齐桓晋文之事 学案.doc

　齐桓晋文之事 学案 学习目标 [情感目标] 　　1、体悟孟子当仁不让的治世精神。 　　2、领会孟子耐心细致的工作态度和巧妙灵活的工作方法。 　　3、理解孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。[认知目标] 　　1、学习课文中重要的实词、虚词及句式。 　　2、学习孟子迂回曲折的论辩方法。 　　3、学习比喻在文章中的运用和重要作用。[技能目标] 　　1、能够理顺思路错综的文章的理路。 　　2、善于切分课文这样的没有明显标志的长文章。 　　3、能够运用简单的比喻进行论辩。学习过程： 一、基础知识 1．对下列句子中加点的词的解释，有错误的一项是 (　　) A．仲尼之徒无道桓文之事者 道：述说，谈论。 保民而王 保：爱护，安抚。 B．百姓皆以王为爱也 爱：吝啬。 王若隐其无罪而就死地 隐：隐瞒，隐藏。 C．明足以察秋毫之末 明：视力。 不为者与不能者之形 形：情形，表现形式。 D．天下之欲疾君者 疾：憎恨。 我虽不敏，请尝试之 敏：聪慧，通达。 解析　B项隐：痛惜、哀怜。 答案　B 2．下列加点词的意思，相同的一项是 (　　) A．愿枉车骑过之/有牵牛而过堂下者 B．以小易大，彼恶知之/彼且恶乎待哉 C．颁白者不负戴于道路矣/从郦山下，道芷阳间行 D．故王之不王，非挟太山以超北海之类也/德何如，则可以王矣 解析　A项拜访；走过，经过。B项怎么；什么。C项道路；取道，经过。D项称王。 答案　D 3．下列句子中加点的词的意义和用法，判断正确的一项是 (　　) ①不为者与不能者之形，何以异 ②一羽之不举，为不用力焉 ③舆薪之不见，为不用明焉 ④百姓之不见保，为不用恩焉 A．两个“为”字相同，两个“见”字相同。 B．两个“为”字相同，两个“见”字不相同。 C．两个“为”字不相同，两个“见”字相同。 D．两个“为”字不相同，两个“见”字不相同。 解析　①为：做。②为：连词，相当于“因为”。③见：看见。④见：介词，表被动。 答案　D 4．下列各组句子中加点词的意义，相同的一组是 (　　) A．①彼恶知之 ②岁恶不入，请卖爵子 B．①刑于寡妻 ②然后从而刑之 C．①弱不可以敌强 ②以弱天下之民 D．①其若是，又孰能御之 ②若寡人者，可以保民乎哉 解析　A项恶：怎么/不好。B项刑：通“型”，作榜样/处罚。C项弱：弱国/削弱。D项若：像。 答案　D 5．从文言句式角度看，下列各句不同于其他三句的一句是 (　　) A．宜乎，百姓之谓我爱也 B．是以后世无传焉，民未之闻也 C．古之人不余欺也 D．保民而王，莫之能御也 解析　A项为主谓倒装，其他三项为宾语前置。 答案　A 二、文本阅读 阅读下面文段，回答6～10题。 曰：“有复于王者曰：‘吾力足以举百钧，而不足以举一羽；明足以察秋毫之末，而不见舆薪。’则王许之乎？” 曰：“否。” “今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？然则一羽之不举，为不用力焉；舆薪之不见，为不用明焉；百姓之不见保，为不用恩焉。故王之不王，不为也，非不能也。” 曰：“不为者与不能者之形，何以异？” 曰：“挟太山以超北海，语人曰：‘我不能。’是诚不能也。为长者折枝，语人曰：‘我不能。’是不为也，非不能也。故王之不王，非挟太山以超北海之类也；王之不王，是折枝之类也。老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼：天下可运于掌。诗云：‘刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。’——言举斯心加诸彼而已。故推恩足以保四海，不推恩无以保妻子；古之人所以大过人者，无他焉，善推其所为而已矣。今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者，独何与？权，然后知轻重；度，然后知长短；物皆然，心为甚。王请度之！” 6．下列加点的词与所给例句中加点的词语意义相同的一项是 (　　) 例句：明足以察秋毫之末，而不见舆薪。 A．至若春和景明 B．是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子 C．愿夫子辅吾志，明以教我 D．左丘失明，厥有《国语》 解析　D项和例句都当“视力”讲。A项明媚；B项圣明；C项明白地。 答案　D 7．下列加点词意义相同的一组是 (　　) A．明足以察秋毫之末，而不见舆薪 百姓之不见保 B．幼吾幼 以及人之幼 C．度，然后知长短 王请度之！ D．吾力足以举百钧 言举斯心加诸彼而已 解析　B项都当“孩子”讲。A项看见/表被动；C项用尺子去量/思考；D项举起/拿、用。 答案　B 8．下列加点词的意义和用法相同的一组是 (　　) A．吾力足以举百钧，而不足以举一羽 今恩足以及禽兽，而功不至于百姓者 B．非挟太山以超北海之类也 谨庠序之教，申之以孝悌之义 C．有复于王者曰 而功不至于百姓者 D．古之人所以大过人者 师者，所以传道授业解惑也 解析　A项都是转折连词。B项来/用；C项向/在；D项表原因/表凭借。 答案　A 9．下列对本文段的判断和分析，不正确的一项是 (　　) A．本文段选自《孟子》，文中孟子极力宣传了自己“仁政”的政治主张，指出“王之不王”是因为齐王没有实行仁政，而不是做不到。 B．文中引用了《诗经》的内容，借以说明推行仁政，必须从“我”做起，从身边做起，再推而广之，才能有效地治理国家。 C．“推恩足以保四海，不推恩无以保妻子”是互文的句子，意即“推恩”可以“保妻子”，也可以“保四海”；“不推恩”则保不了“四海”，也保 不了“妻子”。 D．文段中突出运用了比喻、比拟、对比和排比等手法来加强说理的气势，正体现了《孟子》善喻善辩、咄咄逼人的语言特色。 解析　D项文段中没有运用“比拟”手法。 答案　D 10．把下面句子翻译成现代汉语。 诗云：“刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦。”——言举斯心加诸彼而已。 译文：________________________________________________ 答案　《诗经》上说：“给自己的妻子做榜样，推广到兄弟，进而治理好一家一国。”——说的就是拿这样的心(思想感情)施加到他人身上罢了。 三、能力拓展 阅读下列文段，完成11～15题。 君子之自行也，动必缘义，行必诚①义。孔子见齐景公，景公致廪丘以为养。孔子辞不受，入谓弟子曰：“吾闻君子当功以受禄。今说景公，景公未之行而赐之廪丘，其不知丘亦甚矣。”令弟子趣驾，辞而行。孔子，布衣也，官在鲁司寇。万乘难与比行，三王之佐不显焉，取舍不苟也夫！ 荆人与吴人将战，荆师寡，吴师众，荆将军子囊曰：“我与吴人战，必败。败王师，辱王名，亏壤土，忠臣不忍为也。”不复于王而遁。至于郊，使人复于王曰：“臣请死。”王曰：“将军之遁也，以其为利也。今诚利，将军何死？”子囊曰：“遁者无罪，则后世之为王将者，皆依不利之名而效臣遁。若是则荆国终为天下桡②。”遂伏剑而死。王曰：“请成将军之义。”乃为之桐棺三寸③，加斧锧其上。人主之患，存而不知所以存，亡而不知所以亡，此存亡之所以数至也。荆之为四十二世矣，其时有臣如子囊欤？子囊之节，非独厉一世之人臣也。 荆昭王之时，有士焉，曰石渚。其为人也，公直无私，王使为政廷④。有杀人者，石渚追之，则其父也，还车而返，立于廷曰：“杀人者，仆之父也。以父行法，不忍；阿有罪，废国法，不可。失法伏罪，人臣之义也。”于是乎伏斧锧，请死于王。王曰：“追而不及，岂必伏罪哉？子复事矣。”石渚辞曰：“不私其亲，不可谓孝子。事君枉法，不可谓忠也。君令赦之，上之惠也。不敢废法，臣之行也。”不去斧锧，殁头于王廷。正法枉必死。父犯法而不忍，王赦之而不肯，石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣。 【注】 ①诚：通“成”。②桡：弱。③桐棺三寸：《墨子·节葬下》云：“(禹)葬会稽之山，衣衾三领，桐棺三寸，葛以缄之。”后以“桐棺三寸”代指质地朴素的棺木。④政廷：执法官。 11．对下列各句中加点词的解释，不正确的一项是 (　　) A．景公致廪丘以为养　　 养：供养之地。 B．遁者无罪 无罪：不加惩处。 C．还车而返 还：退回。 D．阿有罪，废国法，不可 阿：私，偏袒。 解析　句中“还车而返”的“还”这里应读“xuán”，通“旋”，回环，掉转。 答案　C 12．下列各组句子中加点的词的意义和用法相同的一组是 (　　) A.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(令弟子趣驾，辞而行,石渚辞曰)) B.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(若是则荆国终为天下桡,有杀人者，石渚追之，则其父也)) C.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(不复于王而遁,子复事矣)) D.eq \b\lc\{\rc\ (\a\vs4\al\co1(石渚之为人臣也，可谓忠且孝矣,鹏之徙于南冥也，水击三千里)) 解析　A项辞别/拒绝；B项那么/副词，表判断；C项动词，告白/仍旧。 答案　D 13．下列各句分别编为四组，全都描述文中有关人物“动必缘义，行必诚义” 的一组是 (　　) ①景公致廪丘以为养。孔子辞不受　②万乘难与比行，三王之佐不显焉　③至于郊，使人复于王曰：“臣请死。” ④事君枉法，不可谓忠也　⑤正法枉必死　⑥不