老子教案

1老子二章道可道非常道天长地久上善若水自知之明说起这些话我们都不会觉得陌生它们都出自我国先秦道家学派的代表作老子老子的道德经言简意赅发前人所未发叙前人所未叙提出了道自然无为等著名哲学概念以道为核心道可以解释为客观自然规律同时又有独立不改周行而不殆的永恒绝对的本体的意义建构了上至帝王御世下至隐士修身蕴涵无比丰富的哲理体系道德经是我国古文化三玄之一她集哲学法学管理学科学技术文学艺术美学社会学伦理学韬略学天文学生物学环保学医学养生学气功学术数学生命科学等为一体无愧为中国古代百科全书同时也是现代的百科全书世代名家学者无不到其中探玄寻幽求得灵性的开悟和智能的启迪道德经总论对于这一段历代的人们都把这个道解释为宇宙之道天地之道自然之道等等却没有与德联系起来事实上道德经论述的只是两个问题道与德道并不是宇宙之道自然之道而是个体修行也即修道的方法德不是我们通常以为的道德或德行而是修道者所应必备的特殊的世界观方法论以及为人处世之方法现代人把佛学和道家思想当成神秘文化是由于他们修道的方法十分特别并且需要修道者具备特殊的德历代人们修道的多知道修道需要先修特殊的德而最终明了道为何物的人极少道德经总论部分提出了修道的方法后面极大部分却是论述修道之德的所以只修道不知德者难于理解它不实修只从文字上理解道为宇宙之道者更难于理解它唯有修道能明了究竟者方知道与德合二为一道德经三字提纲挈领实已把全文的内容都概括无遗故前人有把经文分为道经和德经两个部分实是很有见地对于没有实修过或尚未修持到练虚合道的人来说道经的内容很难理解或者是只可意会不可言传往往只是从字意上理解为某种规律的东西但具体这个规律是什么谁都说不上来所以千百年来道德经的译本越来越多但是经中说些什么人们却越来越争执不下同样德经的内容就被人们说成是为人处世的方法治家的方法治国的方法等等这倒是没有很大出入的老子的本意是要教给人一整套个体修道的方法德是基础道是德的升华一个人如果没有德的基础为人处世小者治家大者安邦治国很可能都失败那他也就不可能再有能力去修道所以修德一者是为修道创造良好的外部环境这可能也是人所共需的另一方面修道者更需要拥有宁静的心境超脱的人生这也缺德不可噫老子之苦心几人能解也竟被人认为甘守柔弱与世无争甘居人下是空谈之唯心大道殊不知被现代唯我的人们看得一文不值的德却是修道者不可或缺少了就修不成道的东西这一些如果不是自己亲身去修道体验过根本是不可能理解的东西老子生平老子是我国人民熟知的一位古代伟大思想家他所撰述的道德经开创了我国古代哲学思想的先河他的哲学思想和由他创立的道家学派不但对我国古代思想文化的发展做出2了重要贡献而且对我国两千多年来思想文化的发展产生了深远的影响解读课文在老子的辩证法中内容最丰富论述最精彩的是关于矛盾相互依存和转化的问题他认为宇宙中没有一成不变的东西就连产生天地万物的道也是周行而不殆的他认为一切事物都是处于对立之中的正因为它们是对立的所以它们又是统一的是相反相成的天下皆知美之为美一章就是说一切事物在相反的关系中呈现为相成的作用它们是矛盾的对立的但又是相互依存互相补充的我们在学习论语的过程中会经常发现君子这个词君子是孔子赞美的品德高尚追求完善人格的人而在老子中则经常提及圣人何谓圣人呢道家的圣人指的是悟道者以道作为立身处世原则的人也有的人认为圣人指的是统治者这一章可以给统治者哪些借鉴意义呢治国应顺其自然实行无为而治无为而治是老子提出的治国思想无为而治指的是什么都不去做吗不是道家的无为而治并非什么事都不做而是无心于为无心即没有特别的意念顺其自然就是我不特别想怎么样老子认为治国的关键在于清静无为少私寡欲慎行贵言顺应自然不要肆意妄为扰民害民更不能作威作福为所欲为应该让百姓自化自正自富自朴甚至让百姓感觉不到统治者的存在才是做到最好否则就会招致更大的反抗引起天下大乱虽然我们并非圣人但我们同样可以从经典中获取适合我们的精神给养你觉得这一章对你修身为人有哪些指导抛弃私欲和贪婪采取顺其自然的方式对待人和事拓展道可道非常道名可名非常名是什么意思道可道非常道名可名非常名道句中第一三两个道是名词是指宇宙万物的本原本体第二个道字是动词意思是说出常指永恒的名句中第一三两个名是名词它的意思是名称概念第二个名字是动词意思是称呼命名根据上述对道和名的解释就可知道这两句话的意思了即宇宙间万事万物的本原都是可以说出来的但它不是永恒不变的本原各种事物的名称都能够称呼它都能够叫出名称来但它不是永远不变的上善若水语出老子上善若水水善利万物而不争上善至善最完美水这里喻指与3世无争的圣人达到尽善尽美的境界就和圣人差不多了意思是说最高境界的善行就像水的品性一样泽被万物而不争名利治大国若烹小鲜意思是治理大国的道理与炸一条小鱼的道理一样贵静不可折腾文革中有人却说天下大乱越乱越好怪哉道生一一生二二生三三生万物道产生宇宙原始混沌物质宇宙原始混沌物质分裂成阴阳对立的两个方面阴阳对立的两个方面产生新生的第三者新生的第三者产生千差万别的事物爱因斯坦说中国人没有遵循逻辑推理和实验方法但一切都做出来了的确中国人猜出了许多东西只是缺乏进一步的探索与论证