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2007届毕业论文I摘要伴随民间音乐戏曲音乐的发展扬琴演奏艺术逐渐形成不同的地方色彩和风格流派本文主要从东北扬琴的发展历程东北扬琴的音色特点东北扬琴的演奏技巧等几个方面对东北扬琴风格特点做了较为全面与系统的阐述并通过代表曲目的具体分析对东北扬琴的风格特点功效等进行了较为深入的探讨和全面的阐述关键词东北扬琴风格特点演奏技巧2007届毕业论文IIKeywords2007届毕业论文学号1403072229毕业论文题目东北扬琴风格特点初探作者杨燕届别2007届系别音乐系专业音乐学指导教师陈劲峰职称讲师完成时间2007年4月30日2007届毕业论文目录摘要IAbstractII引言1一东北扬琴学派的形成与发展特点211东北扬琴的形成212东北扬琴学派的发展特点3二东北扬琴的风格特点421音色特点422演奏技巧特点4221颤竹4222滑竹5223揉弦压音6224双音竹技巧623传统东北扬琴的代表人物6231赵殿学7232王沂甫7233宿英724通过从东北扬琴的代表曲目苏武牧羊分析东北扬琴的风格特点8三东北扬琴在当代的发展与创新931琴竹的创新932创作手法与技巧的创新9结语11参考文献13致谢142007届毕业论文1引言扬琴民族乐器之一它原是一件由国外传入中国的击弦乐器据史料记载约在明朝万历年间传入我国最初流行于广州一带后逐渐普及全国由于我国是个幅员广大而且又是多民族的国家而各民族民间都拥有地方色彩鲜明风格特性各异的音乐文化艺术经过历代劳动人民和民间艺术家的不断改制创新逐渐形成中国扬琴自身独具的民族特点和民族风格随着民族音乐和文化艺术的发展形成了各种不同地方民族风格的演奏艺术和流派在全国较有影响的扬琴艺术流派共有四个广东扬琴流派四川扬琴流派江南丝竹扬琴流派东北扬琴流派它们在乐器音色琴弦粗细琴竹软硬演奏手法代表曲目著名艺人等方面形成了各自的风格特点本文试就对东北扬琴学派的形成与发展特点东北扬琴的风格特点东北扬琴在当代的发展与创新等方面对东北扬琴风格特点初探作以剖析2007届毕业论文2一东北扬琴学派的形成与发展特点东北扬琴学派被称为扬琴四大流派之一其创始人赵殿学先生在长期的艺术实践中将民间小曲小调逐渐加入自己的改编创新技法不断完善扬琴特性运用揉压颤滚滑勾轮等技法寻求生存发展的新空间使多样技法的东北扬琴不但在伴奏中完善了自己的特点而且以独奏形式被人们赞美欣赏和认可历经几代人不断努力终于发展成为一个以体现东北扬琴风格为主的扬琴艺术教学表演创作的群体并拥有众多代表性曲目和一些代表性演奏家的学术流派11东北扬琴的形成解放前在我国东北地区扬琴并未成为某一乐种的固定乐器主要是散传于民间人们在闲暇时弹奏自娱东北扬琴是个别艺人在扬琴与当地民间音乐广泛结合的艺术实践中创造出来的它没有单一明确的乐种背景也没有其它几个传统流派所拥有的大的演奏群体它是由少数人创造发展在少数人中间流传的一个独特的演奏流派具有鲜明的东北地方特色东北扬琴学派创始人赵殿学先生凭借雄厚的东北民歌辽南地区皮影戏民间说唱音乐基础运用自制的扬琴以街头卖唱售琴方式以吸引顾客围观者赞不绝口创编演奏许多东北民间音乐曲调为内容的作品经过艺人们的多年演奏实践一种富有地方特点的扬琴演奏风格后来被称为东北扬琴在这一带形成了四五十年代在我国东北地区扬琴演奏普遍集中在民间说唱伴奏和广东音乐演奏方面而真正具有东北地区风格并独立演奏是从把著名歌曲苏武牧羊改编成扬琴曲开始的赵先生创编演奏这首乐曲时结合自己独创的扬琴揉压滑颤滚等技法润色了独奏乐曲苏武牧羊使它成为具有鲜明地方色彩东北韵味十足的代表性曲目成功崭露东北扬琴演奏区别其它地区扬琴的特性风格赵殿学先生的弟子王沂甫和宿英先生继承和发展了其艺术风格和演奏手法由于赵殿学先生既不识字又不识谱留下了大量的工作一些富有特色的技法的命名记谱符号的制定乐曲的整理等都是他们完成的王沂甫先生于1957年执教西安音乐学院曾提出扬琴演奏八法弹轮滑点拨揉勾意在规范扬琴技法名称其特有的传统技法使音乐在格调上形成清浊有致抑扬有节韵味娓婉意境深刻的东北扬琴特色宿英先生多年致力于扬琴技法研究和乐曲创作在扬琴的创新发展方面做出了突出的贡献历经几代人不断努力一个以东北扬琴风格为主的学术流派形成了2007届毕业论文312东北扬琴学派的发展特点纵观中国扬琴演奏体系中一些学派特点广东音乐扬琴主要在广东音乐演奏中以华丽清秀的音色奏出郁香的广东风格音乐旋律逐渐形成以先疏后密式旋律重复和点描旋律配合座音的加花风格并做为五件头五件主奏乐器之一参与合奏来表现扬琴演奏艺术的江南丝竹扬琴是以江南旋律八大著名套曲为基调合以疏密相间柔刚相济的表现方法演奏上以用衬音奏法和流畅式旋律加花为风格特点和其它丝竹乐器配合共同完成江南丝竹演奏从中展示着扬琴艺术的演奏流派四川扬琴则隶属于四川地方曲种四川扬琴的表演形式在说唱为主的艺术表演中作为主要伴奏乐器从伴奏说唱奏开门间奏等逐渐发展成为独立演奏渲染故事情节和开场音乐片断的套曲而显示扬琴演奏艺术的把模仿击鼓鸣锣的武场音乐特征溶入音乐旋律最后往往以极快速演奏收尾来表现纯熟的演奏技巧形成自己的风格特点1东北扬琴的形成有所不同上述三个扬琴学术流派虽然各自具有鲜明风格特点但有一个共同特征它们所表现的扬琴艺术是从所属的艺术形式中派生出来以主奏形式表现或发展成独奏形式是从属于所属艺术的一个特殊形态它们都有一个从事表演的艺术家群体它们本流派的代表人物和代表曲目同时又是所属艺术形式的代表曲目和代表人物而东北扬琴一开始由赵殿学先生凭借雄厚的东北民歌辽南地区皮影戏民间说唱音乐基础运用自制的扬琴以街头卖唱售琴方式创编演奏许多东北民间音乐曲调为内容的作品流传民间最后由于王沂甫先生和宿英先生两位演奏家的精湛演奏技巧和卓越的音乐表演才能使东北扬琴在建国后较早地从民间演奏形式走向音乐会演奏使这种扬琴独奏艺术形式在音乐会上一出现就以浓重的东北特点体现自身演奏风格东北扬琴的形成一开始由个别艺术家使用源于民间流传的音直接用扬琴表达不依靠群组不隶属于其它艺术形式始终是独立直接表现扬琴艺术的正因如此在孤军作战之下原有的传统技术满足不了演奏者同时也是编曲者的音乐表现需要从而借鉴和创造出新的技法在扬琴演奏中运用自编自演寻求生存和发展这种创新的精神渐渐成为东北扬琴继承人尊崇效仿和学习研究的一个优良传统取之所长为我所用创之更新为我所铭就是说运用传统的艺术手段和技法表现自己内心的音乐世界但感不足力求创新而形成标铭自己风格的特征也可以说每创编一首乐曲往往赋与一种新的技法融汇其中反之创新了某种技法必定主动地编创一首乐曲来说明它的应用效果和艺术价值不断地表现它完善它东北扬琴正是在风格形成的过程中同时又体现着这种创新的精神内涵2007届毕业论文4二东北扬琴的风格特点东北扬琴的演奏风格不同于广东音乐扬琴的华彩性的即兴加花不同于江南丝竹扬琴的优美细腻秀雅明快的风格特点亦不同于四川扬琴激昂粗犷气势磅礴具有阳刚之美给人以内在的震撼的特点东北扬琴演奏风格的形式受东北民歌辽南地区皮影戏的直接影响其音色明亮活泼而热烈而且其技法也具有多样性从而形成了具有鲜明特色的扬琴流派21音色特点中国扬琴音色有一个很大的特点在于不同的扬琴流派对扬琴音色的追求标准不一样虽然在扬琴演奏中音色有一个普通的标准但由于所处流派和地方音乐风格的不一样而导致扬琴音色在不同的音乐中有不同的标准东北扬琴没有明确的乐种或曲种的背景也没有以上几个传统流派所拥有的大的演奏群体它是由个别艺人在扬琴和东北皮影戏广泛结合的艺术实践中创造出来的它以吟揉滑颤技巧的大量运用而独具一格使音乐刚柔相济韵味浓郁东北扬琴由于受东北皮影戏音乐的影响多数扬琴曲明亮活泼而热烈而且其技法也具有多样性有弹轮颤滑揉勾八法音色特点是建立在明亮的基础上的扬琴的音色观是随着地域的不同以及其根植的音乐土壤不一样而有所变化的东北扬琴则以明亮为主因此我们在演奏时首先要掌握的就是其基本的音色概念只有把握好了基本的音色才能真正表现出音乐作品的内涵22演奏技巧特点东北扬琴的演奏技巧是在东北皮影戏扬琴演奏竹法基础上发展创新而独具演奏特色的风格流派形成东北扬琴风格流派的演奏技法主要是颤滑揉的演奏技巧辽宁盖县民间艺人赵殿学在自己的演奏实践中总结创新了扬琴颤竹技巧改制琴竹的软硬度以适于颤动击弦并由此产生上下颤滑的滑音技法又在扬琴上运用了揉弦大大丰富了扬琴的表现力为扬琴演艺作了开拓性的贡献后经王沂甫的继承整理从实践到理论并创作了新曲发展丰富了颤滑揉的演奏技艺使东北扬琴成为独具特色的风格流派2221颤竹颤竹是运用琴竹头颤动击弦演奏时大指弯曲微抬向下压力中指无名指小指顶住琴竹两底部使琴竹头颤动后即接触琴弦产生一趾跳动的连续单音大指松劲颤竹即停止这一竹法的创新为扬琴演奏艺术增添了色彩提高2007届毕业论文5了扬琴的表现力单手使用颤竹为单颤竹双手使用颤竹为双颤竹连续使用颤竹为连颤颤竹以左手颤竹为核心右颤竹双颤竹及连续颤竹均为演奏实践中的连续发展单颤竹例115253555655555655535253511前两小节为左颤音后两小节为右颤音双颤音例265656535656565035以上两例若是用输音或弹输音演奏音响效果会迥然不同222滑竹滑竹必须以颤竹为基础将琴竹头颤动后顺势上下滑弹滑动时要求腕和小臂平行与琴面上滑呀避免琴竹插入琴弦下滑要避免琴弦挂住琴竹由于滑竹是利用琴竹头颤动击弦在每经过的音位上不只弹击一次而是数次不同于用琴竹尾上下滑拨每音只能发一次音响因此由颤竹产生的滑竹音响效果丰满清脆娓娓动听滑竹一般是上下滑动三四度音超过五度音以上使用较少滑竹又分单滑竹双滑竹连续滑竹固定滑竹等单滑竹主要是左滑竹上滑有兴奋活跃之感下滑顺旋律线使曲调活泼流畅例45511356555135231连续滑竹一支琴竹连续上下滑奏另一琴竹弹奏旋律例5汨罗江上片段2007届毕业论文6440500500500565615553655上例在快板中以5两音连续的上下滑竹衬托旋律成功地描述了龙舟竞波的热烈场面固定滑竹按规定由某音滑至某音不能中途终止或超越在滑动过程中保持了曲调的旋律性并增加了旋律抒情柔美的色彩例6苏武牧羊片段445116656554566565524565421223揉弦压音揉弦是一只手持竹击弦后另只手在所击该音码另一侧的琴弦上用中指无名指有规律地压弦发出有律韵的吟韵似歌的音响东北皮影戏运用揉弦较多且在左码条左边C2音上运用使旋律进行用特殊的韵味揉弦音响可出现三种效果弹揉同步吟揉音响比本音略高弹后即揉出现本音音高上的吟韵揉弦结束时重压一下出现吟韵揉音结束时尾音略高以上不同的揉弦产生多样的韵味224双音竹技巧双音竹又称双音键是一支琴竹有两个锤头采用双音竹技巧使扬琴能较自由地奏出一至四个音及较完整的三和弦属七和弦使扬琴音响立体化表现出主题音乐热烈豪放气势磅薄的特点这一竹法的创新为东北扬琴演奏艺术增添了色彩提高了扬琴的表现力它特有的竹法构成了东北扬琴独具一格的演奏风格双音竹的出现标志着扬琴演奏工具增添一个新品种如今在全国广泛流传民乐作曲家创作中大量运用23传统东北扬琴的代表人物东北扬琴是历代扬琴艺人辛勤劳动的丰硕成果有许多著名的民间艺术家为它耕耘已知早期的重要演奏家是赵殿学王沂甫宿英等他们对东北扬琴的继承与发展作出卓有成效的贡献2007届毕业论文7231赵殿学赵殿学就是东北扬琴流派的开拓者他模拟古筝弹奏创新了颤竹滑弹吟揉技巧他的代表作是苏武牧羊赵殿学先生创编演奏这首乐曲时在传统扬琴演奏技法基础上创造性借鉴运用了古筝的吟揉手法发明了颤竹及颤竹滑音技巧极大丰富了扬琴的演奏手法和表现力形成独特新颖的艺术风格苏武牧羊乐曲中即巧妙地运用吟揉滑颤等技法细致地刻划了人物内心丰富的情感变化使音乐委婉动听耐人寻味232王沂甫东北扬琴学派第二代传人王沂甫先生为我国东北扬琴流派的重要代表人物其演奏风格既具有明快活泼刚劲浓烈的特色又以深沉委婉细腻韵味浓郁的风格特点而著称他不仅继承了前人传统的扬琴演奏技法而且发展改革创新了扬琴上的多种演奏技法并在理论上系统地总结为弹轮颤滑点拔揉勾扬琴八大技法自成体系独具一格他不仅创造了扬琴八大技法而且系统全面地著述了扬琴八大技法的理论并改革了弹奏工具王先生的作品及音响除在国内流行外还流行于欧美各地其中由王先生灌制的激光唱片扬琴独奏曲绣金匾被美国布朗大学收录到世界音乐大全之中王先生在继承传统扬琴技法的颤滑揉的基础上加以发展创造1935年由王沂甫改编的古曲汩罗江上当时在此曲中首创了扬琴的拨弦和滑拨技法1956年王沂甫在扬琴上首创勾弦技法1959年创作扬琴独奏春天时第一次将此技法运用于乐曲之中233宿英东北扬琴学派的另一主要代表人物宿英先生曾将苏武牧羊予以浓缩使其更为精采他多年致力于扬琴技法研究和乐曲创作创编的乐曲秧歌中使用了双竹滑颤并将又一代表曲目翻身五更展现于舞台其中运用了双声部旋律奏法宿英先生的东北风主题随想曲是运用西洋曲式结构创作的协奏曲此外作有著名的音乐会练习曲海鸥等在一些段落中创造性运用连续颤竹使单手奏旋律线的轮音密度增强又采用钢琴和弦式进行在扬琴上以大段和音方式演奏渲染高潮拓宽了扬琴技巧领域增强抒情写意性这些重要的东北扬琴代表人物他们不仅以扬琴的演奏见长且擅精益求精广采博纳流派之优他们这些著作不仅为东北扬琴理论体系建树作了坚实的理论奠基且为东北扬琴演奏艺术的继承与发展培育了为数众多的后继人材在收徒传艺的教学实践过程中为东北扬琴的教学建树了较完善的东北扬琴教学体系为中华民族扬琴艺术教学作出了卓越的贡献2007届毕业论文824通过从东北扬琴的代表曲目苏武牧羊分析东北扬琴的风格特点苏武牧羊是由本世纪二十年代辽宁盖县民间艺人赵殿学根据当时流行的同名学堂乐歌改编后经王沂甫整理定谱乐曲开始部分以散板形式出现将音乐主题展开成一个抒缓旋律在每个停留音上用滚奏又称轮音持续并在滚奏尾部又加上一个颤竹又称弹轮使旋律音在左手颤竹中得到渐弱式延长又为右手奏下一乐句做了动作和情绪上的准备接下来出现的吟揉音和颤竹的有机连接称为凤尾颤轮随即勾勒出东北扬琴演奏的鲜明特点该曲进入第一段后的加花旋律演奏不时出现一缕缕滑颤音将旋律上下行小三度的两音连接起来给人清秀华丽自然的感受似筝似琵琶又都有所不同接下来扬琴多合以滚奏轮音细腻表现着如诉如泣的音乐情感运用我国传统的主题变奏形式形成八次加花变奏在演奏速度上逐渐加快乃至急板然后嘎然而歇再现主题如泣的音乐情绪悠缓地结束全曲细致刻画了人物的内心情感拓展了扬琴艺术表现深度挖掘了其内在的艺术感染力方面的潜能乐曲吸取东北扬琴的特点通过滑抹吟揉轮颤点泛等技巧突出了古朴悲凉的气韵歌颂了苏武正气凛然的爱国情操和高尚的民族气节以上这些创编演奏处理出自二十年代的街头艺人之手实属难能可贵2007届毕业论文9三东北扬琴在当代的发展与创新新中国成立后由于国家对民族音乐的重视和支持东北扬琴艺术得到了进一步的发展在民间音乐广泛而深入的结合中东北扬琴不断地改造在演奏工具的创新音乐创作和演奏技巧等都取得了显著的成绩31琴竹的创新东北扬琴第三代传人之一张学生先生在长期从事扬琴专业的教学中深入研究和探索东北扬琴学派的风格他凭着敬业和进取的精神在广泛吸取传统东北扬琴学派的营养和同时不断地思考表演专业中的新问题即如何运用特殊的演奏手段拓展东北扬琴的音乐表现力在实践中他认为传统扬琴所用的琴竹无法达到音色音质上的美感力度上的强烈变化以及和声上多功能的色彩性因此创制出扬琴的双音琴竹从而增添了新的演奏技巧加强了力度的对比丰富了和声效果强化了扬琴伴奏的表现力使扬琴能较自由地奏出一至四个音及较完整的三和弦属七和弦使扬琴音响立体化表现出主题音乐热烈豪放气势磅薄的特点这一切如同新鲜的氧气绿色的食品般的令他在演奏教学中尽享耳目全新的感受也令他难以抑内心的激情与思维的活跃不由得接二连三地创作改编出运用双音竹演奏的民族风格各异的新作品如丰收歌儿传北京边疆的春天樱花草原节日荒城之月打虎上山等1982年在山东济南全国民族器乐观摩大会上东北地区选手使用双音竹首次亮相赢得全国扬琴同行的关注与好评32创作手法与技巧的创新随着乐器改革的成功扬琴音域更宽半音齐全音色更美了借鉴为目的移植钢琴作品和外国乐队作品在东北扬琴的教学中比较普遍如牧童短笛黄河协奏曲降A大调波兰舞曲野蜂飞舞等乐曲在扬琴上的演奏使扬琴在演奏复调性双声部自由转调及半音阶演奏和五声性七声性及和声性旋律和变音性琶音演奏方面得到训练同时演奏手法上更多学习了打击乐的连手奏法使当这些音乐语汇和演奏手法被扬琴演奏溶汇之后便和传统的吟揉滑颤结合在一起使扬琴的艺术表现力大幅度增强了由日本民谣改编移植的樱花运用了复调式双声部大段琶音华彩配合传统手法中反竹吟滑颤大揉拨等技法为一体1989年创作的扬琴与乐队金翎思满乡随想除运用吟揉下滑颤竹拨弦技法之外在旋律写作上以点描式手法更多采用大量华彩琶音同时演奏上大量采用二连手奏法及左竹法八度大跳并以多调性旋律合以乐队协奏的多层次演奏形式把用满族民间音调整理后重新创作的浓郁民族风格曲调2007届毕业论文10表现出来力求容纳更多的音乐语汇和思想内涵使传统技法和新的音乐语汇有机结合在一起创作手法与技巧的创新为现今扬琴音乐作品的演奏增添了特有的色彩和艺术效果特别在作品描绘人类和大自然搏斗的情景时最富有音乐形象之立体感随着音乐创作的发展和演奏者素质与技能的提高东北扬琴的表现力得到了更深的挖掘东北扬琴艺术无论在曲目号乐器改制演奏技艺各方面都形成了我们民族自己的特点这种创新的精神渐渐成为东北扬琴继承人尊崇效仿和学习研究的一个优良传统取之所长为我所用创之更新为我所铭就是说运用传统的艺术手段和技法表现自己内心的音乐世界但感不足力求创新而形成标铭自己风格的特征也可以说每创编一首乐曲往往赋与一种新的技法融汇其中反之创新了某种技法必定主动地编创一首乐曲来说明它的应用效果和艺术价值不断地表现它完善它东北扬琴正是在风格形成的过程中同时又体现着这种创新的精神内涵逐渐成为我国民族器乐艺术中一朵瑰丽的鲜花2007届毕业论文11结语东北扬琴是我国扬琴艺术百花丛中一束绚丽的鲜花它有着浓郁独特的乡土芳香它从置身于民间艺术继承民间传统不断创新逐渐发展成为一个具有鲜明艺术特点的扬琴学术流派展望未来它必将继续努力学习借鉴其他秭妹扬琴艺术流派长处吸收更多艺术形式的表现手段融会贯通促进自身发展做为一名新时代的扬琴爱好者来说不仅要了解掌握发扬先辈的扬琴文化传统而且要在今后的扬琴发展事业中创造新的领域挖掘出新的演奏技法吸收更多的外来文化保留传统的文明中西合璧形式那时它不仅属于自身更将随同中国扬琴体系融合中华音乐之林以更加丰富多彩的演奏艺术让中国民族文化走上世界道路向世界展现东方音乐文化及东方扬琴艺术的魅力深信随着我国扬琴艺术的发展只要坚持努力不懈的探索研究敢于革新勇于攀登东北扬琴的演奏艺术及其理论体系的建树将必日趋完善为祖国扬琴艺术的继承和发展做出更大的贡献2007届毕业论文12注释1发表于1998年1期中国音乐2发表于1993年1期音乐探索2007届毕业论文13参考文献1刘安良交响J1991第2期2唐显慈乐府新声J沈阳音乐学院学报2001年第一期3于海英乐府新声J沈阳音乐学院学报1992年第7期4张学生乐府新声J沈阳音乐学院学报19962期6王自强扬琴八大技巧浅述M陕西人民出版社1980年出版刘达章扬琴演奏艺术人民音乐出版社年出版8项祖华乐器J北京人民音乐出版社1998年1月9伊晓军器乐J北京人民音乐出版社2003年5月10赵燕芳中国现代专业扬琴教学与研究厦门大学出版社2002年7月出版2007届毕业论文14致谢本论文在选题及撰写过程中得到陈劲峰老师的悉心指导陈老师多次询问并为我指点迷津帮助我开拓思路精心点拨热忱鼓励陈老师一丝不苟的作风严谨求实的态度踏踏实实的精神不仅授我以文而且教我做人虽历时三月却给以终生受益无穷之道对陈老师的感激之情是无法用言语表达的感谢湖南理工学院对我的教育培养你们细心指导我的学习在此我要向诸位老师深深地鞠上一躬感谢我的同学四年来对我学习生活的关心和帮助感谢我的室友们从遥远的家来到这个陌生的城市里是你们和我共同维系着彼此之间姐妹般的感情维系着寝室那份家的融洽四年了仿佛就在昨天四年里我们没有红过脸没有吵过嘴没有发生上大学前所担心的任何不开心的事情只是今后大家就难得再聚在一起吃每年元旦那顿饭了吧没关系各奔前程大家珍重感谢我的爸爸妈妈焉得谖草言树之背养育之恩无以回报你们永远健康快乐是我最大的心愿