤也不是每个人都有后来居上力挽狂澜的实力无论是在体育赛道上还是人生路途上无论8岁还是18岁28岁只要我们不怕摔跤爬起来继续努力同样会成为一个励志的榜样像这位8岁的小女孩一样给他人带来一丝感动激励他人毅然前行取材于2020年12月23日北京晚报7依据全文内容将文章标题补充完整最恰当的一项是A再接再厉B后来居上C不耻最后D永不言弃8依据上下文的论证过程在第段的横线处填写内容最恰当的一项是A我们要为跌倒后继续追赶的小姑娘点赞更要为她获得第一的好成绩点赞B即便8岁的小女孩没有反超而获得冠军甚至只获得最后一名跌倒后继续追赶的她一样值得学习C历经多年的刻苦训练赛场上每个人都渴望第一个到达终点但毕竟冠军只有一个D相对于冠军的荣誉小姑娘在赛场上不畏强手勇于拼争的精神更值得推崇9下面的说法最恰当的一项是A行文中作者引用鲁迅的文章最先与最后来证明自己的观点属于事实论证B第段划线的句子强调了人生路上有鲜花有掌声也会有挫折和不幸关键是你用怎样的心态去面对它C本文在论述过程中一方面大量引用网友的评论又加上刘翔等人的故事增强了文章的现实感和说服力D本文由小姑娘在赛场上跌倒又爬起最终夺冠的故事鼓励人们不畏强手刻苦训练以强者的姿态立足于社会阅读传统文化须敬畏一文完成下面小题传统文化须敬畏前不久有两件事情引起格外关注先是孔子老子两位古人画像被穿上西装打起领带成为商家推出的衣服品牌的代言人再是韩国有人宣称孔子西施李时珍是韩国人这两件事虽都有些可笑却也促使我们反思自己对待传统文化的态度传统文化是民族内在的灵魂和血脉是民族的身份证明是维系国家统一和民族团结的精神纽带是中华儿女和睦相处携手发展的共同精神家园是民族凝聚力和创造力的重要源泉是中华民族生生不息的不竭动力中国之所以成为世界上最早的几大文明古国之中绝无仅有的延续至今的国家一个重要原因就是中华文化具有顽强的生命与内在的活力可是长期以来我们对传统文化确乎不怎么客气发生于上个世纪的文化大革命曾使得中国传统文化元气大伤固然传统文化有不容回避的缺陷有让人诟病的糟粕它的封建专制思想纲常名教和等级尊卑观念它的保守拘泥僵化固执不善开拓应对中国近代以来的落后承担责任但话说回来世界上有哪个民族的文化是完美无缺无懈可击的又有哪个民族对自己的文化鞭批摧残得如此绝情相反我们恰恰到处可见人家对传统的爱惜与保护包括一片街区一栋楼宇一所殿堂一座故居都尽可能保存其原有的风貌尽可能给后人留下曾经的情感记忆有缺点不是不可以批评我们一贯的主张是取其精华去其糟粕传统也不是不能变我们一直强调立足时代推陈出新只是我们这样做的时候应当非常慎重应秉持一种庄严与神圣的感觉致力于挖掘其永不磨灭的精神力量弘扬其高贵的精神品格以此丰富我们的时代精神突显民族个性开头所讲的两件事情从另一个侧面表明那些打着创意文化的旗号对古人的所谓开发除了急功近利的赤裸裸的商业的利用之外还能给人什么样的启示与教益呢一个不尊古人和传统的民族不可能是健康的民族也不可能赢得尊重在全球化背景下不着力爱护保护自己的文化遗产也有被他国抢走的可能实际上彻底否定传统是不可能做到的事情庞朴认为传统不是可以逐气温而穿脱的外衣甚至都不是可以因发育而定期蜕除的角质表皮它无法随手扔掉难以彻底决裂除非谁打算自戕或自焚既然不能像包袱一样一丢了之就不如好好地对待它改造它变化它更新它注入新的精神与血液让它焕发神采激发它的活力清理挖掘弘扬其中有价值的因素为现代化服务当年梁启超曾说我希望我们可爱的青年第一步要人人存一个尊重爱护本国文化的诚意第二步要用那西洋人研究学问的方法去研究他得他的真相第三步把自己的文化综合起来还拿别人的补助他叫他起一种化合作用成了一个新文化系统第四步把这新系统往外扩充叫人类全体都得着他好处文化是灿烂的也是脆弱的它需要精心的照料和培育全球化时代民族文化已经和正在遭受严峻挑战但致命的伤害往往不是来自外部而是文明传承者的随意亵渎与践踏摘自人民日报2008年12月4日有删节10下列对文章中心论点概括最恰当的一项是A对传统文化的态度B传统文化须敬畏C传统文化需要精心的照顾和培育D人人存一种尊重爱护本国文化的诚意11下列说法不正确的一项是A第段中画线句子运用举例论证是为了引出对待传统文化的态度B第段运用道理论证是为了论证传统文化的崇高地位和重要作用C第段运用举例和对比论证是为了阐述我们对待传统文化的错误态度D第段画线句子点明传统文化收到致命伤害是因为文化传承者的随意亵渎与践踏12下列对文本分析不正确的一项是A取其精华去其糟粕是我们对待传统文化的正确态度B因为传统文化资源有被他国抢走的可能所以我们必须传承和保护所欲的传统文化C那些打着创意文化旗号对古人的所谓开发的急功近利赤裸裸的商业行为要从严处理D文章结尾再次强调正确对待传统文化的重要性深化了文章主题阅读下面短文完成下面小题人之用勇不可不慎李方刚勇敢可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象并作为一种精神基因传承到人类时代所以无论在哪一种文化中勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量不管是善良之人还是邪恶小人都对勇敢和勇敢者尊崇有加然而勇敢在所有人群中的普适性却使这种精神容易走向极端成为莽撞的代名词孔子关于勇敢的智慧其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的孔子认为真正的勇敢是见义而为而见义不为无勇也孔子非常推崇勇敢的精神品质他认为勇者不惧乃是与知者不惑仁者不忧并为人生三种支柱性的品质即所谓的仁智勇孔子提醒人们的是勇要与智相结合真正的勇应该是将智融合在内的可称之智勇在今天的社会见义勇为是值得称道的勇敢之举但是如果孔子再世也不会莽撞地见义勇为同样会临事而惧好谋而成让勇敢和智慧结合起来孔子的看似不够勇敢的智勇值得现代人借鉴勇需要智的充实更重要的是勇敢很容易越界成为一种邪恶的力量它必须要有正义道德的关照和约束历史上那些拥有权力的人如果没有明确的社会道德和正义观勇敢起来的结果就是造反割据一方造成生灵涂炭而那些勇猛有余的普通人没有正确的道德观念勇敢起来的结果或许就是走上偷盗危害社会的道路对于今人来说普通人的勇敢尤其需要义的指引很多年轻人容易受到那种不正义的勇敢者的吸引做出伤害他人和社会的事情最终导致自己前途尽失正是出于义的考虑孔子认为人们在好勇的同时还要重视学习这样才能明白什么是义勇敢才不会误入歧途好勇不好学的弊端是容易捣乱闯祸真正的勇敢应该经得起正义和道德的考验也就是说它是义勇如果经不起正义和道德的考验勇敢只是一种原始的生命冲动越是勇敢越是招致灾祸和不幸在孔子看来智慧会最大限度地增强勇敢的力量而通过义的关照和约束勇敢才能从原始生命冲动的能量变为一种善的人性力量勇敢不可不慎选自论勇敢有删改13下列关于本文的理解分析不正确的是A文章的标题就是本文论点人之用勇不可不慎第二段孔子认为勇者不惧知者不惑仁者不忧为人生三种支柱性的品质即所谓的仁智勇B第三四段分论点是孔子提醒人们的是勇要与智相结合真正的勇应该是将智融合在内的可称之智勇C第五六段指出孔子认为人们在好勇的同时还要重视学习这样才能明白什么是义勇敢才不会误入歧途D第七段的分论点是在孔子看来智慧会最大限度地增强勇敢的力量而通过义的关照和约束勇敢才能从原始生命冲动的能量变为一种善的人性力量最后第八段总结论点与题目照应14下列选项不适合作为第段事实论据的一项是A狼中屠户机智应对尾随他的两只狼最后勇敢杀狼B唐雎不辱使命中唐雎与秦王斗智斗勇最终使秦王妥协维护了安陵国的尊严C智取生辰纲中吴用一行人智用天时地利人和成功劫取生辰纲D三顾茅庐中张飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言要用麻绳将诸葛亮绑来15下列关于本文论证方法分析不正确的是A第六段是从事实上分析勇敢的正确含义属于事实论证B真正的勇敢应该经得起正义和道德的考验也就是说它是义勇这是从正面分析论证如果经不起正义和道德的考验勇敢只是一种原始的生命冲动越是勇敢越是招致灾祸和不幸这是从反面分析论证前后构成正反对比论证C文章通过义勇和经不起正义和道德的考验的勇敢的对比证明了义勇的好处非义勇的后果有利地证明了论点D议论文的论证方法主要有举例论证比喻证论道理证论对比论证分析本文论证方法的作用要联系全文的中心论点和本论证方法所在文段中的分论点阅读下面的现代文完成下面小题我国有金无足赤人无完人的谚语英语谚语也有世上没有不长杂草的花园之说由此看来任何事物都有缺点都有瑕疵如何对待这些瑕疵却因人而异有些人斤斤计较换得的是不满和不快乐而有些人却学会品味瑕疵从而收获了很多瑕疵铸就了别样的美最美女神维纳斯成就其美的不是无瑕绝伦的美貌不是艺术家高超的技艺而是一双无法修复的手臂两只残缺的手臂却激发了人们无穷的想象力从而成就了撼人心魄的艺术美月缺是瑕疵独上西楼的李煜却用如钩的月把孤寂之情渲染得如此传神触动我们内心的凄清之美正是瑕疵酝酿出这些别样的风景瑕疵也能超过完美创造奇迹在美国有个叫拉里恩的玩具商人开办了一家玩具娃娃公司设计了一个可爱的娃娃名为Bratz却总是无法超越完美的经典诞生于1959年的芭比当他为此苦恼时他那只有7岁的孩子不小心把几滴墨水溅到娃娃脸上令他感到意外的是对这个脸上有瑕疵的娃娃孩子反而更喜欢了你不觉得他跟我很像吗看他那一脸的雀斑很可爱他的孩子指着娃娃脸上的污渍说拉里恩得到启发大胆地设计了有五位成员的娃娃组合最主要的是她们脸上都有一些雀斑这就是如今的Bratz经过十年的发展拉里恩用持续市场销量说明了Bratz已经成为了世界上最受欢迎的玩具娃娃美国时代杂志这样评价说拉里恩创造了一个不可思议的奇迹用瑕疵超越了完美的经典品味瑕疵能战胜挫折获得更大成功司马迁身受大刑之辱成为了他人生中抹不去的瑕疵可他并没有因此消沉却将此作为激励自己的动力奋笔疾书夜以继日终于完成了史记而声誉斐然卓别林因为相貌丑陋而被很多工作拒绝但在喜剧方面逐渐显露出了他的优秀之处从此一位著名喜剧大师诞生了正是他的瑕疵成就了他的事业然而也有一些人却不是这样比如一些运动员在自己事业上升时期为了有个完美的结局想方设法回避该有的挑战早早结束运动生涯失去了获得更大成功的机会因此有时瑕疵虽然使我们的人生不完美却激发出更大的能量绽放出更美丽的花朵尼采说追求完美是正常而有缺憾的人性允许瑕疵的存在是人生淡然的大智慧学会品味瑕疵才能感受到不完美的完美才能创造奇迹才会收获更大的成功16本文的中心论点是什么A学会品味瑕疵能够收获很多B品味瑕疵一定能战胜挫折获得更大成功C瑕疵铸就了别样的美D瑕疵也能超过完美创造奇迹17选文第段运用了多种论证方法请你选出正确的一项A比喻论证道理论证B举例论证比喻论证C道理论证对比论证D举例论证对比论证18下列是对本文的分析正确的一项是A文章开头引用两句谚语目的是告诉我们任何事物都会有瑕疵我们应该正确看待这些瑕疵从而逐步走向完人B用最美女神维纳斯的例子是为了证明两只残缺的手臂产生了撼人心魄的艺术美这个观点C本文采用先总说后分说再总说的论证结构有力地证明了作者的观点D选文第段的事例说明了一个道理有瑕疵的玩具就能超越完美的经典阅读下面文章完成下面小题自不待言科学的成果犹如现代文明的瑰宝彪炳史册为世瞩目那么对那些科学的失败或失误就该嗤之以鼻嘲讽唾弃么理性的答案是否定的爱因斯坦说过世界上只有两样东西可能是无限的一是宇宙规律二是科学失误其实这两个无限有着密切的关联宇宙规律要靠持之以恒的科学实践去探索只有包括科学失误在内的科学实践才是发现和运用宇宙规律的不二法门爱因斯坦本人的经历证实了这一点1929年获得了诺贝尔物理学奖的爱因斯坦提出了一个万物之理版本将所有物理学归结为一个定律具有上帝之鞭雅号的29岁青年物理学家泡利挑战权威他对爱因斯坦说你的这个理论是纯数学的与物理现实无关并预言在一年内你会放弃果然爱因斯坦不到一年就放弃了这个版本并不甘心的他于1931年1月和10月又相继提出两个更新版本的万物之理结果也都以失败告终爱因斯坦在事实面前公开认错提出万物之理是我一生中最大的失误但是他仍赢得科学界的敬重勇于在一位后辈面前坦然认错彰显出虚怀若谷的大师风范更重要的是这种怀疑和挑战让科学探索的脚步不断地行进就这样不停地探索下去我们就会离万物之理的真相越来越近也许是为了表彰科学实践精神也为了纪念那些因科学失误而捐躯者1994年斯坦福大学设立了达尔文奖此后年年在世界范围内评奖查看历年获奖者的事项有发明用手枪玩轮盘赌博却没有分清左轮手枪和半自动手枪的区别用打火机照亮燃料槽来确定有无可燃挥发气体为了拍高空急降而不穿降落伞跳出机外达尔文奖的意义与其说是充斥着黑色幽默不如说是在向被自然法则淘汰者致敬他们的实践富有创造力和执行力只是用错了时间地点科学的进步时刻伴随着失误谈论失误不是一件不光彩的事情只有在不断容错辨错纠错中科学才能愈发昌明愈加接近真理和真相恰如英国剑桥大学动物病理学教授贝弗里奇所说在科学探索时对严重谬误论见的揭露其价值不亚于创造性的发现因为严重谬误与真理之间可能只有一步之遥所以之前的那些所谓失误也许是科学通向真理的桥梁2021年12月01日今晚报有删改19如果请你为本文拟制一个标题最恰当的一项是A什么是科学失误B科学失误也有价值C虚怀若谷的爱因斯坦D失误是科学通向真理的桥梁20第段首句中的这一点指代什么理解正确的一项是A世界上只有两样东西可能是无限的一是宇宙规律二是科学失误B宇宙规律要靠持之以恒的科学实践去探索C只有包括科学失误在内的科学实践才是发现和运用宇宙规律的不二法门D爱因斯坦彰显出虚怀若谷的大师风范21下面对本文的理解分析不正确的一项是A文章首段用设问句提出本文的论题引发读者的思考B第段选取爱因斯坦在事实面前公开认错的事例作为论据有力地证明了观点C第段中的被自然法则淘汰者指那些因科学失误而捐躯者D第段照应开头得出科学探索时一定要揭露严重谬误论见的结论阅读爱国的内涵完成下面小题爱国的内涵爱国是人类共有的感情是我们民族精神的核心内容和各族人民共同的精神支柱是中华民族传承了五千年的美德新时代我们青少年更应该懂得爱国的内涵爱国的内涵是什么陆游在病起抒怀中用一句位卑未敢忘忧国作了最好的诠释历史上屈原流放中仍眷恋楚国苏武牧羊数十年心志不变都是炎黄子孙爱国的写照爱国的内涵是什么曹植在白马篇中说得明白捐躯赴国难视死忽如归文天样过零丁洋中的人生自古谁无死留取丹心照汗青更是荡气回肠近代无数仁人志士正是用鲜血和生命诠释了中华民族的灵魂之歌爱国就是要以身许国不存杂念这是中华民族薪火相传的灵魂爱国的内涵是什么西汉名将甘延寿流传千古的名句明犯强汉者虽远必诛是最有力的回答为保卫祖国的河山维护祖国的统一和领土完整无数中华儿女执着坚守奉献自己的青春和热血戚继光一代名将面对倭寇入侵奋起组建戚家军潜心操练英勇奋战终将倭寇赶出国门爱国要以维护祖国统一为己任这是中华民族的根本利益所在爱国的内涵是什么爱国就是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化中华文化是世界史上持续时间最长的文化是先秦诸子百家到汉魏六朝歌赋从唐诗宋词元曲到明清小说中华文化经历了几千年的沉淀和发展源远流长博大精深爱国要以敬重的态度继承和弘扬中华民族的传统优秀文化天下兴亡匹夫有责我们青少年生活在一个幸福和谐的社会中在全面建设小康社会实现中华民族伟大复兴的奋进征途上我们肩负重任做出自己的贡献22以下不属于爱国的内涵的一项是A心系祖国矢志不渝B以身许国守护祖国C继承传统传承文化D天下兴亡匹夫有责23如果要在第段的横线上补充一句话下面最恰当的一项是A詹天佑我国第一批出国的留学生学成回国凭借杰出才能完成了京张铁路的修建给了藐视中国的帝国主义一个有力回击B任正非75岁的华为公司创始人在众多媒体面前表示要拥抱世界依靠全球创新发展为中国企业砥砺奋进树立榜样C李文波一个普通的南海守礁士兵二十年坚守他从健壮小伙变成了两鬓斑白的小老头他就是守护祖国的一块坚不可摧的磁石D林俊德一位将军也是一位院士他参与了中国全部的45次核试验他人生75年都默默无闻一直工作到生命的最后时刻24下面对文章的理解正确的一项是A第段从爱国是人类共有的感情切入引出议论对象爱国的内涵B第段采用引用论证和对比论证的方法论证了爱国的内涵C第段从目的和行动上论证了继承和弘扬优秀传统文化的紧迫性D全文从四个层面进行了论述层层递进结构清晰完整阅读下面的短文回答各题这些坚持越持久越有力量张璁年轻时用自己的眼睛去看用自己的耳朵去听用自己的心灵去感受让生活的可能性得到充分延展总有一天你会找到最适合自己的那条道路又到毕业季数年青春相聚的一团热火就要转身话别散作满天繁星如果生活是一条河流人难免在激流中踉跄感觉生活充满诱惑的陷阱被成功的期望压得喘不过气又有时会感觉自己在随波逐流虽然轻松却蹉跎光阴大浪淘沙时间会告诉你哪里是金哪里是沙总有一些东西越久越有力量请不要怀疑读书的价值当你来到陌生的城市拿着刚毕业不过数千的起薪七大姑八大姨却告诉你谁谁谁高中没读完就做生意如今赚得盆满钵满这时请不要怀疑读书的价值不用着急要给自己一点时间因为教育是一坛越陈越香的酒也是受益终身的一场自我投资如果育人像栽树一年的树丛只能用作柴火十年的树木却可能成为栋梁十年寒窗给你的不仅是一纸文凭它打开的更是一个人认知与能力的大门是站在前人的肩膀上指出了一条继续向上攀登的路径请不要误解善良的力量刚刚踏进社会没有人能保证每一次都会被公平对待但一定要保持善良没有人能保证每一次付出善意都会有回应但一定要坚持善良善良不是一种无力的妥协恰恰相反善良是对生活最有力的回答因为善良不意味着懦弱有时坚守底线必须付出巨大勇气善良也不是一味迁就有时候善良需要嫉恶如仇做到善良并不意味着能带来什么报偿因为善良本身就是最好的报偿一个人守住了自己的善良无论说什么做什么都能问心无愧就能吃得香睡得踏实活得心安它就像一束光把生活里每一个昏暗时刻照亮请不要低估吃苦的回报记得有一次到一个创业的同龄朋友那里做客做餐饮行业的他指着店外告诉我这条街上来来去去不知换了多少家餐厅咖啡店但这些年来坚持下来并且人气越做越旺的却只有他一家为什么其实这条街上不乏明星投资装修考究的网红店可是只有他每天起早贪黑向食客一个一个询问就餐体验不厌其烦地改进服务菜单今天的社会竞争大压力重是事实却不该低估这个时代对一个不怕吃苦的人的回报再美的梦想都不会在小确幸的轻松里自动完成无论是多读一本书多跑一次步还是多留一点心多拜访一次客户都仿佛是种下一粒种子说不定在未来的某个时刻发芽长大长成梦想的样子跨出校门相比于对适应不了社会的担心其实我们更应该担心太过于适应社会不必过早地急于成熟因为别人告诉你的所谓成熟的人应该做的事未必就是一条适合你的正确道路年轻时用自己的眼睛去看用自己的耳朵去听用自己的心灵去感受让生活的可能性得到充分延展总有一天你会找到最适合自己的那条道路25下面对文章中心论点的概括正确的一项是A坚持读书坚持善良坚持吃苦越持久越有力量B总有一些东西越久越有力量C让生活的可能性得到充分延展总有一天你会找到最适合自己的那条道路D不必过早地急于成熟因为别人告诉你的所谓成熟的人应该做的事未必就是一条适合你的正确道路26下列对第段画线句子的分析正确的一项是A第段画线句采用了引用论证的方法论证了不要怀疑读书的价值的观点使论证更概括更深入更有说服力B第段画线句采用了类比论证的方法把教育比作越陈越香的酒把育人比作栽树生动形象地阐述了教育需要时间的道理从而论证了读书是一条继续向上攀登的路径的观点C第段画线句采用了道理论证的方法概括深入地阐述了教育需要时间的道理从而论证了读书是一条继续向上攀登的路径的观点D第段画线句采用了比喻论证的方法把教育比作越陈越香的酒把育人比作栽树生动形象地阐述了教育需要时间的道理从而论证了不要怀疑读书的价值的观点27下列对文章的论证分析正确的一项是A文章采用总分的结构段是总起引出作者观点段是分述每段都从不同方面证明了中心论点B文章第段主要运用了引用论证的方法引用作者创业的同龄朋友不怕吃苦坚持创业的事例论证了请不要低估吃苦的回报的分论点C段分别从读书的价值善良的力量吃苦的回报三个方面论证了题目所说的这些坚持越持久越有力量D文章第段属于递进关系各段之间是相辅相成的关系层层深入地论证了总有一些东西越久越有力量的观点刻不容缓全面加强劳动教育刘水凌历史唯物主义认为劳动是区分人与动物的关键马克思深刻指出劳动不仅创造了人类的物质世界和社会历史同时也创造了人类自己从教育方面来说劳动形成人的本质劳动是实现人的全面发展的重要途径但是当我们把目光投向现实却看到在社会中在学校和家庭教育中劳动教育却早已式微注泛指事物衰落甚至成为可有可无的选项诚如2020年3月中共中央国务院发布的关于全面加强新时代大中小学劳动教育的意见中所说近年来一些青少年中出现了不珍惜劳动成果不想劳动不会劳动的现象劳动的独特育人价值在一定程度上被忽视劳动教育正被淡化弱化究其原因很重要的一点就是我们的学校教育一直围绕升学率展开与升学率密切相关的教育项目不断得以强化而无关项目则无人问津虽然教育部门将升学率从考评学校和教师的指标体系中删除但升学率作为学校量化考核依据和部门教育政绩的惯性很难从根本上得到改变口头上素质教育行动上应试教育以及唯分数论的现象愈演愈烈从学校到家长再到学生本人都被裹挟其中在这种情况下劳动教育怎么可能得到重视从家庭教育来看随着生活水平的提高很多家长不舍得让孩子参加劳动一怕累着孩子二怕占用孩子学习时间还有家长认为AI时代已经到来人类的工作和劳动将逐渐被机器替代人类未来可能不再需要劳动这种种观念培养出的孩子不仅不会劳动而且厌恶劳动轻视劳动更有甚者成年后成为生活不能自理的巨婴和啃老族事实是无论社会怎样发展无论技术如何进步变化的只是劳动的内容和手段而劳动本身不可少劳动教育不可缺自己动手丰衣足食永远都是颠扑不破的真理前段时间一则日本幼儿园里儿童们有条不紊地自己打饭吃饭收拾碗筷打扫卫生的视频刷爆网络看到那些孩子所展现出的惊人的动手能力和组织能力再看看我们的不少孩子吃饭要人喂穿衣要人帮更别说收拾自己的房间了我们这些一味溺爱孩子包办孩子一切的家长难道不感觉羞愧并深刻反思吗从整个社会来看近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形甚至扭曲比如对于成功的定义其标准越来越倾向于赚钱曝光率高这种导向之下各路明星占据着网络流量而那些勤勤恳恳默默耕耘的劳动者则备受冷落例如屠呦呦获诺贝尔奖消息发布的同一天正赶上某位明星结婚前者的新闻关注度远远不及后者在这种社会氛围中很多青少年一味崇拜娱乐明星很多学生的理想也变成进军娱乐圈挣大钱赚快钱出大名王健林曾说年轻人可以先定一个小目标比如先赚一个亿对此任正非痛心疾首道这个国家不能像互联网一样一天牢骚怪话不干活然后动不动搞个小目标就挣很多钱这是毒害青少年青少年还得奋斗任正非所痛批的正是当下社会对劳动和劳动教育的忽视和漠视突如其来的疫情在让我们对各个领域不畏艰险默默奉献的劳动者肃然起敬的同时更应该警醒我们对孩子进行劳动教育已经刻不容缓孩子只有从小养成勤俭奋斗创新奉献的劳动精神长大后才能长成对国家对社会有用的人才才能在面对重大疫情灾害等危机时主动作为并有所作为选自光明日报有删改28下列对文章第段画线句子主要运用的论证方法的判断正确的一项是A比喻论证道理论证B比喻论证对比论证C对比论证举例论证D举例论证引用论证29下列说法不符合原文意思的一项是A我们看到在社会学校和家庭教育中劳动教育正在被淡化弱化甚至成为可有可无的选项B口头上素质教育行动上应试教育以及唯分数论的现象越来越严重导致升学率作为学校量化考核依据和教育政绩的惯性很难从根本上得到改变C无论社会怎样发展无论技术如何进步劳动本身都不可少劳动教育都不可缺自己动手丰衣足食依然是亘古不变的真理D对于成功的定义标准越来越倾向于赚钱多曝光率高这种导向之下很多学生的理想变成进军娱乐圈挣大钱赚快钱出大名30下列对原文论证的分析不正确的一项是A文章第段作者引述马克思有关劳动的观点又从教育的角度阐述劳动的意义让自己的观点有了稳固的依靠B文章第段从学校教育家庭教育两个角度逐一剖析指出学校只追求升学率家长两怕一依赖是导致劳动教育受冷落的其中两方面的原因C文章第段罗列的种种社会现象论证了从整个社会来看近年来宣传导向的偏差导致很多人价值观变形甚至扭曲这一观点D文章采用总分的结构方式紧紧围绕劳动是实现人的全面发展的重要途径这一中心论点展开论述参考答案A2C3B解析1考查中心论点的查找本文的题目敢读书方有新境界点明了作者观点联系第段中的为何言敢读是因为这些书对于读者是自己不完全能够把握的书可知题目中的书指的是那些自己不完全能够把握的书所以本文的中心论点是敢读无把握的书方有新境界故选A2考查筛选信息根据第段中的还能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志举一反三的悟性以及善读善成的信念可得能帮助自己积淀刻苦攻读所必需的坚韧不拔的意志举一反三的悟性以及善读善成的信念根据第段中的读书就要站在巨人中间去体味高远境界责任使命大气格局的内涵可得能体味高远境界责任使命大气格局的内涵根据第段中的只有勤读书多读敢读自己不完全能够把握的书才能气象宏阔满腹经纶可得能气象宏阔满腹经纶文中并未出现能提高智商否定他人标新立异故选C3B画线句中的其实就如孩子学会走路一样运用了比喻的修辞把读自己不完全把握的书比作孩子学会走路生动形象地论证了敢读的重要性这是比喻论证本项使用举例论证有误故选B4C5B6B解析4本题考查文章的论述思路第段在时下的信息传播中有两种现象变得越来越普遍一种是另一种是先介绍两种现象第段前者和第段后者具体分析了两种现象因此这三个自然段是一层意思第段一方面图像传播盛极一时另一方面文字应用差错频频对前三段进行了总结并提出中心论点大众对图像的滥用助长了很多人对语言文字的轻视本段是一个层次第段滥用图像是一种低效率的传播第段文字是一种符号系统第段对比两种传播形式对第段进行了总结这三个段落对中心论点进行了具体论证是一个层次第自然段总结全文重申了在信息传播技术越来越发达的当下要警惕滥用图像对人们文字应用能力的负面冲击的观点是最后一个层次因此全文层次结构可划分为故选C5本题考查文章中心论点的提炼A在时下的信息传播中有两种现象变得越来越普遍在文章开头只是列举现象属于论据因此不能作为本文的中心论点B很大程度上正是大众对图像的滥用助长了很多人对语言文字的轻视在第段中是在总结时下信息传播中两种现象的基础上提出的针对信息传播莫重图轻文的具体观点能够概括全文的论证中心因此可以作为本文的中心论点C大量使用网络流行语甚至将低俗网络用语用作书面语导致了汉语的粗鄙化在第段中是对网络流行语的评价是文章的论据因此不能作为本文的中心论点D语言文字是人类社会最重要的交际工具和信息载体是文化的基础要素和鲜明标志在第段中是对语言文字作用的诊断不能概括信息传播莫重图轻文的文章中心内容因此不能作为文章的中心论点故选B6本题考查论证方法B第段观点是滥用图像是一种低效率的传播然后以图像传播的逻辑为例进行了证明图像传播合理利用还是有益的并非所有的图像传播都是低效率传播因此本项中图像传播是低效率传播的理解是错误的故选B7D8B9C解析7本题考查补齐标题本文是一篇议论文题目点明了中心论点阅读文本得出作者观点就可以正确补题根据第一段中的但小女孩没有犹豫没有放弃爬起来就追了上去第三段中的在她不放弃的执着与最终的超越中重新领悟最简单的人生道理末段中的只要我们不怕摔跤爬起来继续努力同样会成为一个励志的榜样可知本文的中心论点是比夺冠更宝贵的是永不言弃的精神故选D8本题考查根据语境补充句子细读第段可知本段先引用鲁迅先生的话表明运动会上虽然落后却非跑至终点的竞技者同样值得敬佩是中国将来的脊梁又列举实例刘翔因受伤无法完成比赛跳到终点亲吻栏架最后一名女子马拉松选手跑进过场全场观众为她喝彩因此这一段论证的是在没有放弃的情况下即使是最后一名依然是值得敬佩与赞美的的观点A更要为她反超获得第一的结果点赞与本段观点不符B即便8岁的小女孩没有反超而获得冠军甚至只是获得倒数第一跌倒后继续追赶的她一样值得点赞与本段观点相符所以此句放在本段段首最恰当C每个人都渴望第一个到达终点但毕竟冠军只有一个与本段观点不符D小姑娘在赛场上不畏强手勇于拼争的精神更值得推崇与本段观点不符故选B9本题考查文章内容的理解A行文中作者引用鲁迅的文章最先与最后来证明自己的观点属于道理论证本项说法错误B第段画线句每个人都在小姑娘的身上看到了曾经跌倒过的自己在她不放弃的执着与最终的超越中重新领悟最简单的人生道理是为了强调不放弃的执着与最终的超越本项说法错误D本文由小姑娘在赛场上跌倒又爬起最终夺冠的故事鼓励人们在人生中途上不怕摔跤要永不放弃地奔向终点本项说法错误故选C10B11D12B解析分析10考查寻找或提炼文章的中心论点这篇文章首先由前不久两件引起格外关注的事情引出论题反思自己对待传统文化的态度接着阐述了中华文化具有崇高的地位和重要的作用然后从反面揭示了我们对待传统文化的错误态度及其后果再从正面阐述了应该如何保护自己的文化遗产最后得出结论文化是灿烂的也是脆弱的它需要精心的照料和培育结合文章的标题传统文化须敬畏可知文章的标题就是论点故选B11考查对文章内容的理解与分析D项语句全球化时代民族文化已经和正在遭受严峻挑战但致命的伤害往往不是来自于外部而是文明传承者的随意亵渎与践踏句子中的往往表明传统文化的致命伤害有两种原因一种是外因是次要的一种是内因文明传承者的随意亵渎与践踏是主要的致命的据此D项只理解成一种原因了故选D12考查对文章内容的理解与分析依据文章第4段的我们一贯的主张是取其精华去其糟粕传统也不是不能变我们一直强调立足时代推陈出新可知我们必须传承和保护所有的传统文化的理解分析是错误的故选B13B14D15A解析13本题考查对文章内容的理解与分析B有误第4段的分论点是勇敢很容易越界成为一种邪恶的力量它必须要有正义道德的关照和约束故选B14考查论点观点与论据的关系论点观点一定要能统率材料而论据材料一定要能证明论点材料与观点必须统一第3段的分论点是孔子提醒人们的是勇要与智相结合真正的勇应该是将智融合在内的可称之智勇D不适合张飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言要用麻绳将诸葛亮绑来这是匹夫之勇是鲁莽的表现不是智故选D15本题考查论证方法的运用A有误文章第6段从孔子的思想好勇的弊端等方面进行阐述进而分析了勇敢的正确含义属于道理论证故选A16A17D18C解析16本题考查的是从文中搜集论点的能力论点是作者对所论述问题持的观点态度是一个表明是非态度的肯定陈述句通常不用比喻否定反问设问疑问等句式面对此类试题通常从几方面入手从题目入手捕捉文章中心论点从开头和结尾入手捕捉文章的中心句看中间提炼论点通读全文我们可以发现文章的论题的是品味瑕疵围绕这一论题作者论述了品味瑕疵的好处所以第一段最后一句学会品味瑕疵从而收获了很多稍加改动成学会品味瑕疵就会收获很多就可以作为中心论点瑕疵铸就了别样的美瑕疵也能超过完美创造奇迹和品味瑕疵能战胜挫折获得更大成功都是本文的分论点故选A17本题考查的是论证方法理解分析常见的论证方法有举例论证道理论证比喻论证对比论证1使用了举例论证的论证方法举司马迁身受大刑之辱后激励自己完成了史记而声誉斐然的例子卓别林因为相貌丑陋而工作遭拒绝最终成为著名喜剧大师证明了品味瑕疵能战胜挫折获得更大成功的观点从而使论证更具体真实更具说服力2运用了正反对比论证的论证方法将司马迁卓别林两个例子与一些运动员过早退役的例子加以比较突出强调品味瑕疵能战胜挫折获得更大成功的观点是文章内容更全面论点更鲜明故选D18A从而逐步走向完人说法错误文章并不是要追求走向完人开头引用两句谚语目的是告诉我们任何事物都会有瑕疵我们应该正确看待这些瑕疵进而引出本文的中心论点学会品味瑕疵从而收获了很多B用最美女神维纳斯的例子是为了证明瑕疵铸就了别样的美不是两只残缺的手臂产生了撼人心魄的艺术美这个观点D有瑕疵的玩具就能超越完美的经典表述错误第段表达的论点是瑕疵也能超过完美创造奇迹就能表示充分条件必然结果也能表达的意思是瑕疵超过完美只是一种可能而不是必然故选C19B20C21D解析分析19本题考查标题拟定结合段的只有包括科学失误在内的科学实践才是发现和运用宇宙规律的不二法门和段的之前的那些所谓失误也许是科学通向真理的桥梁可以看出本文是一篇议论文论述的是科学失误的价值A以什么是科学失误为标题的话文章解释的是科学失误是什么与原文内容不符合做本文标题不恰当C以虚怀若谷的爱因斯坦为标题的话文章则围绕爱因斯坦如何虚化若谷展开叙述而本文中爱因斯坦是论证观点的事实论据故做本文标题不恰当D说法太过绝对与第段的之前的那些所谓失误也许是科学通向真理的桥梁的内容不符合做本文标题不恰当故选B20本题考查内容提炼与筛选结合第段的这两个无限有着密切的关联宇宙规律要靠持之以恒的科学实践去探索只有包括科学失误在内的科学实践才是发现和运用宇宙规律的不二法门可以确定第段首句中的这一点指代只有包括科学失误在内的科学实践才是发现和运用宇宙规律的不二法门故选C21本题考查对本文的理解分析注意题干要求的是找出不正确的一项D结合第段的在科学探索时对严重谬误论见的揭露其价值不亚于创造性的发现因为严重谬误与真理之间可能只有一步之遥可知一定要揭露严重谬误论见的结论是错误的故选D22D23C24A解析分析22本题考查文章内容的理解根据第段历史上屈原流放中仍眷恋楚国苏武牧羊数十年心志不变都是炎黄子孙爱国的写照可知列举屈原苏武始终心系祖国不变心志的事迹诠释了爱国的内涵A项心系祖国矢志不渝根据第段文天样过零丁洋中的人生自古谁无死留取丹心照汗青更是荡气回肠近代无数仁人志士正是用鲜血和生命诠释了中华民族的灵魂之歌爱国就是要以身许国不存杂念可知通过引用文天祥的爱国名言列举近代无数仁人志士为国捐躯的事例诠释了爱国的内涵B项以身许国守护祖国根据第段爱国的内涵是什么爱国就是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化可知爱国的内涵是继承传统传承文化C项根据第段天下兴亡匹夫有责我们青少年生活在一个幸福和谐的社会中在全面建设小康社会实现中华民族伟大复兴的奋进征途上我们肩负重任做出自己的贡献可知天下兴亡匹夫有责是强调青少年该如何去做并不属于爱国的内涵故选D23本题考查论据补充第段爱国要以维护祖国统一为己任这是中华民族的根本利益所在为本段分论点论据为论点服务论据应体现分论点A本项赞美了詹天佑用自己的能力和学识回击藐视中国的帝国主义的行为与分论点无关B本项赞美任正非的奋进自强不息的形象与分论点无关C本项赞美李文波多年守卫边关守护祖国的主权体现了爱国要以维护祖国统一为己任这是中华民族的根本利益所在符合分论点D本项赞美林俊德为祖国的核试验无私默默奉献的精神与分论点无关故选C24本题考查文章内容理解B根据第段陆游在病起抒怀中用一句位卑未敢忘忧国作了最好的诠释可知第段运用引用论证体现爱国的内涵是心系祖国矢志不渝历史上屈原流放中仍眷恋楚国苏武牧羊数十年心志不变都是炎黄子孙爱国的写照列举屈原苏武始终心系祖国不变心志诠释爱国的内涵第段并未运用对比论证的方法C根据第段爱国就是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化中华文化是世界史上持续时间最长的文化爱国要以敬重的态度继承和弘扬中华民族的传统优秀文化可知第段从目的和行动上论证了继承和弘扬优秀传统文化的态度并非是论证了继承和弘扬优秀传统文化的紧迫性D根据第段陆游在病起抒怀中用一句位卑未敢忘忧国作了最好的诠释爱国就是要以身许国不存杂念为保卫祖国的河山维护祖国的统一和领土完整无数中华儿女执着坚守奉献自己的青春和热血爱国就是继承和弘扬中华民族的优秀传统文化中华文化是世界史上持续时间最长的文化可知全文从三个层面心系祖国第段以身许国守护祖国第段传承文化第段进行论述层层递进结构清晰完整并非是从四个层面进行了论述故选A25A26D27C解析分析25本题考查中心论点的概括通读全文梳理脉络分清层次综合考虑提取要点第至段引出了总有一些东西越久越有力量的观点第至段分别从读书的价值善良的力量吃苦的回报三个方面论证了文章题目所说的这些坚持越持久越有力量故概括而得坚持读书坚持善良坚持吃苦越持久越有力量故选A26本题考查论证方法的理解A有误引用论证不对应是比喻论证B有误应采用比喻论证的方法把教育比作越陈越香的酒把育人比作栽树论证的观点不对应是请不要怀疑读书的价值C有误应采用比喻论证的方法把教育比作越陈越香的酒把育人比作栽树论证的观点不对应是请不要怀疑读书的价值故选D27本题考查文章的论证分析A有误文章采用的是总分总的结构第至段是总起第至段是分述第段是总结B有误引用论证说法错误应该是举例论证D有误第至段分别从读书的价值善良的力量吃苦的回报三个方面论证了文章题目所说的这些坚持越持久越有力量所以文章第至段属于并列关系故选C28C29B30D解析分析28划线句子举日本幼儿园里儿童们和我们的不少孩子的例子并且把二者进行对比指出我们这些一味溺爱孩子包办孩子一切的家长应该感觉羞愧并深刻反思故选C29B因果颠倒原文是升学率作为学校量化考核依据和部门教育政绩的惯性很难从根本上得到改变口头上素质教育行动上应试教育以及唯分数论的现象愈演愈烈从学校到家长再到学生本人都被裹挟其中故选B30D文章采用的是总分总的结构方式故选D