谈谈学习与游戏
兴趣是提高学习效率的前提,不论是传统的“接受性学习”,还是最近倡导的“研究性学习”,其效果都与学生的兴趣与爱好密切相关。本文通过分析“学习”与“游戏”的关系,对如何激发学生的学习兴趣作了初步探讨。
“学习”与“游戏”,乍看之下有天壤之别,给人截然不同的感受,前者枯燥乏味,成为一种负担,后者妙趣横生,给人带来欢乐。之所以会出现这种现象,是因为有些同学忽视了它们二者之间的共同点,那就是“投入”,投入与否也即我们常说的是认真、执著、积极参与,还是马虎、敷衍、消极应付?学习与游戏都要求我们全心全意投入其中。
也许有些同学要问:同样是“投入”,为何“投入游戏之中”就是乐的,而“投入学习之中”却是苦的呢?世界上竟有如此悖谬的道理?当然没有!问题出在学习者自身。我们知道,“投入”需要耐心。对于游戏我们都深有体会,每个参与者都能充分发挥自己的主观能动性,自始至终积极主动地投入整个游戏过程,甚至废寝忘食,通宵达旦。而投入的过程就是参与的过程、探究的过程、选择的过程、与他人协作的过程,也就是获得快乐的过程,从而使我们得到了满足。这说明我们游戏时不但重视结果,更重视游戏的过程以及在游戏过程中的感受和体验,这种感受和体验是令人愉快的。如果对待学习如蜻蜓点水般浅尝辄止,消极应付,没有深入下去进入状态,当然没有乐趣可言。针对这种情况,最近倡导的“研究性学习”强调学生亲身经历,要求学生积极参与到各项活动中去,在“做”、“考察”、“实验”、“探究”等一系列的活动中发现和解决问题,体验和感受生活,进而发展实践能力和创新能力。如果同学们能真正做到这一点,那么也一定能够品尝到学习的快乐。
心理学认为,把学习看作“苦事”还是“乐事”只是一种主观心理体验,属于心理学的情感范畴,而对待学习是认真刻苦还是马虎敷衍(即是否“投入”)则是一种行为态度,属于心理学的意志范畴。刻苦作为学习态度,它既可以是同学们的自觉行为,也可以是在外力之下而产生的行为。有的同学在外力强迫驱使之下刻苦学习,其主观体验感觉到学习是件苦事;有的同学有明确的学习目的,被所学学科的内容所吸引,“焚膏油以继晷,恒兀兀以穷年”,达到了乐以忘忧的境界,其主观心理体验则是愉快的。进而将心理上的满足转化为新的动机与要求,对进一步学习也就会更感兴趣。由此可知,刻苦的行为态度所产生的主观心理体验,并不是与愉快的心理体验相排斥、相矛盾的,而是在一定条件下具有内在的统一性。问题的关键在于同学们是自觉的刻苦,还是在外力驱动下的刻苦。与认真、刻苦相对应的是马虎、是懒惰,与愉快、喜悦相对应的是痛苦、是苦恼,由此可见,愉快和刻苦并不矛盾,是完全可以结合在一起,相互促进的。在学习过程中,愉快和兴趣是同时出现的,而兴趣和愉快是人类最主要的两种正向情绪,能引起兴趣的情景,往往也能引起愉快体验,反之,能引起愉快的情景,也往往使人感到有兴趣,二者是相伴而生、相互促进、相互补充的。
因为快乐是一种主观心理体验,所以说,快乐既产生于投入的全过程,又是投入的结果。只要一个人自认为还没丧失“游戏”的能力,那就表示他还是很能“投入”各种情境当中的,只要他还能“投入”,乐趣便跟着来,不管你投入的是什么。学习也是如此,真正的学习永远是在游戏中学习,在学习中游戏,在游戏中寻找乐趣和动力。孔子把学习的过程分为“知之”、“好之”、“乐之”三境界,提倡“游于艺”。宋朝理学家朱熹对“游于艺”的解释是:“游者,玩物适情之谓。艺,则礼乐之文,射御书数之法……”一个人若真能如此“投入”学习之中,想必在面对孔子的由衷感叹——“学而时习之,不亦说乎?”时,他一定会报以会心的微笑而点头表示深有同感的。事实上,我们周围有很多同学就是全身心地投入到学习之中,在玩耍时也不忘将所学知识融会贯通并付诸实践,在求知的同时获得快乐。
要真正做到“游于艺”,必须摆正“学”和“习”的关系。如果把学习仅仅理解为死记硬背、机械训练,那么这种学习很难使人投入,当然是没有乐趣可谈